去財神廟求財有效嗎？
以下文章為一有緣人分享：
近日公司建案的一位代班保全大哥與我寒暄，他問我：「過年期間，有去00財神廟求財嗎？」當下我不知保全大哥意指何處，他說是中部某間大廟，電視台有介紹過，很多人都有去參拜。我反問他：「有靈驗嗎？」他稍有遲疑後，回答我：「應該沒效。」我再問他：「沒效，為什麼卻有那麼多人趨之若鶩？」他表情尷尬的說：「這是眾生的貪婪與無知。」
一位上了年紀的保全，會說出「眾生的貪婪與無知」，想必不是草莽之輩，這引起我對他的來歷諸多好奇。經深入交談，他說早年在南部某間宮廟當過文生，就是民間俗稱的「桌頭」。每當信眾前來問事，當神明降駕附在乩身，天人、天語需要透過口譯及書寫，才能完整記錄問事緣由。乩童與桌頭的二人組，從他退伍後，一做就是幾十年。
我問起他的家庭狀況，他說結婚八年就離婚了，也沒有小孩。不同於一般人婚姻失敗總是吵吵鬧鬧，他與前妻在平和之中，莫名其妙就結束了。
他說離開那間宮廟後，十幾年都沒有再去任何宮廟拜過，老老實實做好自己的本分就好，因此他一開始才會回答我：「去財神廟求財無效。」在他當「桌頭」的那幾年，看過形形色色的問事者，他說：「求財這件事一開始可能有效，但是你將來拿什麼還回去？也許來日會更慘！」這個認識與佛法正道的觀點基本一致。
非正法的宮廟會用神通，滿足問事者一時的期待，但祂不會教你如何補充福德資糧。人生不能重來，一生看似簡單，但總是承載著太多的不得已。
（分享結束）
坊間辦事的宮廟眾多，但未必每間宮廟的主事者，都是帶著「天命」而來。不是帶天命，卻為眾生開解因果，會背上眾生的因果，付出的將是自己的人生。即便帶著天命辦事，但旨意是誰下的，是佛菩薩？是附佛外道？還是鬼道眾生？
靈界跟人間一樣，甚至比人間更複雜、黑暗。開辦濟世為眾生服務，也要有能力確保不背上眾生的業債，更要有能力保護自己不受靈界的侵擾。許多人來到牟尼精舍，當業力一條條被開示出來，會煩惱業障多的消不完，但對於精舍來說，其實也承擔著「危險」。
這危險來自於眾生的業力干擾，別以為因果業由就是「開示出來」這麼簡單，許多的業主菩薩是不甘願的，只是礙於佛面，不得不答應要和解，但是業主菩薩心中的怨恨，也會讓道場的義工師兄姐感受到，亦即我們常說的「干擾」。而這，還只是個人的業障干擾。
如果眾生四處跑不同的道場問事，那精舍被干擾的範圍更廣、更深。眾生因為被干擾，來牟尼精舍尋求幫忙，精舍佛菩薩非常慈悲，幫忙化解干擾後，眾生沒事了，但是換成精舍有事，干擾眾生的外靈、外道，轉而群起攻擊精舍。請注意，是「群起」，不是少數幾個。人會累，但是靈不會，外靈、外道一波波不停地來，不會讓你有時間休息，不分早晚、不留情面，不斷地來。若沒有佛菩薩做最堅強的後盾，以及精舍有足夠的能力自保，實話說，幾次辦事下來，牟尼精舍早跟眾生說「拜拜」了。
所以，眾生要非常珍惜佛菩薩幫忙開示因果業由，不要再覺得開示業障很簡單。精舍幫忙眾生，都是冒著被干擾、被牽拖的危險啊！要報佛恩，努力誦經化解業力，才不會辜負業主菩薩願意和解的心，以及背後為眾生默默付出、甘願為眾生承受許多干擾的蔡師兄和幕後義工群。
回到文章內容，去財神廟求財有效嗎？如果用「求」的就有效、就能滿願，那每天早出晚歸工作的人是傻子嗎？我們幹嘛還要辛苦、努力地工作，只要每天搶頭香，去求、去拜不就好了？去拜求有效，是個人的福報被提前挪用，羊毛還是出在羊身上，只是求的人自己不知道而已。
另外，非正法的道場會用「挖東牆，補西牆」的方式，讓去求的人認為有效。亦即挖甲的福報，去補乙的缺口，讓乙的願望成真。等到乙認為拜求有效，一而再、再而三地繼續沉迷拜求，這時換成乙是東牆，被挖福報去補別人的西牆，滿足別人的願望。
文中保全大哥說得很正確，「求財這件事一開始可能有效，但是你將來拿什麼還回去？也許來日會更慘！」你將來拿什麼還回去？可能是錢財，可能是健康，可能是壽元，可能是未來幾世的福報……。要拿什麼還，得看非正法宮廟的邪惡程度。
總之，天下沒有白吃的午餐，即便目前看似免費的飯，也是用你身上的某些東西換的。所以，不要讓自己冒著將來可能沒健康、沒性命、沒福報的風險。在家老實誦經消業、積福，才是最實在、最安全的。南無大願地藏王菩薩。
本文來自牟尼精舍
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