身心靈暨學佛資源分享

燃千燈的國王

久遠劫前，太平盛世的一位聖王，名叫虔闍尼婆梨，統領著八萬四千個城邦的大國，國家康樂富足，百姓皆視他如再生慈父。國王心想自己雖擁有那麼多權勢和財富，心中卻總是無法真正的平靜快樂，如果能聽聞佛法，就算付出傾國的代價也值得。於是宣召天下，尋覓能講經說法的善知識。

因果報應親身體驗之見證

我有一位朋友的父親年輕時在警察局刑事組上班，曾經冤枉的刑求一個嫌犯，要他承認犯錯，但事實上他是清白無辜的，不過由於被嚴刑逼供，痛苦萬分無法忍受，終於在無可奈何的情況下不得不承認口供，這個嫌犯不久被保釋回家後，由於自認受盡委屈，又無法洗清罪名，因此在羞憤之下旋即自殺身亡，後來這件事就在這一位刑事的兒女身上得到了可怕的報應，他的一個兒子有一天變得精神失常，發作起來便無緣無故拿起棍子追打自己的孩子，而且把他們打得哀嚎尖叫哭聲震天，甚至連晚上也都鬧得沒有人能夠睡覺，整個家庭變得雞犬不寧非常恐佈。這時他們家人不得不到處求神問佛卜卦改運，不過似乎都沒有什麼效果，而更令人驚異的是，每一位被請的神佛都異口同聲的表示這是病患的父親過去造孽的一種因果報應，由於情況非同小可，神佛無能夠為力，無法替其解決。不過如果家人能夠對過去的業障痛加懺悔而且趕快行善積德，將來才有改善或痊癒的希望。這是我所知道的一個活生生的因果之例證。

成就菩薩無上知覺

有一對青年居士夫婦請教妙法老和尚，說自己皈依佛門後，雞鴨魚肉蛋沒費事就戒掉了，酒和煙隨後也相繼斷除，唯獨戒淫慾，雖嘗試幾次均告失敗。男居士說每當自己心中生起慾念時，也曾心中默念「南無觀世音菩薩」，但終會被淫心所取代，事畢苦惱不已，請老和尚賜教。

台灣第一位肉身菩薩—慈航法師

誦經、放生，救了我的外祖父

放生有助功名何妨一試

放生幫助了我母親，使她身體更健康

在放生之前，我媽媽的身體每況愈下，不只面容快速蒼老，體力也變得很差，每天血壓升高血糖也降不下來，我常常看著他的臉感覺她像九十歲的老人，事實上她也只是七十幾歲而已。

如何改變和創造命運

因 果 報 償 法 則

　　若問前生事，今生受者是。若問來世事，今生做者是。娑婆世界一切的眾生，無量劫來迄至於今，在六道中生死輪迴不斷。各自所遭遇的貧窮富貴、吉凶禍福、智慧高低，果報各不相同。在緣起緣滅的不同時空裡，償受著不同的善惡果報，相對的處境和際遇也有所差別，造就了娑婆世界中，種種不同的因果報應現象。然而這些不同的因緣果報從何而來？皆由眾生自身的身口意，所造作的一切行為中來。也就是所謂的：『種瓜得瓜，種豆得豆。種善因得善果，種惡因得惡果！』的因果定律。古往今來不論是凡夫俗人乃至王侯將相，任何一個眾生，皆無法脫離因果法則的報償定律！因果法則是整個六道輪迴架構中，眾生在六道中升墮所依循的不變定律。這個因果定律，並不會因為你相信或不相信它而有所變異。正所謂：『善惡業報，如影隨形，非是不報，時候未到。』欲得何果種何因，善惡禍福皆由己。但看眼前受福人，前世修來今世受。若是寸善皆不修，請問善果何處來？眾生唯有透徹明白整個因果法則的情況下，循籍著這個因果定律去創造美好的未來，乃至脫離生死輪迴，解脫六道束縛，出離三界。

地藏菩薩本願經云：「四天王。地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。若遇邪婬者，說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者，說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者，說無舌瘡口報。若遇瞋恚者，說醜陋癃殘報。若遇慳吝者，說所求違願報。若遇飲食無度者，說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者，說天地災殺報。若遇燒山林木者，說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者，說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者，說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者，說永處惡道報。若遇破用常住者說，億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者，說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者，說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者，說所求闕絕報。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者，說無舌百舌報。若遇邪見者，說邊地受生報。」種什麼因得什麼果，眾生所造作的一切善惡的業因，將來因緣成熟，果報還須自受。因此眾生對於自身的身口意的造作，應當更為小心謹慎。