故事發生在1965年，內蒙古黃羊灘地區的村裡有一戶范姓人家，家裡有一兒一女。大兒子娶了一個陝西媳婦。小媳婦父母早亡，一直和哥哥嫂子住。她脾氣特別和順，女知青們都和她挺要好。
小夫妻婚後感情一直很好，就是很久都沒有懷上孩子。婆家因此很嫌棄媳婦，婆婆和未嫁的小姑子總是指桑罵槐，在生活上也虐待這個媳婦，讓她吃家裡剩下的飯菜，常年不給做一件新衣服。小媳婦是外地人，為人特別老實，從不敢頂嘴，一直任勞任怨。
過了幾年，小姑子要出嫁了。婆婆對媳婦說：「你是個不吉利的人，不要參加我女兒的婚禮！」在當地的民俗中，這絕對是對小媳婦極大的侮辱。這個媳婦實在是太難過了，在憤恨中喝了毒藥，她從自己的屋子一直爬到了婆婆的房門前才斷氣。婆婆害怕了，就請了個巫婆來看。
巫婆說，媳婦是小人，入殮後必須將她手腳用鐵釘釘上，胸口處壓上重石，讓她永世不能翻身，否則全家都會有麻煩。他們相信了，就找了打釘子的王鐵匠，還有一個叫馬金名的來幫忙。他倆一起用釘子釘在了死者手腳上面，找了個小磨盤壓在她胸口上面，然後草草把她埋在了一個土城牆下面。後來，小媳婦的哥哥、嫂子來了，問自己的妹子到底是怎麼死的。范家人支支吾吾也說不上來。哥哥嫂子是外地人，也沒有文化，雖然懷疑妹子死得不明不白，可也拿他們沒辦法。范家賠了些錢，就把他們打發走了。
俗話說，路見不平有人鏟。周圍有人了解情況便找到了范家人，要求這家大兒子去醫院做檢查，一定要給死者一個說法，不能讓她就這樣死得不明不白。檢查結果太出人意料了，這家的大兒子有死精症，所以兩夫妻才一直沒有孩子！小媳婦這麼多年所受的精神辱罵、生活虐待和臨終所受的屈辱，全是冤枉的，等於是被這家人逼死了！
范家人做的事在當地引起了公憤，報應很快就來了。沒過幾天，范家的婆婆和公公突然都同時得了半身不遂（偏癱），一人左半身，一人右半身，老兩口一齊中風了。哪有這麼巧的事？入殮時參與打釘子的王鐵匠每天夜不能眠，他對別人說，每天晚上都有個披頭散髮、沒有下巴的女人在他家敲盆砸碗。王鐵匠知道自己做了虧心事，就回了老家湖南，不久就聽說他上山砍柴時摔死了。另一個參與者馬金名原來能吃能睡，身體健壯如牛，突然吃不下東西了，到醫院一檢查，晚期肝癌，沒多久也死了。小姑子聽說父母半身不遂後，坐車來看望老人，在路上出車禍被撞死了。
沒過多久，范家就只剩下了大兒子一個人。他深知是自己的原因才造成今天的局面，悔恨早沒去做檢查，害死了媳婦。他請人重新安葬媳婦的遺體，將鐵釘去掉，磨盤拿掉。
讀了這則故事，我對因果報應更加深信不疑。素材源於網絡，事理發人深思。因為沒生孩子，婆婆就稀裡糊塗地將不育責任全部推到兒媳婦身上。對兒媳婦，生前是無窮的羞辱與虐待，逼死人命；人死之後還聽信迷信，對她的遺體做出這等天理不容的事。人在做，天在看，這樣的惡行，感召相應的業報，也是順乎因果法則的事。
有人懷疑是小媳婦冤魂在報復，還是業報所致?據《閱微草堂筆記》中有一則附體事件中記載，正常人的身上都有一股熾烈如火的陽氣，鬼道眾生根本近不了身。若人為惡太甚，陽氣衰弱到了極點，就像失去了免疫能力的人一樣，冤鬼才能接近。業力使然，即使沒有冤魂不散，也有天災人禍。所以說，因果報應不虛。
可以肯定的是，巫婆遲早也是要遭報應的。民間所謂的通靈人士，自己多半下場悲慘，家族衰敗。給人出餿主意，動不動讓人殺生祭祀；妄說什麼夫妻八字不合、父子不合，拆人姻緣，破人人倫；收了錢就不問情由，畫符做「法事」。
眾生無緣不聚，無恩不會，無債不來。鬼神致病的人，多半是冤親債主的報復。這如同兩個人打架，通靈的人收了錢，就幫一方打跑另一方，或殺死另一方，哪能不遭報應？
佛法講冤親平等，如法懺悔罪業，將念佛誦經的功德迴向給冤親債主，祈求佛力加持，化解宿怨，達成和解。這樣的做法，才是讓病人、冤親債主及助人者三方都受益的解決方法。
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