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壽終拖磨

吾人在世，俗云：「能求個好死，乃死能於壽元該終之時，壽終正寢，免受拖磨而亡」，故而性命之長短，還是不如活時得自在，亡時泰然。

但是礙於現世人，常不為自己著想，反常掛懷於子女之憂，故而於生時，即唯恐自己若發生意外、無妄不測之時，兒女受拖累！故而即為自己投買所謂之『人壽保險』預留予子女，當然類似此事亦非不可，但卻無形之中，帶來身外之隱憂。

如近期之中，在附近有一善信，平時樂善好施，且修道甚勤，為人忠厚樸實，甚得諸聖真與街坊鄰里讚嘆，但惜哉！雖賢妻良母堪稱之善信，因宿業前定，本世陽壽不長，故於近六旬之壽元，乃壽終正寢，於床並無受任何病苦之折磨，依理可言是來去自在，亦善德托蔭所致。

孰知，因生時過於疼惜兒女，故亦為自己保了意外之壽險，即因如此，本可安寧，卻招來須經陽世仵作剖腹驗屍，查出死亡之因由，憑此根據，才能讓兒女領到所謂『壽險金』，真是令人嗟嘆不已！

人生之業障，重重如山，亦冥冥之中，神人難以挽轉之定數，本來可安詳別世於自己家宅，且可由兒女設靈堂祭奠之善信，最終反落得移屍他處，又遭刀凌之厄，雖身已絕，然其靈，情何以堪矣！

本文摘－觀音堂因果鸞訓合訂本 一書