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牟尼精舍因果實例因果濟世集系列文章連結：

牟尼精舍因果實例【因果濟世集一】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集二】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集三】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集四】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集五】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集六】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集七】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集八】

牟尼精舍因果實例【因果濟世集】《皮膚疾病篇》

牟尼精舍因果實例【因果濟世集】《精神疾病篇》

牟尼精舍因果實例【因果濟世集】《癌症篇》 

《阿伯的話—現場開示精華節錄》

【牟尼精舍簡介】：

我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，單純義務只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，人生遇中遇到的種種問題，仍不得其解的有緣人，不妨一試。

目前疫情期間暫停現場請示，目前只有網路問事：請點選

【閱讀文章可以目錄《文章標題》搜尋】

───────　 目錄 　───────

【前言、必讀資料、聯絡資訊】

牟尼精舍（觀音明心法門成立宗旨）

牟尼精舍調解因果事件的原理

無條件分享案例公告（問事者必參閱）

重大改版公告

專修法門改版

誦經迴向與記錄改版

無法來請示但想要誦經迴向？

號迴向註記方式

現場注意事項公告

【身體疾病問題】

從葉克膜到活蹦亂跳

看不見的，不代表不存在！

瀕臨死亡的家人，救回來了！

人生感到絕望了嗎？這裡就是點燃你希望的地方！

食道癌末期，走出安寧病房

97歲的老母親，自動延壽！

「菩薩」相助的坐骨神經痛治療

用愛溫暖生命的缺口

珍惜現在，活在當下

業主菩薩很難溝通嗎？

痛，是受報的歷程

【事業學業相關問題（補功德）】

我終於考上國營企業了！

擺脫三年跳槽魔咒，工作晉升

一位精進老菩薩的化身

成熟在逆境，醒悟在絕境

化解火災殉職之難

【家庭問題】

孩子奇蹟似地改變

無常迅速，輪迴路險：老實念佛，莫換題目

堅持下去，就能看到人生奇蹟

家暴不再的嶄新婚姻生活

 

討報的兒子變懂事的孩子

這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

【婚姻與感情】

當小三的惡業，換來累世夢靨

當小三的現世報

走出人生苦，重新看天命

【求子相關問題】

終於懷孕了，「命」真的可以改！

【外道、外靈干擾（沖犯）】

身上結緣品戴著愈多，保祐不會愈多，而是干擾愈多

太可怕了！好運竟然是被抽福報換來的

租個房子也碰到靈界干擾？

擺脫沉迷線上遊戲的習氣

嗔恨是火，怒燒你我

亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒

【祖靈干擾－超度】

勤做善事累積好祖德

兩姓祖先如何處理？

往生母親從黑白變彩色

【習氣相關問題】

外道願與魔性系列：迴向不成功篇

外道願與魔性系列：阿修羅篇

外道願與魔性系列：鬼王篇

外道願與魔性系列：魔道篇

外道願與魔性系列：夜叉篇

外道願與魔性系列：精靈道篇（忌妒與分別）

心態越好，命運也會越來越好！

心性要提升

撥雲見山

本來無一物，何處惹塵埃

【其他問題】

威力無窮的金鐘罩鐵布衫

回家之路：與地藏菩薩的七年之約

我與8位靈界室友的住宿生活

人生必考「財」與「色」

驅逐酒鬼

【相放棄了？別急！】

千呼萬喚，我的新業力終於出現了！

【佛化家庭】

資優子女養成秘笈

教養子女，留德不留財

建立觀念－佛化家庭（學齡前）

有效的方法才有用－佛化家庭（國高中）

【有自殺念頭怎麼辦】

自殺一世，七世都想自殺！

自殺後，在枉死城不斷受苦

自殺業力，迴向前後差很大！

【戒掉邪淫，才上得去】

因為邪淫手淫耗損了我的人生歲月及福報

上天降下的邪淫公報

行為開放下的產物

【心性提升區】

修行之後，我所失去的東西

你真的受三皈依了嗎？

點燃心燈

建立正確的人生價值觀

腳踏實地才會事事順利

提升心性的法寶

走過迷妄，去幻顯真

財運不順是何因，前世黑心做生意！

【牟尼精舍連絡資料】

────── 因果濟世集九 ──────

 

牟尼精舍（觀音明心法門成立宗旨）

由南海普陀山觀世音菩薩大士親自指點，是一門『實際』的 修行法門！藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題（治因果病），而將佛法落實到家庭生活中，普渡慈航。

我們純粹是義務，不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫 修行，只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問 題、治因果病……，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……等問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。

※牟尼精舍總督導仙佛：

世尊釋迦牟尼佛指派紫賢金剛為督導仙佛。

※牟尼精舍主持仙佛：

南海普陀山觀世音菩薩（負責修行、修鍊、功德轉換、考核）。

※牟尼精舍副主持仙佛：

大願地藏王菩薩（負責因果查詢、功德轉換、和冤釋結）。

本精舍領有玉旨（玉皇大帝）、懿旨（金母娘娘）、法旨（釋迦牟尼佛、觀世音菩薩）、冥旨（地藏王菩薩）、教育旨（釋迦 牟尼佛、觀世音菩薩），可藉由佛菩薩的慈悲願力為眾生調解因 果業障，指點迷津。

牟尼精舍開辦濟世時間：歡迎利用每個星期天早上8～12點來現場請示，解決你的問題。目前己停止所有網路、紙本與電話請示，只剩周日上午的現場請示。由於志工平日各自有工作，故星期天以外的時間，恕無法提供任何請示服務，請勿到訪，以免白跑一趟，感謝配合！

※疫情期間暫停現場請示，目前只有網路問事（連結）：請點選

◎地址：彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號

（潮洋國小附近；陸軍路與下壩路交叉口）

◎常用資料下載區：http://gg.gg/g9zaa

◎牟尼精舍電子信箱：mouniassn.rbt@gmail.com

 

 

 

牟尼精舍調解因果事件的原理

（以下為 牟尼精舍主事師兄蔡師兄 開示）

大部分的人，遭逢業力討報，都茫茫然不知所措，求神託佛不得其解，幾乎所有神壇都問遍，所有仙佛都求過，可是就是無效果，到底問題出在哪裡呢？可以簡單地歸類為以下原因：

第一、方式錯誤:

即佛云：「因果債，須功德還。」

業力追討時，不是燒些符咒、金紙、冥紙，或弄些茶碗飯碗、糖果餅乾，祂就滿意離開。試想，一個人若被殺，被打至殘廢或身心靈受創過深，哪是您花些小錢就能擺平的呢？我遇到過很多就是用這種方式來解決。當下有效，但過一段時間又再發生業力追討，且比上次更厲害、更嚴重，這就是治標沒治本的緣故。因此，若要治本，須如上所言，以功德迴向的方式解決因果問題，效果才能立竿見影。

第二、過去世所犯業力過大：

我曾處理過一件因前世搜捕敵對陣營人士不得，而令士兵焚燒佛寺的重大因果問題，問事者全身浮腫，腎臟、肝臟、胰臟，幾乎所有五臟六腑都出問題，到處給大醫院看，就是沒有起色，子女都為她在念經迴向，可是依然無法解除痛苦。後來來精舍問事時，我就告訴他們：不是你們念經無效，而是所犯業力過大，遭受天譴。試想，以前挖了一個操場大的魚池，現在要用幾畚箕的土就想填平它，可能嗎？而後經佛菩薩慈悲調解，終以兩千九百部《地藏菩薩本願經》迴向了結。

要如何解決因果問題呢？下面有三點可供參考：

第一：誦經、念佛、持咒（發大懺悔心）。

第二：放生、助印佛經、善書。

第三：持善布施、當義工等（平時就要努力實踐，才能累積福報、銷業障）。

※功德做完後，請一定要告訴我們，我們恭請佛菩薩「專案迴向」（敝精舍承接上天的旨，可延請佛菩薩迴向），將您所做的功德迴向給業主菩薩（冤親債主），迅速地將您的因果業障調解完畢，讓兩邊都可以各得其樂，以後不再相互干擾。

我們所推廣的「觀音明心法門」，著重於實用，當遭逢業力追討時，能以最簡潔扼要、迅速確實的方式予以和冤釋結，避免事態擴大，造成遺憾。佛云：「因果債、功德還」。能以雙方皆能接受的條件予以排解，冥陽兩利、各得其所。

部部佛經，皆有妙用，「經者徑也」係指導修行者返璞歸真，回歸秉性的不二法門，解行並重、知行合一。誦《藥師經》能拔除一切業障，念《金剛經》得明心見性，再配合《地藏經》，何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢？佛菩薩的偉大：不在祂的神通法力，而在於祂的慈悲願力。如您在人生道路上已在修持，那我們恭喜您，若您尚未尋得中意法門或尚不知如何修持，請試試看我們的法門，日誦：《金剛經》一部、《藥師經》一部、〈藥師灌頂真言〉遍。平日有閒專誦〈藥師灌頂真言〉至一百萬遍滿數，試試看便知道。

常言道：「中土難生，正法難逢」，您今生有幸可以接觸佛法，請千萬不要錯過，錯過這次，可能又是百千萬劫後了。我們純粹是義務的，若您之後還有其他或是因果業障問題，也希望您能來信或來電告知我們，我們定當竭誠相助，祝福您身體健康，萬事如意！

 

 

 

無條件分享案例公告（問事者必參閱）

有鑑於《因果濟世集》刊登內容之多元性，我們決定針對所有請示者提出下列配合事項，以使《因果濟世集》之內容更豐富，給眾生更多的參考。

一．無條件提供請示內容：

針對請示內容，除非您有特別註明不公告，否則我們將無條件把您的請示內容寫成文章，成為世人警惕之因果實證。為保護當事人，內容並不會有當事人的相關資料，我們只陳述事實，並將保護當事人，以「中部一位師姐、北部一位有緣人」等簡略方式呈現，亦或只陳述事件，不談當事人。如果您肯自願公告相關資料，也歡迎您來信增添故事內容。如果你真的不想做為文章的內容，請你務必主動告知，事後我們將不再詢問，以節省作業程序。

二．無條件分享版權：

《因果濟世集》內所用的因果實例皆為牟尼精舍辦事的內容，都是佛菩薩所開示的案例，請您可安心參考。並且我們分享版權，歡迎各界流通分享，以使更多人有機會明瞭因果並接觸佛法。

三．把握福慧雙修的機會：

天道酬勤，功不唐捐，生命是一種長期而持續的累積過程。積功累德也是需要機會，有望您把握案例分享的機會，將您的故事給更多人警惕與參考，您的故事渡化幾人上天算得清清楚楚。修道成佛絕對不是只有修自己，得要福慧雙修，渡眾生就是一個修福修慧最迅速的做法。做跟佛菩薩一樣的事情，當然成佛菩薩，這就是因果。

四．撰寫因果故事渡眾：

強烈建議您迴向成功後，務必寫一篇有關本次迴向事件的親身感應事蹟，藉此勸化大眾，讓更多人增強信心。這真的是個很好的機會，渡一個人算一次功德，如果文章處處流傳，便是千千萬萬次功德。請您把握這個渡眾與快速累積福報的大好因緣，敬請多多來信分享。內容沒有既定格式，只要您寫出事件以及感應過程就好，這樣的文章最有真實性，大眾接受度也最高。

歡迎將感應來信寄到精舍信箱：mouniassn@gmail.com

三世因果說不盡，皇天不負苦心人。

 

 

 

重大改版公告

一、專修法門改版

以下專修法門修正，請大家留意更新。本次更新主要內容都加了《金剛經》，請務必優先處理過去世皈依與效勞、效忠外道的業障，請照開示實踐，加油。

○「藥師法門」：每日一遍《金剛經》及《藥師經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<藥師灌頂真言>，每日至少108遍。

○「地藏法門」：每日一遍《金剛經》及《地藏經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持地藏菩薩<滅定業真言>或「地藏菩薩聖號」。

○「淨土法門」：每日一遍《金剛經》及《阿彌陀經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<往生淨土神咒>(每日至少108遍)，及「南無阿彌陀佛聖號」(每日至少1080遍)。

○「本師法門」：每日早晚各一遍《金剛經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<楞嚴咒心>，每日至少108遍。

○「觀音明心法門」：每日一遍《金剛經》及《藥師經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<楞嚴咒心>，每日至少108遍。

○「觀音法門」：每日一遍《金剛經》及《普門品》，先完成共同專修經咒各百萬遍，持誦念誦<大悲咒>100萬遍後，往後一輩子專念<大悲咒>。

二、誦經迴向與記錄改版

迴向要能真正有效，需要仰賴佛菩薩慈悲做見證，幫我們與冤親債主，以「因果債、功德還」的方式解冤解結。然而，許多人不知箇中道理，以為在家自己迴向就可以，這大多行不通。因為我們凡夫煩惱眾多，心中常常不清淨，無法與佛菩薩相應，加上末法時期眾生業力深重，磁場紊亂，外道干擾眾多，自己在家中迴向，來的靈未必是佛菩薩，大部分是業主菩薩，或是身邊的外道雜靈所幻化的。

所以，與其害怕功德沒有順利迴向，倒不如老實地到有佛菩薩護持的道場辦理，按照精舍佛菩薩的指示，把所需資料備妥後，以郵寄或網路方式，送件到精舍，由精舍專門辦理迴向的佛菩薩協助調解因果，或補福德資糧，如此方能做「有效」的迴向，業主菩薩與你才能得到實質效益。此方式就像去政府機關辦事一樣，我們需要提供足夠的資料給機關單位，才能順利將事情妥善辦理，迴向所需資料：【1】迴向單（包括迴向者的基本資料與迴向的事由）；【2】欲迴向的誦經功德（誦經記錄表）。

●迴向單篇（紙本）：迴向單格式與填寫方式說明

此篇會以精舍目前最新的迴向單格式（如圖一）做說明，若你手邊並無精舍的迴向單，可按照下述欄位提供資料，寄來精舍，一樣可以迴向。請勿害怕因為手邊沒有迴向單而無法迴向的問題，迴向單是幫助我們提供更完善的資料，「提供完整的資料」才是迴向最重要的一環。

 

圖一：精舍迴向單

 

 

【第一區】

(1)請紙本寄件通知：如果方便收信，請勾選。

•可收件地址：如果收件地址與居住地址不同，請填寫。

•收件人：如果收件人與迴向者不同，請填寫。

(2)沖犯煞可寄符咒：若可以洗符，請勾選。迴向時，若查出你目前有被沖犯、煞到、或煞到喪，可以順道寄佛菩薩垂賜的符咒給你清淨。

(3)網路公告：若不方便收信，請勿勾選寄件通知，可選最下方的網路公告來得知你的迴向結果。

•勾選「姓○名」：若你的名字是陳大明，地址是彰化縣溪州鄉大明路188號，迴向消累世業障，則網路公告會顯示↓

陳○明　　彰化－溪州　　【業障】消累世業障

•勾選「姓○○」：網路公告會顯示↓

陳○○　　彰化－溪州　　【業障】消累世業障

•勾選「○○○」：網路公告會顯示↓

○○○　　彰化－溪州　　【業障】消累世業障

•勾選「不公告」：網路公告中不會出現你這次的迴向結果，一律會用紙本寄迴向結果給你。

(4)什麼都沒有勾選：會用紙本寄迴向結果給你，並會網路公告，但若有沖犯煞則不會寄符咒，會在迴向結果中告知你如何誦經化解。

【第二區】（必填欄位，資料不完整有可能被退件）

(1)姓名：請填寫要迴向業障或補福德資糧「當事人」的名字，例如：媽媽（陳美麗）幫女兒（王小文）請示的業障，雖然誦經是媽媽誦的，但當事者是女兒，所以請填寫「王小文」。

(2)生辰年月：請勾選「國曆」或「農曆」，二選一，並寫下當事人的出生年、月、日，不用填寫出生時間（辰）。

(3)住址：請寫目前的居住地，或戶籍地亦可。

※提醒：即使第一區己經填寫了寄件地址，即便兩個地址可能一樣，但為了資料完整性，方便義工整理你的資料呈交佛菩薩審閱，請務必確實填寫。

【第三區】

(1)此業由是第( )次迴向：第一次迴向，請填1；如果是上次有迴向，但是不成功，請填2；如果連續兩次迴向都沒有過，請填3，請依序計算。

(2)開示日期　年　月　日，原開示三經／金剛經／六祖壇經（）部；此欄適用己請示過的業由，請填入此業由當初請示的日期，以及按照開示內容填寫開示的經文數。請參考項(3)裡面的例子，填寫經文數。

(3)業由如下：

•有請示過：請填寫當初佛菩薩開示的內容，請勿填寫自己問的問題。以下提供例子：

■開示一：前世，因利益衝突，拿刀殺業主菩薩致傷重往生，請誠心懺悔並持誦金剛經、藥師經、地藏經各108部,待持誦完後來信迴向。

■開示二：王小文與先生兩人有相欠，前世，因感情因素，王小文用棍子毆打先生陳大明致傷重半身不遂，請誠心懺悔並持誦金剛經、藥師經、地藏經各115部，待持誦完後來信迴向。

•沒有請示過：請填寫想要向的事由，以下提供例子：

■例一：消累世業障

■例二：補自身福德資糧

■例三：超度吳姓歷代祖先投胎轉世

(4)補懺悔：如果上次迴向不成功，要誠心懺悔，請勾選。

(5)補經文，三經各（　）部：如果上次迴向不成功，需要補經文數，請勾選並填寫要補的經文數。

(6)上次迴向不成功的日期　年　月　日：如果上次迴向不成功，請填寫上次迴向的日期。

•迴向不成功的日期，與原開示日期不同，請多多注意唷！

【第四區】

(1)同迴向單上所述，請填寫實際做的功德，譬如原開示三經各唸108部，但你總共唸了三經各110部來迴向，請填寫110。

(2)請留下可聯絡電話：建議填寫，如果資料不小心有疏漏，我們可能會在星期天辦事日時電話聯繫你來補資料。

•誦經紀錄表篇：欲迴向的誦經功德記錄說明

由於精舍所辦理的迴向量越來越大，為了讓佛菩薩迴向更順暢，從106年9月1日起，所以持誦經文的迴向都必須附上誦經紀錄單，越詳盡記錄越好。若有缺則以退件處理。即日起所有新的開示，都需要以此方式處理。紀錄單內容須有：

(1)日期：每天誦經的日期紀錄。

(2)持誦：個人或是家人，都需「分開紀錄」並記名，勿寫在同一張。

(3)數量：每部經於該日期誦了幾次的詳細記錄，請採用「正子記號法」或「日期法」來紀錄，不能在日期後直接寫上日當總數！請參照下方案例。

•誦經紀錄表篇：紀錄方式建議

請參考以下連結：

(1)來信現場迴向請用紙本記錄（無論幾張，都要確實寄過來）。

(2)網路迴向請附紀錄的照片，或者表單照片。

(3)範例：以下為紙本紀錄方法參考，亦可使用文書軟體模仿下面格式，編成電子檔後自行印出用紙筆紀錄。並請確實用正字記號紀錄，一筆一筆晝也是誠心，業主菩薩都在看；可使用乾淨的空白紙紀錄即可，紙張無一定格式。

(4)精舍迴向單：建議現場請示時拿取即可，或一般若要紀錄，採用普通空白紙張，並紀錄符答迴向必備相關資訊即可。

(5) 現場流通用-範例下載：https://drive.google.com/file/d/1Du2StswP3iktImhMK21P6VlvREt3WxYv/view?usp=sharing

請參考牟尼精舍－誦經迴向記錄方式重大更新的網頁（連結）：↓

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/223471996

 

針對個人專修法門的開示，大本佛經（《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《普門品》、《佛說阿彌陀經》…等）為每天必須唸誦的功課，但若有需要償還開示業障，則每天所誦的法門功課中含有《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》的部分，可以計算於佛菩薩開示的業由中。請優先將已開示的業障唸完，別讓業主菩薩等待太久。此外，《普門品》和《佛說阿彌陀經》則可以迴向未開示的累世業障。

三、無法來請示但想要誦經迴向？

許多人因無法前來精舍現場請示，常見的相關問題經由佛菩薩開示以下的經文數，此經文數是基本量，每個人的業障和所需要的福德資糧不同，若是不足的部分，會在迴向時告知。

雖然無法前來現場請示，在家裡平時定課不間斷，也是等同與佛菩薩和護法們常相隨，且平時藥師灌頂真言誦不停，也能增加個人磁場，減少煞到的機會，古德言: 「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修」。佛助自助者。

時常覺得思緒混亂，不知所措嗎?常常被外靈干擾，而不知道如何面對?此時，「靜坐」就對了，蔡師兄常言道: 「靜坐，使心定，心思沉澱，智慧會提升，處理事情會比較清楚；高僧大德都在靜坐，就曉得靜坐的好處。」、「定力足，較不易被沖犯；若要增加定力，可多靜坐。每天靜坐一小時，三個月後就會漸漸定。」，由此可見靜坐的好處甚多，因為我們的心靜/淨了，一切事情終將明朗。

牟尼精舍將與大家同在，請大家好好用心消業障和修行，將魔性和累世習氣以及業障消除，排除我們自己累世造下的坑洞之餘，也請多多行善布施，幫助身陷苦難的眾生們，也請力行斷惡修善，隨時注意自己的身口意，廣行心靈環保運動，讓這個社會更加祥和，這樣即是報答佛恩的機緣，祝福大家道業增進、法喜常駐。

靜坐參考:

銀河大手印(初級)-1-靜坐：http://t.cn/R5CiDT7

靜坐流程：http://t.cn/RE2OMUu

靜坐流程影片：http://t.cn/RE2OSuN

靜坐教學筆記：http://t.cn/RE2O0Ug

不管多忙，一定要...：http://t.cn/RE2OHju

法布施行善連結:(牟尼精舍聯絡資訊、重大公告、迴向資訊、誦經文宣、因果濟世集、現場開示精華語錄、高僧大德文鈔)

http://t.cn/Rqrh6XE

心性檢核表連結:

心靈環保從您我做起—自我檢核表：http://t.cn/RE2Ohke

【業障篇】：

1.常常覺得憂鬱想自殺，負面情緒很重，如何改善呢?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向化解憂鬱想自殺，負面情緒很重的因果。(例如:迴向化解強迫症的因果也是持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，相關精神方面的症狀依此類推迴向)

2.如果患有紅斑性狼瘡如何改善身體病症?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向化解紅斑性狼瘡的因果。(例如:迴向化解甲狀腺病症的因果也是持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，相關肉體方面的症狀依此類推迴向)，但肉體上的病痛，因果了結後還是要找有素養的醫師診治才能藥到病除。

3.邪淫感比較重，如何改善?

答：誠心持誦金剛經600遍，迴向化解邪淫感。

【補功德篇】需優先迴向業障或是因果相欠的部分，再來迴向補福德資糧

1.以下為所有補功德的類型和基本經文數:

善緣：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補善緣的福德資糧。

善姻緣：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補善姻緣的福德資糧。

※善緣與善姻緣不同，善緣是會和您的關係比較好，善姻緣則是男女之間夫妻關係的改善。

姻緣早現：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補姻緣早現的福德資糧。

學業：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補學業的福德資糧。

工作：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補工作的福德資糧。

事業：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補事業的福德資糧。

元神旺壯：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補元神旺壯的福德資糧。

【人際關係篇】

1.常覺得家人或是同事及朋友與自己相處不融洽，如何改善呢?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各178遍，迴向化解與000的因果。(迴向時請備註關係，例如:父親000或是同事000，因果相欠的問題請依此類推迴向)

2.一直覺得自己人際關係不好如何改善?

答:誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補改善人際關係的福德資糧。

【心性篇】

1.一直覺得自己心性不佳如何改善?

答:誠心持誦金剛經600遍，迴向心性光明。

2.一直覺得自己習氣很重如何改善?

答:誠心持誦金剛經600遍，迴向消除深層習性(累世貪嗔癡的根牢蒂固不良習氣的意思)或是消除累世習性(會產生偏執，自我意識觀念，會造成難以教化)。

3.曾接觸過偽經如何化解?

答:誠心持誦金剛經600遍，迴向化解接觸偽經的影響。

4.我不知道自己有沒有曾經發願皈依外道與效忠效勞外道的業力，請問該如何圓滿？

答：(1)請自主性地唸誦《金剛經》600遍，唸誦完畢後，送件迴向化解發願皈依外道的業力。（請標註：末請示、自主唸誦）

答：(2)如果過去世並無發願，或者業力尚未顯露，迴向時，會幫忙迴向開智慧，或其它你目前最需要的部分。

5.我目前有開示出業障，但同時又有外道願，請問迴向的優先順序？

答：消除順序參考， 皈依外道＞ 效忠效勞外道＞ 外道契約＞ 外道印記＞ 魔性＞ 業障＞ 深層習性＞ 累世習性＞ 心性光明

【沖犯/原地主菩薩篇】

1.每次回到家裡就會不舒服，而且半夜時常有聲響，出去外面就不會如此，是否有原地主菩薩干擾?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各400遍，迴向原地主菩薩。

※一位原地主菩薩通常是金剛經、藥師經、地藏經各100遍，但因不知家中有幾位，所以以400遍做基準，多的一樣迴向給祂讓其可早日投胎勿再干擾，若有多位，一樣是400遍來平分，不夠則會在迴向時開示補經文。

2.時常沖犯如何改善?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各108遍，迴向消累世業障。累世業障持續消一段時間後【累世業障，要三經各108遍迴向12次以上，等同累積金剛經、藥師經、地藏經各將近1300(12x108=1296)遍】，再誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向補元神旺壯的福德資糧。

※業障要多消，干擾減少，再補元神旺壯資糧才有功效。

【超度篇】

1.以下為超度相關的經文數(此經文數是基本量，每個人的業障和所需要的福德資糧不同，若是不足的部分，會在迴向時告知)

※所有開示的超度功德數包括印經功德在內

(超度歷代祖先)

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各800遍，迴向超度歷代祖先投胎轉世。

(超度個人)

平民區 (往生十年內)

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各530遍，迴向超度000至平民區。

投胎轉世 (往生十年以上）

※往生十年之間已有在冥府接受刑罰，處罰並非目的，而是一種矯正心性的方式跟手段，最主要是讓祂們心性能提升，知錯能改，而因為已經過十年的矯正，偏差的心性已有某程度的導正，故經文數能少一點。

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各400遍，迴向超度000投胎轉世。

佛化家庭（不論往生的年數多寡，都是同樣的經文數起跳。）

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各930遍，迴向超度000至佛化家庭。

聚善所（不論往生的年數多寡，都是同樣的經文數起跳。）

※到聚善所每三個月考試一次，若考試沒過則到平民區待緣轉世

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各1100遍，迴向超度000至聚善所。

淨修院（不論往生的年數多寡，都是同樣的經文數起跳。）

※每三個月考試一次，若考試沒過則先享受天福，天福享盡後，會再到轉輪王處轉世。

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各1580遍，迴向超度000至淨修院。

2.家中如果有家人因病苦而難離世，可以直接誦多少遍經文迴向一路好走呢?

答：誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，迴向一路好走，若已過世一路好走的經文一樣要誦，一樣是迴向一路好走，多餘的部分佛菩薩幫其補冥福（可抵消地獄刑罰）。

3.自己曾經流產或是墮胎過孩子，如何超度?

答：每位無緣子女，誠心持誦金剛經、藥師經、地藏經各200遍，迴向超度無緣子女投胎轉世。

【其他篇】

1 .懷孕期間可以唸誦什麼經典迴向，讓母親和孩子都平安呢?

答：可持誦普門品，每滿150遍，就可以迴向母子均安一次。多多持誦，多多益善，可持續誦下去。

四、佛號迴向註記方式

(一)額外迴向：只要記錄有日期許從幾月幾號開始到幾月幾號結束）跟總數（總共唸了多少次）的記錄，用什麼方式記錄都可以。

（二）專案請示之迴向（轉換經文為唸誦佛號者）：需記錄每一個日期唸了多少次，等同於記錄佛經唸誦遍數一樣，只是以每天的佛號總額做記錄。

註：合併資料迴向與總審核，最終將由迴向組判斷，請務必照上述方式記錄與統計。

 

現場注意事項公告

一、現場請示留意事項

現場請示者反應有其他宮廟的有心人士混入現場請示者中，在精舍四處流竄，談話間慫恿請示者花錢到其些宮廟解決問題（一開口就要好幾萬）。在此提醒並請務必留意，若有請示相關問題請找穿著「牟尼精舍」黃色背心的師兄姐詢問，切莫被外來的有心人士誤導影響，導致問題沒解決、錢白花，還可能惹來一身外靈干擾。

請以穿黃色志工背心的解說員說的內容為主，其餘「非精舍志工」的談話內容，請大家用智慧判斷，莫以他人的言論作決斷，避免被誤導諸多資訊和修行。請以佛菩薩開示的內容和經典為主要消業障及修行的參考指標。感恩大家！

二、現場請示須知

（一）備齊問事相關人的基本資料

欲來精舍請示問題，若是有請示到與他人的因果相關問題，請將對方的資料（姓名、生日、住址）準備齊全。屋場、土地問題，請將屋場住址或是土地地號資料準備齊全。請示往生者相關問題，請將亡者（姓名、生日、往生日、牌位住址）資料準備齊全。若是請示工作或是創業問題，請將在職者或是創業者的公司名稱、公司住址資料準備齊全。

（二）依照問事順序叫名

當有其他人在現場問事當中，請勿隨意進入請示區，並等義工師兄姐叫到你的名字後再進入。

（三）認明精舍義工才提問

有任何請示方面的問題，請詢問穿著「牟尼精舍」黃色背心的義工師兄姐們，才能獲得較正確的資訊，避免因問錯人而影響後續的請示流程。

（四）保持問事環事的寧靜

在現場等候時，談話音量請儘量放低，避免影響辦事的進度流程。

（五）尊重其他問事者隱私

為尊重個人隱私權，請勿拍照、攝影現場環境、請示者及現場義工，請勿錄音辦事過程，也請勿將拍到的照片或是錄音檔上傳通訊軟體。

（六）請示的正確心態

1.不請示純粹好奇的問題：

若純粹出自好奇心想詢問與他人的因果，亦或是與家中動物伴侶們之間的因果關係，但彼此並無相處上的問題，則不予以請示，因為要將資源留給更需要的人。

2.不請示偏財運的問題：

若是想詢問是否有偏財運之類的問題也不予以請示，因為要將資源留給更需要的人。

3.選擇急迫需處理的問題：

若是心中有諸多疑惑想解決，建議先在家中想好最急迫性、最需要處理的問題（最多約可以請示三個問題）。事情有輕重緩急，事先處理，次要的事情可以擇日再來請示。

4.自身誦經好處多：

佛菩薩希望每位眾生都能藉由誦經增長智慧、提升心性，進而圓滿自己的人生。靈界眾生很苦，祂們沒有肉體，無法靠自己修行，你誦經時祂們都會在身邊聆聽。對於靈界眾生而言，你如同佛陀再世，正對著祂們舉辦一場小型的說法法會，這時，佛法的種子己植入祂們的靈識中，未來世因緣成熟時將會萌芽成長。對於業主菩薩來說，你的誠摯誦經，祂更能感受到你的懺悔與悲憫心，從而放下對你的怨恨與報復心；這時，佛法的法水已洗滌祂們受傷的心靈，祂們將帶著唸經功德，無有嗔恨心地歡喜離開，此時的唸經功德是非常感人而殊勝的！

至於印經或是捐善款布施，則是與有緣大眾廣結善緣，去除自己對錢財的執著與慳貪心，除了能培養福報、積累福報外，更能增長自身的慈悲心與感恩心。

佛菩薩開示因果業力正如同醫生開立處方箋，你生病了，想要病快快痊癒，就得乖乖聽醫生的話，照三餐吃藥。同樣的道理，你好不容易來到精舍問事，但是回家卻沒有聽佛菩薩的開示，好好唸經作功德迴向，如此，不但無法增長智慧、提升心性，障礙你人生的大小石塊也都沒有搬開，前方的路程你如何能走得平安順遂呢？換句話說，若是都沒有去執行開示應誦經文，那就失去當初來精舍請示的意義了！

※感恩各位善知識們蒞臨牟尼精舍，共同落實佛法於生活中，往佛化家庭願景邁進！法喜充滿！

本世有布施，來世定安康。

萬法唯心識，清淨不二法。

 

蔡師兄

從葉克膜到活蹦亂跳

以下為一位師兄分享，來文照登：

人們總是認為：眼見為憑，親身體驗才相信。但等您親身經歷時，或許已經受傷害或遭受了嚴重的損失(錢財或健康)！以下是我的故事、我的經歷，如果您相信了、接受了，那或許您未來將不會有類似的損失！您將能避開劫難！

我要說的故事發生至今已過了8個月。此時，我也能用比較平靜的心情來整理這段故事。我女兒出生後6年多來，肝指數一直居高不下。看了很多大醫院的名醫，都找不出病因。肝穿刺也做了2次，多種西藥當三餐吃也毫無間斷。真的是有醫生看到沒醫生！也不敢給她吃補品或中藥，擔心肝承受不起。

2016年台大與榮總的教授級醫生「推測」、「猜測」可能是自體免疫系統去攻擊肝，而造成肝發炎，故開始服用了類固醇及免疫抑制劑。從此噩夢就由此開始！用藥半年後，白血球剩700。當時緊急住院後，一系列的問題接連爆發，造成肺感染，呼吸困難，血氧過低……等，進加護病房插氣管內管，用高壓把純氧打到肺中；因肺嚴重感染，氧氣交換功能已全喪失，無法呼吸，而後接上葉克膜來代替肺的呼吸功能；肺感染找不到是哪種病毒、細菌，而後發現肺已纖維化；心跳亂七八糟，有時衝到200，心跳也停過一次，電擊救回來，並且用了四種心臟病藥才勉強控制住。

在傷心欲絕，萬念俱灰的狀況下，簽了放棄急救同意書，靈骨塔墓園也去看了。寫到此，我的眼眶又充滿了淚水！

感恩佛菩薩慈悲，或許我女兒命不該絕，我在網路上找到了「牟尼精舍」，由2016年12月底開始了誦經幫女兒消業障的新人生目標。女兒11月住院，經歷了89天的加護病房折磨與10天一般病房，共99天，終於在2017年2月底出院了。是醫生醫術高超嗎？是藥物有效嗎？我覺得都不是，原因如下：

1.現今的醫學並沒有治療肺纖維化的藥物(醫師說的)，我願意花錢也沒得買；

2.血液、痰液等檢體送到疾病管制局也查不出是何種細菌或病毒感染了肺：

3.最強抗生素全都用上了，過了一個月肺感染還是沒改善！

我並不非全盤否定醫師的功勞，還是要感謝血液科醫師高超的技術，用比小拇指粗的針，精準的插入頸部&鼠蹊部大靜脈接到上葉克膜，沒造成大出血。還有加護病房護理師們無微不至的照顧。感謝再感謝！

不過是誰救了我女兒，讓她能平安的出院？我想應是：

1.業主菩薩們願意與我們解怨釋結，不再干擾女兒的身體，讓她身體得以復原；

2.佛菩薩慈悲，讓弟子在最絕望時找到了牟尼精舍，得到了因果債功德還這殊聖的方式；

3.佛菩薩慈悲的守護，護住了她的性命！一般人用葉克膜10天以上就會末梢組織壞死，有可能截肢。但我女兒用了40天，沒有任何異常。

女兒出院至今已經5個月了。由病焉焉、遊走於鬼門關，到7月中能活蹦亂跳，開開心心的參加幼兒園畢業典禮，這都要感恩佛菩薩的慈悲，感謝精舍阿伯及師兄姐們無私的幫助！

在2月底出院時，女兒的肝指數仍然居高不下(高於100)，醫師只能用高劑量的類固醇來抑制，雖然有開新藥(換肝病人用的藥)，但副作用太大我們不敢服用。很擔心女兒小小的身體無法承受高劑量的類固醇，我們都偷偷的減量了。

7月底我母親帶女兒去醫院回診作例行抽血檢查，結果肝指數竟然已跟正常人一樣。肺纖維化早已完全消失，實在太感動了!感恩佛菩薩慈悲。佛菩薩真是大醫王！

整理這半年多來由牟尼精舍佛菩薩所開示的業障如下：全部皆已迴向圓滿。

1.2016年12月，請示原因：在加護病房中病危。佛菩薩慈悲開示：前世，因利益衝突拿刀殺業主菩薩致傷重不幸往生，需經文各108遍。

2.2017年1月，請示原因：為了讓在加護病房中的女兒能早日康復。佛菩薩慈悲開示：保佑身心健康，需唸經文128遍。

迴向後開示：前世，因路見不平，用刀殺業主菩薩致傷重往生，需唸經文108遍；前三世，因利益衝突，用刀殺業主菩薩致傷重往生，需唸經文各108遍。

3.2017年2月，請示：女兒為何從小胃腸、肝臟就不好？新開示的業障！前三世，利用權勢誣陷人家下獄致病死獄中，需唸經文118遍；前二世，因感情因素，拿刀殺人家，需唸經文88遍。

4.請示原因：希望女兒能有健康的身體，故請示健康福德資糧！佛菩薩慈悲開示：補身體健康福德資糧，需唸經文950遍。

5.2017年4月，請示原因：親戚問命相館我女兒的問題，該通靈人士說：我女兒背負了祖先的業障，且我太太夢到小孩再度進加護病房。為了確認是否有此事，故又到精舍請示，結果「真有此事！」。佛菩薩慈悲開示：太祖輩搶劫以及殺人放火之因果業由，需唸經文957遍。

6.2017年5月，請示原因：牙齒一個月內突然長了4顆，一直喊牙齒痛。佛菩薩慈悲開示：前世，因利益衝突，用棍子打人家致傷重往生，需唸經文108遍。

7.2017年6月，請示原因：舌頭一直破皮，痛的哇哇叫。開示：前世，利用權勢拿刀殺業主菩薩致傷重不幸往生，需唸經文108遍。

七個月開示出8筆業障！難怪蔡師兄(阿伯)常提醒我們：「諸惡莫做，眾善奉行」呀！在精舍的文章中曾看到下面這四句：

假使百千劫

所作業不亡

因緣會遇時

果報還自受

為什麼我女兒小小的身體要承受病魔的折騰？有上述的開示結果得知，都是她過去是自己造出來的業！女兒過去世造業太重，做了太多壞事，所以這世是來受報的，得到了非常不健康的肉體。所以才需要巨量的功德來補身體健康福德資糧。唉，怨天尤人也沒用。

在精舍的文章常提到：「家人是因果關係最深的人」。由佛菩薩所開示家人與女兒的因緣如下：

1.女兒是我過去世的母親：這我回想我年輕時在大陸努力上班賺錢，女兒出生後，為了治療怪病及搶救性命，我花了龐大的醫藥費(女兒身體差，才3歲就被保險公司退保)，還要幫她跟業主菩薩磕頭道歉及誦經迴向。

佛菩薩開示：她是我前幾世的媽媽，我是來報恩的。難怪一心只想救她!

2.現世母親與女兒的因緣：我母親從女兒出生後，一手把她帶大。每個月帶她去醫院回診，多次住院都照顧著她，孫女感情好的很。為什麼?佛菩薩開示：過去世，女兒曾給我現世母親五分地！我母親(祖母)也是來報恩的。

3.我女兒為什麼會背到祖先的大業障？佛菩薩開示：因為前二世女兒生活困苦，曾接受過祖先的救濟，故要還這恩情。

因果真實不虛，家人真的是因果關係最深的人。

蔡師兄(阿伯)曾告訴我及母親：「八字僅供參考。諸惡莫做，眾善奉行。唯有相信因果，努力消業，不再造新業，才能讓人生活的更美好！也只有相信因果才有機會去改變命運！」

為人父母，我們能留什麼給兒女?除了給孩子最好的教育，培養他們長大成人之外？建議留福德給子女吧，讓他們了解因果，給他們學習佛法的機會。因再多的房產留給子孫也會有用完的一天。唯有相信因果，才懂得不再造新業，行善積德，進而改變命運！

最後，願世上所有的兒童都能有個健康快樂的童年。感恩佛菩薩慈悲！感謝精舍蔡師兄(阿伯)及師兄姐無私的奉獻！(分享結束)

看了本篇分享文，精舍師兄姐們答到：

1.師姐：看完我又掉眼淚。

2.師兄：這位小女孩，看她在精舍裡(現場請示時)跑跑跳跳的，真的很替她高興。

3.師姐：佛是大醫王！很感動。

4.師姐：每次看完這位師兄寫的分享文都很感動，佛法真的是大醫王，醫人的心，誦經迴向消業，配合醫生治療，身體漸痊癒，很替他們一家人開心，也因此一家人開啟學佛的旅程，真的變成了佛化家庭。佛化家庭一直是精舍的指標，佛法普及化，深入家庭，潛心學佛，乃為大福報也。師兄一家人的努力，改變了原本的命運(盤)，真的很讚，希望小妹長大後，也來寫篇分享文，渡化更多苦海眾生。(分享完畢)

上述師兄的分享，小女孩的干擾除了業障，也承受了祖德(其實這也算是業障的一種)、補功德等狀況，這些業務都是精舍辦事時常見的案例，也是一般眾生常遇到的問題！這些問題，算是核心干擾源，如果沒有徹底解決掉，如何能讓問題解決呢？

精舍相關的感應文很多，感應故事從一開始的案件描述到後來變成感應者個人的分享，辦事從一週數十件到現在每週三、四百件，迴向的案件也如此！這些代表什麼？代表的就是「有效用」，才會有如此般的成長！感應文與辦事件數的成長就是鐵證！

對於所有精舍師兄姐來說，這是個無酬的工作，從開辦到現在沒領過半毛錢(蔡師兄家的電錢、水錢、伙食費我們也一塊都沒分擔過)，除了平日得花時間整理相關資料或回覆相關問題、製作宣傳影片、圖片、電子書、檔案……等，週日時還需要現場辦事與迴向的志工，而且一年幾乎只休息一次(春節時間)！到底是什麼樣的吸引力讓人投入這非營利的志業？其實主要也來自己的感應！我們的志工們都有自己的故事，自己的感應——「因為已真正在精舍解決了問題」，就像上述的感應一樣，無論是自己的或是家人的問題！我們知道了「因果債，功德還」的可行性，但卻懊惱一般人都不知道，沒有用此正確的方式處理，所以我們發心推廣，讓世人可以找到真正能解決問題的方法！

就如同上述的案例一樣，從鬼門關前拉回來！其實這不是頭一次的案例，這樣的例子在精舍故事集中也出現多次了！這不是很美好嗎？如果是發生在您身上的話，這可以稱作「奇蹟」了。因為有自己的經驗，也看到他人成功的經驗，這就變成了我們推廣的動力！

此外，除了解決生活中的問題，在解決問題時更認知了宇宙的真相！什麼真相？——輪迴。因為菩薩開示是以誦念佛經來累積功德，而在誦經的過程，漸漸開拓了視野，將讓人瞭解到這世間不是只有「肉眼」所見，漸漸開啟了「慧眼」。這有大好處，因為這開啟了解脫的因緣！至於能到什麼層度，就看個人造化了！

總之，用對正確的方式解決問題、用正確的觀點來看世界或宇宙、用正確的態度來過日子……等，這些就是我們要推廣的項目，這也就是所謂的佛法！就精舍千篇的感應文結論來看——「佛法」相當的美好。在此邀請您一同加入推廣的行列吧！過程中，您會幸福、會看到他人幸福、會看到幸福到處都是！

鬼門關前走一遭，

才知平安最重要，

只嘆世人無門道，

束手無策生苦惱；

菩薩慈悲降法寶，

消障積福能轉好，

即刻發心把眾導，

同登極樂樂逍遙。

 

 

 

看不見的，不代表不存在！

以下為一位師姐自述，來文照登：

我的父親從生病到往生的時間不到四個月，在最後的兩個月時間裏，父親的業主菩薩們很密集的來討報，幾乎每個星期都會有「新朋友」來報到，在此特別揀選幾個業主菩薩的故事寫成文章，希望能夠為迷惘的您指引方向，為唸經消業障信心不足的您打一劑強心針；更想讓大家知道：「業主菩薩最大，諸佛菩薩縱然慈悲，也是不能插手業主菩薩討債事宜的。」因為業主菩薩是領有冥旨，是光明正大來「算帳」的，更因為神通不敵業力，所以諸佛菩薩頂多只能柔性勸導，或安撫業主菩薩的情緒；因此今天不管您是否相信因果業障、前世今生不管您是達官顯貴或販夫走卒，只要是業障現前討報，除非是業主菩薩願意放手或選擇原諒，否則，一切都由不得您！

十月份的某天晚上，接到姐姐從醫院打來的電話，聲音急促的說：「妹，快點！老爸怪怪的。」並且賴給我一張照片，只見父親坐在輪椅上，而某位「小姐」正滿臉怨恨死命掐他的脖子（我能看見無形眾生），當時父親已失去意識、臉色發白，眼看情況危急，我立刻跟精舍急件求救，不久後父親救回來了，但是業主菩薩並沒有因此而消氣，反而在父親住院治療及確定腦部腫瘤位置期間，時不時的拿尖銳物刺父親的腦門，讓父親痛不欲生。對於這些執念很深且溝通無效的業主菩薩，姐姐就會按照精舍佛菩薩開示的經文用功德轉換的方式，希望讓祂們能夠盡快得到解脫，往好的地方去，也讓父親盡量不要那麼痛苦。不可思議的是：每當我看到業主菩薩來點頭告別，就是姐姐去劃撥完功德轉換的金額之後；姐姐納悶的問：「奇怪！祂們怎麼知道我去哪裡？去做什麼？」其實，靈界眾生是用「心」溝通，而不是用言語，我們心裏所思所想，祂們都知道。所以佛菩薩才會一再告知我們「萬法唯心造」，才會叮嚀眾生一定要「善護念」。

父親當了六十多年癮君子的代價，得到的是「慢性支氣管阻塞肺疾病」（簡稱COPD）及「肺纖維化」，呼吸困難加上頭痛欲裂，最平常的呼吸對他而言竟是奢求。父親劇烈且頻繁的頭痛，起因於腦底深層的腫瘤，幾位醫師會診後，高度懷疑是鼻咽癌。父親住院期間因為頭痛得厲害，醫生開的止痛藥已含有嗎啡成份，且每天要服用四次才能緩解頭痛。考量父親身體狀況不佳，也因為對佛法深具信心，我們決定不開刀、不化療，不讓父親多受皮肉痛苦，我們選擇帶父親回家休養。這期間並教他唸佛懺悔罪業，更為他勤消業障；也因為勤消業障的關係，父親回家後反而很少頭痛。然而有幾次在父親的症狀緩解後，姐姐又急賴照片給我，我看到賴的照片裏，父親身上爬滿蟑螂和螞蟻。原來是父親常年以來看到這些小動物，會習慣性的用殺蟲劑予以噴殺，現在這些蟑螂螞蟻菩薩們來討報了。姐姐再三勸誡父親，再小的動物也是一條寶貴的性命，並且請父親跟蟑螂螞蟻菩薩們道歉並唸佛號迴向給祂們，呼吸才比較平順，姐姐也在當週請精舍幫忙，為蟑螂螞蟻菩薩們做完功德迴向之後，父親的呼吸事件警報才再次的解除！其實將心比心，假設今天是您或您的家人們被傷害、甚至殺害，您會選擇原諒？還是想將對方剉骨揚灰、以洩心頭之恨？

而且經由佛菩薩所開示出來的討報原因，幾乎都是因為父親過去世殺害對方，或是讓對方變成植物人；想想有多少個家庭因此而分崩離析、支離破碎？因此這些業主菩薩上門討報時都充滿怨恨，幾乎都沒有商量的餘地。曾經有兩次姐姐急賴給我，說父親不對勁，我「看到」業主菩薩聯合外靈拉住父親，不讓父親的靈魂跟著白光離開，甚至連後來地藏王菩薩出現幫忙勸說業主菩薩，只見業主菩薩就算對地藏王菩薩跪地泣訴父親的罪行，雙手還是堅持不放開，地藏王菩薩無奈的搖頭後就消失了，而父親的靈魂也回去身體，人也再次清醒了，後來姐姐說她當時確實有恭請地藏王菩薩幫忙！由此事件得知，就算您想「離開」，也得要看業主菩薩願不願意放手才行！

承蒙精舍諸佛菩薩和師兄姐的幫忙，懺悔、唸經、迴向一直在進行中。而且幾乎每個星期都會有一條新的業障出現，甚至有時候業主菩薩還會跟外靈聯手來修理父親；在那短短兩個月的時間裡，不只父親表示痛苦到想要自殺，就連請假照顧父親的姐姐，有時也覺得很挫折，因為病人痛苦，照顧者更辛苦。而我們只能勤勸父親向佛菩薩懺悔諸罪業、更向業主菩薩懺悔過去世因為無明，對祂們造成的傷害。並持續對父親善知識引導，引導父親相信佛菩薩。也幸虧有姐姐一直陪著父親到最後，有幾次我「看到」姐姐牽著父親的手，一字一句的唸著懺悔和佛號，而床邊滿滿的跪著業主菩薩，跟著父親一起唸誦佛號，那個畫面好莊嚴又好哀傷，有的業主菩薩邊唸佛號邊流淚，因為父親發自內心的懺悔，祂們收到了！也願意接受了！所以祂們放下了心中的怨恨，向父親點頭告別、向我們姐妹鞠躬致意，轉身離開；其實應該鞠躬致謝的是我們才對！蔡師兄常說：「自性自渡」。父親這輩子不識字，唸經只能由我們代勞，可是讓他轉念真心發露懺悔，才是真正能讓業主菩薩放下心中執念，心無怨恨離開的最大關鍵，渡了自己也渡了業主菩薩。真心感謝所有業主菩薩選擇放下，讓大家同時得到救贖！

父親往生後，在為父親守靈唸經時，「看到」父親往生前一天開示出來的新業主菩薩，全身黑（靈體受傷）的站在父親靈位前，且神情哀戚的看著父親的遺像；（這位女業主菩薩在父親往生的當下，原本可以像其他業主菩薩一樣阻止父親的靈魂離體，但是祂並沒有。祂只是眼神糾結的看著父親跟隨白光而去，因為祂不捨得父親繼續受折磨，所以選擇放手。只是祂的靈體太痛苦了，而且求助無門，所以只能無助的站在父親的靈位前），似乎感覺到我的注視，祂轉過頭來看著我，我深深的嘆了一口氣。姐姐說：「沒事嘆什麼氣？」我把自己看到的情形告訴姐姐，姐姐難過的跟這位業主菩薩說：「就算爸爸不在了，我們還是會按照佛菩薩的開示，用因果債功德還的方式，幫爸爸還清業障讓您也能離苦往生善道，請您不用擔心。」姐姐說完之後，只見祂立刻流眼淚，並且跪下向我們姐妹磕頭致謝；由此可見，要不要讓對方痛不欲生全憑業主菩薩決定。

父親出殯前一天做佛事法事，在三時繫念……等圓滿完成後，我看到父親站在菩薩旁邊，坐上蓮花到天上去了，父親臉上的表情是安詳愉悅的。而在父親出殯後，我們姐妹倆也到精舍，請佛菩薩幫忙修復父親的業主菩薩們的靈體，並且確定自己這段的感應是否為真？佛菩薩說父親會到聚善所去；因為我們幫他勤消業障。

當往生者生前做很多善事，或是家人幫往生者做很多功德，當功大於過時，不用等待七七四十九天，就可以決定往生者的去處；聽完蔡師兄的解說之後，心中滿滿的感恩。瞬間覺得，這幾個月所有的辛苦都值得了，父母恩重難報，沒有什麼事情，比幫助自己的父母親，能夠往生善道更令人欣慰；蔡師兄並且說，父親往生前教他信佛和唸佛，這段因緣將會植入在他的阿賴耶識裡，未來世因緣成熟將會開啟他學佛契機。感恩佛菩薩的護持！我們始終相信：「做我們當做的，一切佛菩薩會做最好的安排。」

整理了幾天，才將父親這幾個月的境況寫成文章，希望能夠給有相似遭遇的您一個方向！這幾個月，在父親飽受病苦折磨時，感恩精舍佛菩薩、及蔡師兄、眾師兄姐的無酬幫忙。最主要也是想告訴大家消業障的重要性，並加深眾生唸佛、唸經的信心，還有灌輸大家一個觀念……「看不到，並不表示不存在！」以上分享，阿彌陀佛！(分享結束)

師姐算是極度敏感的體質，她先前所發表的幾篇文章也都是屬於這一類的超敏感系列文章，除了感受，還可以直接看到靈界眾生。或許有人覺得相當不可思議，但其實您修久了，就會遇到許多這樣的人，甚至自己雖然看不見，但也有些感應，這時您就會發現原來這些感應是真的！當然，如果您能直接接受目前師姐寫的內容，這又是更好的事情了！

以下在重述幾點觀念：

1.業主菩薩會聯合外靈來干擾：

您在人間有朋友，業主菩薩在另外一個世界也有朋友，精舍目前的沖犯案件很多，其實很多都是外靈干擾，而在這些案件中，有些就是業主菩薩找來的干擾。師姐提到：「有時候業主菩薩還會跟外靈聯手來修理父親」，就是最好的寫照。這也是為什麼許多人處理沖犯要許多次的緣故，因為神通抵不過業力，當您成功驅離外靈後，而業主菩薩又去找回來，這時您就又繼續被干擾了！

所以請您得要多多懺悔，並且勤消業障，才能免去這些干擾的痛苦！

2.求菩薩幫忙有用嗎？

師姐：「業主菩薩最大，諸佛菩薩縱然慈悲，也是不能插手業主菩薩討債事宜的。」因為業主菩薩是領有冥旨，是光明正大來「算帳」的，更因為神通不敵業力，所以諸佛菩薩頂多只能柔性勸導，或安撫業主菩薩的情緒。

「地藏菩薩出現幫忙勸說業主菩薩，只見業主菩薩就算對地藏菩薩跪地泣訴父親的罪行，雙手還是堅持不放開，地藏菩薩無奈的搖頭後就消失了。」……等。以上真是證明不是菩薩不慈悲，而是個人業障個人了，您若造得業，他人替不了！

試想，如果您是佛菩薩，視一切眾生平等，在您面前上演這段戲碼，您要幫誰呢？幫受害者還是加害者呢？其實誰也幫不了，就像上述的案例，只能道德勸說！所以不用再跑廟到處求了，真正懺悔，念經、行善來迴向業障最實在！

3.念佛、行善迴向是有用的！

師姐說到：「每當我看到業主菩薩來點頭告別，就是姐姐去劃撥完功德轉換的金額之後」。

其實靈界訊息傳播的相當快，您做了什麼，祂們馬上就知道！而且這也是「因果債功德還」的最佳寫照，代表祂們確實需要功德，而且這也是真實有效的方式！

先前我們處理眾生的問題遇到「特急件」，如車禍已昏迷、目前住在加護病房，甚至癌細胞擴散……等狀況，會請對方趕緊懺悔，並且先緊急劃撥捐款家扶中心或是助印佛經，並趕快登錄迴向，然後告知業主菩薩：「已經登錄迴向，並且會請示菩薩是否有干擾」……等，這樣的流程下來，已經救了好多位有緣人，請您也記好此法，緊急時刻或許能派上用場(不一定有效)。最好的方式就是平時努力做功德！

4.安詳的走是一種大福報：

師姐：我「看到」業主菩薩聯合外靈拉住父親，不讓父親的靈魂跟著白光離開，而父親的靈魂也回去身體，人也再次清醒了……等，由此事件得知，就算您想「離開」，也得要看業主菩薩願不願意放手才行！

有時看精舍開示的案例，提到要「一路好走」得迴向許多功德，其實這些功德很多都是要給將來阻礙順利往生的業主菩薩，請祂們放手，才能讓親人一路好走。

而淨土宗提到臨終往生淨土，在此也要說明——業障務必要早點消，不然您看上述的例子，往生時障礙不斷，這如何往生呢？

5.業主菩薩也是人！

師姐：要不要讓對方痛不欲生全憑業主菩薩決定：「姐姐難過的跟這位業主菩薩說：「就算爸爸不在了，我們還是會按照佛菩薩的開示，用因果債功德還的方式，幫爸爸還清業障讓您也能離苦往生善道，請您不用擔心。」姐姐說完之後，只見祂立刻流眼淚，並且跪下向我們姐妹磕頭致謝」

您不覺得看上述的例子，這位業主菩薩的表現就是個感恩的人嗎？人的心是肉做的，其實只要您好好跟祂們懺悔與和解，天大的冤業都能解除！

6.因果不滅！

師姐：看不見的，不代表不存在！因此今天不管您是否相信因果業障、前世今生不管您是達官顯貴或販夫走卒，只要是業障現前討報，除非是業主菩薩願意放手或選擇原諒，否則，一切都由不得您！

7.早點學佛吧！

蔡師兄並且說，父親往生前教他信佛和唸佛，這段因緣將會植入在他的阿賴耶識裡，未來世因緣成熟將會開啟他學佛契機。

佛號是金剛種，植入阿賴耶識裡，時間一到就會開啟念佛的因緣。能夠讓自己或是親人盡早接觸佛法是好的！也建議現在正在修行的您務必好好把握，因為您的修行因緣到了，切莫空過、錯過！

這篇案例實在寫得非常好，請您務必再多看看師姐本文所述的內容，除了建立信心，也能加深許多處理這種案子的知識！並請您多多流通此篇文章，讓更多人知曉因果，知道該如何解決這樣的問題。功德無量。南無地藏王菩薩。

 

 

 

瀕臨死亡的家人，救回來了！

以下為一位有緣人分享：

和牟尼精舍結緣約有10年了，這期間請示了許多需要償還的因果，因為前世的愚痴無智，常常傷害業主菩薩，例如：欠錢不還，讓人生活窮困遼倒、拿刀殺害業主菩薩……等等，真的很殘忍。為了償還因果債，我養成了每日定課持誦經文的習慣，希望能早日還清累世業障，並且讓家人平安健康。

有一次，我的公公被頭痛困擾了二、三十年，每次發作就情緒不佳、看誰駡誰，到精舍請示佛菩薩後，原來公公前世是位宰殺羊的屠夫，在殺羊前，都要先拿榔頭敲擊羊頭，所以才有這樣的因果報應。了解因果業由後，我除了恭敬誠懇地向業主菩薩懺悔之外，還努力精進持誦經文迴向，並且發願不再吃羊肉，後來就沒聽說公公再有頭痛發作了。

上個月，我的先生因為一個感冒，持續發燒引發了一場大病，先是在加護病房治療，後來醫院甚至發出病危通知，最後再轉入普通病房，但在這個過程中狀況不斷，發燒也未能有效控制。電腦斷層掃描、核磁共振，血液、尿液檢查，細菌培養……能做的都做了，還是找不出原因，最後還意外發現小腦有個不明的影像。正當我腦中一片空白，不知該如何是好的時候，突然想起我還有牟尼精舍可以求救呀！我趕緊連絡一位熟識的師兄，將事情一切經過告訴他，師兄安慰我，要我放寬心，並且請我排除萬難到精舍一趟，將問題請示佛菩薩，一定能有解決的辦法。

我看著躺在病床上似睡非睡的先生，心裡真的很難過，我不斷唸佛號然後誠懇地說：「目前在干擾先生的業主菩薩，我是他的太太，我深信佛菩薩也相信因果，我明天會到溪州牟尼精舍請示佛菩薩，我不知道您和先生是否有因果關係，如果有，我會努力誦經迴向，請暫時別干擾先生，讓他可以找出病因，做治療。」後來看到先生慢慢的睡安穩了，我的一顆心也暫時放下了。

隔天一早5點多，我告訴先生去溪州的用意，要他注意安全，我厚著臉皮，告訴護理師，我要外出，可能要晚點才有人可以來看顧先生，護理師回答我：「外面下雨，妳要注意安全，慢慢來，我會看著。」我當下已經感動到說不出話來了。接下來開車前往精舍，一路上大雨、小雨、豪雨一直下，我的心卻是異常的安定，一路唸佛號開車到精舍。

佛菩薩慈悲開示：「父執輩一位倒房長輩求超渡要轉世投胎，須誦《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》各450部專案迴向。」我感動的眼淚直流，能開示出因果，代表先生的病有救了！我回頭向大廳內的佛菩薩誠敬行禮，感恩佛菩薩、蔡師兄及現場師兄師姐的慈悲幫助。

我回到醫院，依照現場師兄所教導的，在病床前誠心誠意地奉請倒房的長輩菩薩，我告訴祂會努力誦經超度祂轉世投胎，希望祂別干擾先生的健康狀況，講完之後祂給我一個聖筊。因為這是一個緊急案件，需要儘快迴向，所以我除了誦經之外，也布施累積功德迴向給倒房的長輩菩薩，並且迴向圓滿了。

迴向圓滿之後，先生的健康狀況真的迅速好轉，所有的電腦斷層掃描及核磁共振報告都是正常的，但是脊髓炎卻有傷害到身體的一些功能，所幸我們遇到了非常專業的醫師和護理師，在他們的細心照料及各科醫師會診討論與用藥之下，先生的身體已經慢慢恢復，可以出院回家做復健了。

行善要及時，善的力量會循環，您所付出的善意最後都會回到自己的身上。也許對您來說幫助他人只是一個舉手之勞，但對被幫助的人來說可能是改變命運的擎天之力。感恩佛菩薩慈悲引領，讓我很早就開始有機會幫助別人、行善布施，在我最需要幫助的時候，馬上就能得到回饋。做善事時，我心中都沒有「要得到回報」的念頭存在，只是真心希望我幫助的人可以變的更好。

我現在開始茹素，每日定課持誦經文，閒暇時則老實念佛持咒，這樣的日子過得很充實也很清淨。感恩牟尼精舍的佛菩薩、蔡師兄以及眾師兄師姐們，救了先生一命，也救了我和我的家庭。感恩！(分享完畢)

您曾經想過，當您只剩下一天的壽命時，您會如何運用？一天太長，若您只剩下一個小時的壽命，您又會如何運用？人生無常，凡夫眾生無法預測自己的生命還有多久，但我們卻能把握還能呼吸的時光，做一些有意義、利益眾生也提升自己的事。

人的身體很脆弱，一個小小的病毒就可能奪走寶貴的生命；但人的心又很堅強，無論遇到任何磨練、挫折與困難的考驗，只要堅定信心，就能在風雨中昂然挺立、平安度過。「人生酬業」，人來到這世間就是要了結因果、償還宿業和藉由人生的考驗磨練、提升心性。人生的劇本都是自己寫下的，由過去世所造下的善惡業一點一滴累積而成。您過去造的善業多，本世的善緣、貴人緣就多；您過去造的惡業多，本世要償還的業債、要受的磨練苦難就較多。

蔡師兄說：「因果相循，過去世如何待人，今世別人就如何待您，所以人要修行；若過去世沒做好，本世要反其道而行來改善，除未來生活會改善外，來世亦會反饋回來。」身體、事業、家庭子女、婚姻感情……等等，都是讓我們藉假修真的世間相。修行，並不是要您通通放下不管，而是要在這些過程中承受磨難、考驗和歷練，認真投入但不生起煩惱執著，隨緣而來再隨緣而去，從而鍛鍊出堅忍禪定的心性和成熟圓融的智慧。

佛法不是什麼高深莫測的學問，也不必走到深山叢林中才能得道證悟，修行就在生活當中，就在行住坐臥、穿衣吃飯之間落實，佛在《金剛經》的開頭就為我們做了良好的示範。只要我們能將每一天的生活過好，將每一次的挫折當成蛻變的跳板，去學著承受磨難與體會箇中真諦，去學習感恩生命中所發生的好壞順逆，如此，您就能找到生命歷練中隱含的勇氣、智慧與意義。

以下分享星雲大師開示，〈如果說生活是一種修行〉：

無論那一種宗教，都是講究自我的修行。好比衣服破了要補一補，東西壞了要修一修，人也會有行為不正、說話不正，乃至念頭不正的時候，這時就要修正，這就是修行。人的起心動念、言行舉止都離不開生活，因此修行也是不離生活，以下舉出四點，可以做為生活修行依循的方向：

第一、涵養怒中氣

第二、謹防順口言

第三、當心忙裡錯

第四、愛惜有時錢

涵養怒中氣：對一般人來說，對於忍苦、忍窮、忍飢、忍餓、忍冷、忍熱大都還能忍耐，但在做人處世上的委屈、不平、惱怒要去忍恨、忍怒、忍氣，就不容易了。尤其一口氣你忍得下去，這是很大的修行，也需要很大的力量。能以「養氣」代替「怨氣」，「和氣」代替「意氣」，這就是「涵養怒中氣」的功夫了。

謹防順口言：想要修行，修口是一大法門。話，不能隨便出口，尤其是順口語，無論是憤怒的時候，或是高興的時候，愈是要克制自己。生氣憤怒時，容易口出惡言，一句話傷害到人，再也收不回來;過度高興時，容易忘形，隨意的就許下承諾，泄露秘密，甚至說出不該說的話。因此，說話要三思，不可隨意順口而說。

當心忙裡錯：有時候太匆忙，容易忙裡有錯。有一位媳婦，半夜接到母親病危的訊息，連忙抱起床上的孩子就往娘家跑。走過田梗，慌亂的腳步讓她跌了一跤，幸好孩子沒有哭泣，抱起來又忙趕路。到了娘家一看，手中竟然抱著一顆冬瓜。她急著返回田裡，沒有看到孩子，只有一顆枕頭。當她哭哭啼啼回到家裡時，原來孩子還在家裡睡覺呢！愈是忙的時候，愈是要仔細用心;愈是忙的時候，愈是要謹慎小心。

愛惜有時錢：國際知名企業家張姚宏影女士發心建寺辦學，利益眾生。問她為什麼？她說：「現在不做，等到將來我沒有錢做的時候，就會萬分懊悔！」是的，正當有錢的時候不做，等到錢去了再想做時，也沒有機會了，所以有一句話說：「常將有日思無日，莫待無時思有時。」推而廣之，凡事都應及時，當年壯力強時，應以體力報答人間;當腦力尚佳時，應以智慧貢獻人類;當有一片誠心因緣時，應當以心香一瓣，將好因好緣的生命，回饋社會十方。(引用完畢)

凡事都應及時，學佛修行要及時、行善布施要及時、利益眾生更要及時……。沒有什麼事能等到以後在做，不管您要做什麼，現在，就是最好的時刻！面對人生的磨練與挑戰很簡單，沉著冷靜、勇敢面對、全力以赴，只要用以上樂觀正向的心態面對，無論世事如何無常變幻，您都能如如不動、平安度過。把每一天當成是人生的最後一天，把每一刻當成是人生的最後一刻，盡量做一些有意義的事情吧！讓寶貴的生命生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，不要空留遺憾！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

人生感到絕望了嗎？這裡就是點燃你希望的地方！

以下為一位有緣人分享：

大家有聽過「妥瑞氏症」嗎？常見的症狀如下：猛眨眼睛、裝鬼臉、搖頭晃腦、突然大叫……等等，但他不是故意的，這些是妥瑞兒童很典型的症狀，大約在5至7歲左右會被確診，有些長大就會好，有些會隨著年齡增長逐漸減輕，有些症狀到成年依然存在。

此症狀就發生在我的姪女身上，因為我常陪同妻子回娘家也算看他們長大。那時我已經加入精舍的修行社團，努力誦經消業障，看他們因此事常跑醫院，醫生也確診為妥瑞兒，小一、小二正是學習成長的重要時刻，只要課業壓力大一些，症狀就越明顯。我不忍心看他們一直這樣下去，幾次陪同他們進出醫院，藉機告訴他們《因果濟世集》的案例以及引導他們到精舍請示，大約過了幾個月，他們終於鼓起勇氣去請示，佛菩薩開示為業障干擾。

雖然已到牟尼精舍請示佛菩薩，但又遇到另一個問題，請示後無人誦經做功德迴向。其實岳父信佛，但也很鐵齒，佛度有緣人，當時岳父還是半信半疑，我也努力跟他們分享很多精舍辦事的真實案例，還拿了兩本《因果濟世集》，請他們多多閱讀，希望堅定他們的信心。

岳父當時退休幾個月了，阿公疼孫，不忍孩子們受業障干擾。希望孫子的病症真的能痊癒，開始每日不斷地誦經。只要回娘家就看到岳父誠心誠意在誦經，心裡真的非常讚嘆！

一段時間後，岳父把佛菩薩開示的經文都誦完了，迴向也圓滿成功，姪女的妥瑞氏症狀漸漸地消失了！全家人都非常感恩佛菩薩慈悲，讚嘆佛法不可思議！從那天起，岳父就每天固定誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各三至五部，我看到他如此勤奮精進都替自己感到很慚愧。岳父為了孫女的病症如此努力，真的很令人感動。佛度有緣人，因應眾生不同的資質，用最合適的方法度眾生，感恩佛菩薩慈悲，岳父能夠在退休之後，在誦經唸佛中安度晚年，這是做子女最大的福報與安慰！感恩牟尼精舍！(分享完畢)

孩子，永遠是父母心中的寶貝，也是一輩子的牽掛。面對孩子的大小病痛，必然會揪著一顆心，恨不得以自身代孩子受病痛折磨；若是對孩子有益的事，必定義無反顧地赴湯蹈火、在所不辭。父母對孩子如此，祖父母對孫輩們更是如此。上述有緣人分享，岳父看到自己的孫女兒受妥瑞氏症所苦，頻繁進出醫院治療卻無效果，後至牟尼精舍請示，佛菩薩開示為業障干擾。因岳父從未誦過經，對於誦經銷業的效果還是半信半疑；但因不忍孫女受業障干擾及病痛折磨，於是開始每日精進誦經，在迴向圓滿之後，孫女的妥瑞氏症狀漸漸消失，岳父持續每日定課，在誦經持咒中安然度過晚年。這是一個令人感動的真實案例，只要往正確的方向走，所有的故事都能有一個美好的結局。

孩子年幼、抵抗力弱、靈不安穩，受到業障、外靈干擾、沖犯煞、祖先求超度干擾……等等，就可能會引發身體疾病、情緒不穩定、思緒無法集中專注……等等，若孩子有問題沒有趁早處理，長期干擾下來，可能影響身體健康、學習遲緩，甚至人格發展不健全導致人生路走偏，這都是影響孩子一輩子的事，做父母的不可不慎。古有云：「父母之愛子，則為之計深遠。」愛孩子就要為孩子做長遠的打算，除了給孩子良好的教育、豐富的營養、溫馨的家庭、快樂的童年之外，還要讓他們明白因果道德觀念與待人處世的道理。如此，孩子的身心才能健全發展，處處與人為善，慈悲圓融地完成他們來到這世間的責任與義務。

每個人來到這世間都在學習，如何正確地教養孩子更是一門大學問，孩子是家庭安定的基石，也是未來社會的棟樑，好好教育他們成人，就是在為未來的社會種下良善的種子，培養健全的下一代，國家必然富強，人民必然安泰！佛法就是對孩子最好的教育，精舍部落格發布許多感應文，這些案例中的媽媽從懷孕開始就誦《觀世音菩薩普門品》補孩子的福德資糧，孩子出生後就會比較好帶，往後長大也會較從聰明有智慧。在教育孩子的過程當中，父母和子女是相互學習的對象，父母若能與孩子每日誦經持咒，在經典的長期薰陶之下，必能漸漸啟發智慧，教育孩子就更能得心應手、減少衝突，家庭也能更溫馨圓滿。若與孩子之間有相欠，還能用「因果債，功德還」來了結彼此的因果，並且補善緣，讓親子關係更加和樂圓融。

上述有緣人除了自己精進修行外，看到姪女因病症所苦，努力向岳父和姪女的家人推廣精舍資訊、解說《因果濟世集》案例，甚至帶他們到牟尼精舍請示；岳父因為愛孫女，所以努力誦經迴向，看到孫女好轉，便開始每日定課誦經唸佛。愛的力量很偉大，把愛放在正確的地方，就能利人又利己。如同佛菩薩對眾生的愛是沒有分別的，四處聞生救苦，哪裡有受苦的眾生就往哪裡去。流通佛法及精舍資訊，引導眾生都能學佛修行，就是對眾生最好的幫助，也是對眾生最大的慈悲。

現場開示精華節錄：「若修行遇到瓶頸，不要氣餒或為自己找藉口偷懶。修行只怕有心且堅持之人，『冬天過了是春天』，要把吃苦當做吃補，努力守五戒、行十善、渡化眾生，只要有心認真修行，便能突破前方的阻礙，情況會慢慢改善，一切都會過去。若心識不定，無法降伏，則可唸『南無本師釋迦牟尼佛』，能讓心漸漸平靜。」人生總有遇到困難與瓶頸的時候，當您跌入痛苦深淵、走投無路時，請牢記「冬天過了是春天」、「絕望之處必定緊跟著希望」，千萬不要放棄，到牟尼精舍走一趟，您的希望與春天，就在這個地方！

請您將精舍部落格的文章與資訊多多轉發分享，多一位受苦的眾生看見，他們的生命就多一分希望！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

食道癌末期，走出安寧病房

以下為一位有緣人分享，來文照登：

去年八月時精舍還有網路問事，因為爸爸不小心在家裡跌倒傷到尾椎骨，我遂寫E-mail請示有無干擾？之後精舍佛菩薩開示是爸爸前兩世因利益衝突用棍子打人以致半身不遂，故遭此報。去年我自己本身還有幾件業主菩薩的待誦經文還沒唸完，直到今年才開始幫爸爸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三部經，總計各須117遍。

學期之間工作繁忙又有家庭及小孩要顧，因此唸的速度很慢，不知是太累還是業主菩薩干擾所致，一天大約只唸一部地藏經，而且常常唸到睡著。本想在父親生日，也就是端午節前夕完成，但那陣子白天要忙上課，回家也要花時間改學生的作文本，直到六月初社團結束後壓力才減緩，實在是心有餘而力不足！

端午節過後，父親每餐吃東西都會吐出來，而且咳嗽已有月餘，中間曾去診所看過醫生，也買了成藥來吃，都不見好轉跡象。在端午過後的周末，我跟老公、女兒們一起回台中吃中餐，大家吃完了中飯正在聊天時，爸爸剛從大醫院看診回來，拿著一袋藥進了家門，家人問他看得如何？他說要等到下週一報告才會出來，沒想到一整個早上滴水未進的爸爸，喝了一口水馬上就吐出來，咳嗽也變得更頻繁了。我跟媽媽當下都覺得不對勁，力勸爸爸儘快去住院，爸爸本來想等到週一看檢查報告時再做決定，後來自己也感到喉嚨腫痛到受不了，再加上吐不完的痰，他連水也喝不了，真的很嚴重，總算願意讓媽媽載他去住院。

醫院一聽他沒辦法吃東西也不能喝水，當然趕快幫他辦住院。等到醫生檢查後，確診為食道癌第四期，馬上於週四安排胃造口手術。手術完的爸爸因多日未進食，只依賴點滴過日子，身子相當虛弱。我週六去探望他時，他已瘦了一大圈，原本飽滿的雙頰凹陷不少，仍不停地吐痰，還得要護士使用抽痰機。看他躺在病床上實在辛苦，內心也很難過，爸爸一直怨懟媽媽沒及時提醒他來看醫生，媽媽說早就催他來回診了，是爸爸自己便宜行事，怕住院而不敢面對。

爸爸術後的狀況不太理想。據弟弟轉述，癌細胞已經擴散了，隨時可能會穿破大動脈，造成大出血。從電話裡聽到爸爸一直在抽痰的聲音，術後恢復狀況真的不太好。果然，醫生希望他隔天轉到安寧病房，一方面有護士可以24小時幫忙照顧，一方面也是間接告訴家屬不要抱樂觀想法。我心想：「天哪！安寧病房，那不就是等著臨終的地方嗎？」那天晚上我跟弟弟們回憶兒時的事情，提到爸爸這次可能真的不太妙，也許就此不能出院了。

跟弟弟們通完訊息之後，我回想到之前精舍所分享的感應文章，很多案例都是可以跟業主菩薩溝通的，我照有緣人們所提供的方法，嘗試詢問去年請示的業主菩薩是否在身旁？得到了祂的確認後，我十分誠心的詢問業主菩薩可否等我誦完經並完成迴向給祂之後，再讓爸爸往生，慈悲的業主菩薩給了允杯，這才讓一顆驚惶不定的心稍微鎮定。

隔了兩天，接到媽媽的電話時好訝異，原來剛搬去安寧病房的爸爸又要移到普通病房了。因為爸爸在安寧病房晚上會自己下床，醫生決定先讓父親轉到普通病房裡住，後來又說週六可以出院了！本來週六要辦出院手續，下午等外科醫生來作最後確認，等了好久卻遲遲未見醫生到來，我才想到自己曾許諾要捐款一千元，將布施功德迴向給父親的業主菩薩，當下就上網捐款。神奇的事情發生了！一匯款完就接到媽媽的電話，告訴我外科醫生剛剛來過，確認下週一就可以出院，可預辦出院手續。前後差別之大，讓我不得不相信「佛氏門中，有求必應」，當然還要感謝慈悲的業主菩薩願意再給父親還因果債的機會。

目前爸爸雖然在家休養，不過身體還是很虛弱，也沒辦法自行進食，必須依靠灌食胃造口的方式，連一滴水都無法自行喝。憶及於此，每每看到桌上菜餚，心中時常充滿感恩。想到父親無法主動進食，即會聯想到處於餓鬼道的眾生，不也是正在另一個空間承受這種痛苦嗎？為了能夠儘早償還父親的因果債，現在就要加緊腳步誦經，畢竟一個癌末病人的時間相當有限。如果分享這篇文章能有什麼助益，願均迴向予父親的業主菩薩！（分享完畢）

人生，難免經歷生老病死苦。當生命走到盡頭時，通常也意味著福報將盡，業力討報更加容易。分享文中的爸爸在家裡不小心跌倒傷到尾椎骨，佛菩薩開示是「前兩世因利益衝突用棍子打人以致半身不遂」，如是因，如是果，如是緣，如是受，因果業報，公平至正，時候一到，總是難逃。

但真正讓文中的爸爸陷入病危絕境的，其實是錯誤的醫療觀念。奉勸大家，若生病狀況嚴重，千萬不要自己當醫生，尤其是年紀大的長輩，經常自行購買成藥服用，或是聽信電台的神奇賣藥廣告就亂買藥服用，延誤就醫，造成病情加重。另外還有一些人貪圖方便，只想在小診所看診。臺灣有醫療分級，只要狀況嚴重到影響生活，請務必儘速前往大醫院作深入檢查。因為一旦錯過就醫的黃金時間，就算能夠因果債功德還，透過誦經還業主菩薩，但肉體已病入膏肓，即使功德迴向業主菩薩，也只能換得一路好走，而不是康復痊癒。本文的結果便是一個令人難過的警惕。

文中的「爸爸本來一直想等到週一看檢查報告時再決定是否住院，後來自己感到喉嚨腫痛到受不了，再加上吐不完的痰，他連水也喝不了，真的很嚴重，總算願意讓媽媽載他去住院。」年級大的老人家常常有比較多原則和執著，但為人子女，看到父母的病況過於嚴重，要苦口婆心、好言相勸請父母去就醫，因為有些病灶一拖延往往難以挽回，畢竟老人家不如年輕小伙子身強力壯，生重病時，早點就醫肯定是上道。

本文也示現了重病不是只有單純身體問題，有很大因素與業力干擾有關。分享人嘗試跟爸爸的業主菩薩溝通，請衪等到分享人誦完經並完成迴向後，再讓爸爸往生，慈悲的業主菩薩給了允杯，兩天後就接到媽媽電話通知「剛搬去安寧病房的爸爸又要移到普通病房了。因為爸爸在安寧病房晚上會自己下床，醫生決定先讓父親轉到普通病房裡住，後來又說週六可以出院了！」

但是分享人忘記自己和父親的業主菩薩約定過要布施捐款，並將布施的功德迴向給業主菩薩，所以才讓出院一事被耽擱。「剛搬去安寧病房的爸爸又要移到普通病房了。……本來週六要辦出院手續，下午等外科醫生來做最後確認，等了好久卻遲遲未見醫生到來，我才想到自己曾許諾要捐款一千元，將布施功德迴向給父親的業主菩薩，當下就上網捐款。神奇的事情發生了！一匯款完就接到媽媽的電話，告訴我外科醫生剛剛來過，確認下週一就可以出院，可預辦出院手續。」在此提醒大家，請務必遵守和業主菩薩的靈界約定，因為不守信用最後吃虧的還是自己。業主菩薩其實一直守在身邊觀察我們，所以分享人一匯款，衪立刻停止干擾，讓父親可以順利出院。

因為遵守約定，使身體狀況好轉，或是原本一直被刁難的事突然間像沒事一樣，順利了起來，這種「剛好」的事，絕非「剛好」，過去已有無數分享文提到這種「奇蹟」，原因為何？就是遵循「因果債，功德還」。大部分的業主菩薩都很慈悲，只因為我們過去無明傷害了衪們，而有靈界討報一事。感謝佛菩薩居中協調，讓業主菩薩願意接受陰陽兩利的「因果債，功德還」模式，使雙方都能有變得更好的機會。

一旦我們兌現承諾的功德，業主菩薩就停止干擾。原本咳到不行、難以進食，甚至虛弱到不能下床，必須轉往安寧病房的父親，怎想到他有機會走出那個看似被判定「沒救」的地方。儘管已經癌末，時日不多，但能夠在人生最後的日子，留在家中與家人相伴，以相對不那麼痛苦的方式離開，也算是一種福報。只有仰賴唸誦佛經的殊勝功德力，才可以轉變人們既定的命運。

您或您的家人也有身體病痛難以痊癒嗎？要不要試試看佛菩薩的靈丹藥方？這帖藥不是靠求來的，是靠自己專心誠意唸誦佛經的功德換來的。當有醫生看到沒醫生時，不要忘記還有一個大醫王在等您，到牟尼精舍向佛菩薩請示病痛背後的因果，依照佛菩薩的囑咐，好好的到醫院就醫服藥兼誦經，相信您會再次看到生命中的陽光閃耀。南無阿彌陀佛！

生病就醫要趁早，

遵守醫囑方見效。

靈病要用靈藥醫，

勤誦佛典是法寶。

 

 

 

97歲的老母親，自動延壽！

以下為一位有緣人分享：

現場開示精華節錄：「修行需要時間，要早點修行才能夠契入佛法，若太晚接觸，則要有置之死地而後生的態度，即使本世來不及有所成就，也要修未來世的菩提善果，看自己怎樣積極去面對，趕快把握時間精進修行。機會不是一直在等你，而是自己要去創造機會，把握機會。」

精舍現場有位師姐，她母親已高齡97歲了。本來壽命是去年清明節就得走了，老人家平時身體沒什麼大毛病，就只是有點虛弱。當師姐得知老人家壽命將至時，她沒有將這實情告知母親，只對老人家說：「佛菩薩要她唸《金剛經》，佛菩薩說唸經對她會很好。」

老人家也很聽佛菩薩的話，因為佛菩薩說「唸經對她會很好」，所以她每天早上兩點就起床唸《金剛經》，約莫唸到九點到十點再回到床上躺一會，精神好時一天能唸到14部的《金剛經》；精神沒那麼好時，老人家也會勉強自己起床唸幾部《金剛經》。

有次還唸著唸著，因為虛弱頭暈整個人從椅子上跌下來，頭撞出一個大包，老人家還是爬起來繼續唸，直至天亮。如此「置之死地而後生」，連佛菩薩都深受感動，原本壽命是去年清明節就要走的，佛菩薩自動幫她延壽，所以從去年清明節、端午節、中秋節、重陽節一直延壽至現在。

老人家在這段時間裡，已圓滿了一千多部的外道願業力經文，現在正在唸魔性經文。老人家跟女兒說：「為什麼沒有因緣能早點接觸佛法？為什麼年紀這麼大才讓她接觸到牟尼精舍？她不甘心現在就走，她要把握時間努力唸經，唸多少是多少。」

在精舍辦事現場常有人被開示出「壽命將至」，有人不甘心現在就走，因為放不下人世間的一切、因為所有的事還沒安排好……。於是他一次次跑精舍，哀求佛菩薩再給他一次機會，希望佛菩薩悲憫他，他一定會努力唸經消外道願、努力布施、會如何、如何、又如何……。

這是在跟佛菩薩「開支票」嗎？佛菩薩疼惜每位眾生，但佛菩薩也對每位眾生搖頭，眾生永遠不了解一個真理，「人必先自助，而後才能得天助！」如果每個人都能做到如上述老人家那般，將每天當成是最後一天在活，其實不需要用求的，連佛菩薩都會忍不住，暗中幫您「許多」把！

還有人問蔡師兄：「她如果想回淨土要唸多少經？」如果光靠唸經就能回淨土，那我們為何還要辛苦工作、辛苦過生活？努力轉心性？乾脆請蔡師兄開個「回淨土保證班」，大家關起門來每天努力比賽唸經，到時一起乘坐「淨土法船」回去淨土就成了。但話說回來，如果光靠唸經就能回去淨土，那淨土也未免太過廉價，想必大家都不會珍惜！

佛法是對應世間法而生，佛說一切法都只是為了幫助我們找回本就屬於我們的真如佛性，佛性本就俱足，不是今天唸了什麼經，就得到什麼犒賞而來，經典只是輔助我們的工具而已。如果期望唸經就不會有干擾、期望唸經就能回去哪裡，那真是逃避現實，自我安慰。

如果把生活中遇到的種種挫折或干擾比喻成解數學題，照我的想法是經文內容更像是數學公式，我們唸經就是將公式背熟，每題數學都有公式能套用。例如聽到莫名聲音、見到莫名幻相，就用「凡所有相皆虛妄」這個公式套入，提醒自己要如如不動，不要起心動念；遇到讓自己生氣、煩惱的人事物，就用「一切有為法，如夢幻泡影」這個公式套入，提醒自己正做著人生大夢，醒來後哪還有什麼是是非非……。

隨著干擾或挫折一次次的來，就像解著一道道的數學題，從最初的懷疑、不確定、害怕，痛苦難耐到後來的駕輕就熟，這些都需要時間的淬鍊。因此用正面角度想，現在的考驗和挫折都是在成就我們解題的熟練度，恰如蔡師兄常說的：「所有的干擾，都是來成就您的。」

心性如何轉？心性如何提升？當您一察覺人生的難題時，馬上就能聯想到用哪個公式套入，正是心性在轉變、在提升中！（分享完畢）

在您遇到人生難題、需要幫助的時候，您曾求神拜佛過嗎？您都向佛菩薩求些什麼呢？是否也曾發願：「若能解決什麼問題或得到什麼，我就如何如何來答謝佛菩薩……。」佛菩薩悲憫眾生，不捨眾生在苦海中載浮載沉，大開八萬四千種法門隨緣度化，希望能拯救眾生脫離苦海。但大部分的眾生不了解佛菩薩的苦心，凡事不自己努力，只想用「求」的，求佛菩薩幫忙，滿足人生一切欲望。

佛菩薩慈悲，若眾生用「求」的，就可以解決所有問題，那佛菩薩也不用到處聞聲救苦、倒裝下凡度化眾生了。只要大手一揮，滿足眾生所求的欲望，就可以功成身退、世界和平了！但現實有這麼簡單嗎？佛菩薩神通廣大，但是宇宙真理只有一個：「自性自度，自業自銷」、「各人造業各人擔」、「萬般帶不走，唯有業隨身。」換句話說，您自己結下的怨仇宿業就要自己償還，佛菩薩再慈悲都不能違背因果、代替您受報；您想要達成的目標就要自己努力打拼，佛菩薩沒辦法代替您圓滿一切願望。

人生的主宰在於自己的心和行動，想要填平人生中大大小小的業坑，您就要用真誠的心精進誦經消業；想要讓自己的努力有所回報，您就要用盡全力認真拚搏，再補福德資糧，人生之路才能順遂平坦。人來到這世間，除了償還因果債和善惡緣之外，還有許多歷練與困難來磨練、考驗，提升心性和靈格。

人生中所遇到的每一件事、每一段經歷、每一樣挫折磨難，都是讓我們成長的養分。順境和逆境對佛菩薩來說並無分別，都是人生的歷練，只有凡夫眾生的分別心才會貪愛順境、排斥逆境，升起煩惱執著，造下無邊無際的苦果。學佛修行，就是修一個正向的心態，破除分別心，在順境中讓心平靜無波，過得快樂自在；再逆境中堅忍不拔，過得怡然自得。

淨空法師說：「真修行人，會遇到很多障礙，不要害怕，要真正有誠心，佛菩薩真的會照顧。釋迦牟尼佛在滅度之前，弟子們向佛陀請教，您老人家住世的時候，我們以您為師，您不在這個世間，我們以誰為老師？佛說了兩句話，第一是『以戒為師』，第二是『以苦為師』。

說得很明白，佛不住世，只要你真正持戒，真正不怕吃苦，就跟佛陀在世沒有兩樣。還沒有修行，就貪圖供養，這個心不真！真正發心，餓死也不後悔。等到你真正捱餓了，佛就來送東西給你吃了。

不是說肚子才餓，佛就送來，不是，佛要看你是不是真的有在修，若真有在修，你到實在不行的時候，佛就來了。所以要真修實做，不要害怕，要真正有誠心，佛菩薩真的會照顧。

佛不照顧你，也是在照顧，為什麽？讓你吃苦，你一定要如法，持戒守法，真正為社會大眾做個修行人的好樣子，這樣子就如法了。」（引用完畢）

上述分享文中的97歲老太太為何能一次又一次的延壽？那是因為她把每一天都當成最後一天，心無雜念妄想，真誠精進的誦經唸佛；為何世人四處求神拜佛所求卻不能滿願？那是因為世人都怕吃苦，不想付出就想得到豐厚的收穫。不想持戒、怕吃苦，又想滿足人生的欲望，最後就是走到造無明業的路上了，哪裡還能有平安順心的日子？在因果業障的牽引下，人生當然是越走越是苦難聚集，越過越煩惱叢生了！

上述師姐提到：「隨著干擾或挫折一次次的來，就像解著一道道的數學題，從最初的懷疑、不確定、害怕，痛苦難耐到後來的駕輕就熟，這些都需要時間的淬鍊。因此用正面的角度想，現在的考驗和挫折都是在成就我們解題的熟練度，恰如蔡師兄常說的：『所有的干擾，都是來成就您的。』」人活著的每一天都在解題，只有您用樂觀積極的正面心態面對一切問題，您才能真正解決並且突破與提升，唯有心性真正提升，您才能成為一個堅強有智慧的人，才能圓滿的一切因果，完成來到人世間的任務，屆時，也才能真正找到回家的路！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

「菩薩」相助的坐骨神經痛治療

以下文章為一師兄來信分享：

近來身體出了狀況，左腳從屁股到腳底板非常痠痛，坐著抽痛，躺著睡覺也痛，痛到後來連穿襪子都沒辦法，只要腳一彎就痛。雖然我家裡有電療器具，但不知為何怎麼電都沒功效。因為我工作很忙，忙到實在沒時間看病，直到後來真的受不了，便問問同事有沒有推薦的醫院，趕快請了半天假去外面看病。

到了同事推薦的醫院後，醫生問診完就開始物理治療，熱敷、電療……等等，治療的當下覺得很舒服，也開了藥回家服用。但直到藥快吃完，中間也再治療一次，仍未見身體好轉。

後來經師兄姊介紹，才知道中南部有間不錯的國術館，還有一位精舍師兄在那邊義務服務。他們問我要不要去看看？由於這症頭真的困擾我很久，我便請整天假跑去試試。那邊的國術師說我骨盆的骨頭全跑掉了，是坐骨神經痛的症狀，問我：「怎麼拖這麼久才來？」還說：「要完成相關治療至少要來三次。」我心想：「三次」就能好，當然要來呀！這症狀已經痛了一個多月了，去看病都看不好呀！

國術師用傳統的方式幫我處理身體，那位現場協助的師兄也一起旁聽。整個療程時間大概30分鐘，結束後國術師覺得很訝異，怎麼我的症狀處理起來如此順暢？旁邊的師兄也說：「跟其他人比較，我的療程真的很順利結束。」國術師告知我10天內要再來給他看看復原狀況，並告訴我不要做激烈運動。

第10天我又回到國術館診療，這次那位師兄也來了。國術師除了檢查復原狀況，也有做骨頭調整，說我恢復得不錯。這次時間大概20至30分鐘，整個也是很順暢。後來國術師說：「你可能有『人』在『幫忙』，才會如此順利。」

聽了國術師這麼說，好奇的我便送件請示佛菩薩，請示內容如下：「弟子第二次去○○國術館喬骨，某位師兄也有跟診，兩次療程都超順，師兄也說整個療程超順，請示是否菩薩有幫忙呢？」開示：「有！」（確實有菩薩協助）。看到這個開示真的很感恩，菩薩真是慈悲為懷，感恩佛菩薩！後來，我第三次看診大概十來分就結束了，國術師說我恢復得很好，又說我應該「有人在幫忙」，此時真是打從心底再次感恩佛菩薩呀！

目前我腿部的狀況已經大致復原，國術師說：「還要再等約半年左右，身體才會修復完畢，這半年不要做激烈運動，讓身體好好復原。」說到這裡我回想起來，前一陣子在處理一個很臨時的會議，但自己忘東忘西，一直跑上跑下拿資料，當下我意識到，我居然在「跑」耶！實在太開心了，真是感恩菩薩、國術師和陪診的師兄！

這陣子抽空到其他地方走走，讓自己放空一下。看到各地忙碌的人們，自己也想想人生究竟該忙什麼？後來覺得世間很多事都是過眼雲煙，唯獨度眾是永久與必須完成的任務！生命是個無止盡的輪迴，想要跳出這個輪迴，只有靠佛法！這塊志業不能鬆懈，要持續好好努力！（分享完畢）

很多拜佛、學佛的人會說菩薩都沒幫他，其實這要問您「做了什麼」？以及您「知不知道」正確作法？

一、您「做了什麼？」

現在是個網路發達的時代，世間需要幫助的人這麼多，請問，您伸出援手了嗎？很多人常問福報不夠怎麼辦？在此要告知大家一個方法，請善用牟尼精舍的網路平台。精舍的部落格、臉書社團、粉絲團、LINE群組都會發送許多勸善、待人處事與因果業報的資訊，如高僧大德影片、宣導圖片、小語和因果文章，您在社群平台上轉貼這些資訊，就是在度眾生。您若能度眾，自然有龍天護法暗中協助！

就世間的觀點來看，這麼做累積福報很快，我們就曾收到師兄姐回應：「之前原有想不開的念頭，但看完文章或影片就解結了。」動動手指，就能拯救自己、拯救別人，救人一命勝造七級浮屠呀！蔡師兄常說：「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽。」因此，切記，福慧要雙修！不過，對於助人之事，我們要遵守《金剛經》之準則：「應無所住而生其心」。

二、您「知不知道」有用方法？

牟尼精舍提供現場請示平台，透過佛菩薩的「開示」，協助眾生排解疑難雜症。很多人會質疑我們到底準不準？精舍從開始問事至今也快十年了，猶記2018年前我們還有網路、電話與紙本請示，當時的業務量光是「網路請示」一周就達到400-500則，也因為業務量太大，我們只好忍痛在2018年終止現場請示外的其他請示服務。如果佛菩薩開示不準，相信也不會有這麼龐大的請示業務吧！

精舍辦理濟世任務也從不收費，我們的出發點很簡單，就是覺得「有用」，才會有這麼多志工願意發心義務為眾生服務。精舍的志工們在精舍服務，一毛錢都不曾領過！蔡師兄家也是，每次周日度眾，眾生在精舍使用的水電、茶水，也從未跟眾生收費。這就是「有用」的最佳證據，不然怎麼能夠持續十年為眾生付出呢？就是「有用」，我們才發心分享給眾生，幫助眾生解決疑難雜症與推展佛法。

如果您有相關問題無法解決，建議您挑個周日到精舍請示，像上述師兄分享的問題，雖然只是出於好奇心，但菩薩的開示也強化了他感恩的心念，決心要為眾生做更多。其實世間很多問題，「知道問題」或「前因後果」後就安心，只要趕緊照開示處理問題，人生自然得以順暢。

世間有千千萬萬需要幫助的人，在此希望您能把度眾當成人生志業，把修行當成首要任務。世間事都是過眼雲煙、因緣聚合，多到醫院看看即可明白。願您真實把握，好好努力！南無本師釋迦牟尼佛！

榮華終是三更夢

富貴還同九月霜

老病死生誰替得

酸甜苦辣自承當

 

 

 

用愛溫暖生命的缺口

社會上有一群生命鬥士正在與自己的生命奮鬥，他們的身心狀態也許與大家不同，但是，大家應該用正確的心態對待他們。如何減少這些憾事發生，在孕前就做好心理準備和防範，以下為有緣人們的分享:

分享一

某日，遇到一對母女，這位女孩因曾對母親施暴，母親逼不得已，只好將其送至精神療養院安置。這位女孩並非先天患有精神疾病，而是因為前些日子看見某女藝人因嚴重車禍過世，悲痛之下精神狀況出問題，因而前來精舍請示原因。

母親說：「她女兒在女藝人發生嚴重車禍的當下，一直想要去醫院看她，口中不停說著要去救這位女藝人。自從那次之後，女兒的行為和情緒漸漸地發生變化。」

女兒本來興高采烈地要來精舍，精舍管道也是女兒自己上網查的，一直說要來精舍請示，但是卻在來精舍的前一天，突然反悔說不來了。因為親友家剛好在精舍附近的縣市，好意勸說下，她才終於答應前來精舍請示。

佛菩薩開示：

一、因為與女藝人過去世係姐妹，故會心疼。生死輪迴係自然現象，要看開，自己要先顧好自己。

二、前三世，因路見不平拿刀殺人，被誤會而自殺，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各138遍，待持誦完畢來信專案迴向化解自殺業力，待迴向成功後須到精舍幫您消除阿賴耶識之影響。

三、路見不平拿刀殺人的業障。

前三世，因路見不平拿刀殺人，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各85遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。

四、心裡有疑問，要問媽媽，不可以打媽媽，也不可以回嘴和頂嘴。

五、有沖犯到，已現場處理。

六、要趕快誦經，修正自己，好好過日子，做好自己的本分，生活、思想都要正常，不要讓媽媽操心。再去找工作，只要有興趣，能養活自己的工作就可以。

七、接下來的功課：要靜坐，認清自己，要孝順父母。只要跟媽媽回嘴一句，就去多誦一部經。(開示完畢)

我在解說的時候，跟那位打母親的妹妹分享：「以後不可以再打媽媽喔！以後妳要生氣前，就唸『南無阿彌陀佛』108遍。」她好像有把我說的話聽進去，當她想對母親生氣時，我就看見她合掌在唸「南無阿彌陀佛」。她很罣礙自己打母親的事，當場有跟她母親懺悔，她母親紅著眼眶說：「沒關係，我原諒妳了！」我在旁邊看了好感動。

這些年接觸那麼多請示者，終於明白佛所說：「眾生皆有善根和佛性，只是大家都被塵垢汙染至深，無法自拔。」那位妹妹有善根，雖然精神狀態有些狀況，但能聽懂誦經流程，很不容易。她說：「喜歡誦經，要幫媽媽還業障。」還說：「媽媽很辛苦，要幫媽媽誦經。」這位母親無私地包容自己的子女，真的很偉大。期望這位女孩能管理好自己的情緒，不再失控動手傷人，運用佛法的智慧，圓滿她們的家庭。

分享二

0-3歲階段：我兒子從小就常常生病、發燒住院，成長發育比較慢，認知跟肢體協調不好，是別人口中所說的慢飛兒。經過一連串的早療復健，每天趕好幾個地方做復健，我們一直懷抱著希望，但情況時好時壞。孩子從小就有異位性皮膚炎，晚上不好睡，抓到血水直流，家長也沒一天好睡過。孩子不好，家長也跟著不好，每天的期待都變成失望，而我也白了頭髮，操煩到不行，幾乎每天都只睡四小時，問了通靈、神明、奇人，試了很多方法都沒有效果。

發病階段：三歲之後，孩子就莫名其妙跌倒，原想說是肌張力不足，就努力訓練復健。孩子的媽媽懷著老二時，即使大著肚子也堅持每天帶大兒子去做復健，後來有天我帶孩子去醫院復健時，物理治療師突然跑過來跟我說：「孩子出狀況，突然意識模糊不清！」送到急診室時，孩子全身抽搐、急速高燒，醫生判斷是熱筋癵或癲癇，之後到台北醫院做一系列的腦部檢查，證實是癲癇，他也因為發作太多次而影響腦部發育，智力退化低下；照顧的過程更是非常艱難，他半夜大吼大叫，動不動就撞傷、倒下送急診縫針，我都隨時在旁邊照顧，老婆絕望到想放棄孩子，因此產生憂鬱、對自我人生懷疑，一度想自殺，說她的人生全毀，也想過離婚一走了之。

有特殊兒在，全家都被綁在一起，不能像正常家庭一樣做正常的活動，還要接受特殊的眼光，自卑心生起，身心無比煎熬；希望孩子趕快好起來，但又一次次失望傷心。當別人在討論孩子要如何上資優班時，我們只能躲在角落，暗自怨嘆茫然未知的路。人生還剩下什麼？對我來說，人生真的很苦，但我必須完成責任。我不害怕死亡，對我來說人生劇本重寫，我就不用操煩擔心，最怕是沒還完，還得重來。

特殊兒父母心中都有一個問題，父母死後孩子怎麼辦？因為怕變成別人或兄弟姊妹的負擔，自己死不暝目的牽掛，照顧者到最後往往絕望放棄，帶孩子一起死，有些父母也只能走一步算一步，所以我看到健康的孩子能唸經是很幸福的事。

我接觸精舍是因為孩子的病，當時孩子的病還沒很嚴重，自己都能獨自完成唸經。其他家人比較不相信唸經能好，就算幫忙唸個幾部，也都無法堅持下去。我是主要照顧者，孩子的媽因為憂鬱症的狀況，已經放棄，所以我唸經非常地緩慢，加上自己也有魔性和外道願的業力經文要唸，全部的業障加在一起，也不敢多請示，怕之前的業力經文沒唸完又一直請示，會浪費資源。我無法像有的師姐能完成一萬部，只能照自己的步調走，此生能還多少就盡力還。

有時候孩子發生狀況，我整夜都別想睡，對我來說，睡一個好覺真的是很幸福的事，即使孩子沒狀況，我也會驚醒。隨著年齡增長，體力越來越不足，因為孩子逐漸長大，我逐漸變老是無法改變的事實，而且我得選擇能夠照顧孩子的工作。特殊兒家長身心勞累，隨時都處在崩潰邊緣，一想不開就可能上社會新聞版面。

請示出幾筆專案，再加上孩子的情況，常常焦頭爛額。去年孩子住院二次，中間老婆談離婚，開示有業障干擾，唸不到一半的經，另一半就平息下來，後來迴向完成，就趕緊再唸孩子的，這期間真的是諸多考驗，真的是靠意志力克服的。孩子的業障沒辦法一下子還清，我就每天唸一部《地藏經》，至少對業主菩薩有個交代，現在孩子大發作的情況已經幾乎沒有了，但孩子跟我還有好大一段路要走。感恩諸佛菩薩、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩。

我很幸運在我遇到人生關卡時，遇到牟尼精舍、阿伯、師兄姐，讓我學習到佛法，以前沒有接觸過佛法，透過誦經長時薰修，學會看見自己、認識自己，改正自己的不足，修正自己的無明，也看到無常和苦，更認識因果，對於自己的不足，要努力修行改善。大人好，小孩才會好。此生業障該還就還，完成責任和義務。自己業障重，不求什麼，學習佛法後，能自性自渡，有機緣就多幫助別人、服務眾生，一起破迷開悟。（分享完畢）

分享一的有緣人是一位有佛緣的女孩，要來精舍請示，還是她自己上網查資料得知精舍訊息的，言談之中，女孩說：「她很對不起業主菩薩，要多唸幾部經文，迴向給她的業主菩薩。」她也說：「想幫母親唸誦開示的經文來迴向，因為母親工作很辛苦，她一個人在家裡，她喜歡唸經，所以，她來唸所有的經文數這樣最好。」並非所有人都能夠像她一樣，有如此這般的好心態。

可見佛法確實是人人平等，眾生也確實具有佛性和善根，能夠知道佛法的好且力行實踐的人是有福報之人。民國初年，路上有很多乞丐行乞，有一位大師告訴乞丐：「唸一句『南無阿彌陀佛』就能得一文錢。」但乞丐寧可餓著，還是不願意唸佛。由此可知，能夠唸佛是需要莫大福報的。

分享一的女孩並非先天身心障礙者，是因為後天遭受重大打擊，才產生情緒和精神障礙，這給當事人家屬很大的打擊。這位女孩曾因為打母親，不得以之下被送至精神療養院，事後，女孩告訴我:「她知道錯了，也非常愧疚，深怕自己犯錯會下地獄。」我跟她說:「你好好的向母親懺悔，不要因為生氣又再打媽媽，好好改過向善，努力消業障，就不會下地獄了。」

在解說的過程，她非常的認真和專注，還自己做筆記，我也把她當成一般人來解說，並不把她當成有精神狀況的人來談話，我有將解說速度放慢，讓她比較好理解和吸收，回家前她開心地向我道謝，感恩我講解得很清楚，原本臉色凝重的母親也終於露出笑容，兩人開心地離開精舍了。人生遭逢低潮、不知所措時，不妨來精舍走走，多接觸良師益友，也許就能渡過生命中的困境和瓶頸了。

分享二的有緣人孩子從小就是慢飛兒，曾經因為孩子的問題差點家庭破碎，這是許多身心障礙者家庭共同的心聲。

小編在唸科大期間曾上過特殊教育的必修課，需小組到學齡前身心障礙者的家庭，進行家訪和觀察身障兒的狀況，印象很深刻的是，我們到的家庭家境非常優渥，但是女主人的神情很凝重。我和同學們在旁邊觀察母親和慢飛兒的互動，看慢飛兒用僵硬的肢體丟球，但是母親卻說：「她已經進步許多，之前的狀況更是嚴重。」

其實，我們全部的同學躲在沙發後面觀察，大家看著這種氛圍，每個人都紅了眼眶哭了。原來簡單的丟球動作，竟然是母親很大的欣慰，而讓孩子擁有自理能力，更是許多身心障礙者家庭共同且莫大的心願。

以下列舉造成身心障礙的可能因素和影響層面，讓大家可以對身心障礙人士多一分瞭解和體諒、包容，也能讓自己在孕期內多加謹慎、避免相關事宜，若能多消業，並補足生子順利的資糧，就能讓孩子平安來到世上：

（一）業障

各人造業各人擔，小孩若有業障則影響健康的發展。

（二）沖犯（包含飛土煞）

沖犯:母親本身沖犯不會影響孩子，但是沖犯到外靈，對情緒會較無法掌控，故母親的情緒會影響孩子的思想。

飛土煞：飛土煞是動土時，前置作業不完備，傷到土地守護神，所以產生到處干擾人的現象。孕婦會因為飛土煞導致流產，如有被煞到，有流產徵兆需誦〈大悲咒〉108遍，因為〈大悲咒〉是觀音法門，可以化解飛土煞。福德資糧不足的人比較會被煞到，一旦被煞到會有影響，有的會流產，有的即使保住孩子生下來，身體健康上也會有一些影響，例如:智能不足等等狀況。智能不足有些是八字註定，有些是被沖、犯、煞到，導致腦細胞生長停滯。

（三）孕程期間家裡釘東西、亂移動物品

孕程期間會有胎神站位（嬰靈的煞方），若是家裡釘東西、亂移動物品，對小孩身心靈都會有影響。

（四）修偏磁場混亂

母親本身修偏不會影響孩子，但是修偏對情緒較無法掌控，故母親的情緒會影響孩子的思想。

（五）公報

各人造業各人擔。母親歸母親的公報影響；孩子歸孩子的公報影響。

以下也列舉幾則身心障礙者家屬寫的文章，供大家參考:

1.遇到飛土煞，讓我流產了

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/203358109

2.生長遲緩的寶寶竟然健康發育了！

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/226371800

3.照顧智能不足、多重障礙的孩子，人生重現曙光

https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/223580094

對身心障礙者和其家屬應有的心態和態度:

1.莫對身心障礙者及其家屬冷嘲熱諷、潑冷水，甚至冷眼相待，因為大家的冷嘲熱諷和眼光，對他們來說簡直是雪上加霜，像把利刃刺進他們的心坎裡，他們的心已經在淌血了，大家怎麼還忍心如此對待他們呢？我們可以適時地關心他們、多多體諒他們、鼓勵他們，讓他們有生存下去的動力，因為他們的生活並非我們能夠想像的辛苦。

2.多給家屬工作機會，因為照顧特殊兒的生活開銷很高，有穩定的工作，無非是對家屬最大的幫助；職場上，對於尚能工作的身心障礙者，請多包容他們，勿排擠他們，有機會還請大家伸出援手，讓他們也能感受到人間的溫暖。

3.坊間有許多庇護工廠，大家可以多多捧場，讓身心障礙兒也能靠自己養活家裡，建立信心。

4.轉傳精舍身心障礙者家屬分享的成功案例，給身邊相關的友人看，讓他們有機緣用佛法化解和圓滿他們的家庭。

身障者的勵志故事:

劉大潭—在輪椅上用科技濟世，幫助全人類的身障發明家

https://www.seinsights.asia/story/2807/14/2814

劉大潭的生平

http://bit.ly/36q48A3

劉大潭教授，他的勵志故事讓人非常感動，他自己身殘心不殘，小時候被無情辱罵，卻從不曾向命運低頭過，反而將自己的弱勢變成優勢，看見別人看不見的地方，也因為他的觀察入微，發明許多便利生活和產業的物品，因而建造了自己的發明王國，產品還熱銷國內外，發明已超過百樣，他參加比賽得到的金牌已經超過「一公斤」，獎金超過兩百萬，他的人生目標是「金牌五公斤、獎金五百萬」。

未來想建造全台第一間無障礙的庇護工場，可提供給身障人士「職能培訓、潛能開發、工作機會」的舞台，並將大眾關懷的力量傳播到社會的每個角落，他的故事也希望能帶給大家希望和生命的溫度。(引用完畢)

如果大家願意伸出援手，這個社會就能變得更溫暖、更有人情味，說不定以後會多很多位像劉大潭教授如此激勵人心的生命鬥士，為這個社會發光發熱。

編輯此文的用意是希望大家能重新了解身心障礙者家庭的處境，以及如何在孕前做足準備和防範，避免相關因素影響孕程，導致孩子終身的殘缺。如果在懷孕前，或是懷孕當中多加留意，或許可以減少一些憾事發生。

來精舍請示的業力，能夠多消一條就少一條干擾，來世也會少一條業力的障礙，所以，家屬們莫氣餒，只要繼續努力、堅持下去，情況會停止惡化、逐漸改善的。

身為大眾的我們，應該要用同理心和包容心、愛心，不要用異樣眼光或言語鄙視身心障礙者和其家屬，讓他們也能有尊嚴的生活著，更有生存意義的活在世上，或許您的關懷可以溫暖處於崩潰邊緣的他們，讓他們敞開心房，了解這世上還是有許多人默默關心和支持他們，讓他們有生存下去的動力，不要放棄自己的人生。

文末引用聖嚴法師一篇文章，來勉勵所有身心障礙的朋友和家屬，走出障礙，迎向陽光：

「身殘心不殘」—聖嚴法師《真正的快樂》

身體障礙有不同的等級、類別，造成障礙的原因也各有不同。有的是與生俱來的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有的一出生就少了一條腿，或是聾啞、眼盲、畸形。有些身體障礙則是後天造成的，例如因為小兒麻痺症，或是意外事件、戰爭、災難等，而造成的顏面或肢體傷殘。

因為後天因素而導致身體障礙的人，由於從身體健全到障礙的落差，最容易被自己的外表所困擾而灰心喪志。但如果心理輔導得宜，也能是一個心理健全的人，雖然他在身體上有所缺憾，在體能上也比正常人差一點，但他的心智和正常人完全相同，只要工作職業選擇得當，還是能有優異的表現。

我曾經遇過很多身體障礙的朋友，例如:畫家洪聖焜先生，無論在美國或台灣都相當有名，他畫透視圖的技術在台灣可說無人可出其右。另外有一位為我看病的耳鼻喉科醫師，他的醫術特別高明，可見身體障礙並無損他們的專業能力。

身體障礙的朋友如果要克服外相殘疾所帶來的困擾，重拾內在信心，首先要做的就是心理輔導。無論是家屬或是親戚朋友，都要試著幫助他們建立正確的觀念，讓他們明白，自己除了外表的缺陷，其他和一般人並沒有什麼差別，仍然能夠擁有健全的人生觀，並不需要自卑。

不過，當人們身體的某部分有了殘缺時，產生自卑感是很自然的反應，心裡總是會有一點遺憾，覺得自己不如普通人。所以，我們可以鼓勵他們：「身體外表和個人價值是不相關的，更何況你的心智、才能與貢獻，都不輸給一般人，所以不需要自卑。」

除了從觀念上幫助他們之外，更重要的是要從宗教信仰上幫助他們，因為透過宗教信仰，可以從根本上減輕身體障礙所造成的壓力和壓迫感，讓他們能夠調整觀念、轉變自我。

佛教講因緣，其中一種是「增上緣」，也就是一般講的助緣。但不同的是，佛教認為助緣不僅是好的、有利的，有時逆境也是，這就是「逆增上緣」。因此，從佛教的立場來看，生命所遭遇的一切橫逆都是逆增上緣，所以我們應該以平常心接受它、面對它，並轉過來運用它，讓自己更成長。而藉由拜懺、唸佛、布施等方式，可以幫助我們擺脫內心的矛盾情結，將自卑的想法轉變過來，獲得內心的平靜。當心態逐漸變得健康、開朗之後，就可以完全發揮自己的潛力，做到真正的「身殘心不殘」。(引用完畢)

願將此文獻給正在跟生命奮鬥的生命鬥士們、含辛茹苦照養身心障礙孩子的父母們、教養機構、特殊教育教師、社工師等等，這些為身心障礙人士共同奮鬥的您們，大家辛苦了！有您們真好，牟尼精舍與大家同在。

 

 

 

珍惜現在，活在當下

以下文章為一有緣人來信分享：

最近先生直屬主管的太太，50多歲左右辦理職涯退休，計劃要好好享受退休後無憂無慮的生活。無奈「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」真是天不從人願，計劃趕不上變化，檢查出乳癌。沒有想到，退休後的生活，首當其衝的，就是痛苦難耐的化療日子。

我聽到此訊息，第一反應就是想要介紹牟尼精舍「因果債，功德還」的法藥給她，想當然爾，我先生不同意幫我轉達。想想這也是需要因緣，如果她有因緣，並不一定要透過我才會得知，我也強求不得。我心裡也明白，會生病大部份與因果脫離不了關係，要從因果去根本解決，才能把病痛治好，否則就算暫時治好了，也會產生其他問題，因為因果業力仍然存在。

前陣子，一位客戶告訴我：「他家裡雞犬不寧。」他幾年前就知道牟尼精舍，平常我也傳精舍文章與他分享，他說：「他很想去精舍請示，但是一想到要唸經，就持續不下去。」我告訴他：「如果開示是要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經，可以一邊唸經，一邊量力而為捐善款布施給需要幫助的慈善團體，或助印大乘經典來轉換經文數。」但他一聽說要用善款布施，他覺得猶豫，於是就作罷不請示。據他告訴我：「他剛另外買了一棟房屋。」也就是說，他不是沒有錢，而是沒有捐款布施的習慣。

辛苦賺來的錢要拿出來幫助他人，對以前的我來說，也是一件不太做得到的事情。後來學佛後，才懂得布施的重要，我們每天連吸一口氣、喝一口水、吃一口飯，都要福報來支撐。時時都在一點一滴地消耗福報，福報耗盡時，業力就會排山倒海而來，如同開車一樣，汽油用盡時，需要再加油才能開得動，所以布施積福就顯得很重要。

在參與精舍甘霖慈善積德會的救助案中，我才發現，原來治療癌症要花費的金錢是那麼地龐大，光化療一個月就要燒掉8萬元，標靶治療一個月就要燒掉9萬元，加起來17萬；這還是在不吃、不喝的狀態下，所要自費支出的醫療費用。大多數人窮其一生辛苦賺錢、存錢，期待的就是過著好的生活，但有誰能夠保證，未來的一切，都會照著自己的計劃去實現？當業力示現時，所賺存的錢，遠遠不夠支付生病的開支啊！

我們人的一生，除了維持生活，需要賺錢的基本活動之外，還有一件很重要的事情就是修行！修行=償還業力+提升心性+行善積福。要心無罣礙、身輕如燕，就要讓自己往修行的路上去走，修行才能走出生死苦海。如果沒有修行，根本就不知道自己的業力如須彌山高，更別談要償還了。還好趁這一世，趕快將累世的業力債清緣盡，來世互不相欠。

加入精舍的消業隊伍以來，已經消了30條自己的業力，幫女兒消了9條業力，這還不包括補福德資糧。從今年6月起，又陸續開示出自己有12條、女兒有5條業力，加起來共17條業力。我請業主菩薩諒解，這些債務要等我消完外道願業力後才能償還。雖然消業之路千里迢迢，但想太多徒增煩惱，慢慢走，總是會走到目的地！時間一點一滴在流逝，到了清算善惡的那一天時，希望自己這世揹來的業力都已經卸下了；照著修行公式去走，總有一天會圓滿。感恩！(分享完畢)

這世間如同一面廣大的回音壁，您向對面喊出什麼，您接收到的必是您當初所投射出的。許多人很困惑：「我今生沒做壞事、沒傷害人，為何上天如此對我？」因果通三世，您今生沒做壞事、沒傷害人，但您過去世有！您今生承受的種種不公平，感覺被傷害、被糟蹋、被障礙……，皆是您過去世投射出的行為於今生所收到的回報！

佛門是「最勝」的福田。上述有緣人，這些年按照佛菩薩開示的修行公式走，漸漸開啟大智慧，明白福是靠自己修來，而不是向外求來的；有緣人了解人生中的一切都是過眼雲煙，世間財富在因果業力面前顯得微不足道，「大多數人窮其一生辛苦賺錢、存錢，期待的就是過著好的生活，但有誰能夠保證，未來的一切，都會照著自己的計劃去實現？當業力示現時，所賺存的錢，遠遠不夠支付生病的開支啊！」沒有人能保證未來一定能照著規劃藍圖走，因為無常、業力討報一來，隨時能奪走身邊擁有的幸福。

接觸佛門除了要有很大善根、因緣外，同時也要聽話照做。以下取自現場兩位師姐分享：

A師姐：某禮拜日，遇到一對火爆的夫妻，我就坐在中間，而妻子就隔著我對他老公大罵：「我想你脊椎不會好，一定是我的靈不肯原諒你！(台語)」

我當下腦海裡面一直想著怎麼圓場，於是我拿著解說單跟他妻子說：「剛剛在裡面蔡師兄有跟妳開示了，而您是有在誦經修行的人，您要做給妳老公看，讓他刮目相看，不然您老公會對佛法沒有信心。」

而我對她老公說：「其實您過去世傷您妻子太深了，所以她的靈一直記著過去世您對她的傷害，再加上本世的恩恩怨怨，更是雪上加霜。試想，今日如果是您被傷害，您心裡做何感想呢？」說到一半，先生原本的氣焰就降低了，眼眶泛紅說：「現在知道是這樣的開示，心裡有稍微釋懷了！」

其實他妻子跟我說：「她好喜歡誦經，唸多少遍都沒有關係。」我看她禮敬經書的樣子非常恭敬，再看著她對丈夫唇槍舌劍的樣子，真的形成好大的對比！幸好離場時，他們是笑笑的離場，我想應該算圓滿吧！

B師姐：王子與公主從此過著美滿幸福的生活了？當然還有後續！又某一個星期日，故事中的妻子再度來到現場，此次她單獨前來。她來請求佛菩薩，看佛菩薩能否用神通幫她先生「處理」一下，因為上次她先生回去後「乖」了幾天，但幾天過後又故態復萌，說他根本不可能會欠她，因此不願意唸經還給她。

我問她：「妳先生沒唸經還您，那您自己有每天唸《金剛經》嗎？」因為上次她回去前，A師姐有跟她告知，一定要每天唸經，讓家人感受到她的改變，進而影響家人，讓家人相信佛法真的能改變人，從而讓家人願意相信佛法。她也一再跟我們保證，她一定會每天唸《金剛經》！所以我才會如此問她。

對於我的提問，她回答：「妳都不知道我回去有多忙！我忙著到處跑法會、到處去朝山，哪有時間唸經！」我又問：「那您忙著跑法會、到處去朝山的這段時間，家裡問題有改善嗎？」她說：「就是沒有改善，所以今天才又來找佛菩薩，請佛菩薩再幫她先生『處理』一下。」(故事分享完畢)

您有因緣來到牟尼精舍，佛菩薩希望每位眾生，都能藉由誦經增長智慧、提升自我心性，進而圓滿自己的人生。靈界眾生很苦，祂們沒有肉體，無法靠著自己修行，您誦經時他們都會在身邊聆聽，對於靈界眾生而言，您如同佛陀再世，正對著祂們舉辦一場小型的說法法會，這時，佛法的種子已植入祂們的靈識中，未來世因緣成熟將會萌芽生長；對於業主菩薩來說，您的誠摯誦經，祂更能感受到您的懺悔與悲憫心，從而放下對您的怨恨與報復心，這時，佛法的法水已洗滌祂們受傷的心靈，祂們將帶著唸經功德，無有嗔恨心的歡喜離開，此時的唸經功德是非常感人而殊勝的！至於印經或是捐善款布施，則是與有緣大眾廣結善緣，去除自己對錢財的執著與慳貪心，除了能積累福報、培養福報外，更能增長自身的慈悲心與感恩心。

佛菩薩開示因果業力正如同醫生開立處方箋，您生病了，想要病快快痊癒，就得乖乖聽醫生的話，照三餐吃藥；同樣的道理，您好不容易來到精舍問事，但是回家卻沒有聽佛菩薩的開示，好好唸經作功德迴向，如此，不但無法增長智慧、提升心性，障礙您人生的大小石塊都沒有搬開，前方的路程您如何走的平安順遂呢？換句話來說，若是都沒有去執行開示，那就失去當初來精舍請示的意義了！

蔡師兄說：「刀越磨越利，心越磨越強，別怕運來磨，只怕你懶惰，懶惰難突破，心定事必妥，境絕心不絕，希望必相隨。」不同的心態會決定不同的命運，因果法則至公至正，從不偏頗任何人。有緣人照著佛菩薩開示的功課，「信、願、行」，除了努力唸經，償還因果業力並補足福德資糧外；同時學習佛菩薩的慈悲，對需要幫助的人伸出援手，捨慳貪，行財布施；看見身處困境的有緣眾生，更是廣傳佛法，宣傳精舍「因果債，功德還」的殊勝，積極行法布施，因此人生能漸露曙光，朝光明、圓滿持續邁進，家庭、人生越來越幸福安康。

反之，另外一位有緣人，則是這邊跑跑、那邊走走，跑跑走走，無有是處。除了原有問題沒有解決，還讓自己沾染上外道，黑氣濃重、魔性高漲，讓家庭更加烏煙瘴氣，更壞了自身的法身慧命，讓家人不相信佛法、誹謗佛法……，如此結果，真是讓人惋惜！

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「過去世沒有消業障，本世想開始認真消業障時，業主菩薩會一下子來很多個，初期會比較辛苦，但除了修行、唸經消業外，還是要工作，才有穩定的收入維持生計；要先盡人事，再聽天命，可一邊工作，一邊誦經消業障，有認真誦經，佛菩薩自會幫忙。」

每個人都有塵沙業，有業障是正常的，不需要感到羞恥。在佛菩薩的眼中沒有壞人，眾生都是佛菩薩疼愛的孩子，過去心不可得，我們無法回到過去改變錯誤的行為，卻可以珍惜現在，活在當下，永遠保持初發心，朝著佛道持續前進。過程中，也許有時腳程緩慢、有時疲累心起、有時干擾讓您停頓……，但請拉緊您前後左右善知識的手，不要讓自己輕易放手；因為此一放手，百千萬劫再難遇到佛法！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

業主菩薩很難溝通嗎？

以下幾則案例分享，文章照登：

分享一：

最近搜尋精舍文章，看見網路上有人發問精舍請示的問題。有一位有緣人寫到他的疑惑，以下：寫信請示身體問題，也迴向了兩筆業障，可是身體還是沒好，難道是干擾身體的業障？假設有5件，迴向一件身體好20%嗎？於是對誦經迴向沒信心。

針對上述的疑惑，弟子有小心得要與大家分享。我的頭暈狀況已有三年，不是真的暈，是一股凶狠、陰辣之陰氣卡在腦袋而產生頭部不適，無法思考、記憶力減退等症狀，導致無法就學。看了無數的醫生，每一科都看，吃了好多身心科的藥，到最後還是沒有改善。2017年5月在精舍請示頭暈的問題，到目前為止共請示了8位業主菩薩的業障。剛開始我頭裡的陰氣假設100分，每迴向一件業障的隔天陰氣就減少一部分，到目前圓滿了4件業障，頭也不暈了，大概只剩下10分，整體的身體狀況好了一大半。其餘的是身體酸痛的問題，不要覺得自己請示的身體問題迴向了怎麼還沒有好？因為業主菩薩會同時一直干擾你身體最脆弱的部分，趕緊誦經迴向，不要讓業主菩薩等太久，這才是正確方法。耐心的等待，時間會帶給你你想要的，病自然不藥而癒。加油！願以此功德迴向給未開示的累世業障。感恩諸佛菩薩慈悲、感恩「觀世音菩薩」慈悲、感謝師兄師姐。

分享二：

最近因為大兒子打工需要做身體健康檢查，這個對一個十八、九歲的孩子來說，應該不會有什麼大問題才對，但對我大兒子來說卻是很特別的經歷；一開始報告出來，寫著「肺部有不明結節」，當時有問護理人員，她卻輕描淡寫說：「應該没有什麼關係，不用理它。」但身為母親的我為了慎重起見，還是請先生帶著大兒子去看中醫，結果也說没有什麼大礙，這一下子，我終於放心了。

但事隔三個月後，有一天當我要過馬路時，明明是綠燈，可是不知怎麼搞的，卻一直被右轉車給擋住，無法過馬路，此時心裡一直嘀咕著第一部右轉車的不是，害我過不了馬路，但隨之另一個念頭起告訴自己「也許這是最好的安排」。就在此時手機響了，如果這時我正在過馬路的話，鐵定接不到電話的。電話是兒子公司的主管打來的，他希望我們針對肺部做進一步更詳細的檢查，因為他們的護理師慎重懷疑這有可能是不好的東西。這時我還真是有點慌了，前面不是都說没事了？怎麼這個時候又有不同的判讀呢？

事不宜遲，立刻安排就醫做進一步檢查，並同時寫mail到精舍請示，請示結果是業障干擾。檢查也隨後完成，在看報告前幾天，心裡雖然深信佛菩薩開示的，但仍不免會忐忑不安。後來當醫生宣布「没問題」時，有一種感動－－還好有精舍、有諸佛菩薩、有阿伯、有師兄師姐們的幫忙，讓我們能了解因果業由，並且有機會化解。不然業主菩薩連番幾次的警示，我們仍傻傻的不知道是怎麼回事？

非常感恩大家！這次讓我更加體會到「相信」是一件很重要的事，接著就是得實踐了。雖然還有一疊疊待完成的業力經文，但心中卻是踏實的。我相信諸佛菩薩、阿伯的慈悲及師兄師姐們的用心。所以一定要堅持！也常自勉：別擔心唸不完，只要持續不斷，總有唸完的一天。想要路走得遠，就不能停下腳步。加油喔！

分享三：

我年紀快要40歲，照理說膝蓋應該不會退化到像70的老人一樣。剛開始以為是每天工廠工作搬東西使膝蓋開始退化。每天都忍著痛苦工作，膝蓋痛起來真的很難過，也去照過X光，醫生說我的膝蓋並無退化，和正常人一樣無異狀。心裡很納悶，這沒道理，膝蓋都已經痛成這樣，怎麼x光照出來沒異狀？但問題還是要解決，於是看中醫、吃中藥，試了好幾個月都沒效果就放棄了。

後來認識了精舍，請示結果是受到外靈干擾要洗五色符。但洗完沒效果，認為精舍可能在騙人，對精舍開始半信半疑，感覺好像是詐騙集團。就這樣忍著膝蓋痛，忍了幾年後，每天都很痛苦，於是再請示，開示有業障要唸經文，唸完就寄精舍迴向。就在迴向那天，我的腳有一種奇怪的感覺，也覺得膝蓋有改善了一點點，不再像以前那樣痛了。於是晚上上網看精舍迴向結果如何，果然迴向圓滿。其實在當下腳有奇怪的感覺時，我心裡已經有數，知道已經迴向圓滿了。這種感覺很奇妙，精舍在忙著幫大眾迴向時，遠在另一端的我竟在同時有了感應。說來也真奇妙，於是也不再對精舍懷疑了。

但膝蓋還是一樣會痛，迴向只讓我的腳好一半而已。於是再請示，開示還有其他業障，目前手上還有很多條業障在排隊，也只好慢慢排隊了。這個事件真的印證冤親債主會找外靈干擾你、讓你痛苦，而祂則隱身幕後，一邊看你受苦、一邊暗暗自喜。如果第一次迴向圓滿事情並沒解決的話，真的要再請示是不是還有業障干擾，不要像我一樣痛了好幾年才去請示，白白受苦那麼久，謝謝。

分享四：

在此將過去幾個月以來請示和開示的業障和大家分享個人的經驗。第一件業障是某夜左小腿突然嚴重的抽筋，當下痛到驚醒和痛到不能正常呼吸，雖然過程只有10、15分鐘左右，但是當日整天小腿還是可以感覺到疼痛。於是當天馬上就寫信請示牟尼精舍是否為新業力。

請示：於某月某曰清晨睡覺中，左小腿突然嚴重抽筋，請示是否有干擾？

開示：此有業力干擾。前世利益衝突，用手揍人家對方傷重，故遭此報。需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各116遍。

第二件業力干擾也是相當特殊，發生於某早上在靜坐剛坐下來不久後，突然右臂上方的肌肉連續輕微抖動約10秒。剛開始我還覺得是剛起床身體還沒有放鬆，於是深呼吸和晃一晃上身，但是後來還是繼續抖動。雖然不造成任何疼痛，十秒也不算久，但是當下總覺得不尋常、不安，所以當日白天也寫信請示了牟尼精舍。

請示：某月某日早上靜坐中，右手上臂肌肉連續抖動約十秒，請示是否有干擾？

開示：此有業力干擾。前世利益衝突拿刀殺人，故遭此報。需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦經文各各84遍。

最近請示的這一新業力，其實發生已經有一個多月。一直以為是因為自己白天工作盯著電腦螢幕過久，其餘的大部分時間也都在誦經，所以覺得是眼睛過於疲勞。但是後來發現誦經的時候左眼特別有壓迫感，上下眼皮也似乎有抖動的現象，以及頭頂外側有時會短暫頭痛的現象。請示之後是新業力，但和業主菩薩的溝通過程卻是我另一個新的經驗。

請示：近一個月來誦經時，常常感覺到左眼有壓迫感、上下眼皮似乎有抖動的情況、頭頂兩側有時也會有頭痛的現象，請示是否有干擾？

開示：此有新業障干擾。前世，因利益衝突拿刀殺人家，請誠心懺悔並誠心持誦經文各72遍。

之前只要有新業力開示後第一件事，我都會跪在佛像前並且請業主菩薩前來，而且用擲筊的方式來確認祂們是否有到場。主要目的還是請業主菩薩們能夠耐心的等待，告知依照目前的進度，大概何時會開始為業主菩薩誦經，也請業主菩薩不要障礙我誦經的過程，盡量不要干擾我的生活，讓我能夠好好的完成誦經過程等等。雖然我透過精舍請示的時日尚短，但是目前為止這種溝通確認方式似乎還蠻順利，沒有遇到任何的特殊狀況，但是最近開示的新業力業主菩薩，似乎一開始就不太願意溝通和前來現場聽我解釋。我和往常一樣先説明我是某某某，並且懇請民國某年某月某日開示的業主菩薩前來，然後擲筊確認。大約擲了五、六次無筊，在三、四次無筊之後我就覺得不尋常，曾懷疑是不是我程序上有做錯。之後再擲一、兩次無筊後，我只能跟業主菩薩說：「您或許目前不太想跟我溝通，我等一下再回來請問一次。」所以我就先轉而向當日我女兒開示出的業主菩薩溝通，擲筊確認我女兒的業主菩薩到場，和確認請求耐心等待及諒解，都是一次就有筊。這時我心裡就感覺自己的業主菩薩似乎是很不滿，所以才連續回覆無筊的結果。這是我第一次遇到的特殊情況，其實我也不太曉得該如何繼續進行溝通。所以我先向業主菩薩磕三個頭，然後我先請問業主菩薩是否不太願意原諒我，我得了一個筊。然後我開始對於過去生中的所作所為，和造成的傷害作道歉，並且敘述我曾經經歷的因果業報，和後來佛菩薩開示的業力。我告訴業主菩薩過去世中所造的業，造成我這一生和周圍人之間的果報，都是我不想見到的，何況這其中還有多少是新造的業在彼此糾纏。也告訴業主菩薩我也能夠體會到祂的感受，因為我自己神識裡也不能夠完全的原諒或放下在這一生對我曾經造成傷害的人。但是我非常希望能透過「因果債，功德還」的方式，來讓我們彼此解冤釋結。如果業主菩薩需要時間來接受溝通，我願意等、也願意繼續嘗試溝通。經過這樣的溝通後我得到了一個筊。這是一個蠻特殊的經驗，也讓我感受良多。當然最重要的是溝通之後，大部分的干擾已經減輕或者不再發生。相信這是業主菩薩高抬貴手，而讓我能夠在不受影響之下好好的誦經，以及過正常的生活。

之後我想了一想，我或許忽略了業主菩薩的提示過久，眼睛的不適，我一直用自己的想法來解釋認為是一個疲勞的現象，但是或許這就是業主菩薩不能夠諒解、不滿的原因。最後，如果這篇文章對其他人有所受益、有些許功德，也願意這些功德能夠迴向業主菩薩離苦得樂。(分享結束)

相信大家都有過生病看醫生的經驗，醫生問完症狀後，一定會接著問您這症狀多久了？如果您在剛開始，小小打噴嚏時就能馬上找醫生治療，快的人只需看一次醫生，三天份的藥吃完，感冒也好了。相反的，如果您硬要拖到咳嗽已有濃痰，胸部會痛時，再來尋求治療看醫生的話，那情況又完全不同了，這時您可能已引發肺炎得住院用抗生素治療了。為何會這樣舉例？其實迴向業障跟看醫生時您的身體狀況如何，有著異曲同工之妙。

業力經文迴向完畢，為什麼身體上的病痛沒有改善？這可分為四個方面來探討：

1、業主菩薩干擾太久，傷害已造成：佛菩薩能幫忙的只是靈界部份，雖說業力經文已迴向圓滿，但身體的傷害已造成，這時「要神也要人」，該看醫生的還是得看醫生，不管是中醫還是西醫，讓醫生去評估您的身體狀況，然後做妥善的處理。如同第三則分享文中有緣人的膝蓋，如果同時有業力和膝蓋退化問題，業力處理完後，如果膝蓋退化不嚴重，可以靠著中藥保養，慢慢把骨本補回來。如果膝蓋退化已到非置換人工關節的地步，至少業力迴向圓滿後，開刀也能較順利進行，干擾減少。

2、業力有因緣問題：每件業力的出現，在於業主菩薩「願不願意」出來跟您和解，這時是業主菩薩最大，祂說了算！舉例來說，身體上的病痛如果同時有三件業力干擾，而三位業主菩薩也都願意出來和解，佛菩薩就能同時查出。這時身體如沒上述1的狀況發生，待三件業力都圓滿後，還您健康的身體真的不是問題！相反的，如果您請示時，只有一位業主菩薩願意出現和解，其他兩位尚隱身幕後不願現身，並且持續干擾，縱使您已完成第一件經文迴向了，身體當然還是不會好。就會如文中有緣人所說，對精舍失去信心了，那真是很可惜！如果您也有業力經文迴向完畢，為什麼身體上的病痛沒有改善？建議您，加強懺悔！讓隱身的業主菩薩能感受到您的誠意，然後再送件請示。如文中：「如果第一次回向圓滿事情並沒解決的話，真的要再請示是不是還有業障干擾，不要像我一樣痛了好幾年才去請示，白白受苦那麼久」。精誠所至，金石為開！不怕隱身的業主菩薩不現身，只怕您心不誠。真的不要放棄！

3、干擾會從最弱的地方下手：兩軍交戰，當然會先找防備最鬆散處進攻；業障干擾當然也是如此，祂會從您身體最弱處下手。所以不是迴向沒有效果，而是新的業障一直來，讓您誤認為沒效。這時就要建議您再次送件請示。如文中：「不要覺得自己請示的身體問題迴向了，怎麼還沒有好？業主菩薩會同時一直干擾你身體最脆弱的部分，趕緊誦經迴向，不要讓業主菩薩等太久。耐心的等待，時間會帶給你你想要的，病自然不藥而癒」。不要氣餒！要抱著「必好」的決心，跟業主菩薩周旋到底！

4、業力找來外靈干擾：精舍每星期辦事案例中，被沖犯的案例很多。有些固然是因為自己運勢低被沖犯，但絕大部份還是業力找來的干擾。文中：「真的印證冤親債主會找外靈干擾你、讓你痛苦，而祂則隱身幕後，一邊看你受苦、一邊暗暗自喜」。建議您，還是再送件請示。看沖犯化解後，身體毛病是否由業力所引起。這時沒了沖犯的影響，佛菩薩更能輕易找到干擾源頭。

對於靈界，因為看不見，所以眾生們總抱著恐懼心。如果您已是精舍請示的常客了，您就會知道業主菩薩們都是好人、都是很慈悲的。分享四中的有緣人提供了很好的範本，建議您用善意、用誠心跟祂們溝通。更完美做法就是如文中所述：「主要目的還是請業主菩薩們能夠耐心的等待，告知依照目前的進度，大概何時會開始為業主菩薩誦經，也請業主菩薩不要障礙我誦經的過程，盡量不要干擾我的生活，讓我能夠好好的完成誦經過程等等」。跟業主菩薩溝通的內容並沒有固定格式，也不需要文詞華麗，最重要是您能「將心比心」！今天如果是您被打成變植物人，而您又正值壯年是家中唯一經濟支柱，您要養妻、養年幼兒女、養老邁雙親，一家子都靠您生活，如今您癱了，全家要餓肚子了。您對當初害您變成這樣的人會如何？恨啊！過去世沒有現在的醫藥發達，也沒有看護兩小時幫您翻身一次，您只能無助地癱在床上、全身長滿褥瘡、屎尿滿床、自生自滅。您對當初害您變成這樣的人會如何？恨啊！有很多人說懺悔的話說不出來，因為沒有感覺又看不到，不知道從何說起。想想上面的情境，相信您真的會「很有感」了！業主菩薩被您害成這樣，還願意跟您和解，願意原諒您。想想這情境，相信您真的會淚流滿面，知道如何懺悔了。

「當然最重要的是溝通之後，大部分的干擾已經減輕或者不再發生。相信這是業主菩薩高抬貴手，而讓我能夠在不受影響之下好好的誦經，以及過正常的生活。」這是有緣人說的，精舍不認識他(她)，所以也不可能造假。有緣人的分享，再次印證了－－這是真的！這是真的！這是真的！溝通之後，大部分的干擾已經減輕或者不再發生。

文末，再次祝福諸位，持續往消業障之路邁進。想要路走得遠，就不能停下腳步。加油！

蔡師兄：

干擾有時是一種歷練和經驗，請正面看待它。有時是逆增上緣，是來成就你。雖然有時令你手足無措、思緒大亂，但雨過天青，你又重生一次，生命的韌度又加強一些。

 

 

 

痛，是受報的歷程

以下文章為一有緣人分享：

現場開示精華錄：「沒有人不會走的，時間到就會走，故凡事要隨緣；若執著生死，即是我相重、執心重，修行人則是做好該做的事，藉由各個機會將執心破除。」

我哥養的狗已經年老、十幾歲了。這一陣子哥哥出國，家裡沒人，便委託我母親和女兒幫忙照料狗狗。之前她們兩人照顧一隻鳥，因為忘記給牠喝水，導致牠渴死，我後來唸誦《藥師經》、《金剛經》、《地藏經》百餘部才迴向圓滿。因此，說是給二位照顧，其實責任都在我身上，我也不敢跟之前一樣，放心地把狗交給她們二位。

因為狗狗老了，有時大小便失禁，我得隨時跟著清理。狗狗眼睛也不好，走路常常撞東撞西，我常自嘲我是「導盲犬」。狗狗第一次寄養在我這時，哥哥回來時，牠很開心，頭也不回就走了，當時我有些許失落。第二次寄養在我這裡時，哥哥回來接牠，牠離開時還特別跟我打聲招呼才開心離開。此後，我收集了上好的罐頭，以及「剷屎官」專用袋，等著牠再來讓我照顧。但沒想到，後來狗狗再也沒機會給我照顧了。

前幾天，大嫂特別告知我，因為年邁，狗狗腎衰竭，目前身體不樂觀，已經不進食了。我特別趕去看牠，發現牠全身癱軟，但是還能睜眼看，耳朵也會動。只怪自己修為不夠，不知道如何幫牠，只能把手放牠頭頂，唸幾次〈藥師灌頂真言〉後跟牠說：「請放下一切，此生任務已達成，可以放心走了！」然後我交代牠要一心唸佛，等佛接引。後來我一直重複唸阿彌陀佛給牠聽，結果從牠眼睛滴下斗大的淚珠，滴到地板上，還發生很大的聲響，當下我也捨不得地直掉眼淚。

女兒放學回來，唸了一遍《金剛經》迴向給狗狗。回到家後，師兄姐交代我幫牠做三皈依，我在家觀想後幫牠做了三皈依，也請大嫂唸佛給牠聽，但大嫂回覆我：「因為媳婦生產陣痛，她正在醫院陪伴待產。」這時，有一位愛護動物的朋友用強烈的語氣建議我：「須把動物帶去安樂死，不要讓狗狗痛苦。」當下我查了幾位法師的看法，自己判斷認為：「應該讓生命自然死去，不要用人為加工的方式結束生命。」淨空法師也說：「就算『痛』也是受報的一種，無可避免的。」而且，我們不能替其他生命決定牠的生死。

今早起床，看到大嫂在清晨五點時傳訊告知：「媳婦已經生了一位健康寶寶。」七點多時，大嫂又傳訊告知：「回家後發現狗狗已經斷氣了。」或許狗狗怕這一家人太難過，要等待新生命出生，大家沉浸在歡喜之中，牠才能安心離去。

哥哥家在一天之中同時經歷了生與死。生命像泡泡一樣，一下子幻滅，一下子又生起來。若執著這假象，想抓住泡泡，是不可能的！唯有追求生命的實相、靈性的修為，才能永恆不滅。(分享結束)

現在許多人都會養寵物，養寵物也有跟風潮，風潮熱時一堆人熱心飼養；風潮退時，一堆寵物被棄養。愛牠，就請對牠負責任。寵物是您的家人，您會任意棄養家人嗎？寵物不是人們的財產，想到時呵護照顧，忙碌時隨意安置。如有緣人分享：「之前她們兩人照顧一隻鳥，因忘記給牠喝水，導致牠渴死，我後來唸誦《藥師經》、《金剛經》、《地藏經》百餘部才迴向圓滿。」若因為您的棄養或疏於照顧，導致寵物們生病或死亡，無論那寵物是不是您的，您都必須承擔因果業力。

根據統計，國外老年人平均臥床時間為兩星期；在台灣，病人臥床時間卻是七年起跳。前些日子，大家熱烈討論「安樂死」的議題，大家只關注生命要活得有尊嚴，要少受些苦，卻忽略了為何會承受這些苦。簡單來說就是「因果不滅」，人們隨著業力輪迴，所有人都不是只有這一世，還有過去世和未來世。

「欲知前世因，今生受者是。」生命的歷程，是在為個人所做所為、各種身口意等行為負責任。每個人的生命都是「自作自受」。過去世造的因，結合這一生的善惡之行，造就了現在的人生，這便是形成人人命運不同的真正原因。

如果僅用人們短暫一生的時間來看，很多現象看似不公平，也難以解釋。譬如有人這一生非常努力，做事兢兢業業，但就是不成功；有人卻只要付出極少心力就能一帆風順、左右逢源。表面上看起來實在非常不公平，所以許多人會怨天尤人、怪天怪地，但就因果法則來看，則是絲毫無誤，全然公正。

因果業報要追溯到無數的過去世中，我們曾經做的種種行為。善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。我們必須心存正知正見，瞭解過去世尚未受報的，可能在這一生中受報，也可能在未來世才受報，全看因緣是否成熟。受報才能了業，善報當然順風順水。那惡報呢？人們則必須承受痛苦，無論是心理或肉體上的痛苦，都是免不了的。

換言之，「痛」是無可避免的受報過程。承受病苦、等待死亡的這段時間，便是在接受「果報」。我們在六道輪迴中來來去去，地獄、畜生、惡鬼道都有我們的蹤跡。「人生酬業」講的不僅僅是人，每個物種的生命過程，皆是在償還「果報」。惟有這輩子的果報圓滿，心臟停止運作，自然結束這一世，才能開啓下一個生命旅程。

每個生命都有其預定的歷程。從出生到死亡，所有經歷的人事物在出生前早已根據過去世的所做所為安排完成。人們的壽命是天生註定，做好事可能延長壽命，但該結束時就會結束，不需要透過其他人為方式讓人們提早死亡。

無論您是因為捨不得，還是不忍心對方受苦，凡透過種種「人為加工」方式做出結束自己、他人或寵物生命的行為，都算是「加工自殺」，如「安樂死」或為植物人拔管。換言之，當事人(或寵物)的壽命未盡，您幫他(或牠)提早結束生命，您就是犯了因果。犯因果的下場就是：未來世要償還業債。

雖然您無法用加工方式結束對方生命，但是您卻能用「因果債，功德還」的方法償還成熟的業債。這兩種處理方式，一個是逃避，一個是坦然面對。「欲知來世果，今生做者是。」因果業力不償還，未來還是得還，而且還得加上「利息」一併還。所以，老實面對問題、接受問題、處理問題並且放下問題，才是最佳的應對之道。

萬物皆有靈性。文中有緣人為狗狗唸佛號時，從牠眼睛中滴下斗大淚珠便能得到印證。得「人身」最殊勝處，便是我們能藉由唸經修行，償還因果業債；其他物種就只能任由上天安排，聽天由命渡過一生。您的「毛小孩」這輩子與您有緣，表示過去生中牠可能是您的父親、母親或兄弟姐妹，如果您有心想幫牠們做更多，可以用唸經功德幫助牠們未來世脫離畜生道。

若您唸經時寵物在旁邊聽，就能將佛法種子植入牠們腦識中。經文深入牠們的阿賴耶識，對牠們同樣有幫助，未來因緣成熟時，牠們就能開啟學佛的契機。

佛法是方便法，也是慈悲法。佛法平等看待一切眾生，不因身分、信仰、物種不同而有差別。佛法能幫助在地府受刑的親人超拔解脫，佛法能幫助墮畜生道的毛小孩得人身修行，佛法更能開啟我們的自性佛性……。學佛的利益說不盡，佛法大門廣為眾生而開，牟尼精舍邀請您一起加入學佛修行的行列，望您走過、路過，可千萬別錯過。南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

我終於考上國營企業了！

以下為一位有緣人分享，來文照登：

我終於考上國營企業了！看到榜上有自己的名字，真的激動到淚流不止。這五年來對我而言是一段難以形容的艱熬日子，五年前因公司縮編而被裁員，當時我下定決心要考一張專業執照，然後自己開事務所執業，殊不知這條路竟然是如此的漫長。

五年來，我總共考了三次專業執照考試，每一年的結果都是落榜；我另外也報名其他國營企業單位招考，雖然都很認真努力的準備考試，但每次放榜分數都只有些微差距(差0.73或0.43分)，幾次下來心都被蹂躪碎了，令我感到極度失落。由此可知考試是極花心力、財力、體力、腦力、記憶力的苦差事，尤其是我是尚有房貸又無收入且需拿孝親費回老家的人，一考再考的內心壓力，讓我真的快撐不住了。

當時的自己很迷惘，不知是否該放下這一切？究竟是要面對現實認命地去找工作上班，還是要繼續考試等一個未知的將來？準備考試的過程中，求神拜佛沒有少、自身努力亦沒少，為什麼卻都是我落榜?好多的疑問得不到解答，到底是那裡出錯了？求不得的苦，我真正體會到了，而且日日夜夜的折磨著我。

後來經朋友介紹到他任職的公家單位做短期的職代，雖然有經過公開徵選但朋友已為我安排妥適，就在面試後人資單位要通知前，突如其來的一通電話就逕行取消這項職缺需求，讓該單位主管及朋友都措手不及亦無法幫忙，當時我心裡很難過，為什麼我求職的過程這麼不順利，已經談定的工作卻突然取消職缺，為何老天都不眷顧我？連個短期的工作也不給我？

就在人生處於低潮時，我遇見牟尼精舍，開啟我唸經銷業的因緣，向牟尼精舍佛菩薩請示為何考試、工作都這麼不順利，佛菩薩慈悲開示，我的福德資糧不足、有業力討報及沖犯等問題，需要一一解決再加上自身的努力就能考上。我什麼方法都試過了，也已經有神拜到沒神，所以抱著死馬當活馬醫的心態，牟尼精舍佛菩薩所開示的功課一律乖乖照辦。持誦經文一段時間後發現自己的專注力提升比較不會有雜念，因持續誦讀《金剛經》也讓我慢慢放下對考試的不當執著，我仍然努力認真準備考試，但放下執著心一切隨緣，這樣準備考試壓力也不會這麼大。

沒有工作當全職考生準備考試的最後一年，存款都已經用罄，眼看沒有生活費可以度日，就找份兼差的工作打零工撐過每個月的生活，再將房子拿去借二胎，以利生活開支週轉，日子苦不堪言。當時的日子就是下班後一直唸經，老公也開始加入唸經的行列幫忙銷業障，因為過去世的自己心性不佳，傷害別人、與人結下怨仇，因緣成熟時就要為此付出代價。我每天虔誠的向業主菩薩懺悔，請業主菩薩給我機會，讓我能夠「因果債，功德還」，和業主菩薩解冤釋結。

應考前二週，父親卻中風了!我與家人輪流照顧，睡在醫院陪病床的我，為了把握時間唸經，帶著小檯燈在病房內小聲的唸《地藏經》，有幾次更是從凌晨持誦到天亮。我心中只有一個信念，就是努力唸經早日還清業障，根本不在乎在何時、何處唸經，也不會感覺到累，因為欠債不還，未來業主菩薩的討報會讓您更累。雖然這次考試成績揭曉後，我只有考到第三名，僅得備取資格，但這對我來說是很大的鼓勵，以往考試連備取資格都沒有呢！我對誦經還債更加深具信心，我相信我的誠心和努力業主菩薩都看在眼裡，我相信只要我持續努力，終究會有還清業障以及金榜題名的一天！

今年終於又盼到一個事務所的工作機會，我白天工作晚上進修二技，都已經三十好幾了還在唸書補學歷，並且利用零碎時間努力唸經。有一天接到一通電話，是國營企業打來問我是否有意願前往就職？我當然高興應允，當下有鼓衝動想跑到馬路上跪著謝天謝地，我喜極而泣，眼淚一直不停的掉，真的太高興了！

唸經後有許多感觸，在此與大家分享：

1.福德資糧不足、業障阻礙，要什麼就缺什麼，求什麼都得不到。

2.唸經後我就對佛法深信不疑，不管遇到什麼挫折，我都相信「有佛法就有辦法」，誦經行善就有機會改變命運！

3.就算要給您的職位已經內定、安排好了，但業障未銷、福德資糧不足，無形中仍是會失敗，無法就職；業障銷完、福德資糧補足，即使您只有備取，但上天仍然有機會為您開新缺額，或是留著職缺給您去就職。

4.除了唸經，每個月還要持續不斷的行善佈施。我從還沒有收入就開始佈施了，不是等到開始上班有收入才開始佈施。

5.唸經的時間都是硬擠出來的零碎時間，唸經在於有沒有心去做而已，忙人時間最多!

6.修行是修正自己的身、口、意，唸經只是修行的第一步，透過持誦經文讓我們懂得自我反省，懂得覺察自己平日裡的言行舉止及意念，斷惡修善不再做一個無明者。

7.有空多讀《金剛經》，我發覺提升心性是最重要的，心性不提升好，對外很容易招來干擾，對內則有自己的心魔作亂，讓自己永世都無法得到解脫。

真心的感恩牟尼精舍佛菩薩、蔡師兄、義工師兄師姐的付出，在我人生極度絕望時給我一線光明的希望，讓我藉由這個光源找到人生的出口，在這過程當中對生命也有了新的目標和體悟，最終也得到我想要的工作。感恩佛菩薩，感恩眾生。(分享完畢)

感恩有緣人來信分享考取國營事業的心路歷程，為了考取理想的工作堅持五年始終不放棄，真的很有毅力。其實，為了實現夢想、堅持不懈的例子比比皆是，有些人堅持的更久，七年、八年甚至十幾年，就為了一圓金榜題名的夢想。但人生有幾個五年、有幾個十年？人一輩子有多長的時間能夠這樣堅持？

堅持努力不輕易放棄是一個值得讚賞的行為，但若是有辦法讓自己更快達成目標、完成夢想，是否應該給自己一個機會去試試看，讓自己能夠更快的考上圓夢，而不是一直在時間的流逝與不斷的落榜之間拉扯煎熬。

文中有緣人分享，考了五年卻年年落榜，連短期的工作也得不到，最後存款都用罄了，人生未來該怎麼走實在很茫然。所幸有緣人遇見牟尼精舍，請示之後才知道一直無法考取的原因是福德資糧不足、沖犯煞以及業主菩薩的干擾、障礙。知道問題的根源，就要努力依照佛菩薩開示的方法去執行，對於業障要誠心的懺悔、認真的持誦經文來解冤釋結。對於福德資糧不足，就要先努力的償還業障後再認真誦經補福報，欠人家的就要先還清，否則就算福德資糧補足了，「欠債還債，天經地義」業主菩薩最大，祂還是能障礙您、阻礙您考試，讓您考試不順利甚至落榜！其實只要您認真努力誦經，業主菩薩都看在眼裡，人的心都是肉做的，業主菩薩也曾經是人，看到您這麼認真誦經也一定會深受感動，甚至不會再障礙您；您誠心的精進誦經、行善布施也就能和佛菩薩感應道交，在最重要的時刻，必定會庇佑您、為您撥轉。誦經行善有這麼多好處、又有佛菩薩、龍天護法隨時看顧，真的是一件最划算的投資呀！至於沖犯煞就得依照佛菩薩開示的方法化解，或是誦一定的經文數迴向化解並增善自身磁場，畢竟沖犯煞會影響人的思緒、精神、健康和行為……等等，對於準備考試的考生也會產生重大的不良影響。

有緣人努力不懈的精神真的令人敬佩，準備考試之餘還要工作、補學歷、考前二周因為父親中風還要與家人輪流照顧，考到最後連存款都用罄了，生活苦不堪言……等等，一般人遇到以上的狀況，可能就會直接放棄，但有緣人相信「有佛法就有辦法」，相信佛法能夠幫助她改變命運，所以不管有多忙、多沒時間，還是努力擠出零碎時間堅持誦經銷業；就算生活陷入困頓，還是找兼差工作賺取生活費並且持續佈施，不會因為收入少就不佈施。這樣的精神真的令人敬佩，這是真正的對佛法深信不疑才能做到的！若您是佛菩薩，看到這麼認真的人，您會不會幫她？當然要幫她，而且是非常用力的幫！最後有緣人雖然是備取，但皇天不負苦心人，最後還是如願的到國營企業去上班，這就是佛法無邊最好的感應！

天助自助者，您要佛菩薩幫助您，您自己要先幫助您自己，您是否如上述有緣人一樣對於自己的目標與夢想努力堅持不懈？您是否認真精進的完成佛菩薩開示的功課？您是否在什麼都還沒有的時候也堅持行善佈施？您是否在遭遇挫折與阻礙、處處事與願違的時候還能不怨天、不尤人，時時刻刻提醒自己要提升心性、善護念？若您都能做到，那金榜題名、心想事成的日子就離您不遠了。

一個能成就大事的人，必定有面對困難與挑戰的勇氣；必定有捨己為人、佈施救濟苦難眾生的慈悲心；必定有堅忍不拔、越磨練越見光輝的耐性；必定有時時刻刻反求諸己的卑下心。再仔細閱讀一次有緣人對於誦經後的分享：

1.福德資糧不足、業障阻礙，要什麼就缺什麼，求什麼都得不到。

2.唸經後我就對佛法深信不疑，不管遇到什麼挫折，我都相信「有佛法就有辦法」，誦經行善就有機會改變命運！

3.就算要給您的職位已經內定、安排好了，但業障未銷、福德資糧不足，無形中仍是會失敗，無法就職；業障銷完、福德資糧補足，即使您只有備取，但上天仍然有機會為您開新缺額，或是留著職缺給您去就職。

4.除了唸經，每個月還要持續不斷的行善佈施。我從還沒有收入就開始佈施了，不是等到開始上班有收入才開始佈施。

5.唸經的時間都是硬擠出來的零碎時間，唸經在於有沒有心去做而已，忙人時間最多!

6.修行是修正自己的身、口、意，唸經只是修行的第一步，透過持誦經文讓我們懂得自我反省，懂得覺察自己平日裡的言行舉止及意念，斷惡修善不再做一個無明者。

7.有空多讀《金剛經》，我發覺提升心性是最重要的，心性不提升好，對外很容易招來干擾，對內則有自己的心魔作亂，讓自己永世都無法得到解脫。

誦經能開智慧，這就是有緣人的智慧，世間萬物都會隨著時間流逝而毀壞、消滅，只有智慧是永恆不滅的，智慧就在您的自性當中，誦經能夠開啟您的智慧，有了智慧就能夠在人生旅途中做最正確的判斷、用最圓融的方式處理，讓您事事圓滿、順利。若您有目標、有夢想但卻遲遲未能成功，來試試佛法吧！「有佛法就有辦法」，到牟尼精舍請示佛菩薩您的問題，對症下藥，用最正確、最有效率的方法解決您的困難，幫助您更快速的達成理想。不必羨慕金榜題名、事業成功是別人的專利，您自己也能做得到，給自己一個機會，讓自己也能邁向成功，擁有一個光明的未來！若您身邊也有準備考試多年仍未考取的朋友，動動手指，轉發本篇文章給他，讓他也有成功的機會，您的一念善就能幫助他改變命運，功德無量喔！南無阿彌陀佛！

 

 

 

擺脫三年跳槽魔咒，工作晉升

以下為有緣人來信分享：

四年前曾經寫了一篇分享文，也收錄在《因果濟世集》中，那是第一次的請示及迴向感想，一晃眼時間已過了整整四年，一千多個日子，之後就再也沒有寫過一篇分享文，期間我個人及幫家人陸續請示、迴向多筆因果案件，也許是我個人怠惰，或許是我想要用較長時間來驗證，到底迴向之後的改變是怎樣，是真的解決了惱人的因果問題，還是只有三天的好光景？

分享一：

因工作上屢屢不穩定，說也奇怪每隔三年就興起想跳槽的念頭，不巧已連續發生三次，明明任職的公司各項福利都不錯，薪水、職位也都中上，可是只要快到三年，一堆莫名奇妙的思想癌細胞就會開始發作，對公司各項事物都不滿。我腦海中投射的全是負面圖騰：為什麼升不上去？為什麼老闆不重用我？心裡恨不得明天馬上離職。說也奇怪，這種念頭往往在短時間內就會成為事實。別人都是先騎驢再找馬，我卻是先辭職再找新東家。看似豪邁、瀟灑，其實是自私、無知，完全沒有考量家中太座的不安感受，畢竟我是家中的大樹，還有妻小要養，如果我失業，二個小孩加房貸怎麼辦？

也許是因緣到了，於103年2月認識精舍，上述工作問題請示精舍，照著開示因果問題迴向圓滿完成後，至今已逾四年，真的跨越了過去「三年魔咒障礙」。現任這家公司是在我迴向前二日通知錄取的，主管面試時我提年薪待遇，公司董座欣然同意。在這四年的薪資所得，換算在原公司的薪資要幹六年，這點超出我的預期。多出來的薪水是沒有會計作帳的老闆給的私人紅包，也許他看到了我的付出，真的對他感謝萬分，慶幸找到一家知人善任的好公司。

如果王子與公主從此過著幸福美滿的日子，那人生豈不是太順遂、劇情太單調了嗎？江湖上有句話說：「出來混總是要還的」，因果糾纏的問題簡直比現代電腦配對還精準。當初面試我的主管因為是家族事業的成員，雖年紀比我小，但握有人事大權。剛到公司時我覺得他人沒架子，彼此可以暢所欲言交換建築經驗，因為他非科班出身，我的專業項目剛好可以填補他的短處，可是一段時間過後，慢慢的我發現我倆之間有一道說不出的無形線，我甚至不想正視他，深怕一不小心誤踩紅線，該不會每到三年的離職魔咒又要發威了？

想到曾經答應內人從今以後不管遇到任何阻礙，都不可輕言退轉，所以我就不作它想，也不敢想，既來之則安之，這裡一定是有我的舞台，但是因果業力的可怕就是會蹦出一堆難解的問題，隨著時間拉長我隱約知道主管與廠商疑似有檯面下的暗盤交易，怪不得有部分廠商視我為眼中釘，但很多事是不能明講的，就看你上不上道。會做事還要會揣摩上意才能平步青雲，可是對營建工程來說，偷工減料、不按合約施作都是犯大忌，我的道德良知屢屢提醒我這一點恕難妥協，更視這些小人為工程敗類。

漸漸地，我的第六感告訴我，我的上司好像也在防著我。說真的，當時我腦波上出現了誤上賊船的微弱訊號，怎麼辦呢？不行、不行，我一定要想個辦法解決，絕不能再像以前一樣選擇逃離，我不能讓自己找到自我退場的藉口，再次請示精舍我與上司是否有因果關係？菩薩開示：「有的，前二世因路見不平，殺了我現在的上司」，因果關係就是安排地這麼巧妙，當初他熱忱歡迎我加入團隊，其實是鋪陳後面這段因緣，如果一開始我面試時就被刷下來，今生今世在茫茫人海中與他永遠無交集點，也許在他前世的阿賴耶識中還存著對我的怨恨心，所以處處表現出對我的提防與不信任，這是不難理解的。

當我清楚知道他的私德問題後，完全無法認同他的個人作為。但是冷靜正面思考，難道我還要像前二世一樣，路見不平掀他的鍋嗎？我自問自答對於此事有何最佳解決之道？理智告訴我，關於此事應該要分二個層面來應對，他的私德問題有他自身的因果問題，一切與我無關無需涉入，因為我不是「包青天」。至於前二世與他的因果，無可迴避，我要儘快化解，否則我會死得很難看，因為在這家公司我的一切操在他的手中。

當菩薩開示的經文如願迴向圓滿後，我不能期待他隔日跑來與我擁抱，那不切實際，我默默等待觀察，看看我們之間的關係會發生什麼物理、化學變化。坦白說，其實我是心虛理虧的，前二世殺人還想別人表現出善意。那麼既然迴向都已經圓滿了，就用平常心過平常的日子吧！神奇往往在不知不覺中出現變化。慢慢地，我發現上司對我的態度出現隨和開放，至少不像從前那樣緊張，我在公司的地位也更加穩固，此時不禁暗自竊喜，這才是我要的結果，感恩佛菩薩幫忙。

分享二：

進入這家公司三年多了，比較與我同資歷的同行在其它公司都已是中高階主管，而我還只是低階主管。論能力本事、品德修養，我有自信超越我所認識的同行多人，可是職位就是如如不動，是什麼原因呢？認識精舍以來，出現一個名詞「福德資糧」，我理解了所謂福報不足的問題。我曾經在別家公司時因為想更上一層樓，跑到宮廟求神明幫忙，結果碰了軟釘子，多年以後再想起這件事，自己覺得幼稚無知。想想、神明為什麼要幫你這個忙？你面子夠大？還是祂欠你的嗎？如果這樣求就有，那大家漏夜排隊、掛號、求神都值得，可天底下哪有這麼好康的事。

現在我確信福報是修來的，不是求來的，所以我請示需要補多少福德資糧才有晉升的機會？菩薩開示《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》三經各260部，雖然是筆不小的數目，但是我欣然笑納，原因是有唸有機會、沒唸沒機會，至少我認為菩薩已為我開了一道方便之門。恰巧當時菩薩開示流通發放《因果濟世集》可抵經文數，所以我一邊唸經、一邊流通書本，完成等量的260部經文數。

當迴向圓滿完成後，我心裡暗想，對照以前有人分享類似的補功德案例，應該在六個月內會有消息，這期間我工作一切正常如昔，不因此自信而懈怠。太太有幫我唸誦一些，雖沒持反對意見，但是心中不免疑惑，真的有效嗎？我告訴她，兒子當初考大學時最後關頭也是請示補「考運功德」才上國立大學的，妳忘了嗎？她說當然沒忘記，只是……。

轉眼間過了二個多月，喜鵲依然沒來報到，結果來了一隻大烏鴉、一隻令人生厭的黑烏鴉。公司突然來了一位新同事，小我14歲，職稱與我相同，報到的第一天見面，長官介紹雙方認識彼此，他竟然三七步站立、雙手抱胸直視我，這個年輕人怎麼了？真的沒大沒小、不知倫理輩分，是來踢館的嗎？說也奇怪，打從第一天見面的第一刻開始，我對他就厭惡至極，當天中午約我出去吃飯，我只能推說我沒在吃午餐，後來幾天問我一些莫名奇怪的問題，因為他自認是我的上司，又過了一個禮拜，為了一件小事還對我嗆聲，我只好向上面回報。

升官不成反而招來對手挑戰，這時我心裡真的開始急了，但是我從沒對菩薩信心動搖，太太問起我這件事，我反而安慰她說不急，我原本就設定六個月如願，時間還沒到。這時候我再次主動出擊，每星期休假日去放生，連續五個禮拜，希望能再積累一些功德。

另一方面，對新同事的來者不善，我也請示佛菩薩與他是否有因果關係，果不其然，他前世殺了我，難怪我第一眼看到他會生厭、恐懼、害怕，因果業力就是這麼微妙，時間一到，大家就會因緣湊合在一起再續前緣，生生世世沒完沒了。

以前請示都是我或家人前幾世傷害人家，所以今世遭受果報，要懺悔做功德迴向求圓滿，這次是我被人家傷害，我是業主菩薩，如果我向對方要求做功德給我，人家肯定說我要去看醫生。針對這個問題我該如何自處呢？精舍師兄姐說：「要原諒對方，明知他是你的加害者，選擇放下寬恕，這就是考驗，這才能成就你的修行」，沒錯，過去世如何如何，坦白說對我一點感覺也沒有，我在意的是現在當下的直接感受，那就是不舒服。

日子就在這種冷戰中過了三個多月，我再次請示為何遲遲沒有好消息，是否與上司還有干擾問題未解？開示結果：「沒有干擾問題，這件事還需要時間。」這段期間那位新同事又來無理找碴幾次，我一一向上面回報，半個月後，董座親自向我說要晉升我，理由是我的努力付出他都看到，生效日是本月15日(10/15)，我當然客套地說，沒有啦！我只是盡我的本分，做我應該做的事而已，天知道我已經做了一番的努力耶！

最神奇、震撼的是，我功德迴向圓滿日是4月16日，從4/16~10/15這不正是剛好6個月嗎？故事還沒完，當公司公佈我的晉升人事令後，新同事也許受到重磅刺激，過了不久就提出辭呈獲准，在公司任職短短五個月。經歷一段時間沉澱思緒，我突然聯想到或許是菩薩的巧妙安排，原來他是來成就我的，沒有他的出現我很難發光發亮，既然我已經被肯定了，他的任務也完成了，當然只能悻悻然地離開。(分享完畢)

這篇文章的分享人對於誦經還業力和補福德資糧非常有感應，分享一是每三年就讓他想跳槽離職，請示後發現有業力干擾，在迴向圓滿後終於擺脫三年魔咒；分享二是談他補工作晉升的福德資糧後，滿六個月公司真的發布晉升他的人事令，以及如何應對過程中挑戰自己的同事。

從文章中可以瞭解，老天爺用心良苦，讓當事人再遇到兩世前的相似情境「路見不平」。幸好已經接觸佛法的師兄，在這世歷經佛法的洗禮，學習用理智而不是情執來做事，知道自己要儘快化解前二世與上司的因果，也努力誦經迴向圓滿。

在分享二中，提到的是社會上許多人面臨職場上的晉升問題。一般難以晉升通常有三個原因：第一，靈界業力干擾晉升機會；第二，此人與長官有因果存在，長官不想讓他晉升；第三，此人福德資糧不足。當然，以上是排除當事人本身能力不足、表現不佳、跟同事相處有問題、公司資金不足等等人間問題。如果這個人工作非常努力，也獲得公司上司的信任與肯定，但是升遷就是沒有他的份，通常就要向佛菩薩請示原因為何，無論是業力問題還是福報問題，都可以透過唸經改善。

對於在公司晉升這種事，很難在一補完福德資糧就可以看到成效。因為一個蘿蔔一個坑，別人沒走，怎麼有您晉升的機會？要讓別人走也需要其他的安排，所以需要時間。

在此要提醒大家，我們的身口意念隨時都在造業，也隨時都在消耗福報，千萬不要補完福德資糧就有恃無恐，認為自己必定會得到晉升機會。如果在這期間不停造業、犯下過錯，這些都是會使福報損失。另外，這期間也可能突然出現業力討報，就把順利晉升這事延後了。迴向過後就要放下，心心念念結果容易著相形成執念，要是結果不合期待，那又該怎麼辦？

師兄為了晉升唸誦經文補福德資糧，也透過放生補福報。做好事培福固然好，但是要減少為了達成特定目的而做好事，因為「做好事本來就是我們應該做的事」。淨空法師開示：「如果求做功德去護生、放生，未嘗不是好事，假如沒有功德，他就不肯做了，所以也是一樁好事。到底有沒有功德？給諸位說，沒有功德。是不是白做？沒有白做，是有福德。福德跟功德不一樣，這是屬於福德，你決定有果報，種善因一定得善果。怎麼樣把福德變成功德？你做這些事情無所求，這是功德，有所希求是福德。無所求是真心做，是清淨心在做、平等心在做，這屬於功德。有所求，你還求福、求壽、求聰明智慧，你心裡還有所求，你做這些事情能滿你的心願，佛家講：『佛氏門中，有求必應』，就是這個道理。所以有求的心去做也好，一切無求心做那就更好，那才屬於功德邊的事情。」（引用完畢）

六祖壇經中，六祖惠祖也回答韋刺史，為何達摩大師會說修建寺廟、剃度僧侶和布施救濟的漢武帝沒有功德？六祖大師回答的確沒有功德，因為漢武帝不明白真正的佛法，所以一直向外「求福」，但不能將福當作功德。那麼什麼才是功德？「見性是功，平等是德。念念無滯常見本性真實妙用，名為功德。內心謙下是功；外行於禮是德。自性建立萬法是功；心體離念是德。不離自性是功；應用無染是德。若覓功德法身但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德，為吾我自大，常輕一切故。善知識，念念無間是功；心行平直是德。自修性是功；自修身是德。善知識，功德須自性內見，不是布施供養之所求也。」（引用完畢）所謂功德是發自內心謙虛是功，禮敬他人是德，為人公平正直，返求自性，即是功德。功德不是靠佈施、救濟、貢養而得來的。

其實在生活中也可以培養功德，靠的是定力。工作中常會遇到自己過去傷害的人，也會遇到過去傷害自己的人。不過，討債的人不一定對自己不好，還債的人也不一定都會對自己好，這會因為個人的累世習氣與今生教育學習有所差異。師兄在等待晉升期間出現挑釁的新同事，就是為了成就他。他面對晚輩同事挑戰如如不動，好好做事，也就突顯個人價值，獲得長官賞識提拔。

然而，面對過去傷害我們的人，「精舍師兄姐說，要原諒對方，明知他是你的加害者，選擇放下寬恕，這就是考驗，這才能成就你的修行。」師兄說：「沒錯，過去世如何如何，坦白說對我一點感覺也沒有，我在意的是現在當下的直接感受，那就是不舒服。」其實，若兩人之間過去世存有因果業力，靈識很容易主導當事人的想法，會把對方的所有行為放大解讀，所有人家不經意的舉動、習慣，即使沒有惡意，也是會被曲解。

師兄知道了跟同事之間的因果，若真的有心修行，最好的作法真的就是看破、放下，而不是一直把注意力放在自己有多麼痛苦、多麼不舒服。擴大我相只是把自己往六道輪迴推進，因為綿密的業力網就是由每一個放不開、充滿執念的我相彼此交織著。

《金剛經》中有一段文字提到忍辱、無我相的經典實例。釋迦牟尼佛自述過去當忍辱仙人時，被殘暴的歌利王用刀一片片將他的肉割下，但是他完全沒有起任何嗔恨之心，反而告訴歌利王，當他成佛時，第一個就要渡他。釋迦牟尼佛在鹿野苑度五比丘，第一個證得阿羅漢的憍陳如，就是過去世的歌利王。學習佛法就是學習感恩所有考驗我們的人，用正向的心態看待。找我們麻煩的人，都是為了成就我們「忍辱波羅蜜」的「恩人」。

釋迦牟尼佛面對歌利王的凌遲能忍辱不生嗔恨，而能提前成佛，可見得，別人毀謗我、找我麻煩、障礙我通通是在幫我消業障和增福慧，但前提是我們是否感恩對方，若我們以妄念與執著行事，選擇嗔恨與報復，對應的就只有六道輪迴，求出無期。

淨空法師說：「修行人永遠生活在感恩的世界，修行人心裡沒有仇敵，侮辱我的、毀謗我的、陷害我的都是我的善知識，它的結果都是把修行人的境界往上提升，大幅度的提升。」

工作上遇到困難要想辦法解決，自己解決不了的，可以多請教有經驗的同事，而不是一直抱怨，或是只想離職。多數人就是靠解決工作上的各種困境來培養自我能力，如果一個人遇到問題就選擇退縮、逃避，要怎麼累積實力？抗壓性不足、定力不夠的人，很容易因外界遇到的各種境界心生妄想，想要跳槽換工作，但是生活中誰不會遇到挑戰？蔡師兄常說：「不要當溫室的花朵，要當疾風的勁草。」

面對職場上的困境，學會多請教、笑臉迎人、多多溝通，儘量把事情做到圓滿，若是真的沒有辦法，也就一切隨緣。但是切記，跳槽之前要先找好退路，否則要是辭職卻找不到工作，讓自己甚至家人生活陷入困境，換來的只是家人的不諒解。做任何事情前要多考慮別人的感受，修行就是從生活中最基本的大小瑣事做起，把別人的需求放在前面優先考慮，而不是只想著自己究竟承受多少委屈。善待他人，多加感激生活中的各種考驗。很多考驗都會過去。

時間一直往前走，不要執著於過去、當下，要對未來的自己有更高的期許。迎向挑戰，凡事盡力，做一個超越自我的人。好好唸經，學習佛菩薩的智慧，看淡得失。結果，一切隨緣。南無阿彌陀佛。

 

 

 

一位精進老菩薩的化身

以下為一位老菩薩的親身經歷分享：

我是一位年過七旬的婦人，已經74歲了，因去診所看見《因果濟世集第二集》，而跟精舍結下此緣。由於兒子做事情諸事不順，事業婚姻也不順利，離婚後錢財都被老婆帶走，做藝術品，廠商買走後也沒有付錢，造成生活困頓，因此我在108年來精舍請示兒子的事情，佛菩薩慈悲開示：「兒子前世因利益衝突用斧頭毆打人家致傷重，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各119遍、前四世因利益衝突用拳頭毆打人家致傷重，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍」。

此外，因為兒子前世都不布施，所以身上沒有福德資糧（存款），如果銀行沒有存款，即使找到工作也待不住，因此本世無法順利出去找工作。佛菩薩開示：「需補自身福德資糧《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各280遍」。蔡師兄說：「如果我幫忙他補足自身福德資糧，他找工作就會比較順利。」

剛開始我好怕經文數太多誦不完，但是「天下無難事，只怕有心人」，我不管遇到任何事情，從來不曾間斷誦經，蔡師兄也告訴我：「誦經不間斷才有誠心」。我慢慢調整心態後，認為這是我的功課，不管遇到任何困難，我都會排除萬難解決。

我每天早上五點多起床誦經，如果當天沒有事情，我一天會誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各七遍的經文；如果很忙，每天也要誦三經各一遍的經文，就這樣精進的誦經直到現在從不間斷，所以我只用了五個月過五天的時間就完成了兩筆業力，加上一筆福德資糧的迴向。

這期間身邊也有許多友人來精舍請示，他們聽到我誦這麼快就迴向，覺得非常不可思議。他們一筆功德三經各168遍，一年還誦不完，反問我為何要如此積極迴向，我回答他們：「我想趕緊把佛菩薩開示的經文迴向，早日與業主菩薩們和解，這樣才有誠心」。

在誦經期間發生了許多不可思議的事情，原本我是一位腰椎長骨刺需要開刀、兩邊膝蓋退化也需要開刀的人，可是現在竟然都好了，也不痠痛了。以前我都需要杵拐杖行走，但現在不需要了。友人近期看見我，以為那麼久沒看到我是去開刀，我回答他們：「其實我是在家裡精進做功課」。

原本我臉上長滿許多老人斑，也因為精進的誦經，不知不覺面相轉變，老人斑不見了，大家還以為我抹了保養品，或是去做臉部美容，紛紛來問我哪個牌子好，或是去哪間診所淡斑，女兒也覺得非常不可思議，其實我什麼都沒做，只是精進誦經而已。此外，原本大兒子對我不理不睬，周轉不靈時一直向我要錢，但是現在他會主動關心我，房子漏水也會主動回家幫忙修繕，改變真的很多。

難怪許多人都說佛是大醫王，果真是如此，我就是親身經歷的見證者。但願我的現身說法可以鼓勵更多人加入誦經還業和修行的行列。我是年過七旬的婦人，但是我認為「天下無難事，只怕有心人」。我是七旬的婦人還那麼精進，也希望我的故事寫出來能鼓勵大家，誦經真的可以改善問題和圓滿生活。(分享完畢)

小編與此位老菩薩的結緣契機是在精舍，當時小編正與其他師姐分享和提醒大家要更努力精進消外道願和業障，此時老菩薩就出現，與大家分享她精進誦經的過程。聽完她的分享，在場的每位師姐們無不替她鼓掌，真心為她的精進心讚嘆。我們在場的每位師姐雖然都比老菩薩年輕，但是精進心真的不如老菩薩。聽完老菩薩的誦經過程，大家異口同聲的說：「真是慚愧啊！」老菩薩的化身點醒在場的我們，要更精進修行和誦經還業才對。

言談結束時，我向老菩薩邀稿，這樣精進的故事一定要寫出來，一定非常鼓舞人心，老菩薩也非常開心，積極地跟我分享她的人生故事和經驗。老菩薩邊說她的人生故事，我邊幫她打字，故事內容打完，也給老菩薩看過，就這樣誕生一篇動人的故事。

正所謂：「精誠所至，金石為開」，老菩薩告訴我：「她曾經坐著誦經誦到發炎，還因此去看醫生，醫生問她怎麼弄得那麼嚴重呢？」她當時告訴我，她真的不敢告訴醫生說：「我是因為誦經久坐才這樣的。」我向她建議：「那偶爾可以站著誦經啊！」她回答：「因為我腰椎長骨刺，兩邊膝蓋退化，其實也站不久。」她也告訴我：「如果我那天很忙，即使忙到晚上11或12點，也一定會把三經各一遍的經文數誦完才去睡覺，其實誦完已經隔天凌晨了。」聽完她的分享真的令人感動，一位74歲的老菩薩為了誦經如此拼命，那我們現在的精進度真的不如老菩薩的誠心啊！

小編最常聽見有人說：「我上班很忙啊！沒時間誦經，我還要加班，下班都那麼累了，真的沒力氣誦經」、「我還要顧小孩，小孩會吵我誦經」，其實不管什麼樣的理由和原因，只要我們夠誠心，時間就是這樣一點一滴擠出來的，少了娛樂消遣的時間，自然就多出了誦經的時間。

小編從老菩薩的身上學習到：

一、精誠所至，金石為開

老菩薩如此精進，目的就是想把佛菩薩開示的經文趕緊迴向，早日與業主菩薩們和解，這樣才有誠心。小編回想自己這些年，想來真是慚愧，精進度不持續，急迫的業障還完之後就開始鬆懈，然後每當有業力急著要迴向，才在那裏死命的還業。老菩薩的化身提醒了我，以後不管如何，每天經文數量要提升，趕緊把外道願和所有開示出來的業力精進誦經迴向，早日與業主菩薩們和解。

「真心感動天，精誠貫金石」。如果我們夠誠心也很精進地消業，我相信業主菩薩也會被我們感動的。每位業主菩薩都是慈悲的化身，當初我們傷祂們如此嚴重，現在祂們卻選擇「因果債，功德還」的方式與我們和解，如果我們再不精進誦經迴向經文給祂們，那麼我們就真的很不慈悲。

二、天下無難事，只怕有心人

原本老菩薩剛開始好怕經文數太多誦不完，但是她認為「天下無難事，只怕有心人」，不管遇到任何事情，她從來不曾間斷誦經，因為蔡師兄告訴她：「誦經不間斷才有誠心」，所以，她慢慢調整心態後，認為這是她的功課，不管遇到任何困難，她都會排除萬難解決。

現場開示精華節錄：「人在世間都是考驗，都要被磨鍊，因為人容易養成好逸惡勞、得過且過的習性，若沒有刺激、挫折、苦難、磨難、病難，大多不願意唸經。修行級數愈高，考驗愈重。這輩子若不學好，下輩子照樣被磨，直到轉變為止。」看見老菩薩拼命的誦經，想想最近我也被提醒要更精進誦經還外道願和業障。其實小編本身有個很大的壞習慣，就是很容易找藉口和逃避問題，看到老菩薩化身的故事，我深深地檢討自己，經文數多、業障深重就是去面對啊！要想辦法調整心態和提升經文數，早日將這些重業消除才是。

「凡事起頭難，再做就不難，如果都不做，永遠都很難！」這位老菩薩一生經歷許多坎坷，邊說眼眶還泛紅，但是她從來不向命運低頭，遇到事情就是去面對，從來不找藉口，永遠都是這樣默默地去做，而問題到最後就這樣化解了，我想這是我要向她學習的地方。即使身上有骨刺、膝蓋退化、又有雙眼無法對焦的眼疾，但是她用誠心、毅力、恆心勇敢的面對，默默的耕耘。試想，今天換作我們，也能夠像老菩薩一樣，有這般毅力和恆心嗎？如果你的答案是沒有，那麼從此刻起，就要好好學習她的精神，好好地精進、努力，將手頭上的外道願和業力一一消除。

老菩薩的故事不只深深感動我，也感動了佛菩薩和上天。可以誦經誦到痼疾痊癒，不用開刀，我想這就是佛法的奇蹟吧！當天老菩薩離開精舍之前，眼眶泛紅地給我一個大大的擁抱，頻頻向我道謝，我想此刻無聲勝有聲，她的故事教化了凡事愛找藉口又愛逃避問題的我，她的誠心深深地打動我心。

一位老菩薩化身的故事，既樸實又真誠。請別小看一篇分享文的力量，每個人身上都是一篇動人的故事，你的一篇分享文可能解救別人的一生，亦或開啟別人學習佛法的機緣，或是當別人正好遇到人生瓶頸時，能在你的分享文裡面找到答案。

如果你的人生遭逢絕境不知所措，亦或修行遇到瓶頸，不妨來趟牟尼精舍，解開你的疑惑，找到人生的出口。記得回家之後，要好好誠心懺悔，學習老菩薩精進的精神，趕緊精進所開示的功課，迴向業力，這樣人生的死結才能一一打開和化解。以誠心、毅力和恆心面對所有的功課和遇到的問題，人生才會逐漸光明、圓滿。

文末，以現場開示阿伯的話精華節錄作總結：「佛祖說：『智慧不可賜。』修行是要看自己，有障礙，才有機會修行；無障無礙，沒辦法了解自己的問題所在，故難起修行的心。人都要經歷過、看經人生百態，歷事鍊心之後，才能學習處事及處世的道理，慢慢產生智慧，圓滿人生。」與大家共勉之！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

 

 

成熟在逆境，醒悟在絕境

以下文章為一有緣人分享：

現場開示精華節錄：「人生無事事順遂，遇事要有智慧去超越。」人生在世，豈能無事？人生中發生的一切大小事，都是歷練我們、淬鍊智慧的磨刀石。沒有事來磨，人的潛力如何能發揮？如何能藉由各種挫折和歷練修正不良習氣、導正不良思想與行為？所以不要怕被事磨，就怕不來磨。

人身難得，好不容易來到人間一趟，若沒有把握每一次磨練的機會提升自己，那就白來這一遭。耽於享樂、享福，就是自甘墮落，心性不但無法提升，反而還會向下沉淪。

最近因職務晉升的關係，五月初從南部調職到北部，南北的生活型態差異很大，人文風情也非常不同。在調店的過程中，因為上級主管的人事處理不當，造成許多衝突與誤會，而我剛好在這個時機點調到北部的店，因而被原職位的同仁誤解我搶了她的位置，加上她又是該店的資深主管，人事勢力盤根錯節，我人還沒到，考驗就已經先到了。

對於職務調動，該主管一直心理不平衡，所以在原單位和其他重要單位挑撥離間，我報到的第一天就感受到滿滿的敵意，也開始了我的歷鍊之旅。

這一個月來除了忙著適應新環境、受訓考試、學習新單位事務，最大的考驗就是要圓滿與該資深主管的關係，以及在充滿敵意的環境中維持圓融的待人處事。我接的單位是全店人數最多的課別，那位主管已經管理將近五年，培養出許多親信。因此，我工作時就是不斷被同事監視一舉一動，再將我的情況一一回報給原主管。

不僅如此，當我在公司遇到該主管，禮貌地向她打招呼，她還對我說：「妳不用白費心思了，也不必跟我打招呼或詢問工作上的事，我是不可能教妳的！」之後就對我的問候不理不睬，裝作沒看到。

某些單位主管也是該主管的好朋友，又是我職務上需要接觸的單位，當我與對方有業務上的接觸或請教時，對方就會擺出一副愛理不理的態度，我因此必須花更多的心力和時間找到解決問題的答案。

蔡師兄曾跟我說：「當妳來到一個新環境，被誤解、有敵意，那是正常的。妳要用心去與他人相處，待他人如同自己的兄弟姊妹一樣關心、愛護，還怕他人不被妳感動嗎？想要他人對妳友善，就要先問問自己，有沒有先關心、愛護她人，反求諸己。」每一件事都有發生的因緣與適當的時機點，如果沒有堅強、寬容的心胸和淡然、豁達的態度，我可能很快就被打敗，放棄一切，回到溫暖的故鄉。

但我知道，這是一個心性提升的最佳機會，我所遇到的一切磨難都是我的逆增上緣，人生要一次遇到這麼多歷練和考驗真的很難得，我很感恩這些人事物願意來磨我，讓我從中檢討自己，找出圓滿的應對方法。

蔡師兄跟我說：「天道酬勤，地道酬善，人道酬誠。」我天天將這句話放在心中反覆唸誦，告誡自己要善護念，不要被外在的境界所轉。世間萬物都是一合相，目前我所遭遇的一切都是提升心性的磨練。就像受訓上課一樣，想要提升能力，就不要怕課程與考試太困難，要認真聽課、努力複習與練習，才能順利通過考試。

面對職場上的考驗也是如此，不管同仁有沒有監視我，我都賣力地工作，他們就只能看到我對工作的認真和熱情。該資深主管對我不理不睬也沒關係，在同一間辦公室工作，我們每天一定會相遇，誰也躲不了誰，我只要遇到她，就露出真誠的笑容與她打招呼，就算她不理我，我還是繼續我的禮貌和友善，一次、兩次、三次、四次……，總有一天她會回應我。

其他單位抱著看好戲的心態，不理我也沒關係，有機會我就盡量地幫助他們，用真摯和熱忱的態度對待他們，相信再高、再大的冰山也有被我融化的一天！「待人接物，貴在誠心。」把心放寬廣、放豁達，就會發現這些也不算什麼，不過就是人心不平衡，需要用更開闊的心去體諒和包容他們而已。

除了人世間的考驗，最近靈界的干擾也非常多，每天上班時，我經常被一團又一團的黑氣干擾，排除後沒幾分鐘又來干擾，身體非常不舒服，每天都處在頭暈、想吐和全身無力的狀態，每一天都是身心靈的磨練戰役，日子真是過得非常充實、精彩。

為了提升自我，就要對諸多磨難多加忍耐，想辦法解決。我受到的干擾不一定來自外部，大部分的原因是自己的心性尚未提升，阿賴耶識還藏有許多習氣和妄念招引而來，我必須反求諸己，想辦法改進。

蔡師兄說：「心性不提升，干擾一直生；誤認是外來，其實是內在。」心是一切善與惡的源頭，您看得開、放得下，就能轉境界，不被任何境界所困；您看不開、放不下，所思所想都是執著和痛苦，再好的境界也會被您轉成壞境界。「萬法唯心造」，境界沒有好壞之分，一切都在人的一念之間。

現場開示精華節錄：「唸經除了消業障、還宿債，還可調理身心靈，使家庭圓滿；佛經是釋迦牟尼佛所說的，經上教人做好事，教人如何做人。」尚未修行前，若是我遇到這些困難和挑戰，一定很快就放棄，另尋出路。學佛修行、誦經銷業真的改變我很多。

現在的我，凡事都會樂觀看待，用正面的眼光發掘他人的優點。事有一體兩面，每一個人都有優、缺點。他人的優點我們要學習，他人的缺點我們不必去放大與在意，反而要時時刻刻警惕自己，是否也有這些不好的習氣？把他人當成借鏡，藉以改變和修正自己。

精進誦經並且把經典上佛菩薩的智慧落實到生活中，面對苦難就能雲淡風輕、處之泰然。一個月過去了，我與新單位同仁漸漸建立起信任和默契，雖然不是大幅度的進展，但由於我將敵意轉為善意，他們慢慢會協助我工作、替我著想。其他單位的主管和同仁，也漸漸願意和我分享工作經驗，對於我的提問也會給予更多的建議。至於那位主管，在我這個月鍥而不捨地用燦爛笑容打招呼和關懷之下，終於對我露出微笑和簡短回應。

俗話說：「路遙知馬力，日久見人心。」只要待人以誠心，就沒有融不化的冰雪、登不了的高山。我很感恩這一段時間的磨練，讓我在每一次的挫折中反省自己，是不是態度不夠謙和柔軟、不夠真心誠意？每一次遇到困難我就會檢視自己的心性，哪裡還需要改進？我會問自己，待人謙虛卑下、溫和有禮是發自內心的真誠關懷，還是只想獲得他人的認同？這兩種不同的心態，會造就截然不同的結果。

發自內心的關懷是無所求的，就像佛菩薩不捨眾生受苦，想度盡一切眾生的慈悲心，無所求才能真正提升心性。若我只是為了得到他人的認同而去關心別人，那就是有目的、有所求，不但無法提升心性，還會加重貪嗔痴慢疑，徒增煩惱和執著。

提升心性，要真正探究內心，就會發現好中有壞，壞中也有好。每日堅持誦經不間斷，您就能從經文中反思、檢討自己內心所思、所想是否偏離正道，如此才能將心性導正，往正確的方向提升。

人不能一直安逸於現狀，要勇於跳脫舒適圈，接受圈外一切人事物的歷鍊。用慈悲心、歡喜心、卑下心待人處事，不與人爭執、計較，力求一切圓融、圓滿。如此，您的苦才不會白受，您才能從這些歷鍊中成長、茁壯。(分享結束)

感恩有緣人分享這篇充滿正能量的文章！看完本篇文章，或許您心有戚戚焉，想起自己與有緣人面臨同樣的處境，被人孤立、挑撥離間，四周敵意環繞。如果您正愁不知道如何應對，請學習有緣人的正向思考，把心放寬廣，豁達迎接所有挑戰。

此外，也請您身體力行蔡師兄說過的這段話：「當妳來到一個新環境，被誤解、有敵意，那是正常的。妳要用心去與他人相處，待他人如同自己的兄弟姊妹一樣關心愛護，還怕他人不被妳感動嗎？想要他人對妳友善，就要先問問自己，有沒有先關心愛護她人，反求諸己。」

人人都想生活順利、事事如意，但好事不會從天上掉下來給您。凡事有因才有果，如果您想得到別人的關心，您必須先真心關懷他人；如果您想做事順利沒有阻礙，您必須先滿懷熱忱，從幫助別人做起。生活中總會遇到不同的人事物，但萬變不離其宗，「贈人玫瑰，手留餘香」，想得到溫暖的陽光照耀，就必須先當別人的太陽。

人際交往是每個人一輩子都在學習的人生功課。古有云：「行有不得，反求諸己」，任何事都要先從反省自己做起，不是先要求別人。學佛要求別人，您成不了佛；唸佛要求別人，您往生不了。遇到障礙，您只有反求諸己，改正自己的缺點，在往後面對各種困難或挫折時才能一一化解。

《六祖壇經》：「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」很多人以為修行就是躲到深山叢林裡，青燈伴古佛，以為離開人群、不與人來往，就能得到清淨自在，這是對佛法的誤解！歷來高僧大德們經過苦行閉關、提升自我心性後，最終還是會走入人群，廣度有緣眾生。自利而後利他，自覺而後覺他。自己解脫，也幫助眾生解脫，才是大乘佛法的精神。

「境無好壞、唯心所造。」心情好時，看什麼事情都很美好；心情不好時，彷彿什麼事都變很糟，這一切都是心的問題，不是境的問題。與人相處遇到障礙與困境，要省察內在的「我執」、「我相」如何運作，適時運用佛法待人處事的原則來轉念、反求諸己，則什麼樣的困難與挫折都能一一化解，更能減少許多不必要的煩惱。

人間是最好的修鍊場。蔡師兄說：「凡事歷事鍊心，有經歷過苦難和挫折的人，若自己知道苦，並能推己及人的了解眾生苦，就懂得以同理心待人，遇事較能處理得圓融。」佛法教我們圓滿一切人事物，離開人群，您無法知道自己的忍辱功力到何種程度；離開人我是非，您怎會知道自己的盲點；厭離人群，您的心性要如何提升？

平靜無波的海面，訓練不出技術純熟的水手；驚滔駭浪的海象，才能培養解決各種海上危機的人才。每次的逆境打擊，都是在儲備您處理事情的能力。成熟在逆境，醒悟在絕境！挫折，是為了淬鍊您人生的精華。願您珍惜每一個逆境，積極提升心性，從中培養人生的智慧，成就未來更好的自己。南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

化解火災殉職之難

以下文章為一有緣人分享：

今年二月多，有一天主管幫大家上了一堂「消防搶救安全課」，提到桃園市過去發生的兩起重大消防員殉職事件，一件是新屋保齡球館坍塌，造成6名消防人員殉職，另一件是敬鵬工業大廠火警，造成多名消防人員殉職。我還記得敬鵬火警案那天，凌晨12點多時，有疑似學長殉職的消息傳出，不久後就看到新聞上播報這個訊息。那天我很難過，學長搶救火警卻殉職了。

去年八月多，我到高雄參加一位殉職學長的公祭，那場火警發生在一棟普通的透天厝，學長在一間沒有幾坪大的臥室中迷航殉職。學長是因公殉職，可以入忠烈祠，公祭當天全台灣各縣市消防局都有派員參加，連內政部次長都到場，現場場面哀戚，殉職學長家屬悲痛萬分，而我自然也覺得很傷心，儀式舉行時，我有唸幾部〈大悲咒〉迴向給那位學長。

這二、三年不知為何，每次遇到殉職案件我心裡總是忐忑不安，有一天主管幫大家上課，提到殉職的案件，我當下頭非常暈痛，腦海中出現：「我也會遇到類似的殉職事件」的想法。其實去年我就曾出現過一樣的想法，當時有請示，開示結果：「是我胡思亂想」，後來也就沒有再想到這件事了。

但是，這次出現「會殉職」的感覺非常強烈，彷彿是佛菩薩要給我提醒的示警，於是我到精舍請示佛菩薩，開示結果為：「有，同時開出兩筆業力，係為會於火警搶救時殉職的因果業由。」由此可見業力也是要因緣成熟時才會開示。知道開示結果的當下，我很震驚，沒想到我真的會遇到火災殉職的事情！

這個月再次到精舍請示會殉職的兩筆業力，須於何時前迴向成功，那時開示盡量於農曆七月底前，我當下真的很焦急，因為經文數不少，我又有化解外道願業力的大量經文要唸，為了此事，我從這個月初開始煩惱了好久，因為是跟生命安全有關的業力，我心裡焦急得有如熱鍋上的螞蟻。

上禮拜一我出勤一個火警，是工廠的鐵皮集塵室起火，由於裡面都是木屑，又是密閉空間，很有可能發生危險的粉塵爆炸，當時我深怕讓我殉職的那件火警，就是我眼前這個集塵室爆炸，所幸後來順利處理好。

這樣的不安一直到了昨天，我腦海裡出現了一個想法：「我會殉職的相關業力，經由受挫折與磨難等消業方式，已經化解」。我覺得可能是佛菩薩慈悲予我的想法，因而請示此想法是否為真？蔡師兄告訴我：「沒錯！」我知道後真的是鬆了一口氣，很感謝佛菩薩和蔡師兄。

現場開示精華節錄：「萬事都是要學習的，包含佈施和捨得，歷經時間與努力的練習『施』與『捨』，能把慳貪心去除，把執著心放下，獲益最多的是自己。有在行善佈施，用心修行，並且盡己本分，冥冥之中，佛菩薩都會做最好的安排，在您向上提升的過程中拉您一把。」我很幸運，因為修行的關係，人生中有很多次大劫數都有提前接到示警，而能化解種種危難。

然而，之前度過這些挫折和磨難的過程，真的讓我內心倍感煎熬。我不知道有多少次覺得人生絕望，想哭也沒有眼淚，但我知道這些煎熬只能自己度過，跟其他人吐苦水，也只是把負能量複製一份給別人，對解決問題沒有幫助。

感謝佛菩薩對我的安排，這一切都是最好的安排：「給我挫折和磨難提升心性，同時也化解殉職的相關業力」，在此真的誠心感謝諸佛菩薩，也謝謝蔡師兄，因為有蔡師兄才有精舍。

原本我沒修行的既定命運是：「從事消防工作，償還前世放火燒人房子的業力，等到差不多還完後，就會殉職，償還另外的業力，然後再到地獄去受刑」。我本世會殉職的命運，在唸誦第一筆「化解對魔界效忠效勞的外道業力」時，腦海中就曾出現過，是我過去世為獲得利益，做出許多傷天害理之事，因而有此報。所以業力不是不報，只是時候未到。在此再次向過去世被我傷害的眾生懺悔，也告訴自己本世一定要努力為眾生做事，作為補償。

還記得約於三年前年底時，我曾到精舍請示：「明年是否有劫數？」當時的開示是：「有在修持不用擔心」，也有請示過命盤裡是否有需要化解的？那時開示：「人生有阻礙，心性才會提升」，現在想來，這些都是佛菩薩對我最好的安排。我人生中的劫數很多，但因為修行而有了「運命」的機會。

認識精舍前我很頻繁地發生車禍，車關很多；剛認識精舍的第一年也開示我有水關，不可一人至溪邊或海邊等處；但是到目前為止我真的沒再發生過車禍。至於火警搶救時，也多次感受到自己好像快要沒命了，出勤過幾件工廠大火，到場時鐵皮整個都軟化、塌陷，要是我們進入後才坍塌，就會發生憾事。要讓鐵皮屋軟化、塌陷，室內溫度需達到將近攝氏700度，在這種溫度下，即使穿消防衣也承受不住。

最讓我感覺危險的是，有一件在國道三號上發生的油罐車火警，到場後看到油罐車被烈火燃燒，冒出了像是火山爆發的蕈狀火球，那是我看過那麼多火裡最為壯觀、可怕的。油罐車起火，最危險的地方在於油罐車隨時都有可能爆炸，這是「沸騰液體膨脹蒸氣爆炸」（BoilingLiquidExpandingVaporExplosion，BLEVE）現象。

那次我與一位學弟穿著全套消防裝備，蹲跪在那輛油罐車旁邊約10公尺處，拿著瞄子射水，當下我們都在賭車子會不會爆炸，但也不能因為害怕就不去滅火，現在回想起來還是覺得很危險。事後主管給我看油罐車爆炸的相關影片，還好我去的那次車子沒有爆炸。

人真的很脆弱也很堅強，大自然的力量也真的很可怕，隨便一個狀況就能讓你沒命。但人往往能在艱困時候，給自己力量再站起來。上週一到週五，我參加了船艇訓，到溪邊再次感受到水流有多可怕，看似沒什麼波瀾的水，都有巨大的力量可以把你捲進去，也不難想像為何最為可怕的水災難─海嘯，可以造成如此巨大的傷亡。

我也有到海邊訓練，那是比較小型的內港，但還是感受得到浪的可怕力量。有一次我當「待救者」，跳下船艇，浮在海上，當下思考如果我現在位在太平洋的中間該怎麼辦？頓時覺得人真的不要做壞事，不然重大業力來時，想逃也讓你逃不了！

有一天適逢黑氣大釋放，我整個大暈船，很難受地坐在消波塊上休息時，我提醒自己，很多眾生受的苦都比我多出幾十倍，甚至百倍，在受苦時還是要提起念念為眾生的願心，即便現在利眾的力量還不大，但要讓自己的願心一直永續存在，也期許自己將來能盡力幫助更多眾生，因為大家都是在苦海裡載浮載沉，我要像《金剛經》所云：「發阿耨多羅三藐三菩提心」，才能究竟圓滿、快樂，而不是只想當個自了漢。

後來我也開示了第三個外道願業力：「精靈道」。現在已知我過去落入魔道、鬼王道和精靈道，真的修得很偏、很黑，但我還是努力督促自己向前進。想來我還有機會消外道願，那其他有外道願卻沒辦法消的眾生該怎麼辦呢？如此就不會覺得那麼辛苦吧！消外道願的考驗真的很多，一定要堅持下去，才不會徒留遺憾。能遇到佛法，能誦經銷外道願，真的是很大的福報，希望大家都能好好珍惜！感恩。（分享結束）

感謝有緣人的分享，我們才有機會一窺消防員身處火災現場的危險性，以及面對眼前無情大火，搶救人民生命與財物，真的是令人讚嘆佩服！每一次救火都是對消防員的嚴峻考驗，在此要向所有的消防員致敬。本篇分享文有幾個很重要的因果觀念，希望各位都能反覆閱讀與牢記。

一、放火燒人屋，他日遭火劫

有緣人過去世放火燒他人房屋，因此這輩子需當消防員，體會在火場出生入死、擔心害怕的感受，以消除過去世燒人房屋之業力。之前也有一篇分享文〈如何化解房子的火劫？〉連結如下：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/214680577，內容是家中神明不停示警，告知要趕緊搬家，以免家中發生火災，家人會死於非難。在全家齊力唸經化解災劫多次，終於開示出當事人「過去世放火燒了人家房子，需誠心誦持經文各168部以償還此業力，不然的話還會繼續發生火災。」

由此可見，因果不虛，投胎轉世到哪裡，業力就到哪裡。燒人房屋，果報就是自己房屋也被燒，或是透過其他出入火場的方式消業。因此奉勸大家，做人做事要以利他人為優先，若是損他人者，他日必然得到相同果報。因果業報，如影隨形，不是不報，時候未到。

在此要跟大家說明，並非所有消防員都是為了消前業而從事這份工作，每個人的命運不同，有些人可能是發大願要救人遠離苦難、行菩薩道而選擇此份職業，凡人肉眼無法看清三世因果，因此，不能對所有情況一概而論。但總歸一句，千萬不要作傷天害理之事，否則肯定是損人不利己。

二、若有外道願，頻頻造惡業

有緣人提到自己有多個外道願的業力，造成他多世常為自身利益而做壞事。人有外道願，身體就會存在黑氣，三不五時自動連線到外道，引來干擾，黑氣也會障礙身體器官運作，產生魔性、魔靈。這些因外道願產生的黑氣，會干擾人們的思想和行為，使人們變得自私自利、思緒混亂，遇事難以做出正確判斷。遭逢與自己利益衝突的事，往往會為了保護自己的利益，做出各種傷天害理之事。惡業一個接著一個造，惡緣一個接著一個結，往往前業未消，後業又起，結果真的是求出無期啊！

現場開示精華節錄：「沒唸誦《金剛經》銷外道願，生生世世都會跟外道連線，常做損人利己的事，進而累積更多的業障與黑氣；自己充滿黑氣，就容易招感禍患，凡人際關係、事業、學習，接觸的人、事、物都會障礙重重。要問自己，難道每一世都要如此惡性循環嗎？」所以，佛菩薩開示要以消外道願為第一優先，只有消除外道願，才能導正個人心性，將心性提升，也才能減少與人結怨和持續造惡業。因此，有外道願者，若不想惡性循環，請務必努力唸誦《金剛經》銷除，才能迎接光明燦爛的未來！

三、修行利眾生，示警助化解

身為消防員，經常在火場中出生入死，每一次入火場滅火，就要有為眾生殉難的決心，這是很不容易堅持下去的工作。他們常常需要在半夜值勤，接電話，不得好眠，警報一響，人就要迅速到達火場，心心念念都是為眾生著想。

在火災現場救人遠離大火危難，讓許多人免於一死，保住人民的身家財產，所做所為都是對眾生有利之事，若照因果業報而論，是無畏布施，其果報是健康長壽。若再加上精進誦經，修行銷業，便容易化解許多人生災劫，一如本文分享者最後化解殉職的業力。幸運並非無端從天而降，除了佛菩薩提前示警，讓他經歷磨難，還有本世擔任消防員經常行無畏布施，為眾生付出許多且修持佛法所得之果報。

四、災難與痛苦，皆為消前業

文中有緣人曾經詢問是否會發生劫難，佛菩薩的開示是：「人生有阻礙，心性才會提升」，確實如此。人生中的苦難是用來考驗人們，若能忍著牙跨越苦難，就能愈挫愈勇，提升個人的心性。苦難、折磨雖然令人悲痛，但換個角度思考，那也是消除業力的一種方式，若能再搭配斷惡修善，利益眾生，業消福生，總有撥雲見日的那天。

現場開示精華節錄：「凡事歷事鍊心，有經歷過苦難和挫折的人，若自己知道苦，並能推己及人的了解眾生苦，就懂得以同理心待人，遇事較能處理得圓融。」淨空法師也說：「佛法告訴我們，我們人生在世，一切的際遇都是業因果報。過去世修福，這一生能享福；過去生中沒修福，這一生就得受苦。受苦不甘心，於是再造業，造業就更苦，苦上加苦。幾個人肯甘心情願承受？再苦的日子也咬緊牙根度過，不怨天、不尤人，這就好了。每天懺除業障，斷惡修善，積功累德，可以把我們這一生苦難的環境轉過來。你懂得這個道理，真能轉。」

遇到逆境與災劫要學習轉念，不怨天、不尤人，跟著大德高僧的腳步，我們才能走在正確的道路。若能再透過唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》，將功德迴向給上門討報的業主菩薩，以及消除老天降臨的公報業力，就可以減少諸多折磨、悲傷與痛苦絕望，看見人生未來的希望。

就像有緣人一樣，身處磨難之中，不停懺悔舊業，精進修行不埋怨，遇到逆境忍辱和反省自身，走過人生的低潮，消除過去所造惡業，希望就在眼前。期望人人都能學習歡喜接受人生中的逆境與業報。好好守五戒、修十善，再藉由唸誦佛經，增添處事智慧，化解災劫，提升心性，人生就能愈來愈順利，心性也能愈來愈清淨、光明。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

 

 

孩子奇蹟似地改變

以下為一位有緣人分享，來文照登：

首先感謝佛菩薩恩典，感謝蔡師兄悲天憫人，救度天下苦難眾生，以及師兄姐們的無私奉獻、義務幫助，也感恩蔡師兄慈悲，給末學學習寫感應文的機會，不勝感激之至。

末學的小孩是中、重度自閉症與智障患者，這不僅無藥可醫，也是最難教育的病症，只能靠訓練減緩症狀。如果只是自閉症，那有特殊的圖解教育方式，是可以學習的；如果僅是智障，而沒有自閉症的固執偏差行為問題，也是可以教育的。但末學的小孩兩者兼俱，有嚴重的行為問題，打人、踢人、自殘、抓到遍體鱗傷，家裡到處是血，最嚴重時還曾一個晚上剝掉五片腳趾甲。他常常如此傷害趾甲，致使目前有四根腳趾光禿禿地，長不出趾甲。

教育專家放棄他，醫師更是搖頭拒醫，孩子用蠻力抵抗，不讓醫師靠近。更何況成長至青春期早已定型，每次求醫，醫師總是說：「那已無任何意義了，白費功夫！」但佛菩薩沒有放棄任何一位苦難眾生，從今年四月以來，孩子在健康上似乎有浴火重生、峰迴路轉的顯著進步：

1.頭圍增長約二公分：孩子從小就是腦過小，頭圍一直低於正常水平。我們不只請示菩薩，也試著求醫針灸治療，但求醫之路滿布荊棘、困難重重！資深中醫師不敢接手，新進中醫師接手後才知燙手山芋，一再發脾氣說我們當父母的沒有抓住孩子，導致他無法扎針。孩子也生氣打自己，就這樣停停看看，拖至四月份，整個情勢才真正逆轉。上個月我們母子一起讀《金剛經》，末學轉頭時突然發現孩子額頭變寬廣，測量結果，頭確實長大不少。

2.眼睛黑白分明：孩子以前眼白混濁，挺嚇人的，大家看到就說：「看眼睛就知道業障深重」，其實那是寒溼所引起。現在他身體變好，寒溼改善，眼睛就變得明亮有神。

3.改善手心、腳心嚴重出汗問題：孩子之前出汗嚴重，襪子幾乎可以擰出水來，還可以看到手掌、腳掌如地下泉水噴湧、源源不絕，也因為手心大量流汗，汗水擦不乾而無法握筆。但是現在健康大有進展，手腳已經轉為溫熱乾燥。

4.尿床情況大有改善：孩子以前睡覺，約一至二小時會起來尿一次，連帶使全家人都睡不好，現在約可維持五小時。

5.氣色很好，也不長青春痘了：孩子在媽媽心中永遠是最寶貝的，現在他整個臉乾乾淨淨，氣色比中醫師的專業保養還好，感覺帥多了！

今年四月份至精舍請示，處理了收驚及沖犯這些靈界問題後，當日立即有效改變，孩子猶如脫胎換骨、蛻變重生，整個情形有飛躍式突破：

1.原本不停地打嗝消失了，且持續至今。

2.不再狂嘔吐和腹瀉：以前孩子經常如洩洪般狂吐、腹瀉，幾天滴水未進，末學須徹夜守護在旁。請示過打嗝及吐瀉問題，中間雖有幾次波折，但後來情況改善，原來看不到盡頭的漫漫黑夜，現在終於見到曙光。

3.搭機時能吃能睡：以前只要一搭機孩子便痛苦異常，無法進食喝水，還經常發燒，下機後再狂吐幾天……等，在飛機上實在是度日如年。但今年四月處理收驚及沖犯問題後，隨即搭機一切正常，孩子能吃能睡，下飛機快樂，沿途唱歌，雖然旅途勞累，回家後仍耐心等待我們整理行李。

4.共讀《金剛經》時不再昏睡、疲累不已：過去母子一起讀經時，末學經常疲累至差點頭撞桌子，我們約需三個小時才能完成一部《金剛經》，過程實在是痛苦至極，無論怎麼捏大腿提神都沒用，就是想睡。但搭機回家隔天，孩子便主動要求讀誦《金剛經》，至今我們母子一起讀經，精神都很旺盛，讀經的速度也變快了，孩子好像整部經都背下來了。

5.智力提升：五月六日去看牙醫時，孩子在候診室見到助理牙醫，主動跑去聊天，他思緒清晰、表達正確，不須旁人教導，醫師們都驚喜不已，難以置信，問我們如何醫治？因他彷彿變了一個人似的。

6.行為表現趨於穩定：孩子目前斯文秀氣、靦腆微笑、神韻祥和，順手拍照均是安定、柔順的表情，沒有行為問題，精舍處理前後判若兩人。

在精舍三年來，關於孩子的智力問題，我們至少迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各13，820部，其中未請示的還有些沒記錄到。另外，個別迴向《金剛經》至少3600部、《藥師經》1108部、〈心經〉約2萬遍、〈大悲咒〉近萬遍。這期間，末學不知打了多少次退堂鼓，並非對佛法沒信心，而是深知這是最後且唯一的機會，無論如何都要把握住。在請示精舍前，家族便已大量誦經，但精舍開示孩子龐大的經文量，是家族三代日以繼夜誦經在苦撐著；更有遠親，每日主動小迴向《地藏經》給孩子，怕末學知道會掛懷內疚，不敢告訴末學。

大家這麼努力幫孩子，但在今年四月以前，孩子幾乎沒有顯著進步、時好時壞，末學白天照顧孩子，晚上還須製作教材教導孩子，再加上熬夜誦經，一度造成肝功能失常，手、腳、指甲發黑，從臉至腳全身皮膚及口腔均潰爛。

有次半夜聞到燒焦味，煙霧彌漫，末學喘不過氣來，想要起身到廚房關爐火，但是全身無力動不了，一再硬撐，終於關了爐火後，便已沒力氣再開窗戶通風，還好佛菩薩慈悲，最終化險為夷。因為家人均須消業障，也要顧及工作、學業，加上末學體力實在撐不下去，所以一直想退出，放棄迴向，深怕拖累家人。我們專程回台至精舍請示，卻病倒無法下床，高齡雙親照顧不了我們母子，最後只好力阻我們回台，我當時心情極度沮喪。

由於孩子業障深重，蔡師兄開示我們要有長期抗戰的心理準備，所以今年四月請示後，末學一直思索著要如何破繭而出，力創生機。

1.行有不得，反求諸己：誦經消業，欠多少，還多少，但經文數不是數字遊戲，重點是心性提升、意念清淨，現場開示精華節錄：「心性要改，若心性不改，即使外道願和魔性消完，也一樣會有黑氣。」末學靜下心來，深深懺悔，反省自己的言行、意念，定下心來再開始唸經。

2.掃三心、飛四相，此乃菩薩行：末學不執著、迷失在孩子病相上而灰心喪志，力保平靜之心，提升自己至制高點。

3.貴人相助，左右逢源：調整心態、立定方向後，末學隨即向另一中醫師求醫。醫師看孩子不肯配合就醫，當場要末學自己扎針灸。這在當地是合法的，中醫診所有學中醫的學生扎針，收費較便宜，但須有指導教授在旁負責，更何況我們是非營業。

之前因有佛菩薩一再開示孩子的病情，所以末學比醫師了解孩子情況，再加上名醫指導，孩子很快樂在家針灸，整個病情大逆轉。現在好幾位醫師都主動樂意地幫忙，連之前一再發脾氣的醫師也態度大轉變。

目前孩子在行為問題上雖然還是反反覆覆、時好時壞，開示常是沖犯煞到等問題，智力提升也有待加強，但末學持續自我反省，代孩子懺悔，密集迴向已開示、未開示業障。無論結果如何，在這紅塵起落中，末學努力造就一顆不為風搖、不為雨藏的強大信心。感恩佛菩薩、感恩蔡師兄、感恩師兄姐，感恩一切。感恩合十。（分享完畢）

孩子是父母心中的一塊肉，若孩子發展順利，父母就開心又輕鬆；若孩子無法順利成長，父母可就每天「亂糟糟」了。精舍部落格有一系列文章，內容講述如何建立一個「佛化家庭」，相關文章如下：https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3190127

雖然上述案例無法馬上塑造一個「理想」的佛化家庭，但是根據精舍先前處理經驗，有許多父母親來請示時孩子已經長大，相關症狀與問題都已定型，加上這些症狀背後幾乎都有靈界干擾，才會難以改變，但在排除相關干擾和銷除業障後，大多有機會好轉。

只是請您務必要有一個正確觀念，世間事往往「要天也要人」，當業障處理好，身體也要看醫生才能確保復原。但是，如果智商和身體功能已經被影響太久，就需要比較長的恢復時間，也得透過醫學治療或復健才能慢慢康復！畢竟不是每位孩子都能跟上述案例一樣，突然間有「奇蹟」發生。

但這時候該放棄嗎？如果放棄就輸了！您一定要抱持正向、樂觀、積極且真誠反省的心態，如同上述案例分享：「目前孩子在行為問題上，雖然還是反反覆覆、時好時壞，開示常是沖犯煞到等問題，智力提升也有待加強，但末學持續自我反省，代孩子懺悔，密集迴向已開示、未開示業障。」就我們長期的辦事經驗，如果孩子從小就表現上述病症，通常代表過去所的造業障很多，所以本世很早就開始討報。因此，當您處理好一件業力後，通常另外一件也會跟著來，甚至許多業力同時蜂擁而上。業障一直來或是持續干擾，往往讓您覺得「處理無效」，但真的無效嗎？其實只是您處理這件時，出現另外一位業障干擾，遇到這種狀況，除了更積極懺悔和精進誦經，最好的方法就是持續收看精舍文章，或多認識幾位精舍志工，彼此鼓勵，才能讓路走得長久。當業障銷到一定程度，就能看得到顯著成效。

在此要告訴您，像這樣的「奇蹟」，精舍不只處理過一件，您可以看看精舍文章分類中的「身體疾病問題」篇(連結如下https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/2997826)，收錄在裡面的文章隨便一篇都是「奇蹟見證」！也請您多多分享這些文章給身邊的親朋好友。精舍對外辦事也快八年了，早已累積數百篇相關案例，可能從頭到腳的症狀都收錄在其中。如果有需要，請點開網址搜尋看看，也許就能找到相同症狀，瞭解人家如何處理好健康問題的關鍵要訣。

小編在此也分享過去接觸的類似案件，某位有緣人的孩子有相同狀況，剛開始有緣人很積極處理，但狀況時好時壞，當時我也很納悶，畢竟精舍的處理我很有感，是非常有用的！後來母親告訴我，因為孩子過去當縣太爺造的業力實在太多，我也在陸續聽聞幾件業障開示後才明白孩子狀況沒有改善是因為一直有新業障或外靈干擾。遇到這樣的狀況該怎麼辦？以我的經驗來說，就是更積極、更拼命的消業障。除了誦經，也要多捐款或轉發精舍文章、影片，這些一定有幫助！希望這位有緣人繼續努力，未來一定能看得到光芒。

在精舍處理問題，如何能百戰百勝？建議您務必多看精舍部落格或臉書發布的文章。雖然每個人的狀況不同，但是看這些案例就知道未來可能碰到哪些狀況，以及如何面對這些問題。看到人家好轉，您一定也能產生信心！在此請您務必轉發這些資料給需要的人，讓他們也有機會改善身體、學業、工作、感情、家庭……等問題，這些問題解決了，人生自然平順如意。助人為快樂之本，點點滑鼠，轉發本文，救一人，可能救全家。當一位善良助人之人，上天絕不會虧待您！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

無常迅速，輪迴路險：老實念佛，莫換題目

以下為一位有緣人分享：

《現場開示阿伯的話精華節錄》：「萬物萬事，生不帶來，死不帶去，不要太罣礙；人生就是來酬業的，本來就會依累世的善惡種子而產生不同的劇本；沒有經歷過人生的起起伏伏，沒有看盡人生百態，怎能徹悟人生。」

《地藏經》：「此者皆是南閻浮提行惡眾生。業感如是。業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障聖道。是故眾生莫輕小惡。以為無罪。死後有報。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無肯代受。」

我家重男輕女觀念很重，父母在我們都二十歲左右的時候，就把家產分給了我們。父母年紀越大身體狀況就越多，他們身體有狀況都是我要去承擔，父母總說兄長們需要賺錢養妻兒，所以，他們倆老看醫生及瑣碎的事情不用麻煩他們。

鄰居看到我常回家探望父母，總是開玩笑地對我說：「真好，哥哥們分財產，我分到兩位父母來照顧。」真是好貼切啊！為了照顧父母我時常回家，結果引起兄長們起疑心，便說我都回家挖父母的錢，還說我的房子、車子都是父母資助的，真是天大的冤枉啊！父親看病的醫藥費、車資都是我幫忙付款，他怎麼可能會資助於我呢?不知道是兄嫂還是姑姑們起鬨，一群人總會在我背後指指點點，懷疑東懷疑西，連買衣服、鞋子他們也會批評我，日子非常不好受。

有次帶父親去南部大醫院診療回來較早，父親請我去姑姑那裡幫忙，結果姑姑說我帶父親去登記土地過戶給我。那個時候一天到晚被他們冷言冷語，我曾經情緒崩潰過，但是，父母的事情不能因為這樣丟著不管，這些紛爭父親也心知肚明，卻不願意說句公道話，只有淡淡地說：「不要理他們就好。」

自從遇到牟尼精舍讓我有重生的希望，我列單請示佛菩薩：

為何兄長們一直誤會我回家挖父母的錢?

佛菩薩開示：「前世與兄長們同樣是兄妹，我能言善道，嘴巴較甜，父母把較多的財產分給我，才會遭受此報，需誦經文各176遍，迴向給兩位兄長，但是迴向不成功又再補了經文各24遍，這筆業力我總共迴向了經文各224遍。」

那刻起我才領悟到：「如是因、如是緣、如是果、如是受。」，難怪我大嫂總是說看到我就火冒三丈。

我二嫂是外籍新娘，剛嫁過來前幾年的時候沒什麼異狀，不過自從二哥過世之後，他看到我也是不悅的態度，常隔岸噴火，有次在眾人面前大概罵了我10至20分鐘的髒話，我不明白為何她要如此對待我，我與她並沒有太多的交集，為何她要動那麼大的怒氣？

因此我列單請示佛菩薩與家人的因果關係：

一、二嫂如此怒罵我有何因果？

佛菩薩開示：「前世因利益衝突，我將她殺害致死，需誦經文各108遍化解此業由。」

二、與姑姑是否有因果，為何她一天到晚挑我毛病？

佛菩薩開示：「前二世因路見不平，將她打到半身不遂，需誦經文各117遍。」(因我前世路見不平殺害她，本世她也用自己的主觀意識路見不平來報復我。)

三、父親老是針對我，我與父親是否有因果？

佛菩薩開示：「前八世因忌妒心用手歐打父親傷重，需誦經文各119遍來化解此業由。」

但此筆功德迴向圓滿之後，彼此的相處尚無明顯改善，於是再次列單請示與父親的因果。

佛菩薩開示：「與父親緣盡債清，需誦經文各280遍，來化解此業由。」

由以上佛菩薩的開示可知，我投身到這個家庭是來還債的，自己所做的惡業有多深重，真的難以想像。要不是有牟尼精舍，有佛菩薩開示化解因果，蔡師兄的循循善誘，我想我至今還無法接受被家人這樣無理的對待，原來凡事皆有因果可循，「萬般帶不走，唯有業隨身。」感恩佛菩薩、蔡師兄讓我這輩子有機會和家人解冤釋結，不再把因果延續到下輩子。(分享完畢)

「萬般帶不走，唯有業隨身。」人生在世，千絲萬縷的因緣來來去去，在生命裡長久駐足或停留片刻的有緣人，都是過去生中因果怨仇和輪迴的累積。這輩子會遇到的人、遭受的事絕對不是偶然，一點一滴都是由眾生的無明以及貪嗔痴慢疑所造作而成，無論順境或逆境都是來到這世間的功課，無論您願不願意，都要承受歷練和考驗，這就是我們投生人間的必修功課。

因果相循、業力討報躲不了也逃不過，突破人生困境唯一的辦法就是勇敢面對，找到問題的根源並且對症下藥、果斷解決。逃避問題永遠都是最簡單的，但是，逃避並不會幫助您度過難關，反而是在人生的旅途中埋下難以計數的不定時炸彈，等到哪天機緣成熟時，就一一引爆，屆時困境就會更多、更難解決，人生當然就更煎熬痛苦，充滿挫折與煩惱。

現在遇到的問題就要現在去突破，解決問題是很講求時機的，就像生病了要早點看醫生，對症下藥就會早一點好；人生中遇到的困難也是如此，早點解決才不會繼續發酵，引發後續的風暴。解決問題並不難，難的是堅定心志落實正確的方法；人生中很多選擇就像賭注一樣，讓您舉棋不定、進退維谷，深怕一選錯了就無法回頭。也因為如此，外道才會如此猖獗狂妄，假借濟世救人的名義，毒害世間眾生。但是，只要您的選擇不是傷害犧牲他人，不是為了滿足個人的私欲利益，符合正當誠信原則，並且走在正道上，您的選擇一定不會帶來負面的結果，反而會讓您藉由這些選擇與考驗，提升心性、豐富人生。

想解決人生的困難與問題，除了本身要努力突破瓶頸之外，更要了結因果與靈界的問題，如同上述有緣人的分享，若不是向佛菩薩請示與家人的因果，她也不會明白為何盡心盡力的付出，還是承受這麼多不平等的對待。

「有佛法就有辦法」，「佛是大醫王」，想解決問題要天也要人。您可以給自己一個機會，到牟尼精舍請示您所遭遇的困難，由佛菩薩開示因果業由，並依照佛菩薩的開示努力誦經迴向，堅持下去，一定能看到人生光明的新希望。

每一個人都輪迴多劫，身上佈滿厚厚的沙塵業，要去除乾淨，恢復本來面目就得費一番功夫。學佛修行，就是要日日誦經不間斷，持戒培福，提升心性，如此才能功夫成片，福慧雙修。道理人人都會講，人人都懂，但不是人人都能做到，用嘴巴講講永遠都比身體力行簡單，但是問題不會因為用嘴巴講講就解決，您要真的去做，真的去完成佛菩薩開示的功課，真的去改過，從內而外修正，才能真正的提升。

佛家語云：「心如工畫師，能畫諸世間。……應觀法界性，一切唯心造。」您所遇到的難題不是別人給您的，是您未提升的心性、無明習氣、貪嗔痴慢疑所投射出來的境界。遭受痛苦時，最浪費時間且於事無補的就是怨天尤人，您必須跳脫束縛、突破框架、換位思考，找到問題背後的根源，才能真正的解決問題，才能轉煩惱為菩提。我們生命中所遭受的一切困難、是非因果，並不是為了懲罰我們，而是上天要幫助我們矯正心性、了結因果、圓滿生命中的每一段緣分。若我們選擇逃避，得過且過，就會一直墮入痛苦的迴圈之中，永遠無法解決問題，心性和智慧也永遠難以提升。

印光大師：「無常迅速，輪迴路險；老實念佛，莫換題目。」您希望一直在痛苦煩惱中輪迴不休、重蹈覆轍、難以出離，還是勇敢面對，將困境一次解決，提升境界，邁向更光明的康莊大道？「路不走，永遠不會到；問題不解決，人生就不能圓滿。」決定生命的寬度與廣度、順境與逆境，關鍵人物就是自己！把握有限的光陰，精進努力，開創無限的生命！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

堅持下去，就能看到人生奇蹟

以下為一位有緣人分享：

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「因果病要用因果醫，神通抵不過業力，業障若沒有消，做什麼都沒有用。業障消了，再給醫師調理，雙管齊下就能收效。」

我很感謝我的大兒子，他是引領我學習佛法的最大動力來源，在我經文唸不下去時，每當想起誦經能改變兒子的狀況，我就能繼續堅持下去。

大兒子一出生就很難帶、很愛哭，曾經有兩三年是每週半夜起來哭五天，每次至少四十分鐘，有時候還會加班連哭六天，每次都哭得超級賣力，大聲哭喊很難哄。每次兒子大哭時，先生都會很生氣地罵我，到底是想搞誰？大家都不用上班嗎？我心裡總是嘀咕：我也要上班呀！他罵完後，會叫我把兒子抱遠一點，他要睡覺！

兒子除了愛哭，還很會吐，我練就了一身本領，只要有快吐的徵兆，就會馬上抓到能裝嘔吐物的東西來使用，床上也是準備多個盆子、被子，以免吐完了還要清理，無法睡覺。

孩子上幼稚園之後，我一直覺得他跟其他的孩子不一樣，想帶他去做專業評估，但是我家就有好幾位幼兒專家，例如：幼兒園資深老師、特殊教育老師、兒童復健師……等等，他們一致認為孩子沒問題，不需要帶去評估；當時我也有其他兩個孩子，一個人真的沒辦法帶三個幼兒到醫院。大兒子很難帶，只要出門就會亂跑、亂吼叫，導致先生常常發狂罵我都不會帶小孩。

孩子上國小後，開始學寫字，作業雖然不多，但他的字很醜，所以常常留在安親班被老師擦掉重寫，其他孩子頂多傍晚六點就回家了，他就一定要待到九點，我心裡真的很捨不得，雖然有時提早帶回家盯著他寫，隔天還是會被老師退回，甚至他罰寫更多作業，孩子就這樣陷入了整天只要醒著就是在寫作業的惡夢。

兒子自從上國小後，頭開始發臭，那臭味就好像成年人一週沒洗頭的濃烈油垢味。一開始，我幫他兩天洗一次，因作業太多，吃飯又慢，沒時間天天洗。每次洗頭都要重複洗四次才能乾淨；婆婆很迷信，很愛跑能夠問事的宮廟，所以她也到處問金孫的事，宮廟說：「孩子有冤親債主，要請祂們走，要燒紙錢。」雖然我不認同燒紙錢，但也不能違逆婆婆，為了這孩子不知道燒了幾車的紙錢，他的狀況也沒有任何改變。又有宮廟說：「頭臭是沖犯了八家將，要收驚。」因此婆婆也常常帶他去收驚，卻沒什麼效果；婆婆就到處物色可以處理問題的宮廟，最後看到牟尼精舍出版的《因果濟世集》第一集，當時她就去精舍請示，佛菩薩開示孩子是沖犯，需洗靈符，洗了好幾次，頭終於不臭了。

因為大兒子很難教，我請示孩子為何會這樣難教育？佛菩薩開示：「公公在冥府第六殿，超度至平民區需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180遍。」婆婆知道後，很難接受這件事，她覺得公公應該是在當神，怎麼還在冥府第六殿？但還是完成功課迴向圓滿。

因孩子的狀況嚴重，所以佛菩薩又陸續開示：「目前住處有原地主菩薩，需請祂們回到原陽世子孫那裡，準備菜飯紙錢以及誦經迴向。」「家裡需安裝八卦鏡，每逢初一十五準備香案恭請韋馱菩薩加持八卦鏡。」「我過去世強佔兒子一百九十兩白銀，砍斷他的雙手，需誦經各128遍迴向。」娘家媽媽看我整日都在唸經，又要帶小孩、做家事很辛苦，所以她就幫我唸《地藏經》，也開啟媽媽誦經的因緣。處理完畢後，孩子的狀況有改善，調皮不受教的程度降低了。

我的小叔和小姑都未婚，只要假日都會從外地回家，他們看到我帶孩子辛苦，回家都會主動幫我的忙，洗衣煮飯帶小孩，讓我可以稍微鬆一口氣。但奇怪的是，小叔對我大兒子的態度極端嚴格，我大兒子只要開口，還沒說什麼話時，他就會大罵回去；小孩只要稍微沒坐好，他就會用指甲捏孩子大腿，我看在眼裡疼在心裡，卻也不敢說什麼。後到精舍請示為何如此，佛菩薩開示：「大兒子前世侵佔小叔兩分地，需誦經文各108部化解。」迴向圓滿解之後，兩人的緊張關係真的改善很多。

小姑對兒子也很嚴厲，我又請示他們之間的因果，佛菩薩開示，前世小姑與大兒子是夫妻，相處模式也是和現在這樣，關係緊張不融洽，後誦經化解後，小姑對兒子的態度緩和許多，兩人的關係真的有改善。

我最初接觸精舍誦經消業障是為了解決孩子的問題，唸了將近十年的經，消了不少業障，也解決很多困難事。但是大兒子的狀況還是我最擔心的，雖然誦經銷業幫他解決很多問題，但他的個性和行為卻進步緩慢，趨近於亞斯伯格症：

1.心性不佳，說出來的話都是負能量

2.對家裡的每個人，只要管到他，他的意見都很多。

3.家事都不太願意做，要他掃地拖地都要等很久，常常隨便擦一擦就說好了。

4.太聒噪，老師、同學都不喜歡他，人緣極差。

以上這些問題，是驅動我繼續誦經消業與學佛修行的動力，我這十年來深深感受佛法的好處與幫助，也許是因緣未到，我和兒子還要繼續磨練。「有佛法就有辦法」，我相信繼續堅持下去，兒子一定會漸漸好起來。

兒子國中三年級的那年暑假，學校輔導課下課後，在校門口要過馬路時，被一輛快速衝過來的貨車撞上，警察給我看肇事過程的影片，是兒子走路沒看路、橫衝直撞才造成的事故。當時我心裡想，兒子沒死，真的算他幸運了；我也對開車的司機感到很抱歉，他嚇得全身癱軟大哭。後到牟尼精舍請示，這次事故是孩子的業障，還好有佛菩薩相助，不然孩子沒死也是植物人一個。

前兩週我跟婆婆聊到大兒子，不知是否我們累世祖先有欠他什麼，才會來投胎到我們家，要氣死我們全部的人。婆婆要我再去精舍請示，我說我真的不好意思再問了，婆婆說，她不怕丟臉，她要去精舍現場請示。婆婆是全家最維護我大兒子的人，不管大兒子做了什麼事，我婆婆都會幫他說好話。

請示結果水落石出，是婆婆欠我大兒子：「婆婆前世因利益衝突，用手毆打大兒子致傷重，需唸經文各118部化解。」婆婆是一家之主，婆婆的言行舉止會影響到全家人，阿伯告訴我們，這個業障要婆婆自己完成，所以就讓婆婆自己去化解與大兒子的因果。

我兒子住校，假日才會回家，這一週回家時，我感覺他變的很不一樣，說話和氣有禮，跟弟弟妹妹的互動不再針鋒相對、咆哮叫囂；會主動去做家事，請他到田裡幫忙也不再抱怨，叫他做什麼事都很勤快地做好，還主動去鬆硬土做最辛苦的工作；對爸爸的態度恭敬有禮，也會主動打招呼，還跟我說他會乖乖讀書。

看到兒子這樣的轉變，我內心好激動，等了十七年，我的兒子終於回來了，真心感恩佛菩薩，感恩阿伯。(分享完畢)

看完師姐的分享，不禁讚嘆慈母愛真的很偉大，無論孩子有多調皮、多難管教，慈母心總是不放棄，積極地尋找解決方法，默默地努力付出，為的就是幫助孩子導正心性與習氣，拉孩子走回正確的道路。

人與人之間的相遇皆是一合相，會投胎在一起當家人，更是有深厚的緣分。從師姐分享的故事可以看到，一家人都是因果相互糾纏，祖母、父母親欠兒子，兒子欠叔叔姑姑，若這些沒有藉由牟尼精舍推廣的「因果債，功德還」來化解，不知道還要怎麼互相傷害，造成更多痛苦和煎熬；再加上祖先求超度、原地主菩薩干擾、房子形煞、靈界沖犯、兒子本身的業障……等等，這些干擾光是來一件就足以鬧得家庭不得安寧，更何況是全部一起來！幸好，「有佛法就有辦法」，到牟尼精舍請示就什麼都不怕！師姐在佛菩薩的開示與幫助下，圓滿一件又一件的因果，處理一件又一件的干擾，就算一開始的改善效果有限，她也從來不放棄，依照佛菩薩的開示持續努力，最後終於找回乖巧懂事的兒子，也讓家宅安寧，家庭更幸福美滿！

為什麼佛菩薩這麼幫忙師姐？「佛助自助者」，師姐除了遵照佛菩薩的開示努力誦經迴向之外，對眾生更是慈悲，常常量力而為行善布施，還經營社群流通《因果濟世集》與精舍資訊，幫助內地的師兄姊們能有機會接觸佛法，解救正在受苦的眾生；不僅如此，師姐還是對監獄受刑人流通佛法的主要窗口，將佛法傳進鐵窗內，讓佛菩薩的清淨、平等、正覺、智慧滋養眾生乾涸貧脊的心靈。只要持續行善，涓滴小善也能累積成大善的汪洋。師姐十年來學佛修行、誦經銷業、布施行善、用佛法利益眾生從不間斷，在人間做菩薩行、行菩薩道，這樣慈悲的人，佛菩薩當然會全力護佑和暗中幫忙，這樣師姐就沒有後顧之憂，能更用心地努力做佛事，利益眾生了！

另外，師姐在分享文中也提到公公往生，還在冥府第六殿受刑。眾生輪迴多劫，累生累世因心性不佳、習氣深重造下無邊無際的業障，往生後到冥府受刑矯正心性是很正常的事。一般人總是認為，人往生了就一定會到天上做仙做神，那也要看往生者的福德善緣，有足夠的福報與德性才能往生善道；若是在世為非作歹、壞事做盡、累世的業障未消、地獄刑罰未受盡……等等，這些都會先到冥府報到，等待閻羅王審判繼續輪迴或受刑。

想知道您摯愛的親人往生後往何處去，您可以到牟尼精舍請示，佛菩薩會為您開示幫助往生親人的方法，您的請示與努力，就是他們重見光明的希望和契機，這也是報答親人恩惠的最佳機會。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「『放酒會香，放病會重』(台語)，唉聲嘆氣不能解決問題。有的時候機緣還沒到，佛菩薩不會開示；有的時候還是要各方面條件都配合。學佛是積極面對，在事情還沒發生前就處理掉，但若錯失良機後，傷害已造成，還是要積極面對與改善。業障本世不還，來世一樣追討，累世都在惡性循環。」

佛菩薩開示業障也需要機緣成熟，有時候機緣未到，或是某一件事情有太多因緣障礙，就需要有耐心地層層剝繭，將問題一個一個解決才能圓滿。因此，若您的問題經過請示多次、誦經迴向多次，改善的幅度依然不大，並非請示無效，或問題不能解決，而是機緣未到，還請您多點耐心等待機緣成熟。如同師姐分享的故事，努力精進了十年，解決所有相關的問題，最終找回乖巧懂事又上進的兒子，還有一個幸福美滿的完整家庭，這樣好的結果，都是師姐對佛法深具信心，努力誦經消業、積極利眾行善所得到的好結果，這就是對佛法的「信願行」。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「宿命論，是過去世所造下的善惡因緣所累積下來的，八字如何，命運就如何；佛教教的不是宿命論，在佛菩薩的眼裡，沒有八字好不好的問題，是要『運命』，『命運』是可以改造的，所有的過去，都不要再去想了，重點在未來；若無法改造的話，唸經何用？認命、知命、再造命，造命就是透過唸經、持咒，積極去行善和造福鰥寡孤獨，來改造既定的命運。」

命運是可以改變的，沒有人是天生的好命或壞命，只要您願意努力，願意給自己一個機會去改造命運，跟著牟尼精舍佛菩薩的腳步，您就能走在正道上，開創光明與幸福的未來！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

家暴不再的嶄新婚姻生活

以下一則有緣人來信分享，來文照登：

弟子頂禮牟尼精舍各位仁者，以下是誦經期間與誦經後的感應心得，文筆粗略，但字句出心。以此拙文供養有緣的大德們，再次拜謝諸位仁者。

阿彌陀佛，感恩佛法拯救了我，感恩牟尼精舍指點如何還因果債，一年多就讓我生活得到翻天覆地的改變，把我從人間煉獄救出來，跟各位有緣的仁者彙報一下我的情況，希望讓更多的人對佛法產生信心。

認識丈夫前我是開烤肉店的（阿彌陀佛，在這裡向所有我殺害的眾生懺悔），開店的資金是給別人當了五年的情婦得來的，結果可想而知，一年後店倒閉，賠了將近兩百萬人民幣，我和那位有婦之夫也分手告終。原因是我脾氣超級不好，他一直對我百依百順我還是不依不饒，逼他離婚，在這裡向這位先生以及這位先生的妻子深深懺悔，他實在受不了我的無理取鬧，只給我發個短信，我們就分手了。

分手後我在婚戀網站認識我現在的丈夫，剛開始我們相處不錯，他也很遷就我，其實我心裡一點都不喜歡他，沒怎麼把他放在眼裡，自己高高在上，後來實在不想在一起，不知如何開口提出分手時就發現懷孕了（邪淫，未婚先孕）。因為當時已經學佛了，不能墮胎，於是我們就結婚了。由於我們認識期間，我被一個姐姐帶去學七天的傳統文化震撼了，所以發心改變自己的臭脾氣，一切都是反省自己，忍字當頭。帶著這種發心我進去了婚姻，噩夢開始了。

婚後發現丈夫脾氣非常暴躁，我們和丈夫的爺爺住在一起，那時爺爺已經八十多高齡，但如果老人家哪裡讓丈夫不高興不順眼，挨頓罵是少不了的，甚至也有過輕微的肢體動作。對我公公也是如此，稍不順眼就破口大駡。對我婆婆更過分，不僅罵我婆婆，還把我婆婆家砸了好幾次，也動手打過我婆婆，我們全家人都很怕他，我婆婆甚至只要看見我們家給她打電話就嚇得腿發軟，不敢接電話。

先生對我也是如此。我每天在家裡有幹不完的家務活，還要一個人帶孩子。他沒上班也在家待著，我哪裡做的不符合他的心意就會招來咒駡，比如孩子哭鬧、微波爐熱菜的順序不對、馬桶髒了、整理衣服沒有把衣服翻到正面等等都不行。有一次他罵我，我冷笑了一下，但我什麼都沒說，也遭來一頓毒打，打得我大便失禁，去蹲廁所，但他追到廁所裡繼續打我，我邊上廁所他邊打，但我都忍著，做還債想，一定是我欠他的，他才如此對我等等。

可這些都是表面功夫，其實我心裡嗔恨無比。看到丈夫，或者聽到他的聲音我都無比怨恨，甚至希望我們兩個哪個能短命點都好，就是不要在一起相處了，真的非常痛苦。每天在家大氣都不敢出，話也不敢說，生怕哪句不對又是一陣腥風血雨，簡直是過著生不如死的日子。我在家裡每天拼命的幹活，唯一放鬆的時刻就是帶孩子出去蹓躂玩的那兩個小時，能喘口氣，給家人打個電話。

我一直沒敢跟家裡人說這些，直到後來我媽發現丈夫脾氣不好，就花了好多錢找個神婆，問我丈夫是否動手打我，那神婆說「打了」，還把細節說出來了，我媽就問我何時，勘驗神婆靈不靈，我才告訴她真相，我媽很急，為這事又找那神婆作法，又花了很多錢，都沒有效果。

每天晚上孩子睡覺我都要看很多關於佛法的文章作為精神食糧，沒有佛法支撐，我早就崩潰了。有次看段師兄的微信公眾號裡有篇文章，說透過牟尼精舍看因果，得到指點，給生活帶來改變，於是順藤摸瓜，找到《因果濟世集》。這些善書猶如救命稻草，我如饑似渴的閱讀，文章內容一遍遍讓我對佛法加固信心，也對生活重新燃起希望。

感恩佛菩薩加持，讓我找到牟尼精舍的聯繫方式。通過電子郵件聯繫牟尼精舍的仁者告訴我，我與丈夫的因果關係，某一世因感情因素我用斧頭把他砍成重傷不幸往生，故招此報，需要誦《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》各106遍化解。這種地獄般的生活，終於有了出口，我欣喜若狂。

寫到這裡時我依然激動，有很多心裡話想跟有緣看到此篇文章的仁者大德們說，無量劫以來我們造了那麼多不可饒恕的罪業，本應該承受無邊無際的痛苦與懲罰，可只要我們知錯、肯回頭，只需通過誦經、唸佛，就能使生活狀態轉變、離苦得樂，太不可思議了——我誦經僅僅一年多，生活就已經翻天覆地變化開來。

很慚愧，剛開始我還是夾雜懷疑的心誦經的，到底行不行？管不管用？我誦經丈夫就不再打罵我了？真的嗎？就這樣第二天趁孩子與家人睡午覺時我去佛堂誦經，第一次誦《地藏經》近4個小時，不太順利。我已經用極小的聲音，可丈夫還是覺得我打擾到他休息了。於是我就先誦《藥師經》，第一次沒有誦完又被打斷。總之，剛開始誦經違緣很多、困難重重。在家裡誦經要看丈夫臉色，還要照顧孩子、做家務，很不方便，於是我利用每天出去帶孩子玩的時間誦經，丈夫不在身邊就沒那麼提心吊膽了。慢慢的誦經的速度快了，也比以前順利了。

我發現一個現象，只要我當天誦完一部經，今天的日子就過得比較順利，相安無事；但只要我沒時間誦經，丈夫一定會跟我發脾氣、吵架，非常奇特。後來我儘量每天上午完成定課，確保當天能平安渡過。慢慢的誦經違緣少了，順利了，丈夫跟我發脾氣的情況也少了。

在這裡我要發漏懺悔一下自己的髒心爛肺。其實信佛我做的都是表面功夫，對過去世砍死丈夫並沒有真正發心懺悔，而今生受果報時只是表面對丈夫忍讓包容，實際早已起嗔恨之心，惡毒念頭時常出現，比如希望丈夫有意外等等。明知道不對，卻無法控制此惡毒的想法，但隨著誦經越來越多，這樣的嗔心才慢慢化解掉。

《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》三部經，我最後誦《地藏經》，因為這個階段我們基本已經穩定了，極少有不愉快的事發生。但是當唸誦到最後六、七遍就要圓滿的時候，我心裡突然變得非常狂躁，有股無名火要爆發，對丈夫起極大的嗔恨心、非常恨他，就想跟他吵架，甚至打架。此時我的情緒一觸即發，感覺要失控了。理智告訴我這情緒不正常，要控制住。這時我在心裡唸誦〈心經〉，感覺理智恢復些。我又乘勝追擊誦了一部《地藏經》，感覺就好多了。那幾天情緒一出現我馬上誦經，此事就過去了。後來我才知道這是業障翻騰，是好現象。待我把《地藏經》誦圓滿後，這種情況就再也沒有出現過。誦經後期，尤其誦《地藏經》時做了很多殊勝消業障的夢，這裡就不一一闡述了。

現在跟諸位大德彙報一下，誦經後給我婚姻生活帶來什麼轉變，丈夫對我的態度簡直是判若兩人。誦經前至少每個星期都會跟我發一次脾氣，辱駡也是家常便飯，誦經期間此情況變少，誦經後半年發過兩次小脾氣，而且事後馬上道歉，誦經圓滿後至今就再沒發過脾氣。我父母看到丈夫的轉變，對此都驚歎不已（我的婚姻都成父母的心病了）。

我母親的身體也變好很多，以前母親身體很差，出門等電梯的幾分鐘母親都要蹲一會兒，否則就會體力不支，現在體力上則完全沒有問題。此外，父親和母親的關係變得越來越好，不知為何父親的性格也突然變了。之前父母生活幾十年，由於父親性格的原因，差點和媽媽離婚，這都是在我誦經後感應到的變化，不然沒有別的解釋。

說了這麼多，感恩諸位大德看我的彙報。本文章若有功德，願以此功德迴向給牟尼精舍的所有仁者早日成佛，以及我們的歷代宗親父母往生極樂世界，還有天下所有夫妻都能轉為善緣、互敬互愛、和睦相處、皈依三寶。（分享完畢）

人與人的相逢，經常存在因果關係。所謂有緣千里來相會，無緣對面手難牽。但是有緣可不一定是善緣，而是和欠最多的人相聚。就像分享人一樣，從婚戀網站就可以認識來討報的丈夫，當然剛開始也要歡喜在一起，然後再因莫名的理由（懷孕）一定要結婚，之後對方的討報就撲天蓋地來襲。蔡師兄說：「男女雙方會來電，是因彼此間有磁性，找對象要找品德好的較可靠，對家庭較有責任感；學位不好但品德好，與學位好但品德不好，兩者相較下前者比後者可靠。」

業力的磁性會把兩個人吸在一起，但是嫁娶之前要切記，品德比學位還難建立和鞏固。找個有品德的人結婚，至少對方有道德良知會走在正道上，會感謝和珍惜身邊人，相處起來也較自在。如果跟德性太差、甚至會出手打父母的人結婚，就算兩人沒有業力相欠，仍然需要較辛苦維持婚姻。本文中，如果沒有邪淫造成的懷孕，分享人也許還有離開的轉圜空間，但是把持不住的結果就是無路可退。在此奉勸大家，切莫邪淫。學佛不只不能墮胎殺生，也不該邪淫，沒有邪淫自然也沒有殺生墮胎的必要性。

此外，也千萬不要介入他人家庭，這會形成讓自己婚姻不順的業力。分享人因為給別人當了五年的情婦，介入他人家庭而造下業力，拿到的錢還拿去開烤肉店，再添殺生之業，最後店倒閉，賠了將近兩百萬人民幣也分手了，下場真的不太好。介入別人的婚姻會有什麼下場？精舍官網上已有類似的分享文，例如〈家人通通針對我，原來前世我..居然如此〉(http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158100341)的文章中提到自己「前世強搶別人丈夫，介入別人家庭，而導致對方妻子投海自盡」，結果今世先生外遇，孩子則是來討報的前世對方妻子，自己婚姻也被介入。如是因，如是果，如是緣，如是受啊！

但是，分享人後來因為請示因果且認真消除業力後，真誠懺悔自己往昔所造諸惡業，整個心性和行為有莫大的改變，令人讚嘆啊！這篇分享文著實讓人感受到佛法的奧妙和不可思議，可以改變一個人的生活、性格，甚至連分享人的父母健康和婚姻都一併照顧到了，這是多大的感應啊！

分享人經歷的業力討報，是以家暴形式展開。家暴一直是許多已婚女人的痛，也是整個家庭的痛。這個社會上有許多陰暗的角落，因為業力使然，讓夫妻間暴力相向，甚至也有新聞傳出父親長期對母親家暴，磨刀恐嚇要殺掉對方，致使孩子為了保護家人，在反抗下產生人倫悲劇。

世間事之業力網互相糾纏，難以判定何為因，何為果，但有一件事是肯定——透過誦經可以改變一個人的心性，讓人性逐漸變得柔軟；透過誦經可以化解業力，無論是無形的靈界討報，或是人與人之間因果相欠。本文是一個典型的案例，全家人都在先生的暴力陰影下生活，但是透過分享人持續努力唸經，完全翻轉相處的模式。從隨意打人和粗口罵人，到開始體諒甚至主動道歉，這事看起來多麼難得，多麼難求啊！如果光靠分享人事事唯唯諾諾、低聲下氣，恐怕需要一輩子的時間來還，但是有了佛法，這事變得簡單許多。

對於受暴者，不明世間因果前，面對加暴者要心平氣和且忍辱吞聲是非常困難的。許多人因為受到欺壓而心生瞋恨，只想報復，再造罪業，不停復始，求出無期。社會上類似的案例也層出不窮，監獄裡多少加害者曾經是被害者，這些事件原來都能避免，要是人人都有因果觀念，瞭解人是帶著業力而來，要透過修行還債了結業力，很多悲劇都可以像分享人一樣，讓結局變成喜劇。

但是，許多一開始為了解決自己生活痛苦而到精舍請示，被開示要誦經還業債的人都有相同的疑問：「剛開始我還是夾雜懷疑的心誦經的，到底行不行？管不管用？我誦經丈夫就不再打罵我了？真的嗎？」但是他們往往在認真執行唸經後，就會逐漸發現誦經所帶來的奇妙改變。

如分享人所言：「我發現一個現象，只要我當天誦完一部經，今天的日子就過得比較順利，相安無事，但只要我沒時間誦經，丈夫一定會跟我發脾氣吵架，非常奇特。」、「誦《地藏經》時做了很多殊勝消業障的夢」以及「誦經前（先生）至少每個星期都會跟我發一次脾氣，辱駡也是家常便飯，誦經期間此情況變少，誦經後半年發過兩次小脾氣，而且事後馬上道歉，誦經圓滿後至今就再沒發過脾氣。」可以藉由誦經感受家庭的和樂，脫離家暴的陰影，這是多少人夢寐以求的事啊！真的為分享人感到開心無比。

誠如分享人切身體驗後的肺腑之言：「無量劫以來我們造了那麼多不可饒恕的罪業，本應該承受無邊無際的痛苦與懲罰，可只要我們知錯、肯回頭，只需通過誦經、唸佛，就能使生活狀態轉變、離苦得樂，太不可思議了……我誦經僅僅一年多，生活就已經翻天覆地變化開來。」能夠信佛且誦經銷業是多大的福報啊！佛菩薩的願力不可思議，只有您實際經歷才能體會啊！本篇文章的分享人從水深火熱、動輒打罵的婚姻生活，到彼此能夠平順相處，可見只要我們願意相信佛的願力，努力唸誦佛經償還業力，人生就可以完全不同。否則，業力何時可以還清呢？

請問您願意信佛嗎？您願意誦經銷除業力嗎？如果願意，您就有機會體會脫離「人間煉獄」、改善生活、改變命運的殊勝。這一點都不難，不花您一毛錢，不用找什麼神婆作法。只要您想開始誦經，還可以跟牟尼精舍申請佛經，免費為您寄件到府。想要跟分享人一樣，邁向嶄新的美好人生嗎？歡迎從現在開始學佛、唸經、銷業力。南無阿彌陀佛。

 

 

 

 

 

討報的兒子變懂事的孩子 

以下文章為一有緣人分享： 

他幾乎把家中所有CD、VCD、DVD光碟片都磨壞；他把泡好的奶直接丟到地上，打破了奶瓶；他把爸爸上萬元的手機砸爛；他把桌上的東西撥到地上，水打翻了，流得到處都是；他要我幫他穿褲子，不然他就不穿褲子。 

他把浴室的洗髮精推到地上，洗澡時不停大吼大叫，把毛巾丟到浴缸，又要我撿起來，我不撿他也不撿，還罵我：「為何不給他毛巾！」他在車上喝飲料，在瓶口挖了洞結果灑到上衣，我說：「車上沒有衣服可讓你換，去幼兒園找老師換衣服。」他就發脾氣對我吼說：「不要！」 

他，是我的兒子。四歲以前，家裡被他弄亂從不會主動整理。紙屑在地上不會撿；玩具放整個床上不會收拾；看完書本隨手一扔；書包回家就丟門口地板；吃飯要父母餵，不然不吃；餵食也是三催四請不想理會，不想吃就直接把食物吐出來，不懂得珍惜食物；吃完東西灑了一地，也覺得跟他沒關係；隨便翻拿別人的東西從不放回去；垃圾幾乎不會拿去垃圾桶丟，而是隨意放沙發上、桌上、地上；對父母講話大小聲，不開心就罵人、打人……。 

當我把兒子的行為描寫得愈仔細和清楚，就愈自責自己怎麼這樣長期放縱他的行為。其實我不是沒有教孩子，我每天都在教，每天講、每天唸，可是一點效果都沒有。因為沒有效果，我請示了非常多次，其中有業力干擾、有外靈干擾、有沖犯、有我的魔靈干擾，更有我和他的因果：「我前二世，因利益衝突，拿刀殺傷他。」 

因為這份因果業力和心中愧疚，我疼愛孩子，我以為我欠孩子太多，或是我前幾世可能也是這樣的孩子，讓父母受苦，所以要受到這種報應。我也以為這是用來測試我耐心和忍辱的考驗，或是自己的魔靈干擾，讓孩子變得無法無天。結果請示得知：「是孩子的習性，要我別溺愛孩子。」 

原先我不知道自己在溺愛孩子，只覺得做錯事好好講就好，沒有一定要用打的。可是許多成長經驗和成材的故事都告訴我，孩子「不打不成器」。嚴格的家教，養出優秀、有品格的孩子。我是一路被爸爸「適當管教」的孩子，我很努力學習，也沒有因此討厭我爸。我先生小時候只要做錯事或不禮貌，我婆婆也是適時管教，但是他尊敬媽媽，也懂得禮數。 

我幾乎不打兒子，卻因此養出這樣無法無天的孩子。我先生無法忍受兒子的火爆行為，經常氣得拿起棍子要狠狠修理這個頑劣的小孩，而我總是擋在前面，說：「孩子還小，何必用打的，受傷怎麼辦？」 

但是，我錯了，而且錯得離譜。在教育兒子時我犯了很多錯誤：（一）我覺得兒子是我的業主菩薩，他對我講難聽的話、亂生氣、亂打人、隨便丟東西和垃圾，都是對我的討報，我應該要忍耐，不能對他太嚴格。（二）我以為兒子的暴動和失控是我的魔靈引發的，我應該自我反省，好好唸經，而不是去責怪兒子。（三）孩子還小，很多事情好好跟他講就好，不需要打罵。 

後來，我問蔡師兄：「我兒子是我的業主菩薩，我現在在唸經還他，我怕如果他犯錯我打他，會不會迴向不過？可是我也覺得犯錯用講的就好，不一定要打他；可是不打，他好像就不怕，也不改。」蔡師兄回答我：「因材施教，勿因噎廢食，『一節仔若不雕，大來就挽毋曲』(台語)。」感謝蔡師兄的提醒，讓我知道自己的盲點。趁孩子還小，父母有心回頭好好教就不晚。 

真正的佛弟子應該對自己和孩子的行為嚴格要求，而不是被動地認為只要父母好好講話、苦口婆心，有一天孩子就會開悟。放任的教育不會產生守戒的好孩子，只有因材施教，好好教導孩子尊師重道、以誠待人、用心做事、明瞭因果，他們才有可能成為對社會有貢獻的好人。父母要教導孩子守規矩、尊重人，不是讓孩子想怎麼做就怎麼做。 

看別人的孩子作壞，我心中都有把尺。然而，看著自己的孩子作壞，我卻一再以他還小為由，不停退讓，因此造就了孩子哭鬧成性、自私自利的性格，如果不順他的意思，他就一直哭到我投降。我明明就是很有原則的人，對女兒的要求都堅持不讓，所以女兒知道我說的話不容挑戰，她雖偶有抱怨，卻乖乖守規矩，也很貼心孝順，但我卻經常順從兒子的意思，有可能因為我們有因果相欠，我才會對他處處忍讓。 

但是，當我還完與兒子相欠的因果債後，便不再對他的錯誤行為退讓。現在我兒子五歲了，雖然東西還是會亂丟，但講了他會收，有時甚至會主動整理家裡，還覺得自己整理得不夠整齊；也會自己洗澡、穿衣、吹頭髮、上床睡覺；買東西不會貪求，他還會說：「我已經有訂幼兒雜誌和羊奶，這樣花媽媽很多錢了，這樣就夠了，我不要再買其他東西，不要亂花媽媽的錢。」這些話聽在媽媽耳裡，多麼安慰！ 

我知道是佛法改變了這一切，感謝佛菩薩的慈悲，讓我有幸在孩子還小時，就把欠他的業債還清，以免他長大討報，成為我每天煩惱的不孝子。雖然我和兒子間尚有《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168部善因緣福德資糧需完成，不過現階段他的許多表現，已讓我非常感動了。 

現在我已會正視孩子的錯誤行為並加以糾正，嚴格遵守底線，不再放任孩子。放任孩子的錯誤行為是在造業，讓這個社會上多一個頑劣份子，也可能讓更多人因此受害。 

寫這篇文章是想跟各位父母分享我教養孩子的困境與心路歷程，希望看到這篇文章的人，若家中也有難以教導的孩子，不妨早點向佛菩薩請示與孩子間的因果業由，若有相欠，儘早還清，以免孩子因為仇恨的靈識扭曲了心性和行為，長大就很難教了。早點還，好好教，擁有一個孝順、懂事的孩子絕對不是奢求。(分享結束) 

每個孩子都是上天獨一無二的傑作，每個孩子都是父母心中的寶貝，但是這個寶貝與您的緣分卻是您過去生中自己造作而來。您過去生中處處與人為善、寬厚待人，您得到的寶貝便是來報恩與還債；相反的，您過去生中與人為惡、錙銖必較、自私自利，您得到的寶貝便是來報仇與討債。 

生命有輪迴，人死後不是「一了百了」、什麼都沒有，人的肉體會崩壞、死亡，但靈識永存不滅，只是隨著業力轉生投胎，換了不同面貌、不同身份而已。 

如果您過去世與您的孩子結怨，雙方結下因果，便會如文中所述：「我經常順從兒子的意思，有可能因為我們有因果相欠，我才會對他處處忍讓。」業力會使您對他心懷愧疚、不忍心、疼惜等莫名情愫，而針對過去世傷害您的人，您則會有排斥、害怕、厭惡、憎恨……等情緒反應。這是因為人累劫累世的記憶，包括哪些人對您有恩、哪些人跟您有仇的所有記憶與感受，皆儲存於阿賴耶識這個大倉庫裡。因此，您對所有人的種種情緒反射皆是由阿賴耶識主導，非您所能掌控。 

文中有緣人與兒子過去世有因果，因此教育兒子時會有許多心情起伏，諸如：「1.因為心懷愧疚，所以對兒子的犯錯一再容忍，並認為這是自己應得的報應、是兒子對自己的因果討報，自己要容忍、要甘心受報。2.怕對兒子嚴格管教，會讓兒子阿賴耶識生起怨恨心，仇上加仇後，怕迴向不過。」會有這些心情起伏，正是阿賴耶識在主導您的行為，所以您明明知道孩子犯錯得處罰，但就是「下不了手」。 

雖說種種情緒反射皆是由阿賴耶識主導，但您卻能經由「因果債，功德還」的方式，清除儲存於雙方阿賴耶識中的傷害記憶。當掃除這些記憶後，對於孩子的愧疚、不忍心、疼惜等心靈桎梏也能隨之解開，才能給予孩子真正「適當的管教」。 

諸位必須了解，因果歸因果，教養歸教養，這是兩碼子事，不能混為一談。佛家雖然主張面對因果討報時，我們必須「歡喜做，甘願受」，但「甘願受」並不是要您無所作為、消極地默默承受。您默默承受久了，會養成討報者為所欲為、自私自利的習氣。 

現場開示精華錄：「小孩要關心，但不要寵壞他，俗語云：『一節仔若不雕，大來就挽毋曲(台語)。』若寵壞小孩致養成惡習，長大後積習已久想改變就不容易了，父母本身也會難過。」縱容孩子的小錯誤不管教，會讓孩子以為這樣是對的，養成種種惡習，長大後便會變本加厲，到時候想矯正，就真的太慢了！ 

中國傳統教育是倫理教育，倫理教育又以「孝悌」為出發點。從小就要教育孩子孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟姐妹、對人有同理心、對長輩有禮貌……。中國古諺說「三歲看八十」，三歲這個孝悌基礎打下來，到八十歲都不會變。從小紮根倫理教育，根紮實了，往上生長的莖幹就能得到充分的營養，枝繁葉茂下開出的花、結的果實才會豐盈、結實累累。孩子從小教好了，品格健全，思想健康、正面，對人不容易有惡念，自然也不太會做壞事。 

身為家長，您有責任教好自己的孩子。父母的一言一行孩子都看在眼中；父母的所做所為更是孩子學習、模仿的對象。寬厚、善良之人教出的孩子也會替人著想；相反的，凡事以自我為中心，教出的孩子也多是主觀意識強烈且自私自利。家庭教育是社會安定的基石，家庭關係和諧了，向外必能發展出社會安定、國家富強，這正是所謂修身、齊家、治國、平天下。 

現場開示精華錄：「所有的相遇，都是久別後的重逢，而重逢是悲歡或離合，取決於當初造下的善惡因緣。故，事情本身對或錯，都要圓滿；莫結來世怨纏，不再惡性循環，善緣歡喜隨緣，惡緣彌補懺還。」這輩子有緣再相聚，不管對方是來報恩或討債，請以「感恩心」看待此世緣分。如果對方是來討債的，感恩對方這輩子給我們贖罪的機會，感恩上天讓我們再次聚首，圓滿過去世的因果；相反的，如果對方是來報恩的，那更得感恩！感恩對方這輩子「結草銜環」，沒有忘記我們，感恩上天讓我們生命中多個貴人幫忙。 

文末，祝福每位有緣人，無論遇事對或錯，皆能圓滿此世因果！南無大願地藏王菩薩！ 

  

  

 

 

這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

以下為一位師姐分享，文章照登：

我對父親，很多的怨與結！甚至代替往生的母親，一起恨他、懲罰他。因為他的後半生就是業障纏身與習氣深重的示現。連續多年，每年進出醫院2-3次，心臟病、高血壓、糖尿病、大腸癌、肝膿瘍、腎臟病……。其中好幾次，都是在母親想要栽培我出國念書，或是我自己努力打拼有機會出國讀書時，他總是會生大病或經濟出現大狀況，讓我不得不放棄理想，在家族壓力下帶著不甘心回到老家照顧他。對他，我是很多深層憤怒的！但是因為女兒身分，我不斷學習著原諒、放下、和解。而他也在家人的陪伴鼓勵下，一次又一次的勇敢面對困難與挑戰。

後來我求著他念經學佛。母親在世時，在佛光山做義工參加法會等等，他都是當車伕而已。把人載到佛寺門口，然後拿著本武俠小說，在大雄寶殿門口旁邊練他的武功。父親二十多年前在大陸武當山學中醫練習氣功，還開過中醫氣功診所，但當時中國執照不被台灣承認，後來輾轉到東南亞作木材及水產生意。現在回想，那幾年他應該就開始被討報及沖犯了。自己學過中醫和氣功，可是習性不佳，胡亂應酬，喝酒吃肉，身體越來越差。當我越來越懂事後，我明白父親那些叫做業障病。

每次他進醫院，我就在他身邊念經，也要求他自己念。可是要他念經學佛，好難好難！因為業障干擾，前幾年他都還會排斥念經，在幾次進出鬼門關後，有一次我在加護病房為他念《普門品》時，他聽著聽著，默默的流淚了。在那之後，他開始應我的要求偶爾念經，在軟硬兼施下開始到佛光山道場做義工。對他而言，那是當時少數能接應他聽聞佛法的方式，要他自己念經是高難度挑戰，但是要他去做做勞務，捧捧人場，他願意。

在眾多義工任務中，他選擇參加助念團。因為母親往生時，大批的佛光山義工來助念，讓他深受感動。受人點滴，泉湧以報，他開始參與助念團念《阿彌陀經》。可是後來大病住院，也不宜再去助念團了，又故態復萌拿起武俠小說繼續看。後來我聽說助印佛經可以開智慧，於是我開始幫爸爸助印。每天都發心，用存錢筒每日投錢幣，默念「弟子OOO助印佛光山經典流傳，願這個世界充滿正知正見，迴向給我的父親OOO充滿正知正見」。每天在家投錢幣迴向，累積一個月，再到道場去捐款小額助印。說也神奇！就這樣幾個月後，他因為去報名佛光雲水書車的司機義工，開車考試被發現連直線都開不直，去檢查眼睛，醫生說視力受損嚴重，再看小說下去眼睛會瞎掉，就這樣斷了幾十年的惡習。因這個惡習，我母親與他吵架幾十年，在為他助印佛經後，短短幾個月內得到戲劇性的改善。而且他自己開始每天念一到兩部《阿彌陀經》，持續不斷。這樣的念經量對我們常念經的人來說沒什麼，可是對他來說已屬不易。

我持續快一年以父親名義每月小額助印，並加上打齋、供花果，與大眾結緣，迴向他充滿正知正見，並皈依三寶。這期間他又因腎臟病開始洗腎。父親嗜吃海鮮，以前在東南亞還經營過水產生意。他住院時，隔壁洗腎的居然也是捕魚的。他那時常說感覺無法呼吸，帶著氧氣管卻又喘不過氣時，真的很像吸不到水的魚。於是我還特地到市場買魚幫他放生，請水族菩薩們原諒。某日他自己到醫院念佛室參與《普門品》共修，念著念著突然打一個大噴嚏，鼻子裡的異物彈出來，呼吸順暢了。他說感謝佛菩薩，好險他有來共修念經。

以父親名義的存錢筒，每月助印佛經，及供花果結緣仍然持續。後來輾轉接觸到牟尼精舍，我自己的業障念不完，工作不穩定，明知父親洗腎是業障病，可是也不敢幫他請示。但我仍然每日投錢，迴向他充滿正知正見，皈依三寶。就在存錢筒每月助印佛經滿一年左右，他自己報名皈依三寶了。沒有家人陪伴（子女在忙），但是很多佛光會友的幫忙，自己坐著輪椅參加皈依儀式。法名「緣誌」。他告訴我，他看了會心一笑。我知道後真的很感動！很感謝佛菩薩，助印真的有效，可以改變人心。

幾個月後父親還是往生了，因為洗腎後仍然不忌口愛亂吃。可是幾十年來進出醫院，像進出廚房的他，是在家裡睡夢中往生的，至少走時安詳。到精舍請示，父親往生後是在冥府第二殿，超渡到平民區要經文各420遍。並開示我與父親有因果，我過去世因利益衝突用腳踹他致死，但此業超度到平民區可化解。原來這幾十年的波折是有原因的，從小好幾次母親要花大錢培養我，他就生病住院；我自己努力要貸款出國進修，他就得了大腸癌；我要投資買房，他心肌梗塞。我生氣、憤怒、怨恨他！但作為女兒還是要照顧他，因為他是我的業主菩薩！這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

幾年前我在台北買房，是以台南老家貸款作頭期款的。父親為屋主借款人，我作保證人，但所有的貸款都是由我繳納，父親只是人頭。他往生前後，我已開始繳本利，其實經濟壓力很大。父親往生後，一方面我自己在消魔靈還業障，另一方面我心裡對父親的怨懟，讓我沒有積極的為他念經超度。我去跟父親擲杯可否賣房？他說：「要賣可以，幫他完成平民區超度，然後對年後再賣。」

老家空著又要繳貸款，我和弟弟整理後委託仲介出租。離公園、成大、火車站都近，應該好租吧！沒想到有人要租時，我夢到父親回老家看兒子和孫女。但其實我弟弟有自己的小家庭，結婚後就沒住家裡了。後來求證弟弟，過年前他真的有帶兩個女兒回老家拿東西，還在客廳唱歌，看來是父親還捨不得家人與這房子。而那個本來要租的人，約到仲介處要簽約了，當場跟我說親友不同意，還要再考慮。我之後空了半年，都沒租出去。可是經濟壓力大，試著申請其他銀行轉貸也沒成功。

老實說，他往生前，我積極的勸他學佛行善，為他助印放生。是因為不這樣做的話，他常常出狀況生病住院，我得要祈請佛菩薩的力量，來保他平安，來讓我消火氣。他往生後，我就忙著自己的業障和消魔靈，不再積極為他作善事，只有法會寫超度牌位。但是在消魔靈的過程中，我也慢慢放下了對他的怨懟。我告訴自己與弟弟，父親往生對年前，一定要幫他完成超度。在他對年前幾個月，我又開始投存錢筒，每個月到家扶中心為他捐款獎助學金和急難救助，希望他下輩子可以受好的教育，有正知見，轉心性。

就在對年前一個月，我們完成父親的超度，並請示精舍佛菩薩，哪個仲介可以協助順利出售。沒想到簽約後兩禮拜，就有人要買了。幾經斡旋，價格也拉到可接受範圍。被父親要求在祂過往對年後再簽約，真的就協調下訂兩周後才簽約(對年了)。簽約當天氣氛和諧，對方也是好人家，為小孩的教育和居住環境，很喜歡我們老家房子。簽約後我回老家做最後巡禮，感謝父母親！感謝那個房子養育我們長大！我以為我會像之前一樣難過不捨，但是當天我感覺到房子的開心與祝福，心裡是平安喜悅。出門後看到剛剛簽約的買方也來到這房子，說是等長輩來看屋，滿是感謝與喜悅。

《金剛經說甚麼》第23品：「如果說有所為，為了求佛果，為了求自己的福報及功德，而修一切善法，這是人天果報，凡夫的修法，凡夫的為善」。又說「學佛修道，打坐念佛，一念萬緣放下，蠻好！但是如果你不修一切善行的話，沒有這個福報，你想放下也放不了」。雖然我是為了求得家庭平安而行善，但是佛法仍然真真實實的改善了我的生活。學佛並不是只求自己解脫，運用佛法讓親友也得到安樂，相信也是佛菩薩的本意。

而我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。感謝我的父母，願以此文的功德，迴向給我的父母，往生善處，蓮品增生。(分享結束)

有人說女兒是爸爸上輩子的情人；也有人說要把女兒當公主養，什麼都要給她最好的。是不是情人，能不能當公主養，也不是我們凡夫說了算！但可以確定的是：無緣不聚，無債不來。如上述：「開示我與父親有因果，因利益衝突用腳踹他致死。」因果就是如此！您現在所承受的，都是您當初起心動念所造！一切都是自己，絲毫無法怪別人！

念經學佛難嗎？沒有福報，沒有因緣，確實很難！再加上業力干擾和障礙，更是難如登天！所以家人沒有像您一樣的福報與智慧，您更應該悲憫他們、照顧他們，讓家人體會到學佛的好處。如文中師姐，運用種種善巧方便渡化自己的父親，更是值得大家學習和效法！《法句經》中說：「莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成聖。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。」一個人惡貫滿盈是怎麼來的？就是小小的惡積累而來的。大善也是積累而來的，所以不要以為撿個垃圾，說句好話是一個小善就無所謂。一個人會有大的福報，都是從一點一滴積累而成的。

行善不只是捐大筆款項，也不是有錢人的專利！那沒錢的人怎辦？在路上撿起會絆倒人車的石頭、時時給人鼓勵和正面能量、更甚者把精舍因果故事與人分享……等等，這些都是很好的方法。當行善變多後，您就會慢慢養成習慣。就會發現，那不僅僅是行善，那真是一件快樂的事！從內心發出的善念，它反而變成一種快樂！積微善，成大德。

「這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！」人生就是如此！上天安排好的角色和劇本，什麼人跟你演對手戲、什麼人該上場、什麼人該下場、酸甜苦辣，全都清清楚楚，明明白白！不管您要不要、願不願意，還是得照走！只是學佛後，您能把苦的轉成甜的！這麼神奇？因為心態啊！只是這其中的轉換，沒經歷過的人，還真是：「不可說！不可說！」不是搞神祕，因為——說了您也不會懂！

修行修放下，學佛學轉念。父母恩重難報！不管此生是來報恩或是來討債，皆需做如此想！文中：「我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。」蔡師兄說過：「修行人，難行能行！為所當為，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

看完師姊的分享您是否也很感動呢？《六祖壇經》上說：「一切福田，都離不開心地。」天助自助者！師姐放下心中對父親的怨恨，圓滿與父親的因果，最後超度父親離苦到平民區。相信師姐心中已無遺憾！如精舍另一位師姐所說：「佛法真的是大醫王！醫人的心，誦經迴向消業，配合中藥調養，身體漸痊癒，很替他們一家人開心，也因此一家人開啟學佛的旅程，真的變成了佛化家庭。佛化家庭一直是精舍的指標，佛法普及化，深入家庭，潛心學佛，乃為大福報也。」是的！願所有人都能認識因果，相信因果，進而解決因果！家庭圓滿，人生圓滿，這才是精舍存在的目的！

聖嚴法師：放下著

問：嚴陽尊者問趙州從諗禪師：「一物不將來時如何？」也就是修行到心中無一物的時候該怎麼辦？趙州說：「放下著。」尊者又問：「已經無一物了，還放下什麼呢？」趙州答：「你放不下的話，那就擔起來吧！」尊者當下大悟。這個故事是不是說，即使心中無一物，如果抱著這個境界不放，也還是有一物，不得解脫？

答：非常正確，很多人說：「放下了！放下了！」真的放下了嗎？「放下」是不容易的事；放得下也有層次，看你怎麼放。有人叫人放下，自己放不下，這是最下的層次。有人根本沒擔起來，有什麼好放下？不過他看不慣，充滿憤怒、猜忌與怨恨，這也是放不下。有人名利、權勢、地位都有，應該沒什麼放不下，但心中卻有煩惱的情緒放不下。提得起的人不一定放得下，放不下的人根本就提不起。

有人資質平凡，庸庸碌碌過一輩子；有人很聰明、有學問、也很能幹，結果也庸庸碌碌過一生。因為他放不下自己，心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」，執著自己的想法、作法、人格等等，提不起自己和他人的義務與責任，結果人人不敢用他，甚至不敢跟他做朋友。

這則公案所講的「放下」，應該是另一個層次，那就是自認已經放下，到處告訴別人他已放下，也在叫人放下。這種人是正在修行而且已經修行很久的人，身無長物，什麼也不需要。出家人可能夏天只有一件葛衣，冬天只有一件蘆花襖，其他什麼也沒有。但若認為這種情況就是放下，那就錯了，因為他還有「放下」的念頭，所以未放下。

真正的放下是既不認為自己已放下，也不以為自己放不下；應該擔起的責任和義務照樣去做，應該接受的權利若能以之造福人群，也可以接受。

有人問我要不要錢？我說要。有人問我能否放得下錢？我說能。因為我要了錢，不是拿來享受而是去利益社會、弘揚佛法，我在幫他用錢而已。

放下的意思並不是什麼也沒有、什麼也不要。而是心中沒想到：「這是我的，那不是我的；這是我不要的，那是我非要不可的。」即使是成佛的念頭也要放下，這才叫放下。禪宗說修行要修到一絲不掛，好的壞的念頭、種種執著都放下，這不容易做到，但不妨揣摩著試一試。

 

 

 

當小三的惡業，換來累世夢靨

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

精舍師兄師姐您們好，今天想分享末學的感應故事，希望末學的故事能夠起警惕的作用，也希望不要再有人跟末學一樣犯這種萬劫不復的錯誤：

末學是個相貌平凡無奇、四十出頭的女生，做的是財務管理，但幫自己理財卻很不在行，錢常常不自覺地花光，年輕的時候，末學很愛享受，很注重打扮，常常逛街買衣服、化妝品、保養品，也到處吃喝玩樂。然而近年來身體狀況每況愈下，花了很多錢在醫藥費上，才逼自己要改變這個習性；末學長期晚上不想睡覺，這狀況持續了二十多年，所以生理時鐘紊亂，肝、腎、腸胃、婦科都是毛病百出，而大腿跟肩膀老是莫名地抽痛，這讓末學不勝其擾。

從二十歲開始，末學的感情路一直走得很坎坷，遇到的都是品德不佳的人來追求，但末學從來不知如何分辨，有人追求，末學都百般相信他們，然而到最後總是傷痕累累，沒有保護好自己的貞潔，也曾經墮過胎，好似智慧被蓋住一樣，無法思考對錯；十年前交往了一個對象，人品亦不佳，但末學一直沒有察覺，交往沒多久之後，有一股很想要養狗的衝動，並且好幾個月都揮之不去，所以當時末學男友慫恿末學去認養了一隻混種瑪爾濟斯－小樂，雖也是全白的毛色但體型比一般的瑪爾濟斯大。前男友偶爾會幫忙照顧小樂，但大部分的照護與金錢重擔，都是末學負責，且小樂是與末學同住。

小樂是一隻母狗，認養後發現牠體質不好，且經常莫名其妙地受傷，或需要掛急診，幾年下來花了許多醫藥費，但末學並沒有介意，也是盡心盡力地照顧她、呵護牠，因為牠的身體狀況差，末學帶牠出去時都是背著狗用外出包，或經常抱著她，長期的負荷，讓末學的手得了肌腱炎，現在有一些沾黏的後遺症。現在回想起來，末學對小樂的照護，是異於常人的，並且也是過度的寵溺保護她。

養了小樂約二年左右之後，末學跟前男友的關係漸漸生變，感情已失去了一開始的甜蜜，也經常吵架，彼此看不慣對方的言行舉止；前男友只重享樂，不注重工作，也經常不自覺的把末學父母親的財產掛在嘴邊，也很喜歡借用末學家新買的東西與用品，若拒絕他，他就會發脾氣；另外，只要是關於末學家人的事，他總會說三道四，企圖挑撥末學跟家人的關係，似乎要讓末學無法獲得家庭溫暖，末學愚痴，長期下來不知不覺地受到他的言語影響，所以有一陣子，末學與家人的關係降到冰點，回想起來，一切的家庭問題，其實都出在末學身上，末學真是非常地不應該，也非常地後悔。

末學和前男友雖然老是吵架，但卻沒有分道揚鑣，其間末學開始接觸佛法，遇到了《金剛經》覺得愛不釋手，每天都會持誦；後來，雙方關係慢慢淡化成為朋友，偶爾才會像普通朋友那樣相約出去吃頓飯，但每次見面，總是吵架收場，不歡而散；前男友對末學莫名的執著，好像不想讓末學好過似的，也不肯放手，經常要煩擾末學，只要末學工作上有較忙碌時，他似乎隱約知道，且必定會打電話或傳訊息來找末學吵架，影響到末學的工作進度與表現，所以末學對他的反感與日俱增，無奈更不解這段關係總是剪不斷，末學感覺時時被控制、被監視，內心的壓迫感很重；直到末學因工作需求調到北部去，這一段長達10年的關係就此結束。小樂則交給末學的父母親代為照顧，末學放假會回去探望。

調到北部後，工作上末學遇到了一位年紀稍長的同事，但我們第一次見面就互相覺得好面熟，感覺好像認識了很久，在公司一碰到面，都可以聊到停不下來；在工作上的配合，也是短時間的磨合後，就默契十足，好像能感應到對方的想法；對方的思想觀念正向，脾氣好，末學在工作上偶爾會煩躁或起計較心，但這同事總能夠適時的提醒末學，讓末學不至於在工作上做錯事；同事對末學在工作上照顧有加，但對方已有家室，且他對自己的家庭非常負責與用心維護，也常在末學面前談論他對家庭的規劃與遠見，所以末學與對方的關係就僅限於工作上的交流合作，私底下我們是毫無往來的，也不敢有其他的奢望。

然而末學明明知道對方已結婚，也知道破壞別人的家庭是絕對不可做的，但想與對方在一起的念頭，時時會冒出，讓末學覺得很奇怪，也對自己的惡念感到羞愧不已；而且只要這位同事對我的態度有一些冷淡，或沒有常常跟末學講話，末學就會開始胡思亂想，經常產生孤獨感，且總覺得對方嫌棄我不想跟我做朋友，很怕和對方良好的互動不復存在，更有「全世界只剩末學孤單一人」的恐懼感。

那天，母親來電說小樂往生了，因小樂已生病多時，末學心中早就做好準備，知道生死有命，所以並沒有太大的心情起伏，總共算起來，末學照顧小樂9年。然而過了一兩天後，末學的情緒開始無來由地煩躁起來，維持了好幾天一直沒有止歇，末學雖然有每天持誦《金剛經》，但仍覺得躁動不已，無法靜止自己的心，且身體也出現一些狀況：全身發癢、蚊子沒來由地狂叮末學。

小樂往生後幾天，我們就幫她火化後，到鄉下家裡的後院埋起來，但在過程中，我雙手捧著她的骨灰，但內心卻感受到一股很沉重的委屈感，一股心很苦、很酸、很想哭的情緒；其後的每一天，晚上誦經時，末學總感覺有一位身穿粉色明末清初的服飾、長髮及腰的女子在腦海裡，平時也經常覺得她就在末學身邊，沒有離開過。

公司有位學佛的女同事看我狀況不太好，臉色突然變得很差，建議我到精舍請示佛菩薩，了解到底發生什麼事；末學因為本身在家中唸《金剛經》，雖然沒有參加任何道場，但同事常分享精舍的部落格文章給末學，末學拜讀了上面的文章之後，很贊同精舍的觀念，早就想來請示看看。真感激同事的介紹，末學才能知悉過去自己犯了多大的錯誤：

佛菩薩垂示過去世的因果

一、前三世

末學經由一位有婦之夫的介紹，進入到一個阿修羅道道場修行，之後卻沒有和對方保持距離，反而開始與這個有婦之夫有了感情的牽扯，並且和對方在外面同住，雙宿雙飛，這位有婦之夫變賣了自己的所有家產，拋棄了自己的妻子，只為了跟末學在一起，末學因習性不好，不知節儉，很會花錢，加上該阿修羅道道場的影響，加重了貪嗔痴，把對方的錢一點一滴地花費殆盡。

然而，末學年紀較大時，對方認為末學風華已不再，人老珠黃，又只會花錢，是個累贅，厭倦後，就離開了末學，另外去找年輕貌美的小姐。

而被自己夫婿拋棄的婦人，因為失去了家中支柱，而且賴以為生的家產又被變賣一空，身心受到嚴重的打擊，性情大變，自甘墮落地和許多異性在一起；但，被拋棄的婦人後來皆是所遇非人，還染上了要命的性病，造了許多淫業，往生後入了地獄，其後再被閻羅王判成數世的動物身。

二、前二世

末學與一位已經有女朋友的地方角頭交往，對方拋棄了女友和較年輕貌美的末學在一起，到處玩樂花錢，然而因錢財不夠花，就帶著末學，到處跟人借錢花用，卻無力償還所借之款，最後只得四處躲避債主，又恣意的行淫，有懷孕就墮胎，後來末學年紀大了，美色漸漸逝去，而讓他感到厭惡不已，他將末學拋棄後，就不知所終；末學後來生活困頓，抑鬱而終。

三、前世

末學與一位有婦之夫牽扯，破壞他的家庭，讓他拋妻棄子，故事與前三世雷同，我們到處花錢，到處遊玩，但不同的是，錢花完了，末學美貌也不如從前之後，這位有婦之夫狠心將末學推入火坑，讓末學賣肉賺錢給他花，末學不從，他便拿大刀想砍死末學，一刀在大腿，一刀在肩膀，兩刀都是下手很重，皮開肉綻，深入見骨，重傷後末學大難不死，但保住了一條命卻無力逃脫下海的命運，他拿末學的錢去另搭一名更漂亮的女子，要末學持續接客賺錢，好讓兩人享樂，末學最後也因身在風塵，墮胎無數，染上嚴重性病後，往生時孤身一人，年紀不到四十，即在痛苦中哀嚎身亡。

今世的安排

一、前男友

看到這裡，不難猜出，這三世的男主角，就是末學的前男友，我們對彼此的嗔恨心都非常強烈，累世的牽扯，讓相欠的兩人根本無法逃脫對方，前男友不滿末學過去世當小三破壞他的家庭，花光他的錢，所以今世覬覦末學與末學家人所有的財產；末學則是執著在對方每一世對末學狠心的傷害與拋棄，對他沒有好臉色看。

佛菩薩垂示：「此是因果相循，今世再遇到，他本想故計重施，再次將你誘拐離開家中，並且將錢花盡之後，若你不從家中拿錢給他，就要再把你推入火坑，要你賺錢給他花用；然而，因你今世開始誦經後，心性已慢慢改善，也有佛教護法的幫忙，才沒有繼續被他牽著走。雖然有及早脫離這個孽緣，但彼此的相欠卻還沒完全還清化解，要趕快誦經迴向，否則來世一樣牽扯不清，苦業難以抽離。」

二、大腿與肩膀的痛覺

佛菩薩垂示，末學的大腿跟肩膀常常會痠痛抽痛，是末學當初被傷害過深，阿賴耶識的記憶深刻，所以這種刻骨銘心的痛楚，雖然隔了一世，還是記憶猶新，痛楚會時時浮現，反應在原本受傷的位置上。

三、小樂

前三世被丈夫拋棄的妻子，正是今世的小樂，且末學在誦經時隱約看到的長髮及腰的女子，就是小樂的靈，對末學的嗔恨心很重，且小樂的面容失魂憔悴，顴骨很高，頭髮凌亂，但背後的頭髮很直很長，確實是穿著粉色明末清初的服飾。

末學請教佛菩薩為何末學沒有看到臉，佛菩薩垂示小樂不願給末學看祂狼狽的樣子。末學近來常心神不寧，且情緒暴躁，身體出狀況，也都是小樂對末學的嗔恨心所引起的，而末學在小樂下葬時感應到的既沉重、又心酸的心情，是小樂不甘心自己的家庭因末學的介入而破碎，被害得這麼悽慘，又墮入狗身；若沒有末學的自私，小樂根本不會落得如此下場，所以小樂對始作俑者的末學極不諒解，祂沒有很嚴重地干擾末學，是因為末學這輩子照顧祂，但祂還是無法徹底原諒末學，所以時時刻刻都跟在末學旁邊。

四、累世嬰靈

這幾世累積下來，末學只注重逸樂，沒有生兒育女的責任與擔當，且從未有正常婚姻，反倒都是不正常的感情關係或墮入風塵，加上阿修羅道黑氣不斷地累積，所以末學很慚愧地墮胎無數，有高達十幾位的無緣子女，因末學而無法順利出世，而祂們也都跟著末學，影響末學的身體、工作、以及感情婚姻，末學在這邊要誠心的懺悔墮胎的罪過。

五、幾千年前的丈夫

職場上很照顧我的那位年長的同事，是我千年前過去世的丈夫，且已當過好幾世的夫妻；當時末學心性善良，福報俱足，所以能得這樣的善緣。然而，因這幾世修行沒有到位，誤入歧途，受到外道的影響，造業無數，有感情方面的公報，加上當人小三，破壞他人家庭，所以與過去的丈夫這種良善的對象，即便遇到卻已人事全非，僅能相識卻無緣再續前緣，共結連理，只能半夜垂淚，暗自飲泣，深深悔恨。

六、害怕被拋棄的孤獨感

害怕被拋棄的孤獨感，則是自己因破壞他人的家庭，得累世被拋棄的果報，所以腦識中已有這種陰影，與同事無關，而是自己的業力重大加上公報所致。

七、感情不順、所遇非人的果報

因為當人小三，破壞他人家庭，加上所選也不是品德良好的對象，會拋棄正室而與小三在一起的人，本身並非正人君子，德行操守都是出了大問題，最終因為小三逐漸老去，而再度拋棄小三去找其他更漂亮、更年輕的對象，是有跡可循的；因此，末學累世都嚐到小樂當時被拋棄的滋味。

當初害人被拋棄，最終是自食惡果，回到自己身上，自己終究也是被人棄如敝屣；而今世末學也是每次都所遇非人，感情路走得踉蹌，讓自己傷痕累累，末學把自己的黃金青春歲月都耗在前男友身上，但最終還是不歡而散。

佛菩薩慈悲垂示

佛菩薩更垂示，今世末學務必要好好懺悔、消業、導正心性，莫再觸碰感情。「情執不除，塵不可出」，更何況末學感情方面的業力深重，是絕對遇不到好對象，接連四世（加上今世）都在痛苦中渡過，壽命很短，身心靈也被業主菩薩干擾得支離破碎，嚴重受創，若不回頭，何時才能脫離苦海？

對於這累世的業主菩薩，我們是相互傷害、相互毀滅彼此，且若末學本世沒有提早契入修行，可能過沒多久會因為意外或生病而死，往生後需要面對嚴厲的地府刑期。因為末學身上沾染到的業主菩薩的嗔恨氣息太重，身體已出現毛病；末學又和前男友相處了十年，所以，他對末學的咒怨，將末學的身心靈都染黑，身體機能已經出了大問題。末學恍然大悟，這才回想起，末學的身體開始頻繁出現許多零星毛病的時候，正是開始與前男友交往之時，末學怎麼一點都沒有發覺，一點警覺心的沒有呢？

佛菩薩慈悲，垂示末學的多筆業障：

1.皈依阿修羅道的業力：《金剛經》930部

2.效忠效勞阿修羅道的業力：《金剛經》960部

3.與前男友債清緣盡：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1100部（因為累世糾葛，積怨深如山）

4.與小樂債清緣盡：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180部（因為末學今世花了很多錢養祂，所以經文數較少）

5.感情公報：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180部

6.當人小三的公報：三次共《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各360部

7.累世邪淫業力：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各800部

8.超度累世無緣子女投胎轉世：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各3000部

9.子女緣薄的公報：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各99部

10.目前現前業障：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2150部

末學的諸多疑問，承蒙精舍的佛菩薩慈悲開示，一一獲得解答，末學曾經找過好幾位算命師，他們異口同聲的請末學務必要小心男女關係，並且不可做人小三，要注意婦科疾病……等等，原來這些命數都是過去末學的所做所為，是自己編入命盤中的定數。末學現在努力誦經，務必與過去的惡緣債清，改變末學凶多於吉的命盤。佛菩薩垂示，因末學的狀況特殊，且這次的開示內容較為仔細，希望能夠警惕大眾不要犯錯，所以指示末學務必要寫一篇感應文讓大家知道當人小三、破壞人家家庭的後果及報應。

蔡師兄說，從來沒碰過第一次來請示，就開示出業力如山的人，表示要末學必定要好好導正，不要再執迷不悟，綁在情執裡頭，還說情痴跟白痴是難兄難弟。

結語

當人小三破壞別人的幸福，同樣也是斷送自己未來的幸福，所以欲求美滿的婚姻是不可能的，在末學的身上看到了這樣的果報，所以末學到四十歲，從來沒有任何良善的對象來追求末學，且唯一遇到的一個好對象，卻早已是他人的先生，與妻子感情甚篤，相知相惜，更不可能與末學開花結果。

佛菩薩特別指示，因為末學遇到的是過去世的先生，所以會有那些磁性與心念是正常的，然而一世歸一世，要認清事實。閻羅王今世沒有安排末學任何的姻緣，是特赦出來消解業障的，因為末學有感情公報、當人小三的公報、墮胎的惡業，還有許許多多的業力等待末學一一化解，切莫再像過去一樣恣意妄為，徒增業力，害人害己，萬劫不復。末學過去世的先生如同以前一樣心性善良，所以末學若有真誠改過，就要與他保持距離，僅能在工作上關心與協助，但萬萬不可介入他的家庭。

末學在此深深的懺悔，也希望藉此因果故事可告誡其他有緣人，人雖是感情的動物，但不屬於自己的不可強求，硬要強取豪奪，最終所有人都是以悲劇收場，無一例外。末學從今以後必定會堅守戒律，守婦德，不會再次失足犯錯，害人又害己。奉勸大家千千萬萬不要當人的小三或小王，並且千千萬萬要守貞，不要婚前邪淫，我們如果好好修持，上天自然會有好的安排。

再次感恩精舍的佛菩薩與蔡師兄，也感謝帶我來精舍的同事，末學現在每天努力的誦經，佛菩薩指示需要先從源頭解起，源頭是皈依阿修羅道的業力，來自小樂的干擾有些微減輕，但尚未完全消除，佛菩薩慈悲指示，要末學每天都要懺悔，因為小樂短時間內是不可能離開的，直到末學將相欠的經文唸誦完畢；末學知道自己是犯錯的人，要求別人的原諒實是不合理的，僅能努力的做，努力的每日懺悔；等待末學功課做完之後，會再寄到精舍做迴向，非常的感恩，阿彌陀佛。(分享結束)

每一世的遭遇，都是其來有自，有緣人因為情痴，有好享樂的習性，加上誤入外道道場，導致前三世犯下滔天大錯，其後的每一世，所做的事情是越來越乖誕，所遭遇到的人生經歷也是愈趨荒腔走板；即便如此，到了前世，有緣人還是沒有醒悟，又再次犯錯，結果當世諸多的報應，就一一顯現，他人看似的現世報，其實是多世累積而來，等福報耗盡了，時機到了，就會一個個地爆炸，把造業者炸得遍體麟傷。追根究柢，當初傷害了別人，所以別人也會來傷害自己，這就是因果。

仔細分析有緣人的遭遇，她之所以會造下諸多乖誕、傷害他人的事，與她前三世誤入外道的道場也有很大的關聯，精舍再再強調消除外道願的重要性，係因為外道會影響人的思緒、行為、心識，漸漸侵蝕良善的心性，所作所為都是歪道邪行，最終法身慧命破壞嚴重，要恢復清淨會非常地困難。

再者，大部分的人對家庭都予以冀望，無不希望自己的家庭和樂、美滿；當人小三或小王，就是把他人心中最珍貴的家庭拆散，家中若有小孩，則因父母離異而產生性情的變化，長輩可能氣到生病，而另一半則可能一時想不開而攜子自殺身亡；所以，有智慧的人就知道，這種事是萬萬不能做的。

另外，針對有緣人的故事的完整性，小編特地請示佛菩薩，關於她的地府刑期，因為當人的小三小王，除了邪淫還破壞他人家庭，故，罪業是格外深重的，也是地府執法者判定的重罪之一，但為何沒有在開示中出現？原來這位有緣人過去世修持得很好，而且努力佈施濟貧，所以累積了豐厚的福報，然而經過了這幾世誤入歧途與心性偏移的摧殘，她的福報已然枯竭耗盡，每一世上天都給予她機會，期盼她改過自新，然而她因為誤入外道，黑氣過重，且不幸養成惡習，所以一直沒有真正的再次契入修行；今世若再不修行，往生後即要面對嚴峻的地府刑期。

「一失足成千古恨，再回頭已是百年身。」以有緣人的例子而言，再回頭，已是幾百年之後，且人事已全非，本來面目不復存在；原本若行規蹈矩，必定能夠在人世間有所作為，也能以身作則利益眾生，然而卻因一時不察而心性偏移，最終歷經滄桑，落得如此難堪的下場。但，佛菩薩不捨一切眾生，也不捨原本修持很好的有緣人一時偏差而走歪多世，所以若有機會導正必定盡力幫忙；因為了解了因果之後，有緣人有真誠的懺悔心，有導正的機會，故，佛菩薩慈悲請她務必要把自己的故事分享出來，讓更多人引以為鑑。南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

當小三的現世報

以下為一位有緣人分享：

這十年來，我談戀愛一直很不順，我真的不明白為什麼。在朋友眼中我是個條件不差的女生，我的八字也有幫夫運，那些男友們確實幾乎都曾受到我的正面影響。可是，這些情況並沒有為我帶來好運。

那幾任男友們追我的時候都很熱切，但只要把我追到之後，很快就變得毫不珍惜。其實，男友們對我的評價都不差，都覺得我是個可以考慮結婚的對象，但他們在行為與態度上就是不珍惜且不尊重我。只要我不高興，他們就冷淡我，甚至狠心提分手。

就連他們與外面的女生往來過於親密，我也不能有任何不滿。我看得出來外面女生與男友間有不正常的男女關係，我很害怕、很沒安全感也很痛苦，但我試著與他們溝通都沒用，他們完全不想顧慮我的感受，反而還比較在乎外面女生的感受。連續好幾任男友，都是重複同樣的劇情發展，我們幾乎都因為他們與外面女生有類似曖昧情節發生而分手。

雖然他們也有對我好的時候，可是我感覺他們似乎並不真心愛我，他們只是想享受被我熱愛與照顧，才與我交往，但他們根本不想面對、包容或疼惜我的缺點與弱點。

其實那幾任男友也曾經很珍惜他們的前女友們，但對我就是比較不珍惜，好像無論我表現得再好，就是一個不值得被珍惜的人，非常奇怪！我後來還因此得了感情恐懼症，幾乎覺得這可能就是我的命運了。

於是，我停止結交男友，但偶爾有幾任曖昧對象，可是這些曖昧對象也都只想享受曖昧一陣子，之後態度就突然冷淡，翻臉不承認。他們也是來享受我給予的愛與幫助，卻不願對我付出與負責，不是真心喜歡我及珍惜我。我依然在重複一樣的命運。

直到有一次去精舍現場請示業力問題，我突然想到，感情一直不順，該不會跟我十年前曾經當過別人的小三有關係吧？於是我就試著請示看看。結果，真的是當小三介入別人婚姻的報應。我必須唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各三百多遍來化解此業力。

過去，我總以為我的感情際遇很可憐，真心付出卻一直不被珍愛，原來這一切，根本是我活該，是我的現世報。在唸經的過程中我終於明白，那些異性介入我的感情，帶給我強烈的恐懼、不安全感及萬箭穿心的痛苦，讓我再怎麼傷心也得不到男友們的絲毫憐憫，讓我對男友們再好也得不到珍惜與尊重，甚至男友們為了與外面的女生親近而不惜無情對待我，這些看似可憐的種種，正是正宮太太的心情與處境。

想當年，我因為一念之差，沉淪當人家的小三，一直有很深的道德罪惡感，我那時不明白正宮太太承受著什麼樣的感覺。如今，我全部知道了。那些感覺，原來是這麼樣的痛苦及心酸，而且是日復一日，每天醒來都要重新忍受一天，我真的很對不起她，讓她承受了那些折磨。

在此告訴大家，真的不要介入別人的感情或婚姻，去當人家小三或小王，遲早都會有報應的。在感情上傷害、折磨無辜的人，那個業力就是讓自己以後的感情會被別人傷害、折磨。

另外，我也發現，自從當過別人的小三後，我在感情關係中變得比較沒安全感、沒自信，我的感受不被對象當一回事，在對象心中會變得沒分量。就算我努力當一個再好的女生也沒有用，永遠比不上外面的女生。

我也很容易被動機不是真心的異性勾引。我會眼光霧霧，看不清那些異性所說的謊言，掩藏的真實動機與背景底細，警覺心不足而容易相信異性。之前當小三的罪惡感、丟臉及羞恥的感覺，也一直在我心中揮之不去，我活在那段經歷的陰影下很長一段時間。

目前，我已將小三業力經文唸完並迴向成功，我發現自己的感情恐懼症突然好轉很多，對於異性接近我的動機也看得比較清楚，眼光和頭腦變得清醒、理智許多。未來若再有戀情，相信會比較順利。（分享結束）

非常感謝這位有緣人的分享，讓大家有機會認真思考對婚姻忠誠度的重要性。有緣人條件很好，談戀愛時對男友非常照顧，卻一直不被歷任男友珍惜，感情也常常被他人介入，無論怎麼跟男友反應，都不被理會，換來的只有冷淡與分手，因此讓她很沒安全感也很難過，後來到精舍請示原因，才知道感情上會遭遇這些挫折與痛苦，是因為十年前當小三，介入他人婚姻所換得的現世報。

俗話說：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。婚姻是得來不易的緣份。在婚姻中，無論夫妻之間是善緣或惡緣，討報還是報恩，都是上天對人們的恩賜與考驗，為的就是讓婚姻中的人重新學習當個好人，學會換位思考，為另一半、另一半的父母和兒女多多著想。

成就一個家庭並不容易，需要家人互相包容與扶持。淨空法師說：「中國古代對這個婚姻之禮非常繁瑣，為什麼要搞這麼麻煩？沒有別的，就是叫這兩個人以後無論遭遇到什麼都不能夠離婚，所以禮節之隆重在五種禮的其他四種之上，婚禮是最隆重的、最繁瑣的，就是要認真，不可以當作兒戲，一定要負起責任起來。」（引用完畢）因此，當家庭遇到困難，夫妻都要一起面對，共同想辦法解決、走下去。

無論什麼原因，都不構成外遇的理由。夫妻間意見不同要多加溝通，瞭解對方的看法，多幫另一半著想。若是結婚了，就不該將心思放在外面的女人或男人身上。現場開示精華語錄：「因果會相循，千萬莫外遇。不論是過去或現在，若是曾經不忠於另一半，則容易在未來某個時間點，遭遇相同的背叛，使自己痛苦不堪；故談感情和婚姻時，心要忠誠，給予對方全心全意的對待，幸福與快樂才指日可待。」

外遇的業力很重，為什麼？因為傷害了一個家庭的根本，也會陸續犯下五戒，妄言、邪淫、殺生。家人之間需要互相信任與陪伴成長，外遇者為了要陪外面的小三或小王，經常必須對家人說謊、欺瞞行蹤，一旦行蹤敗露，被另一半懷疑或被發現，常常打死不認，句句是妄言。同時，外遇往往會發生肉體上的親密行為，造下邪淫業力，一不小心就會懷孕，而這些孩子因為名不正、言不順，多半會藉由墮胎手術解決，造成殺生。

外遇會讓另一半日日懷疑、擔心、受怕，要是家中有孩子，還會讓孩子失去良善的學習榜樣，心裡蒙上一層陰影，影響孩子一輩子的自信心、價值觀和對婚姻的信任感。若還為了外遇對象而離婚，讓原本完整的家庭破碎，業力怎能不大？

以上種種行為只是粗略概說，就有多種業力必須承受。根據過去多則分享文的內容，外遇與人發生邪淫，基本上就是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各幾百部的重業。本文中，當事人介入別人婚姻當小三，需要唸誦經文各三百多部化解，這還是她經歷多次感情背叛、傷心痛苦後仍需償還的業力經文數。因此，奉勸世人做任何事前要詳加考慮後果，千萬不要心存僥倖或說什麼情不自禁，一旦走錯路介入他人的婚姻，無論您是否回頭改過，業力造下了就只能老實面對，概括承受。

外遇者或介入他人婚姻者通常自我定力不足，不夠有責任感。對家庭有責任感的人會知道待人處事的分寸，即使有外人存心親近，也會為了家庭拒絕，說「不」！而那些明知道人家有家室、另一半，甚至有兒女的人，卻仍昩著良心與對方在一起，結果就會同本文一樣，現世報來得又快又猛，讓人很快體會被介入感情的錐心刺骨。

所以，面對已婚者，不管對方多有才華、多有錢、多帥、多美，對您多好，只要她／他已結婚，您絕對不能再起心動念。現場開示精華節錄：「有緣無份，即是過客，若已經婚嫁者，彼此就是對方的正緣，切勿再向外攀緣，更勿介入他人婚姻，這樣會造下因果，而且未來的感情與家庭，都會受到影響而不圓滿。」

為了成就別人圓滿的家庭，同時確保自己未來婚姻的幸福，請時時刻刻叮囑自己，莫當小三、小王，婚後絕不外遇。本文作者因為當過小三，必須承受現世報，常被男友感情背叛、目光不識良人，對感情充滿不信任感，不停被擔心、害怕和懷疑包圍，也長年背負壞人婚姻的小三陰影，苦不得脫，給了我們最好的警惕與示範。千萬不要以身試法，等業報上門時才感嘆，後悔莫及。

已成家的人，記得好好珍惜您的另一半。執子之手，與子偕老，無論貧病，都要同心協力、互相照顧，家庭幸福不是空口說白話，紙上談兵，而是實際付出行動，關懷對方。家，就是每一個人修行的道場，為家盡心盡力，常懷感恩與體諒，幸福美滿的家庭就在您身邊！

若您婚姻遭遇不順，是自己個性不佳，要好好修正改進。但當您努力改進、奉獻心力、關懷對方，卻仍然得不到另一半的良善回應，可能是兩人之間有業力相欠，或是其他因素干擾，這時候要做的，是到牟尼精舍請示因果業由，聽從佛菩薩的開示，精進誦經，從根本解決問題。

幸福美滿的家庭是人人心中的理想藍圖，若您也如此期盼，請務必要求自己絕不介入他人家庭；而已婚的您，也請好好善待另一半，用心經營難得的婚姻緣分。相信您會作出正確的選擇。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

 

 

走出人生苦，重新看天命

以下為一位有緣人分享：

每個人都是哭著來到這個世界，被命運推著往前走，唯有強者才能笑著離開。生命中的強者，不是打敗別人，而是在磨難中找到自己的「天命」，並在命運的推波助瀾下跨越艱難、堅持百忍，不斷往前邁進，達成真正成功的人生真諦！天命的真實意思詳見感應文章：我「帶天命」而來

如非承蒙「地藏菩薩」的眷顧，我今生的陽壽只到五十歲。換句話說，我只剩下兩年的時間。為何我今生如此短命？佛菩薩慈悲開示：「前五世，係男眾，以殺豬為業。」《地藏經》云：「若遇殺生者，說宿殃短命報。」經典所言不虛，因果如影隨形，自造善惡，自受因果。

前五世造的殺業，以及後面幾世持續造惡與不修福報，讓我幼時生活貧困、婚姻無法圓滿，人生困難重重。幼時的生活困苦，讓我對婚姻充滿憧憬，期望能從困苦的環境中跳脫，但過去世造的惡業，卻讓我從這個苦坑，跳往另一個苦坑。

我前夫不抽菸、不喝酒、外表看來老實，猶記得我剛新婚時，和他外出購物，商店的老闆娘很詫異地跟我說：「妳嫁給他？他人很好耶！」我當時笑得很甜，慶幸自己嫁對人，日子終會幸福美滿。但人不是完人，財色名食睡，各人偏好一味。婚後，我發現他有跑風月場所的癖好，不是去泡茶純聊天，而是有實際的邪淫行為，每次都是刷卡付帳。等我發現時，他的信用卡帳單已累計了約兩百萬元的債務。當時我才剛新婚，整個人還沉浸在新嫁娘的喜悅中，我跟他敞開心胸對談：「你每次去找的對象，有比我年輕、比我漂亮嗎？」他說：「沒有！」聽到這答案，我內心在淌血！

年輕時，我外表時髦但內心傳統，我選擇原諒並幫他償還債務。但人的劣根性難改，當時也未有機緣接觸牟尼精舍與佛法，請示婚姻破碎的根本因由，所以只能順著人生的軌跡走，前夫一再的欺騙讓我選擇離開。我18歲認識他，26歲嫁給他，38歲上法院訴請離婚，並取得女兒的監護權，這12年的婚姻生活，帶給我的精神折磨與心靈創傷非言語能盡訴！

上天憐我，許多年後，因我母親生病臥床，我認識了牟尼精舍和阿伯，開啟了我唸經、學佛、修行、銷業障之路，並有幸至精舍現場服務眾生。這些年，在現場看到人生種種苦，每星期聽著阿伯跟請示者的對話，不知不覺療癒了埋藏在我內心深處的傷口。我請示了心中種種疑惑，佛菩薩慈悲開示：「我前夫於前三世時見我貧困，濟助我二十兩（約今40萬元左右），今生我是來還他債的。我前夫雖濟助於我，但對我的幫助究竟無法長久，因此我為了錢而當人小三。」

此外，佛菩薩也開示：「前三世有三位墮胎嬰靈，前世有一位墮胎嬰靈，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各210遍，四位嬰靈共需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各840遍，超度四位嬰靈投胎轉世；化解前三世當小三的業力需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各280遍；化解累世邪淫的業力，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各350遍。」

今生會遇到的人，必定與過去世有關連，我當年努力爭取監護權、用盡一切心力辛苦撫養的女兒，就是前三世我當小三時被我傷害的正宮。佛菩薩慈悲開示：「化解前三世當小三時傷害的正宮（今生的女兒），需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各130遍補償；補和女兒的善緣，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各148遍。」

一世的腳步踏錯，造成今生的婚姻無法長久，更需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各1538遍的經文數量，才能彌補前三世所犯罪愆，一切都是自作自受，無法責怪別人。我的女兒今年22歲，這幾年我對她的養育之恩，多少償還了我過去世對她造成的傷害，不然經文數量還會更多。

年輕時因家庭貧困，因此進入電玩業工作，雖然接觸的人龍蛇混雜，什麼人都有，但因為母親從小教育我「女子守貞便是德」，所以雖然從事工作環境複雜，但我不複雜，除了工作外，我不跟客人有金錢往來，也不跟客人有私底下的互動。

那12年的痛苦婚姻中，說實話不乏追求者，有的還是我工作的老闆獻殷勤，他對我的好曾讓我感覺被視若珍寶，但無論我如何被珍視，我們兩人都是已婚身分，我不該因為我當時的婚姻痛苦，就為難另一個女人，讓她也痛苦。因此我嚴守分際，私毫沒有跨出犯規的第一步，除了我的個性驕傲，一直以「我是正宮的命」自詡外，更感恩母親對我的教育！

學佛多年後，如今再回頭看這些前塵往事，再看前三世時的開示，內心不由得驚呼：「好險！」很慶幸本世自己行的正、坐的端、沒有暈船，完全通過考驗，不然經文數不知道還要往上翻幾倍。

佛是大醫王，佛法療癒了我的內心傷痕。如今我將這些過往攤於陽光下，除了讓眾生引以為鑑、明暸因果的可怕外，也讓自己禁錮的「心」得以重生！「昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。」過去心不可得，唯有把握今生，讓今天的自己比昨天更好，才不負佛恩，無憾此生！（分享完畢）

每個人出生來到人世都有自己的「天命」。個人壽命長短不同，全來自自己過去世的造作。因果業報如影隨形，生生世世伴隨不離。有緣人前五世的殺豬業造成此世的短命；前三世當小三介入他人婚姻，使本世的婚姻不美滿，最後家庭破碎，還帶著前三世正宮投胎的女兒渡過餘生。但這種種磨難都沒有打敗她信佛度眾的願力，現在她已走出人生谷底，找到自己餘年的「天命」。綜合上述文章內容，大致可歸納為以下三個重點：

一、殺生業報致短命

「在惡之中，首標殺生惡」，殺生是奪取性命，所有生物，不管是人還是動物，最愛惜的是生命，全都怕死，無論有什麼功名、富貴、成就，跟命比起來都微不足道。萬般帶不走，惟有業隨身，如果沒有命，擁有再多榮華富貴也無用，因此絕對不能殺生，否則被殺害的生物會帶著極大的嗔恨心來討報。

地藏菩薩說：「殺生惡業者，可得多病業報。」俗話說殺人償命，愛殺生的人不但身體不好，還短壽，就像本文的有緣人一樣。因此，誠心奉勸從事殺生行業的眾生趕緊放下屠刀，誠心懺悔，改過遷善，最好能再透過護生、唸經或做善事，以「因果債，功德還」的方式償還過去的殺生業，將功德迴向給過去殺害的生物，才不會像有緣人一樣，年紀輕輕就要面臨生死問題。

二、邪淫不正招符咒

有緣人的前夫喜好去聲色場所從事邪淫行為，最後導致他們的家庭破碎。這類店家為了讓客人持續上門消費，有些會在客人茶水中下符，或是祭拜豬八戒，以邪術控制客人的心智，有緣人的前夫也是，因為被下符，才會不停想回去這種風化場所消費。

然而，現場開示阿伯的話精華語錄：「好對象不會去聲色場所，聲色場所不會有好對象。」正因為有緣人的前夫迷戀不正當且不合法的性交易，才會去這種場合，也才會被人下符，因此奉勸大家，心中要有正氣，千萬不要輕易嘗試不合法的行為，或到有違善良風俗的場合，以免一失足成千古恨。

《地藏經》上說：「或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱。」又說：「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。」生前好女色、好邪淫者，死後都將墮入各地獄一一受報。大家不要心存僥倖，因果業力終有時，不是不報，時候未到。

三、討債報仇成一家

壞人婚姻者，未來婚姻必然破敗。現場開示阿伯的話精華語錄：「過去世曾為第三者，本世婚姻會不順，閻羅王的安排是為了要讓你瞭解當時正宮的感受，要懺悔，並誦經回向化解過去世為人第三者的業障。公修公得，婆修婆得；不管過去世的緣分是什麼！即使彼此過去已當過好幾世的夫妻，若本世已有家室，就要忠於家庭，不該外遇，這是天理，也是人理，更是道理。」

有緣人嫁給一位一天到晚在外尋花問柳，將心思放在外面女人身上的男人，讓她深刻體會到被丈夫忽視、婚姻破敗之苦，其根本原因是前三世當人小三，造下往後婚姻不美的惡因，此世果報成熟，便要嘗盡當初正宮之苦。加上有緣人過去世曾受前夫錢財資助，本世必須償還過去欠前夫的錢，因此有緣人才會協助前夫償還風化場所邪淫債務，了結當初相欠的錢債。除了前夫，有緣人的女兒也是由前三世當人小三、對方的正宮妻子投胎轉世，因為女兒是來討報，所以從小就跟她不親。

由此可知，外遇、邪淫、介入他人家庭之事萬萬不可為，否則業力牽引，狹路相逢，三世後再見還得償還造業本金，再加上老天爺懲罰的公報利息，這怎麼算都覺得超級划不來。

綜合以上種種，可知因果報應絲毫不虛，過去結怨造下業力，來世相逢時，想躲都躲不掉。所以人千萬要誠心待人，切莫傷害他人，以免讓未來生活處處充滿障礙。

不過，人的命運都掌握在自己手上，人可以讓它變壞，當然也可以讓它變好。有緣人極有慈悲心，面對討報的業主菩薩，總是能將心比心、感同身受，真心誠意地懺悔，並以「因果債，功德還」的方式，逐條還清開示業力。

此外，有緣人致力修行和度眾，除了擔任因果故事的編輯群，固定每週六編輯一、兩篇文章，每週日也會在精舍現場當義工，為請示者服務、解說。此外，她還追隨地藏王菩薩的腳步，發了一個大願，希望往生後能與地藏王菩薩一同至地府度眾。認真修行、銷業、度眾生的結果，是地藏王菩薩為有緣人延壽，這也讓有緣人有機會償還上述開示業力。

如果您只剩兩年可活，您想做什麼？每個人的答案都不同，但是，相信有緣人會說：「好好修行，提升心性，誦經還業債，用心度眾生」。

許多人覺得日子不好過，人生很痛苦，但是抱怨、生氣、悲嘆的同時，您可曾思考，為何苦命的是我，不是他？禍福無門，惟人自招，因果業報，向來是種善因，得善果；種惡因，得惡果。正因為因果業報真實不虛，所以只要我們試著改變，用善良的心念看待別人，用善良的話語關懷他人，用善良的行為幫助別人，再加上懺悔的心檢討、修正自己的行為，就算您和有緣人一樣，天生就拿到一副壞牌，也能透過修行、銷業、度眾的方式，改變最後的結局。

每個人來這世間都有自己的「天命」，人生酬業，您最大的天命就是來世上償還業債、修成一個善良的人。無論您的人生有多苦，只要試著給自己機會，來牟尼精舍請示此生種種困苦緣由，聽從佛菩薩的開示好好唸經，銷除業力，增添福報，提升心性，要從壞運變好運真的不難，就看您有沒有足夠的信願行，用行動付諸實踐。

最後，祝福每一位看到此篇文章的有緣人，都能與牟尼精舍結緣，向佛菩薩請示因果業報，拿起佛經唸誦，銷除種種業力，走出人生苦。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

 

 

終於懷孕了，「命」真的可以改！

身上以下為一位師姐分享，文文照登：

我的求子路程非常長，超過十年，我從30歳開始求子，37歲生第一胎，現在過了40歲，才懷了第二胎。

生完第一胎後，因為年紀大了，就想趕快備孕，求第二胎，可是之後懷孕二次都因為染色體異常約8-10週無心跳，第一次無預警流產打擊非常大，上網搜尋，找到「牟尼精舍」，依慈悲的佛菩薩開示超度無緣子女，補求子功德，之後懷孕，還是小產。二年來一直持續不斷的補功德，都沒有結果，跟先生商量是否要做試管寶寶，還特地飛回臺灣看醫生，結果竟然懷孕了！

人生有很多求不得，為了求子，我真的是試盡各種不同的方法，光人工受孕就做了18次，中藥、西藥、針炙、養生、食療.....等。

這是我兩年來（2015-2017）不斷向「牟尼精舍」請示及慈悲佛菩薩開示的結果：

一、懷孕7週小孩沒有心跳，請示該如何圓滿？

開示：一位嬰靈干擾，誠心持誦經文各54遍並助印《四合經》小本精裝本100本。

二、目前育有一女，想為女兒再生一個手足，請示是否有孩子緣份？

開示：沒有緣份，本身褔德資糧不足所致，需誠心念誦經文各168遍。

三、產檢胎兒心跳太低，醫生說保不住流產機率太高，請示是否有干擾？該如何保住小孩？

開示：目前被土煞沖犯到，誠心持誦〈大悲咒〉108部。

四、產檢，腹中胎兒已經沒有心跳了，請示如何超度?

開示：一位嬰靈，誠心持誦經文各65遍並助印《四合經》小本精裝本100本(助印部份可以以同等金額轉換印《因果濟世集》)，待助印及持誦完來信專案迴向超度投胎轉世。

五、開示超度二位嬰靈及補足求子功德皆已迴向圓滿，請示如果計畫人工授孕及試管嬰兒，是否有希望？是否需補功德？

開示：可以，誠心持誦經文各168遍，待持誦完畢來信專案迴向人工授孕成功。

六、已經遵照佛菩薩開示補足求子功德，本週做了人工授孕，是否需要再補功德？

開示：需誠心念誦經文各178遍，待持誦完畢來信專案迴向補人工授孕褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

七、已按開示補足求子功德，計畫七月繼續做了人工授孕，請示是否需要再補功德?

開示：每日念誦《地藏經》一部，迴向早日懷孕成功，越多越好。

八、之前已補全求子功德，如果想生男，是否還需補功德？(家族這一代無男丁想求生男讓老人家如願)

開示：可以，誠心持誦經文各220遍，待持誦完畢來信專案迴向補順利求男生的福德資糧。

九、之前已補全求子功德，也做了多次人工受孕，看了許多中西醫，還是無法成功懷孕，請示是否有其他干擾?

開示：有其他干擾，目前被無主家神沖犯到，請儘早處理。

十、先生是否需要補求子功德?

開示：需要，補求生子褔德資糧，需誠心念誦經文各88遍，待持誦完畢來信專案迴向補求生子之褔德資糧。

十一、算命說我有兩個兒子，可兩次流產都是兒子，是否命中已無子嗣?

開示：還有，一個兒子。

十二、我一直很想再有一個小孩，已經為了求子補了許多功德，也看遍中西醫，目前幾乎半放棄，請示是否有干擾？是否還有任何方法？

開示：時間還沒有到，還需要等。

十三、開示想再生一個小孩，是「時間還沒有到，還需要等。」請示是否可以補功德，讓求子時間縮短？(我今年四十歲、先生五十歲)

開示：可以，誠心持誦經文各148遍，待持誦完畢來信專案迴向提前到明年。

十四、之前請示補功德後能讓懷孕提前到明年(功德本週迴向)，請示如果計劃做試管嬰兒，是否還需要補功德？

開示：要，補做試管嬰兒之褔德資糧，需誠心念誦經文各158遍，待持誦完畢來信專案迴向補做試管嬰兒之褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

十五、菩薩開示命中還有一子，也可提早今年懷孕，我還是希望能自然懷孕。請示菩薩可以用發願方式達成願望嗎？

開示：可以，需準備鮮花、素果，對著虛空向玉皇大帝發願並求至有三個聖筊。

十六、目前有驗出懷孕，但還未去醫院抽血，因為前兩次懷孕都因為染色體異常流產，請示是否有障礙順利生產的干擾？欲求胎兒健康長大並且順產，是否需補福德資糧？

開示：沒有，補順產之褔德資糧，需誠心念誦經文各168遍，待持誦完畢來信專案迴向順產、胎兒健康長大之褔德資糧。

十七、目前已證實懷孕，超音波有胚囊，還未找到心跳，本週會迴向順產、胎兒健康長大之褔德資糧，請示是否還需補胎兒健康長大之福德？

開示：補胎兒健康長大之福德，需誠心念誦經文各240遍，待持誦完畢來信專案迴向補胎兒健康長大之福德，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

求子真的是一條漫漫長路，我以過來人的經驗分享。做最大的努力，做最壞的打算。與其怨天尤人，自怨自艾，不如將時間精力投入在自己身上，保持樂觀的心情。網路上有很多流傳的偏方，請冷靜選擇。福是修來的，不是求來的。因為這段經歷，讓我有緣認識「牟尼精舍」，也感恩精舍，有這個分享平台。因為逆境，讓我更珍惜生命中的美好！（自述結束）

感恩師姐的分享，閱聽人用短短的幾分鐘，便可看完一個人的人生故事。但，寫作者卻是經歷了無數次的痛苦打擊及漫長歲月的煎熬等待，不知暗夜裡流過多少淚、有過多少次想放棄的念頭，人天交戰忐忑不安的心情。尤其，師姐隻身在國外無親人在旁，那種「叫天天不應，叫地地不靈。」無耐及辛酸，未經歷過的人，不知箇中滋味啊！

聖嚴法師：〈父母的功課〉

問：中國人常常會用「血濃於水」來表示親情的重要性，親情的本質是什麼呢？此外，眾生皆有情，我們該如何看待這些「情」？

答：包括人類在內的所有動物，都有親子關係，這是與生俱來的感情。「親」的意思，一種是指「血親」，另一種則是「親近」的意思。「血親」就是血濃於水，有血緣的關係，而小鳥、小狗等動物都有親子感情，何況是人！孩子就像是自己肚子裡的一塊肉，要懷胎十個月才能生出來，但即便是將領養的孩子扶養長大，也是親情。

至於「親近」的意思，是指雙方經常在一起，時間相當長，互動關係非常密切，彼此之間成為一種生命共同體，此時親情便產生了。這種親情，就像師生、師徒關係，或是人和寵物之間的關係，彼此會有倚賴和依戀。

眾生皆有情，最重的是親情，其次是愛情，再來是友情，這是眾生的三種情。親情是最基本的，是生命的基礎；愛情是兩個生命結合的一種關係；友情則是互動的，可以互相幫助、互相支援，你需要我、我需要你，就產生了友情。此外，對佛教徒來說，還有一種情叫做道情。道情就是彼此在修行的道路上相互鼓勵、相互扶持，稱為道侶或道友。

在這四種情裡面，除了道情之外，還有親情是沒有條件的，不會要求什麼回饋。雖然中國有「養兒防老，積穀防飢」的說法，但這只是一種較為功利的概念，通常父母對兒女的養育很少會真的這麼想，把養孩子視為投資、保本，有這種想法的人並不多。因此，我們也可以流水來比喻親情，水是順流而下，就像是父母對孩子的感情是沒有條件、不求回饋的。（引用完畢）

師姐於文中提到：「人生有很多求不得，為了求子，我真的是試盡各種不同的方法，光人工受孕就做了18次，中藥、西藥、針炙、養生、食療.....等。」、「與其怨天尤人，自怨自艾，不如將時間精力投入在自己身上，保持樂觀的心情。網路上有很多流傳的偏方，請冷靜選擇。」確實如此，精舍蔡師兄亦經常勸勉大眾：「福是修來的，不是求來的。就跟農夫一樣，整日求天，天上就會掉下農作物嗎？種瓜得瓜，種豆得豆。」

「命」真的可以改嗎？

我們來看看另一位師姐的分享：106年8月2日下午四點半工作完，要回家煮飯的時候，看到了大兒子的老師四點的時候打電話給我，心裡覺得奇怪，馬上回電，老師說我兒子出車禍了，很嚴重，希望我們過去醫院。

當下馬上想到，應該是「業障」，就馬上緊急請示「牟尼精舍」。一到醫院急診室，看到兒子全身不能動彈，只有眼睛可以稍微張開，還好手稍微能動，警察馬上讓我看事發經過的錄影。當時是在校門口，放學時間，因為暑假期間學校只有國三及高三學生到校複習功課，所以當天沒有導護老師。

警察指著貨運卡車行駛過來，到校門口的瞬間，我兒子如颱風似的，從校內就加速迅速要往道路對面跑去，完全沒有看路上有沒有車，就那麼的巧，撞上了貨車的車頭，整個人彈飛。我的兒子頭朝前，所以首當其衝的頭破血流，全身擦傷。

此時，收到回覆，精舍蔡師兄說：「是前二世因利益衝突拿刀殺人，對方傷重，請誠心懺悔，並速誦經文各118部，靈體已修復，三魂已收回。因為，我平常有努力渡眾，已是大事化小。」

在急診室，我與家人內心十分不安，真的不知道孩子再來會怎麼發展，在照顧等待的時間，我不斷的唸《藥師經》與〈藥師灌頂真言〉。我們一直想孩子的頭腦是否有撞壞？並且跟急診室的醫生護士表示孩子有需要住院觀察，但是過了18個小時後，兒子竟然可以自己下床走去廁所尿尿了，看到這個情形，我們自己都不太好意思再一直要求住院了。

兒子身體狀況真的恢復迅速，才不到一週，已經可以慢慢自己走動，上下樓梯。

撞到我兒子的司機一直密切的跟我們聯絡，想知道我們住在哪裡，要來拜訪道歉，我們心裡都對他感到十分不好意思，我兒子莽撞的撞到他的車，害他嚇壞。隔兩週後我去司機先生上班的地方寫和解書，寫完後司機先生帶我去看他的車，真的是嚇壞我了！左前方的整個角，上從大後照鏡到最下面的保險桿，都破壞了。司機說他撞到的是人耶！但是這個車況像是撞到機車，我內心馬上想到，難過司機很積極的想要盡快和解，原來就是怕孩子有後患。

真的很感謝佛菩薩，我都不知道自己做了什麼好事，我一直想，一直想，最大的改變，應該是認真唸經消魔靈習性改變了我雖然嘴巴不說但是內心卻咒罵人的習慣；再來就是一直分享精舍的文章到大陸，也教大陸人如何請示與懺悔和唸經，讓更多人知道現實艱困的生活品質、人際關係、家庭互動、工作不順，都可以經由請示，由「因果債，功德還」，來改變生活，也經由自己唸經自己造福，來改變人生。

我很感謝佛菩薩改變了我的人生，要不是佛菩薩幫忙，我想我的下半輩子，應該是會與半癱的兒子過一輩子，全家人一起愁雲慘霧。（分享結束）

《了凡四訓》了凡居士被神算孔先生算定一生無子，享年53。後來得到雲谷禪師的指點，深信因果，努力斷惡修善，最後如願得子，享壽74。何以神算失算？並非算術不精，實在是「禍福自召，命由自造。」

師姐從兩次的流產打擊到嬰靈干擾迴向圓滿，從無緣子女到補足求子功德迴向圓滿，從祈求求子時間縮短讓懷孕提前到補足順利懷孕、順產、胎兒健康長大之褔德資糧功德迴向圓滿。累積了可觀的經文數，總共開示出三經各1，697部，若是一般人可能走不下去而放棄了，而師姐一路走來學佛之心堅定，且亦深信因果，不畏佛菩薩開示出來的經文數，一再的向「牟尼精舍」請示，為了就是能讓懷孕到孩子能順利生產。

不過在此也要說明，求子本來就是許多眾生很期待的事情，所以一有相關機緣時，業主菩薩當然不會放過，趁此干擾！上述的補功德，有時候就是在化解很多業障，化解這些未來將要來「干擾求子」的業障，以讓當事人求子順利！建議有開示經文就好好實踐，畢竟有經可以唸，就有機會！

師姐於文中提到：「福是修來的，不是求來的。因為這段經歷，讓我有緣認識牟尼精舍，也感恩精舍，有這個分享平台。因為逆境，讓我更珍惜生命中的美好！」

皇天不負苦心人，師姐經過兩年多來的努力，不管求子之路多麼漫長；如何艱辛，始終不輕言放棄，深信「因果債，功德還。」終能如願所求。「母愛」就是如此，為了孩子一心排除萬難，真是偉大啊！

末後引用牟尼精舍蔡師兄的智慧良言：

「有些事情不是看到希望才去堅持。而是堅持了才看得到希望。」

「牟尼精舍」提供了這樣的平台，藉由慈悲的佛菩薩幫您調解累劫累世的因果業障問題，歡迎有醫生看到沒醫生；有神問到沒神者。不妨一試喔！

您也有心得想分享嗎？也想渡眾嗎？拿起你的筆吧，或敲敲鍵盤，網路時代就是這麼方便喔！」

 

 

 

身上結緣品戴著愈多，保祐不會愈多，而是干擾愈多

 

以下為二位有緣人分享：

分享一

現場開示精華節錄：「修行是修心，不是修外相。『人兩手空空地來，也光光地回去』，身上結緣品戴著愈多，保祐不會愈多，而是干擾愈多。」

在尚未接觸牟尼精舍以前，完全不知道結緣品是與外道干擾的連線。以前只要到廟宇祈福或者宮廟問事，家裡的長輩都會順手求個平安符回來配戴，我的體質較敏感，只要遇到喪事便高燒不退，有時連看醫生也無效，不得已只能走宮廟祭改或者收驚，也會順從長輩之意配戴平安符。隨著宮廟越走越多，身上平安符就越戴越多，原以為配戴的越多就能得到越多庇佑，現在想想還真的是愚痴無智。

後來與牟尼精舍結緣和加入修行社團後，我漸漸發現配戴平安符似乎也沒能保護我，外靈、外道一樣都會干擾我，我並沒有因為平安符而變得比較平安。我在精舍部落格發布的分享文中得知這些宮廟的結緣品、香火袋之類的東西，可能都被外道加持過，裡面藏有許多外靈，拿來配戴反而更不平安。因此，我馬上把家裡至少二、三十個香火袋用乾淨的袋子包好，全部都送到垃圾車去，家裡的氣場瞬間清新很多，晚上時常出現的天花板黑影也大幅減少。

千金難買早知道，很多事情與其等到發生了才來後悔，不如現在就好好把握。擺脫與外道連線最好的方法就是去除身上和家裡所有的結緣品，然後努力誦《金剛經》消除外道願，時常善護念身口意、提升心性。

時常被沖犯的我，除了要提升心性之外，還要努力誦經消業障和魔性、補元神壯旺、加強磁場。時常練習「銀河大手印」也是一個排除外靈干擾的好方法，轉心輪和排琉璃體都要時常練習，日積月累功力才會顯現，排除外靈干擾才會有更好的效果。

能遇到牟尼精舍需要很大的福報，若是我能早一點遇到精舍，我的人生中許多困擾的問題至少可以刪除一大半，也可以少走很多冤枉路！但是只要能遇到牟尼精舍永遠都不嫌晚，現在來到這麼好的消業與修行平台，有佛菩薩和蔡師兄慈悲引領、志工師兄師姐們的幫助，我的人生一定會越來越光明開闊！感恩無私奉獻的精舍阿伯與師兄姐們。

分享二

在與牟尼精舍結緣之前，我很喜歡到處跑宮廟，還會帶著一起修行的師兄師姐到處跑宮廟道場。有一次在一間大廟結緣了一串佛珠，我便帶著它修行，後來持續換了好幾串佛珠，也到處拿了很多結緣品。從佛珠到吊飾，還跑去賣玉的地方逛了很久，同行的師兄姐一去都哀哀叫，說干擾很多。

但後來蔡師兄給我許多正確的修行觀念，以及看部落格發布的分享文，我才發現很多宮廟其實都可能是外道，拿了這些結緣品反而是跟祂們連線，引來更多干擾，影響人生運途和修行。後來我改掉愛拿結緣品的習慣，甚至連宮廟都不跑了！真正的修行是修心，而不是戴這些有的沒有的東西就叫做修行！

有形的東西就容易有引來干擾進駐，其實不是只有這些結緣品有干擾，到河邊、山上撿的石頭、木頭等小東西，這些東西拿給體質敏感的師兄姐一感應，師兄姐們馬上就不舒服了！這告訴我們不要在外面亂撿、亂拿東西，也許今天撿了個漂亮石頭，但內部卻藏有一大堆外靈，撿回家中反而讓家裡變得很「熱鬧」，這可不是一件好事！

修行要越修越清淨，我們要聚焦在行為的改正，不是注重在外表或結緣品的修飾！「萬般帶不走，唯有業隨身。」我們是空空的來，將來也要空空的走，往後到靈界去，判斷修行層次高低的時候，不是「佛珠戴了幾串」，而是「心性提升了多少」。修行，還是清淨點吧！(分享完畢)

修行是修心，不是修相，心性提升才是最重要的。如何提升心性？「誦經」就是最好的方法。現場開示精華節錄：「唸經係在改變心性，遇到事情較能放下，且融入人群，而非特立獨行、與眾不同；唸經會愈唸會愈柔軟，使心地柔和、圓融，愈知道如何與人相處。」「修行即修正行為，且修行係在修心，心能安住就好，應以唸經為主；唸經即以大乘經典為主，是釋迦牟尼佛所說的經；有在唸經即是修行，將不對的行為修正；修行請勿四處攀緣，心外求法，外道不遠，修是要修清淨心；修行修到一個程度，遇到非正法時，自己會排斥。」

修行，是向內修，觀照自心，依照經典上佛菩薩的智慧，一點一滴剪除不良的習氣、導正偏差的行為。蔡師兄說：「心定意淨擾自清。」不想讓靈界來干擾您，最根本的方法還是將心安住、不妄念紛飛、胡思亂想發射引來干擾的電波，還要勤銷業障、外道願、魔性，以及如同上述有緣人分享的善護念身口意、提升心性、補元神壯旺、加強自身磁場和時常練習「銀河大手印」。這些方法都能有效杜絕干擾、幫助人生越走越順遂，而且每一項都是自己能做到的，完全不必依賴任何宮廟道場加持過的平安符、法器、開運物品……。只要努力誦經，您就可以為自己建立一個好磁場，您越精進誦經，佛菩薩和護法還會時常來巡視和保護您，讓您的人生輕安自在。

蔡師兄說：「《金剛經》：用來提升心性、明心見性，導心性入正軌；《藥師經》：消業障，增加福報資糧；《地藏經》：教孝道、渡眾生，亦是超度的重要經典。」只要您努力誦經、老實唸佛，您就可以學習佛菩薩的智慧，並且將它運用在生活當中。圓融的智慧來自於日常生活中各種磨練和考驗的累積，大乘經典是一個輔助工具，就像參考書一樣，除了熟讀之外，您還得要靈活運用，才能將大大小小的考試考好。人生歷練也是如此，經典上的智慧要能活用到生活當中，您才能在人生的各種磨難和痛苦中細細體悟，並且淬鍊出成熟圓融的智慧。

現場開示精華節錄：「人生不如意事十之八九，如果很如意，還是人生嗎？佛菩薩有時會派人來磨您、訓練您的個性，讓您的頭低得更下去，忍辱沒有修好，如何擔當重責大任？到哪裡都要磨，遇到逆境時不要逃避，要去練習突破，把自己的本分做好，再慢慢去學習超越。」人在遇到逆境的時候，常常會向外求援，希望能藉外力解決自身的問題，這是人的天性。但是，如同上述，人生本來就會有不如意，這些不如意就是在磨練與提升心性的好機會，如果一輩子都一帆風順，沒有經歷過一丁點挫折，那就沒有機會成長，永遠都在原地打轉。

「疾風知勁草」、「路遙知馬力」，想突破人生的難題和考驗還是要靠自己。有問題就到牟尼精舍請示，並且依照佛菩薩的開示誦經迴向，從根本去徹底解決問題。千萬不要到處亂跑宮廟道場，到處亂求，或者拿一堆平安符、結緣品、開運物品放在身上或家中，那都是外道設下的陷阱，要引眾生入彀，到時候引來諸多干擾不說，還可能被抽福報或誤入外道修偏，屆時真的是得不償失。

有緣人與我們分享很棒的觀點：「修行要越修越清淨，我們要聚焦在行為的改正，不是注重在外表或結緣品的修飾！『萬般帶不走，唯有業隨身。』我們是空空的來，將來也要空空的走，往後到靈界去，判斷修行層次高低的時候，不是『佛珠戴了幾串』，而是『心性提升了多少』。修行，還是清淨點吧！」南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

太可怕了！好運竟然是被抽福報換來的

以下為幾位有緣人分享：

分享一

從小我就很怕無形眾生，晚上都不敢自己一個人去上廁所，總覺得身邊有無形跟著，常常作惡夢、失眠，睡眠品質非常不好。有一年，我幾乎天天睡覺時都感覺被一個重物壓著無法動彈，常常都是快喘不過氣、感覺要窒息時，才猛然驚醒。醫生說是我壓力太大，宮廟的辦事乩童說我是業障太多被「鬼壓床」。這樣的折磨逼得我快精神崩潰了，好心的鄰居阿姨介紹我到附近的一家私人宮壇，說那裡供奉的「媽祖」很靈驗，信徒非常多。

為了解決我的「鬼壓床」問題，我馬上過去那家私人宮壇，信徒真的很多，有不少人都在那裡穿戴著「媽祖」賜的鎧甲、法器、帽子、披風……等等，真是奇特的景象。我寫了基本資料給辦事師姐，我的印象很深刻，她拿著寫基本資料的紙就全身抖動、雞皮疙瘩大顆大顆的發起來，她說我身邊跟了好多個冤親債主，他們不肯放過我，要找我報仇，當時的我很害怕，一直跪求「媽祖」救我。辦事師姐拿「媽祖」的衣物給我穿戴，說這樣可以驅邪，讓那些冤親債主不敢近身。

去完那家私人宮壇之後，我的體質有明顯的改變，我竟然看得到無形眾生了！我看到三個大黑人影向我撲過來，死命的掐住我脖子，讓我差點無法呼吸；我坐在客廳看電視時，發覺身邊有人在看我，轉頭一看竟然是一位身穿白衣古裝的女子在旁邊看著我；明明是炎熱的酷夏，我竟然感覺身在冰窖一樣，全身冷得發抖；明明是一個人獨處的空間，竟然看到很多雙眼睛瞪著我……等等，諸如此類的異常情況不勝枚舉。

我又去找師姐求救，師姐說，那三大黑影已經被「媽祖」收掉了，白色的古裝女子是媽祖派去保護我的「地基主」，感覺有很多雙眼睛瞪著我是「媽祖」派很多天兵天將巡視。雖然當時我相信師姐的話，但也覺得很奇怪，為何這位「媽祖」的保護非但沒讓我覺得安心，反而更加不安和不舒服呢？後來又去了幾次，花了許多錢，情況還是沒改善，最後就不再去了。

感恩佛菩薩慈悲，在我離開那家私人宮壇沒多久，就有緣遇到精舍，我請示精舍佛菩薩，我當初去的那家宮壇是否為正法？佛菩薩慈悲開示：「係精靈主法，所看到的白衣女子、黑影、很多雙眼睛都是該外道徒眾干擾，身體感覺很冷是因為身邊太多外靈，磁場不相合所致。已現場處理，不要再去了。」蔡師兄告訴我，我要認真誦經銷業障而且修行，否則干擾會越來越多。我也漸漸明白，很多外道宮廟為了讓信徒一再光顧，會派其徒眾干擾，讓信徒再回去求救，這就是他們招攬信徒求供養以及斂財的方法。奉勸各位有緣人，宮廟道場不要隨便亂跑，最好都不要去，自己在家唸經銷業才是最安全的修行方法。

誦經銷業兩年多了，我的生活越來越順利，那些外靈干擾也漸漸消失了，真的很感謝精舍佛菩薩及蔡師兄的幫助，讓我得以用「因果債，功德還」的方式誦經銷業，且不再受被無形干擾所苦，感恩佛菩薩慈悲。

分享二

現場開示阿伯的話精華語錄：「會接觸外道者，主要是對佛法、因果涉入不深，因外道法是治標不治本；要治本，釜底抽薪的做法就是修行，修正偏差的行為，清淨染汙的心識。」、「做功德與消業障是兩回事，消業障係償還欠債，做功德係增加自己資糧銀行的存款；如果不願意拿出存款來還債（專案迴向），則債務依然存在。」

記得父親過世後，家族親戚建議調整塔位風水庇佑後代子孫圓滿順利，遂介紹一位道教的師姐來協助處理，完事之後這位師姐告訴我們可施法術轉家運，因為是親戚好意介紹，我們也不疑有他就一併處理。當時是一個碗倒過來放在地上，然後將一個四方桌的一角放在上面轉，師姐唸了一些咒語，碗居然轉了起來，師姐說轉越快效果越好，法事做完後，感覺沒什麼效果，所以我們也沒再過去師姐那邊了。親戚為了工作昇遷、股市賺錢所以耗費不少財力請求師姐幫忙，但好像也和我們一樣沒有什麼起色。

我的太太身體不好，曾經請師姐幫忙，但就如同現場開示精華錄所述：「求外道法是治標不治本，甚至是抽福報換來的。」回想當初第一次至精舍請示工作上的問題，開示無因果關係，是本身福德資糧不足需補《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各480部。這時我才了解到之前在工作上非常的努力打拼，卻一直沒有好結果的原因。雖然目前尚未完全誦完補福德資糧的經文，但因為有持續在銷業障、修正自己的行為習氣，遵照佛菩薩的指示改變自己、提升心性，確實能有效改善目前不順的狀況。淨空法師說：「萬般皆是業，半點不由人」，佛菩薩慈悲能讓我們透過「因果債、功德還」的方式彌補過去因無明所造下的惡業，我們要時時警惕自己、修正行為、提升心性，避免再次犯同樣的過錯，以上分享，感恩。

分享三

感恩牟尼精舍的佛菩薩慈悲、蔡師兄及現場師兄師姐們無私的奉獻，真的很感恩。過去我跑了許多的宮廟道場，最後非但沒有讓人生更加順利，反而受到很多干擾、甚至被抽福報，很慶幸自己有福報得遇牟尼精舍，並且在精舍安住下來。此時的我不再涉足其他道場，追隨著精舍佛菩薩開示的專修法門唸經修行，心中更踏實了，也真的能體會修行的意義。對於精舍的幫助，真的非常感恩與讚嘆，感恩精舍幫助我從外道干擾中回歸正法，任何事都逃不過精舍佛菩薩的法眼，我會更加努力誦經並奉行精舍的宗旨好好修正自己，感恩各位。(分享完畢)

末法時期魔強法弱，外道邪師數如恆河沙，很多有心修行的眾生，常常一時不察就這樣走偏、修偏，實在可惜。蔡師兄一直強調：「要以經為師，切莫以人為師。經為已證悟的佛菩薩所說，人若未證悟，易誤導眾生，造成偏異。」「會講經的，不一定是正法；將相本無種，不要被對方所聲稱的來歷或師承所惑，每個人各有因緣，可能是佛道，也可能是外道，有些事並非自己眼前所見，故須冷靜旁觀對方的言行舉止，長期觀察，且用智慧判斷；要以經為師，切莫以人為師，經是真理與日月同輝，人則有七情六慾，人世無常。」人被五欲六塵所迷惑，人心會因為各種欲望產生異變，人有各種因緣，人心也會隨著因緣而改變，要真正找到無欲無求、如如不動的人實在太稀少了。為了保險起見，要修行還是「以經為師」切莫「以人為師」，「佛經」是佛菩薩留下的智慧與修行的方法，一步一腳印的將經典的智慧落實在生活中，受持讀誦、精進修行、不懈怠間斷，假以時日您也能有所成就！

若您現在還在跑道場宮廟，建議您別再去了，在家裡好好誦經修行即可，雖然有些道場宮廟信眾很多、主事者看起來也是慈悲正直，但是末法時期有很多道場宮廟都有可能被外靈占據，就算是您想認真修持正法，但被外道占據的道場宮廟，就像一個被汙染的環境，您成天泡在裡頭修行也會漸漸地被染黑而不自知。蔡師兄說：「紀元轉換時期魔強法弱，許多道場被外道入侵，所以要時時用智慧觀照，莫修到外道去。」

若是您過去曾經跑過外道宮廟，建議您一定要來請示「化解皈依外道、發願對外道效忠效勞的業力。」此業不銷，心性就很難提升，心性不提升就容易因為無明而造業，外道干擾也會生生世世跟著您，如此惡性循環，就會在六道中永無止境的輪迴，難以解脫。

以下分享蔡師兄對於修偏入外道的開示：

一、「皈依過外道就像外道跟自己有連線，容易被外道灌黑氣，且易胡思亂想，易影響家庭，也易對他人起疑心。」

二、「唸誦化解皈依外道或發願對外道效忠效勞的業力時，黑氣釋出會很痛苦，要忍耐，否則沒辦法出頭天；若不化解此業力，生生世世會被外道糾纏，容易亂想，生活不順。」

三、「不要認為化解皈依和效忠效勞外道的業力有沈重感，本世要儘快消掉，未來或下一世才能不再受干擾；這些是惡業的根，要優先處理。」

四、「外道願消完，下一世會比較好過，愈唸《金剛經》，心較不起幻境，且較不會起起伏伏，也更能清寧安靜。」

五、修非正道會產生黑氣，黑氣會障礙身體器官正常運作。」(分享完畢)

化解「皈依外道、發願對外道效忠效勞的業力。」是精舍佛菩薩與蔡師兄一再強調、叮嚀眾生要優先化解的業力，人生無常，若不把握本世得遇牟尼精舍的機會化解此業力，未來要再遇到的機會可能就很渺茫了。精舍提倡的「因果債，功德還」是非常殊勝的便宜法門，能遇到的眾生真的是難得的福報，一定要好好把握。加緊腳步、認真持誦精舍佛菩薩開示的經典銷業力，您的人生也能越來越輕鬆、越來越順利。

蔡師兄說：「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是釋迦牟尼佛所說，是正法經典。若您能時時持誦，且依經奉行，定能得到解脫，清淨無礙。」「修行，若要真正獲益，就要修正法，要誦持釋迦牟尼佛的大乘經典；正法的經典，多唸會產生正能量，唸一遍就加持一遍白光或金光。修什麼法門要用智慧判斷，莫人云亦云。」多多持誦正法經典，不僅銷業障、銷魔性、銷外道願，還能補福德資糧以及佛菩薩護持，這麼多好處，真的想整天捧著佛經不放呀！學佛修行的好處說不盡，就等您自個兒來體會，打開經典唸誦一段時日吧，相信您也會有意想不到的收穫！南無阿彌陀佛！

 

 

 

租個房子也碰到靈界干擾？

以下為一位有緣人分享，來文照登：

日前有緣接到一件托租跨區的房子，騎車來回約一個半小時，房子地點好，採光好，屋況也好，心想照以往的經驗應該不用一個星期就可以結案了。一個星期過去，二個星期過去，等到第三個星期時，帶看了二十組人左右，有些還看了二遍以上，其中有二組當場付了訂金，隔天又打電話來說要退訂不租了，問了理由，也說的很勉強，我心裡很悶，不知道問題出在哪？又常常要因為客戶看屋而要更改自己即定的行程，心裡一直罣礙著，猜想一定有問題，請示看看好了，果然如此！佛菩薩開示如下：

出租處有2位原地主菩薩干擾，每一位誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各95遍，2位經文共三經各190遍，待持誦完畢來信專案迴向請其回陽世子孫處接受供養，勿再干擾。

看完開示後腦中一堆念頭跑出來：「又不是我的房子，干我什麼事？」，而且開示經文數量對我一個剛入門唸經的人而言真的是不少，內心掙扎到底要不要處理？後來我跟屋主說明了始未，屋主表明她是其他宗教的，信仰不同，全權交與我處理。真的有點為難，但我想說放在那不處理，應該沒人會幫忙處理吧，問題會一直存在。當下找了二個原地主菩薩表明了我的立場跟想法跟祂們溝通，如下：

1.不是我的房子。

2.屋主是其他宗教教徒。

3.我想遇到了就是有緣，要我處理也行，期限就是一個星期為限，若可以的話幫我找一個好客戶來承租這間房子，讓我這個案子做個結案圓滿，二位原地主菩薩也可以如願得到要得的功德。

請教了社團師兄姊們的想法，師兄姐提到這不是業障，沒有欠債要債的問題，所以我大膽的開了上述的要求。也開始定了幫二位原地主菩薩做功德的課表。

第一天來了一通電話表示要來看屋(暫稱A組)，他們約下午，看完後客戶說可以，可是要請她先生約時間再來看一次。他們走後，我立即問原地主菩薩是這組嗎？回筊說：「不是」(我心裏半信半疑，無言也無耐)

第二天跟A組先生約星期三晚上6點半左右看屋。

第三天跟A組從6點半看到9點多，A組很滿意，跟老婆回去討論另約時間簽約(我心裏想原地主菩薩說錯了)。

第四天A組打來，後來因為一些細故，房東沒法配合，所以不了了之(我心想，這組客戶條件不錯，剩三天，有點可惜，但也無酎)。跟A組掛完電話後，當天來二組要看房子，約明天中午11:30跟13:00。

第五天客戶來看(暫稱B組)，跟先生一起來看，看完後很滿意，對房東開的條件也沒多說，當下就付了訂金，可是還要約媽媽來看，約第六天晚上6點，另13:00客戶來看(暫稱C組)，跟先生一起來看，看完後很滿意，二話不說馬上要付定約時間簽約，可是我告之C組已經有收別組的定金了，晚了一步，C組一直求我跟房東說看看，我說不然就等先B組的媽媽後看過，怎樣再說好了。

第六天B組跟媽媽來看，本來說房子有些小缺點，可是他們看來很滿意，也不算什麼缺點，可是若可以的話他想要問完公婆後再跟我最後確認，我說：「好」(心裏又是無耐跟無言，租過那麼多房子，第一次遇要那麼波折的，搞得比賣房子還累人，只能苦笑，只能想上天的安排)，另C組一直盯著我問B組決定了沒(我想奇怪，房子租了快一個月，沒人就沒人，不然就一堆人搶，這是什麼狀況？而且第一次被租客追著跑)。

第七天晚上11:10左右，B組打來，終於敲定簽約時間，看看日期，又只能苦笑，跟原地主菩薩說好的時間內完成而找到租客，只能說一切自有安排。

過程雖然很波折、累人，但很感恩二位原地主菩薩，讓我在唸經的路上有大突破，從一天二部、五部，到現在一天可以二十部《金剛經》，十部《藥師經》，感恩精舍的佛菩薩解決我的煩惱，感恩精舍師兄姐辛苦了，有您們真好。(以上心得分享，願以此功德分享迴向二位原地主菩薩)(分享完畢)

原地主菩薩是原先土地上的主人，祂們去世後，晚輩們將房子賣出，但這件事情祂們並不同意，所以留下來干擾，還把這房子當成他們在世的財產。這樣的事件不算是業障，只能算是買賣上沒講清楚(世間的清楚了，但靈界的不放手)！

針對這樣的事情，佛菩薩採用的方法不是驅離，畢竟這就跟上述的案例一樣，上述提到B組的人看屋後滿意，但他們還得回去問問其他家人的意思——這種事情就是這樣，不是幾個人說算就得算了，還得徵求其他人同意(靈界的也一樣)！菩薩採用的方法是誦經做功德給這些還不能接受的靈們，讓祂們願意拿功德後離開，這算是溫和的方式，不是強行驅離。

若您自己是承租者，面對這樣的房子建議您可比照這位有緣人的方式誦經化解。若覺得不想如此，那就只好換個房子租，不然一樣會有干擾！但若行有餘力，誦經給對方是比較好的做法，因為對方領到功德，為您未來結下善緣(有了貴人的命運)，而您也開了無形的智慧，這對您更受益！

在此也敬佩這位有緣人，房子不是自己的，但卻願意為這兩位原地主菩薩誦經迴向！所誦的經文為每位《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各95遍，這可不是小數目，換作您，您願意嗎？雖然這算是他的工作範疇內的事務，但他仍可不接單而不處理，沒想到這位有緣人慈悲的完成了，真是為他的慈悲感到敬佩。

完成這件事情，有幾件事情利益了這位有緣人：

1.完成他的工作，順利的租出房子了！

2.因果上來說他並不欠這兩位原地主菩薩，當他完成了誦經迴向，往後算是與兩位原地主菩薩結了善緣，自有善報因緣，恭喜這位有緣人多了兩位貴人！另一種狀況，若是久遠的因果上欠了兩位而導致現在藉此因緣誦經償還，這也開心，畢竟這樣就還完了相欠，一筆勾銷。

3.有緣人自己說到：「很感恩二位原地主菩薩，讓我在唸經的路上有大突破，從一天二部、五部，到現在一天可以二十部《金剛經》，十部《藥師經》」，人就是需要壓力的磨練，沒經過壓力都不曉得自己可塑性有多高。對一般請示者而言，這位有緣人真是豎立的一個很好的範本，潛力能夠激發，有志者事竟成呀！不用害怕經文數太多，好好努力就可以完成。

牟尼精舍濟世平台的方式就是這樣，用誦經與行善的方法教您化解生活中的疑難雜事，並在經文薰陶的過程，教導您把佛法落實入生活內，讓您業障漸漸消除，生活漸漸美好！而精舍所做這一切的一切還都是「無酬」，不用您繳一分一文！

在此請大家珍惜此平台，善用資源。若有開示，好好照開示辦理與迴向，並應照精舍規定，透過正確時間與方式請示，莫造成志工困擾(志工們自己也有工作與家庭要顧，只有在星期日上午到精舍辦理相關業務)！並且務必珍惜請示資源，無關緊要的事不用問，把資源留給需要的人們！也要請您多多推廣，不一定是鼓勵人家來問事，但得要時時流通因果知識或影片、文章，讓更多人知曉因果與學習佛法，這樣就是做跟菩薩一樣的事情！大慈大悲，無遠弗屆。

 

擺脫沉迷線上遊戲的習氣

以下文章為一有緣人分享：

現場開示精華錄：「許多網路、手機遊戲內，經常有外靈與魔靈，會吸引人沉迷，使他們上癮、迷惑在裏頭；所以人一旦接觸到，加上又沒有意志力與自制力，會很難戒除，不可不慎，大人小孩都一樣。」

自從國中家裡有電腦後，我就迷上線上遊戲，放學回家以及休假都泡在線上遊戲裡，常常花三小時以上的時間，解一個遊戲任務。我也會購買各種帳號、遊戲幣和裝備，那時腦袋中整天想著如何把帳號角色攻擊力提升為全伺服器前幾名。

上了高中和警校，我還是持續玩線上遊戲。自己粗估至少在遊戲上花了三萬元以上，以一個學生的花費來說，算很誇張！後來智慧型手機開始盛行，我又迷上手機遊戲，整天在抽卡牌和轉珠，也花了不少錢抽卡。

大概四年多前我才把帳號賣掉，可是後來突然想玩，就再買了一個高等級帳號。我又恢復之前學生時期想把帳號玩到很頂尖的習氣，每次打一場任務至少花兩到三小時。

後來與牟尼精舍結緣，開始唸經後，就覺得這樣玩遊戲很浪費光陰，大概兩年半前，我才終於決定不再沉迷其中，下定決心賣掉帳號，刪除全部手機遊戲。

今年消外道願期間，那種想玩遊戲的感覺出現很多次，雖然沒有很強烈，但是讓我覺得有點困擾。我會到網站上看別人打遊戲任務的擷取影片，雖然次數不多，但也是外道習氣干擾造成的。

最近迴向第四筆「化解外道願的業力」圓滿後，那種想玩遊戲的感覺就消失了。原來此念頭是因為我自身的外道習氣，與遊戲中的外道相應之故，也終於明白，為何就學期間我會如此沉迷其中。

現在看到很多人玩線上遊戲玩到很激動，就能體會之前感應文章分享提到的：「電玩會助長外道習性」。生活中果然處處是修行，在眾人眼中再平凡、抒壓不過的線上遊戲，竟是與外道相應，讓心性慢慢被腐蝕，人們不可不慎啊！(分享結束)

科技進步帶給人們生活莫大的便利，拜科技所賜，人們不用行萬里路，只要手指輕輕一點，便能身歷其境，知道世界各地發生的大小事，輕鬆掌握所有訊息。

每件事情無絕對的好壞，方便、快速的同時也隱藏了危機。很多訊息沒有經過正確求證就被隨意散播。人云亦云、以訛傳訛的殺傷力非常驚人，如果散播內容涉及人身攻擊，損害他人的名譽、甚至生命，是讓自己造下惡業。即使一時逃過人間律法，但是「舉頭三尺有神明」，人的起心動念與所做所為絕對無法逃過「天眼」審判。未來時機成熟，惡果還是得自己承受。

現場開示精華錄：「看黃色書籍和影片、玩暴戾電玩遊戲，除了影像與黑氣會儲存在阿賴耶識，會障礙思想、行為、生活、運途之外，尚有非常多的邪靈附著在其中，容易會被沖犯及干擾。所以，不要玩電動遊戲、網路遊戲、瀏覽色情網站，若被黑氣影響，會蒙蔽心智，且讓人胡思亂想，容易欲罷不能，無法自拔。」

人性中同時存在佛性與魔性，佛性與魔性並不是說您身體內住了個佛或魔，而是指人的內在存有光明與黑暗面。有人認為聽聽音樂、玩玩線上遊戲、滑滑手機只是抒發壓力，忽略這些有形之物可能讓人陷入「痴迷」而不自知。當您執著於外境、外物帶來的快樂，讓自心隨之起伏不定，除了心情飽受折磨，也讓外靈有機可趁。

不當的情色、血腥、暴力遊戲會助長您人性中的黑暗勢力，更會讓外靈控制心性。虛擬世界中的打打殺殺，會讓人的魔性高漲，讓人玩著、玩著就搬到了現實生活中。如果您的孩子，甚至您自己正沉浸其中，請正視此問題的嚴重性！

「最近迴向第四筆『化解外道願的業力』圓滿後，那種想玩遊戲的感覺就消失了。原來此念頭是因為我自身的外道習氣，與遊戲中的外道相應之故，也終於明白，為何就學期間我會如此沉迷其中。」精舍佛菩薩一直告誡眾生，一定要把「消外道願」當成首要任務，認真唸經消除。為什麼消外道願這麼重要？

人有貪嗔痴慢疑等累劫習氣，正是這些習氣作怪，使人們造下種種惡業，而外道願便是這些習氣的根，「斬草不除根，春風吹又生」。因此，如果您也被佛菩薩開示有外道願，請您「一定」、「必須」認真唸誦《金剛經》，化解外道願對您的干擾！

現場開示精華錄：「沒唸誦《金剛經》銷外道願，生生世世都會跟外道連線，常做損人利己的事，進而累積更多的業障與黑氣；自己充滿黑氣，就容易招感禍患，凡人際關係、事業、學習，接觸的人、事、物都會障礙重重。要問自己，難道每一世都要如此惡性循環嗎？」

消外道願很辛苦，干擾也會很多，但是「冬天過了必是春天」、「置之死地而後生」，寧願辛苦一陣子，也不要生生世世都被外道註記，永遠跟隨，干擾不斷！在消外道願的路上您不孤單，有一群師兄姐跟您一樣，正在努力持續精進著。請您務必堅持下去！加油！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

嗔恨是火，怒燒你我

以下為一位有緣人自述：

「世道時時在變，要透過修行，開智慧，透徹了解人事物，才能在茫茫世道中找到適應之法。」

（108.09.01／08現場開示阿伯的話精華語錄）

我姑姑家是開宮廟的（係外道宮廟），有幾次，她要我剪下報紙上人的圖像，然後帶到河邊橋上把圖像撒下去並掉頭離開，或是帶豬肉到鄉下路邊小廟放著，說這樣就能改善我的狀況。

剛接觸精舍的時期，我偶爾會去姑姑那裡，有次姑姑告知我有水關，不可至水邊，經過精舍佛菩薩開示確有此事，若要去有水的地方，則要小心並有人陪同，當時剛好要到溪邊做訓練，佛菩薩對此開示，可如姑姑說的配戴五帝錢以保安全（是「真的」五帝錢才有用），那次訓練安全結訓，雖然此事讓我對姑姑的宮廟起了「似乎可以相信」的心，但「撒紙像」的作法令人匪夷所思，之後就不想再去。跟精舍修行一段時間後，才知道外道一樣有神通，也可得知水關劫難等事，但外道並非究竟，只是一開始我沒有智慧判斷。其實許多人生的不順遂是過去世造作的惡業受報，不可能因姑姑宮廟教導做法就能改變命運。

幾個月前，當時我正在消發願效忠魔道的業力，因為工作上問題和阿嬤意見相左，姑姑跟阿嬤說覺得我怪怪的，要我去她家查一下，因為知道姑姑家宮廟應該不是正法，但那次阿嬤卻半強迫地執意要我去姑姑家問事，所以我為此事請示佛菩薩關於姑姑家的宮廟，開示為：「鬼道主法」。看到開示我並不意外，自從我接觸精舍以來，姑姑就常常對我管東管西，反倒是表弟做的工作非正業，姑姑家的「神明」居然沒有告誡他，令我感覺十分可疑。我對姑姑也升起很大的「嗔恨心」，認為她管太多。

阿嬤對姑姑的說法深信不疑，只要我不依照阿嬤的話去姑姑家問事，阿嬤就覺得我不聽話，但我想修正法，當然不想接觸外道宮廟。我對姑姑很不諒解，認為她破壞我跟阿嬤之間的感情，不好好教育表弟卻一直對我多管閒事。自從接觸精舍後開始吃素唸經，阿嬤就多次因姑姑說：「不用吃素啦！不用唸經啦！」而一直阻撓我，但是無論如何，我就是堅持吃素！堅持誦經！只是因修偏外道的黑氣和回想起被姑姑管事的諸多煩擾，心中怒火更加地炙盛，無法釋懷，甚至開始懷疑我皈依的鬼王道業力是姑姑導致的，因為我小時候有被帶去一間廟辦理當義子，加上姑姑所開的宮廟是鬼道主法，聯想在一起，我就對號入座，一口咬定是姑姑害我有這樣深重的業力，對姑姑的嗔恨又更上一層樓，情緒就像一顆快爆炸的火球。

因為我不知如何處理家人間發生的窘境，所以前往精舍請示，開示為：「係佛菩薩考驗，考驗我能不能堅持修正法而不被動搖。」看到開示我很驚訝，但即便如此，我還是不知如何圓滿跟阿嬤與姑姑的關係，對姑姑依然很嗔恨，雖然我堅持不再去姑姑家問事，但彼此間的關係卻鬧得很僵，我更於那次離開老家後，有異於以往每個月回去四、五天，那次將近兩個多月沒回去。

過了一段時間，魔道的業力銷完後並開始消鬼王道的業力，我開始省思與姑姑之間的事情，其實阿嬤被姑姑的言語影響，阻止我吃素和唸經，是給我的「逆增上緣」，要考驗我是否能堅定吃素和唸經；在工作方面，本來就是因修偏才來從事現在的職務，所以家人對我工作上的諸多意見，自然也是逆增上緣，更是消外道願的考驗，我應該要「更堅持」修正法、走正道，莫再行歪走偏；至於我懷疑我皈依鬼王道的業力是姑姑造成的，這部分是我不懂反省的偏執妄想，因為凡事自作自受，與他人無關，要怪就怪自己過去沒有智慧辨認才誤入外道，也想起阿伯跟我說的一句話：「凡事在己不在人」，真的感謝阿伯的勸言，我也漸漸消融對姑姑的嗔恨。

我發現，自己有事發生時，如這次姑姑事件，第一時間會一股腦地把事情都怪在別人身上，而不是冷靜理清思緒，不過凡事歷事鍊心，能從中體會一些道理才不枉費諸多考驗。只是後來回老家，我都會盡量避開遇到姑姑的機會，我知道修偏的可怕，加上她又是外道宮廟主事者，我對她敬畏三分。但當我想到她的所作所為，有時還會升起煩惱，甚至嗔恨，可見我的外道習性尚重。

在我外道願圓滿後，我發現姑姑不再多管事，而我和阿嬤的關係也有改善，對於我的工作上也不再意見分歧；阿嬤雖不認同我吃素和唸經，但也不再反對。我也決定不再妄議姑姑，放下對她的嗔恨，因為修行要修理自己而不是修理別人，不論她怎麼樣，那是她的功課，我要著重改善自己的諸多積習，人人皆有佛性，我不應該有分別心。姑姑也有很多優點與善心，例如下班後常把蒐集來的食物拿去餵可憐的流浪貓狗，管我也是出自於對親人的關懷，且她也會對我說鼓勵的話，對於關心我的人，我應該感恩，雖然她的方法未必正確，但發心是為我好，而我卻放大她的缺點來讓自己嗔恨，是何苦來哉？

我深知誤入外道的影響有多大，會破壞自己的法身慧命，姑姑她是外道宮廟主事者，我雖然不再對她嗔恨，但因為我尚有外道黑氣與習性，為了避免加重汙染，我還是要保護自己，盡量減少接觸，以免受到外道的干擾，但若偶遇的話，還是一樣會打招呼和閒話家常一番，畢竟凡事都要圓滿，雖然信仰不同，但佛法海納百川，對於任何人都要有慈悲與包容心，更何況是家人呢？

修行上的考驗本就很多，加上我過去修偏甚深，因此會考驗我對於佛法的「信願行」，且我也因這次姑姑的事情，在處事上更增長了智慧與圓融，原來許多事情都是我的逆增上緣，雖然考驗時很苦，但要去思索超越之道，否則這個苦就白受了；因為這次的事件，讓我察覺自己的盲點。阿伯說：「不要把人想得太美好，但也不要把人想得太糟糕；與人相處要有智慧，但也要慈悲包容」。我不應該把別人都想得那麼糟糕，只因他是外道宮廟主事者就妄議他，讓自己因無中生有的揣測而陷入煩惱漩渦之中，我要自我反省，並記住「凡事在己不在人」、「修行要修理自己而不是一直修理他人」、以及「慈悲與包容」。與大家共勉之，非常感謝，南無本師釋迦牟尼佛。(分享完畢)

人不需要如仙般的美貌，只要謙卑、和善、圓融、慈悲、包容，散發出來的氣質就是有與眾不同的親和力；反之，嗔恨卻能使人醜陋。若仔細觀察，人生氣時，臉色發白或脹紅，眉頭深鎖，雙目變形，眉宇之間充滿著殺氣與憤恨，嘴唇顫抖，若一張開口，負面情緒排山倒海湧出，句句都是堅刃利刀，令人皆想退避三舍。嗔恨者，心中只有自我，我執過重，且不懂得反省，不認為自己有什麼錯，即便有錯也是別人要負大部分的責任。

然而，修行人不該是這樣的，當我們遇事不懂得內自省，反倒被嗔恨沖昏頭，一味地牽拖別人，把憤怒、痛苦、就連自己造的業，全部送給別人當帽子戴，企圖想讓自己好過些，那我們已失去修行人的資格，因嗔恨不是佛菩薩的教導，而是魔王的邪法。修偏之人我執重，一丁點小事就能暴怒，若再搭配魔性，嗔心一起，魔靈即出，並干擾傷害您所憤恨的對象，更有甚者連您身邊的人全部遭殃；所以說，「嗔心是火，怒燒你我。」除了「百萬障門開」，讓您諸事不順並招感更多的干擾之外，您所積累的功德也會因為這無名火，被燒滅殆盡。

六祖惠能大師說：「改過必生智慧，護短心內非賢」，我們的貪嗔痴，我們的惡習、修偏、干擾與不順，追根究柢都是「自造善惡，自受因果」，無一例外；當自己尚有短處跟盲點，佛菩薩會利用各種善巧方便來讓我們學會反省，可能是藉由別人來指正，或者安排一個特殊的事件橋段，這時若能升起慚愧心並徹底改過，那麼智慧就能逐漸開展；然而，若這時「護短」，不向自己內心去反省，反而是幫自己辯解，如宣化上人所說：「護短，就是你有毛病，旁人給你指出，你還不承認。」認為自己是受害者，為自己找諸多理由，那考試是「不及格」的，而我們還是那個「非賢」的我們，佛菩薩即便心繫眾生，也只能無奈地搖搖頭。

「世人若修道，一切盡不妨。常自見己過，與道即相當」，行住坐臥，念茲在茲，反省、改過，反省之後再改過，即與正道相應。有緣人最終查知自己的問題所在，並適時地轉念，才沒有繼續荼毒自己的法身慧命。最後，請別輕忽外道的影響，外道願消除後也並非一勞永逸，若不多加導正自己的惡習，未來的某年某月某日，機緣成熟時，您同樣會因為磁場與外道相近而再次加入外道，這次就不能再用「誤入」來安慰自己了，而是您從來就未曾離開過。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「上天是很公平的，利益眾生，就會有利益眾生的福報。自己修偏，又害人修偏，這個業障很重，被害的對方也會來討報。」

修偏真是害人害己，若是自己修偏又害人修偏，那真是業障深重。奉勸大眾，修行要用智慧判別，要修正法，切莫誤信非正法的外道，因修偏的後果很嚴重，不但自己的下場悽慘，也會害到他人，不可不慎。

我已屆中年，回首過往的人生，只能用坎坷、悽慘來定義。因生活非常不順遂，我很早就開始學佛修行，誦經成為我的心靈寄託，是我悲慘生活的依靠。年輕時，我曾到一個道場當義工，後來道場主事者因「色考」沒過而出大事，鬧得沸沸揚揚，新聞大篇幅報導，該道場也從此一蹶不振，出家或在家的弟子紛紛出走，我也離開那個道場了。

尋尋覓覓多年，我終於遇到牟尼精舍，真的很感恩！在這末法時期，紀元轉換的亂世，外道邪師數如恆河沙，要得遇正法非常不容易，要找到弘揚正法的道場更是難如登天，所幸，我有善緣、有大福報能接觸牟尼精舍，讓我下半輩子能夠修正信佛教，走上正確的修行路。

曾遇過一位修行人，他告訴我：「過去世曾出家修行，但因誤修外道法且將這些外道法傳授給弟子們，因而破戒、犯戒。」這位修行人建議我在200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍化解此因果業障。我向牟尼精舍請示：「此事是否為真實？是否真的可以化解此業力？」

佛菩薩開示：「係事實，可以。」

我於200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍後，又再網路請示如下：「目前我已完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍了，也自行對著虛空向佛菩薩懺悔並迴向，請示是否已圓滿化解此因果業障呢？」

佛菩薩開示：「已圓滿化解。」

相關文章分享：禮拜〈八十八佛大懺悔文〉的殊勝感應

後來，我想到修偏入外道，還將外道法傳授給當時的弟子們，殘害他人的法身慧命，業力應該不只這些，也許還有公報或私報，為了完整清償此業力，所以我又向佛菩薩請示：「過去世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命，是否還有其他業力？是否因那一世的修偏讓弟子的心性墮落至今，造成往後的每一世造下諸多的罪業？該如何圓滿？」

佛菩薩開示：「有此事，請誠心持誦《六祖壇經》4800遍，待持誦完畢來信專案迴向消前五世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命的業力。」

收到開示後我真的大吃一驚！原以為完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍之後，就將此業力化解圓滿了，現在又開示出《六祖壇經》4800遍的經文需唸誦，這讓我深感疑惑。再經請示後得知，原來之前完成的禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍是化解公報，現在佛菩薩開示出來的《六祖壇經》4800遍，是化解殘害他人法身慧命的私報！

對於自己前五世自己修偏也害人修偏，斷送他人的法身慧命，我真的很自責內疚，因修偏入外道會嚴重障礙本世修正法和心性提升，還會被外道干擾，導致諸事不順。修偏的下場真的很淒慘，害人修偏更是重大業力，希望大眾都能引以為戒，不要誤修外道，害人害己。

末法時期，邪師和外道真的很多，若沒有足夠的智慧分辨，一不小心接觸到了就會誤入！修外道法會越修貪嗔痴越多，越修黑氣、魔性越重，這些都是造業的根源，怎能不小心謹慎？想要將累世修偏的外道業力消除，唯有向牟尼精舍請示修偏入外道的業力，並且依照佛菩薩的開示誠心持誦經文迴向，才能一點一滴地去除累世修偏的業力，滌淨阿賴耶識中因修偏造成的習氣、黑氣，心性才能漸漸提升，恢復光明清淨的本來面目。

《六祖壇經》─〈無相頌〉：「迷人修福不修道，只言修福便是道，布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在，但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪，學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體，若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休，若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」

修行應當依循佛所說的大乘經典來修正自身習氣，行菩薩道。長期薰習、內化自然就能轉識為智，心性漸漸提升。感恩牟尼精舍！(分享完畢)

為什麼精舍常常告誡眾生不能亂跑道場、宮廟，也不要偏聽誤信避免修偏入外道，下場悽慘潦倒？亂跑宮廟道場、盲目跟隨非正法的師父、老師、上師……等等，要花錢供養，出錢出力之後還可能被抽福報，導致運途不順已經很淒慘了，也許還會被下降頭、下符或招來小鬼控制；更嚴重的是修行被帶偏，背離正法，走向邪門歪道；甚至如上述有緣人的經歷，害人修偏，殘害他人的法身慧命，造下重大業報……等等。這些苦果、業障通通都要自己承擔，沒有任何人會替您受苦受難，也沒有人會替您償還任何業力。

阿伯說：「『佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。』修行係要修心不是修相，不要亂修，到處拿香跟拜、盲目跟從，專心在家唸經，修清淨心，才能找回真如本性。」

修行是修心，不是修相。修心，就是堅持每日持誦大乘經典，例如：《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》、《六祖壇經》、《阿彌陀經》、《觀世音菩薩普門品》……等等，將經典中的智慧唸入心、融入日常生活當中，口說善語、做善事、行菩薩道、利益眾生、福慧雙修，這才是真修行。修相，就是聽到哪裡的老師厲害就往哪裡跟隨，哪座宮廟道場靈驗就往哪裡跑，整天追逐表相、東奔西跑，一刻也靜不下來，以為花大錢供養老師、捐助宮廟道場就能消業障、增福慧、萬事順利、天下太平……等等，那絕對是不可能的！正所謂「公修公得，婆修婆得，別人修別人得，你不修就不得」，修行要靠自己，不是靠上師灌頂、神明保庇，自己不修，老是妄想靠外力來解決問題，那就會有越來越多的問題，人生不但不會順利，反而還會有很多不良影響，甚至召感干擾和造下惡業。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「『凡走過必留下痕跡，有修過外道必產生黑氣。』過去若有一世修偏，並且幫助外道毒害眾生，黑氣就會存在深層的阿賴耶識中，在唸《金剛經》、《六祖壇經》銷外道願和魔性，阿賴耶識潛藏的黑氣會冒出來，干擾您的心識，須待黑氣釋放完，對事物相才會正向看待，且修行『信願行』會較俱足。」

「現在的時期，魔強法弱，附佛外道很多，也教人靜坐、唸經、修佛，但因為心性不正，教的法一定不是正法，要用自己的智慧去明辨是非，不要盲從。遇到外道，要不看、不聽，不接電話，不再聯絡，不要誤人誤己。」

「若是曾有修偏入外道，阿賴耶識會存放修過外道法的記憶，起心動念會與外道相應，並經常重播過去的景象，尤以提倡淫慾的邪法影響最劇，使人想清淨也清淨不起來，心中常存淫慾心，磁場紊亂。佛門清淨地，佛法的修持貴在清淨自心，而難也難在這，因此平時除了多唸經之外，心性要提升，不要胡思亂想，意念不清淨時，可以多唸『南無本師釋迦牟尼佛』聖號，慢慢地讓雜思和妄念沉澱及淡化，久之方能消除。這些都沒有速成法，需要靠自身長時間的努力，才能轉黑為白，所以修行切莫外攀。」

牟尼精舍是目前宇宙中唯一能幫助眾生處理累世修偏入外道的業力，以及化解自身貪嗔痴習氣、黑氣和魔性的請示平台。若您已經開始依照佛菩薩的開示努力誦經，請繼續堅持下去；若您還沒開始，請務必給自己一次改頭換面的機會。也請大眾能夠多多轉發分享，讓更多眾生知道牟尼精舍的資訊，助人脫離苦海，度眾利己，功德無量。

阿伯說：「有機緣福報來到精舍，知道消除魔性黑氣的方法，就要努力將累世的貪嗔癡、黑氣、魔性消除；若這世不化解掉，來世一樣被黑氣、邪念控制住。早日銷、早日好。」

「修行的本義就是修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是無上至尊寶典，宇宙再沒有任何秘法能贏過。裡面深藏無上秘法、無上神通與無上解脫妙法，我們也是這樣修起來的。」

修行，要修更要行，大乘經典是我們最好的修行寶典，也是人生路上最正確的指引。修行最重要的就是修正觀念、改變作法，從「心」修起。宮廟、道場跑的多並不代表修得好，真正的修行就在日常生活當中，跟著佛菩薩的腳步走就不怕修偏走歪，持誦佛菩薩所說的經典，就能獲得無上智慧！

蔡師兄：

佛在自心莫外求

循序漸進往上修

花開花落不計秋

凡骨轉盡成仙佛

 

 

 

勤做善事累積好祖德

以下為一位師姐分享，來文照登：

現場開示阿伯的話精華節錄：「祖德不好，子孫運不會開，子孫成就要起飛時會被拉下去，再飛起來又會被拉下去，需補祖德福德資糧，方能減少障礙；鳥無雙翼難飛，人無福德難發，縱能開展，也難持續。」

許多人還尚不明白祖德能夠影響子孫的程度會如此深遠，以下為夫家祖德相關的分享文，希望寫出來能警惕世人：「諸惡莫做，眾善奉行。」，大家要當好祖先，勤做善事好祖德。

故事是這樣開始的，嫁進夫家這些年經歷許多風雨和磨鍊，看見親戚家裡也是諸多不順，例如：伯父目前中風導致需要人全天看護、表哥離婚。我們也領教過公公的脾氣和習氣，公公生前家裡時常家庭不和，且近期婆婆突然想到已往生的祖父生前有一次對別人吹牛說：「他把全村的女人玩透透之類的話(台語)」。有三位祖先們當初去投胎後又受報往生，現在回來向我們求救，希望能超度祂們，在因緣際會之下，我們向牟尼精舍請示是否真的有祖德不佳的問題，相關問題請示如下：

一、祖先是否真的有造下邪淫的業力？如果為實，邪淫的人數為多少位女眾？有幾位因為祖先往生？有幾位嬰靈菩薩？

佛菩薩開示：

係事實，祖先邪淫的人數為56位女眾。有6位因為祖先往生。有8位嬰靈菩薩。

二、伯父目前中風導致需要人全天看護、表哥離婚、家庭不和樂，是否為祖先造業公報所致？如果為實，需誦多少經文化解？

佛菩薩開示：

對，為公報所致。需要唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2800遍化解祖德不佳的公報，因有在渡眾故由唸誦經文及渡眾功德撥轉。

三、老公結婚前曾經三次的大小車禍，有一次車禍差點命不保，請示這三次車禍是否與祖德不佳有關係？而三次車禍命沒被取走，是否與後來渡眾的任務有關係？

佛菩薩開示：

三次的大小車禍，有一次車禍差點命不保與祖德不佳有關係。三次車禍命沒被取走，與後來渡眾的任務有關係。

四、為何祖先所做的業報，是子孫來承受公報，原因為何？

佛菩薩開示：

父債子還。福和業都要概括承受。

五、祖先們當初去投胎後，又受報往生回來求救，是幾歲往生？受到什麼業報而往生？

佛菩薩開示：

祖父:二歲往生，福報不足，疏於照顧溺水身亡。

祖母:二歲往生，福報不足，車禍往生。

公公:二歲往生，福報不足，車禍往生。

從開示就可以得知祖德影響我們全家人的程度是如此深重，祖德深厚全家人「雞犬升天」，祖德不佳則是「雞犬不寧」。祖先們(祖父和公公)因為心性的問題，接觸到外道，家中的神明被外道入侵，祖先們也會用符咒幫別人處理事情，結果別人的業障卻跑來干擾家裡的人，聽婆婆口述，只要祖先用符咒幫別人處理事情，家中的人就會開始感到身體不舒服。而後來公公往生之後，我們將家中的神明請其至他處，才慢慢恢復平靜。

許多人可能會跟我一樣，看到開示真的會「瞠目結舌」。開示中也曾告知，若是不趕緊處理祖德不佳的問題，家中有人會有生命危險。記得當初開示出來祖德不佳的經文時，整個人頭暈無法思考、氣場不好，婆婆也覺得情勢不對，因為婆婆會一直想到受害人的苦痛，難過不已，誦經誦不太下去，後來，我們用布施的功德加上誦經的功德，盡快將祖德不佳的經文圓滿，迴向圓滿之後，才慢慢恢復平靜。

結婚這些年來，讓我從溫室的花朵，慢慢變成強韌的小草。祖先們的事情也給我一些啟發，反省後檢討如下：

一、一家人無非是一合相，若是自己當初沒有與祖先造下因果，也不會有現在的苦痛和磨難，想想當初我們夫妻兩人想法和心態上不夠圓融，沒有與公公做好溝通，常常因此家庭失和，這是我們該檢討的地方。

二、每個人皆有佛性，夫家的祖先們，都非常孝順，這是很好的傳統美德，但是要有智慧判斷是非，才不至於一步錯，步步錯，甚至將過錯衍生到下一代去。

三、自己也有修偏的業力和過去世邪淫相關的業力，反觀自省祖先造下的業障，不也和自己有些許雷同嗎？別人的過失和別人造下的業，我們要拿來警惕自己，是否自己也有相關的習氣(貪嗔痴慢疑)，若是有要趕緊懺悔改過自新才是。

四、自己覺得業力深重，雖然挫折磨難很多，轉個念想想，這些都是我的經驗。因為業力重，許多大大小小的事情我也親身經歷過，所以我就有經驗和故事可以跟大家分享，讓大家少走一些冤枉路。因為經歷過許多風雨，甚至可以算是強颱等級的考驗，讓我慢慢學習用卑下心、慈悲心、同理心來對待別人，而不會老是用自我的觀點來判斷事情，繼續造成許多的錯誤。盲點多考驗就多，無非就是要從歷練中學習放下我執和我相，把溫室的花朵歷練成強風中的勁草，增加韌性、抵擋強風的摧殘、屹立不搖。

善惡果報皆分明，我們與祖先們有因果，因而成為了一家人，也承受了許多的苦痛和磨難，我們一家人很感恩牟尼精舍和蔡師兄的幫忙，沒有當初蔡師兄的鼓勵和勸導，就不會有現在寫著分享文的我，和一對勤奮渡眾的夫妻。沒有認識牟尼精舍，我們真的極有可能淪落成家破人亡的下場。祖先的業報確實深重，但因為我們夫妻倆人有在渡眾的關係，至今人還活著，這真的算是重報輕受，要懂得感恩知足了。

累世每個人的業力都非常深重，業不重不生娑婆，除非是乘願再來的菩薩，身為凡夫的我們應該時時刻刻檢討自己，「累世無明業深重，皆因不識因果多」。過去世自己沒有學佛修行，不懂因果，因而造下重大業力，本世挫折和磨難也比別人還要多，這就是我的業報，甘願還會還得比較快。感恩這輩子能得人身消業、修行、渡眾。但願這個娑婆世界，能有更多人明白因果的重要性，因為懂因果，行事就會比較謹慎，避免造下更大的業報。

懂因果的人就會嚴守夫妻本分，不會行為越矩。反觀這個社會有婚外情的人一堆，其實這已經為自己埋下一顆未爆彈，造成本世的家庭失和，未來也會因此揹上因果，來世變成自己的婚姻的障礙，也可能會造成祖德不佳的問題，如此惡性循環，難以解脫。

現場開示阿伯的話精華節錄：「祖德補好，子孫才有出息；父母就是子女的祖德，最好的祖德就是要以身作則，修行和布施，諸惡莫做，眾善奉行。」。父母是子女的祖德，最好的祖德就是要以身作則，想要孩子不愛生氣，自己就要以身作則，態度柔和以愛語鼓勵孩子向上。

想要孩子能做個回饋社會的人，就要自己帶頭做給孩子看，幫助生活困苦的人，教導孩子們要有同理心和慈悲心待人，生活上許可，量力帶孩子去當義工，讓他們從小就學會付出，懂得付出善心的孩子比較不會變壞。

不希望孩子開口就罵人、和自己頂嘴，自己就要守好口業，多說好話、不出口成髒，說話之前多為他人著想，是否自己的話會傷到他人。

因果就是如此:「如果我們丟一顆人生的好球出去，這顆好球會回饋到我們自己身上；反之，如果我們丟一顆人生的壞球出去，無限循環的業報就會等著我們了。」，希望我們家的故事可以讓更多人明白祖德的重要性和影響性，無時無刻警惕自己，不要走偏造業，社會才能更祥和。

牟尼精舍的《因果濟世集》裡頭收錄很多因果濟世文章，每篇文章都是請示者們親身的經歷和體悟，前人的故事給我們當參考和借鏡，可以讓我們少走許多冤枉路，希望大家為自己努力也為子孫努力，當個好祖先，勤做善事累積好祖德。(分享完畢)

生命中發生的每一件事都是因果輪迴的累積，除了要承受自己造下的善惡業果報之外，祖先所造下的善惡業也要概括承受其果報。上述有緣人分享因祖德不佳導致家族運途不順遂的例子，真是令人引以為戒，原來自己做的每一件事不僅影響個人，甚至會傳承下去影響後代子孫，若是您循規蹈矩做人、廣行善功累積福報，您的福德就會傳承下去、澤被子孫；若是您凡事都以考量自己的利益為優先，甚至不惜傷害、犧牲他人，自己的福報漸漸耗盡不說，還會將因果業債傳承下去，到時候就變成「禍延子孫」了。

能成為一家人必定有非常深厚的緣分和因果，我們不能選擇祖先，但是我們能改變自己與祂們的命運。祖德不佳沒有關係，如同上述有緣人分享的案例，有在學佛修行、行善布施、救度眾生，您就能漸漸的改變被祖德不佳影響的坎坷命運。有緣人的祖先因為福報不足，在投胎後又受報往生，由此可知，人活著非常需要福報，若是福報不足，想要保有人身且活在世間確實是一件困難的事。另，精勤度眾也是轉變命運的妙法，有緣人夫妻因積極度眾而有福德資糧可以彌補祖德不佳的缺憾，先生也因有度眾任務而在三次車禍中留下寶貴的生命。

弘揚佛法，讓更多眾生得以修行，得到清淨和解脫；流通因果善知識，讓更多人可以明辨是非，不隨便造惡；推廣牟尼精舍提倡的「因果債，功德還」之方便法門，讓眾生有機會對過去世所造下的罪業懺悔償還……等等，都是造福眾生的善舉。當您積極地造福眾生、救度眾生的時候，佛菩薩必然會看顧您、護佑您，因為佛菩薩慈悲不捨眾生深陷苦海，若您能拉眾生一把，佛菩薩必然也會拉您一把；您奉獻自己為眾生造下無邊的利益，上天回饋給您的必然也是無窮的福祉。

無論生命中的吉凶禍福如何安排，我們都不必恐懼擔憂，因為有佛法就有辦法，有牟尼精舍就有機會解決生命中的一切難題。誠如有緣人分享：「牟尼精舍的《因果濟世集》裡頭收錄很多因果濟世文章，每篇文章都是請示者們親身的經歷和體悟，前人的故事給我們當參考和借鏡，可以讓我們少走許多冤枉路……。」牟尼精舍部落格同樣也收錄許多請示者感應文章和高僧大德文抄，請您一定要找機會閱讀並且細細體會，或許，別人生命中的難題正是您人生需要的解答。當您因接觸佛法而受惠時，別忘了多多分享部落格的因果濟世文章或轉發精舍資訊給有需要的眾生，您的隨手分享將會改變無數眾生的命運，南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

兩姓祖先如何處理？

以下一位請示者分享，來文照登：

兩姓祖先真有那麼難過日子嗎？答案是看哪一方？婚後才知道我公公是入贅的，而我先生是承襲公公這邊的。

我跟我先生是人家介紹相親的，相完親之後，家父得知是他們家非常反對，所以親事並不順利，但當時的他並不放棄，還向我表示除非我嫁人否則他絕不去找別人，所以那年的中秋節，他的媽媽及沒有結婚的大姐要求他一定要帶我去他家。當時我也沒多想，只是拜訪嘛，所以就去了。她們表現得很有親和力，一直要我吃這個吃那個，就這樣我「中招」了，她們母女向我「下符」。這是婚後生完大兒子之後，我再也無法忍受她們的無理取鬧而離家出走，才聽旁人說有「下符」這件事，並說得清清楚楚。

那次離家我給先生兩條路：

1、離婚，但先生不同意。

2、搬家，就近照顧。先生向家人提了，但是她們說要斷絕關係，所以最後我讓步了，我再度回到那個家。孩子找奶媽帶，我回去上班。本想這樣應該沒事了。錯了！哪有那麼簡單，雖然她們一樣無理取鬧，但先生一樣對她們忍氣吞聲，而我呢？為了家和萬事興也不想讓娘家烙個惡名，只能忍耐。

懷二兒子時，常常飽受她們兩人的疲勞轟炸，身心俱疲、飲食方面也沒有注意，二兒子出生後狀況更糟，只要風吹草動就會被影響。再加上兩個孩子都給奶媽帶，奶粉尿布錢開銷很大，先生也要求我自己帶孩子比較好，後來礙於孩子的健康我答應了。

離開職場回到整天隨時會有狀況的那個家，很快的問題又來了，而且更嚴重。這時我又懷了老三，其他孩子的教育也出了問題。她們常常用她們的想法來教孩子。比如說「孩子拆了爸爸的信」，我說：「不可以隨便拆別人的信」，我婆婆就說：「沒關係，等爸爸回來就說是阿嬤拆的」......等，諸如此類的事不斷發生。

日子一天天的過去。懷老三到胎兒7、8個月時醫生也緊張了，因為我與胎兒的體重一直沒有增加。因為在婆家只能吃她們準備的食物，她們從不考慮其他人的感覺，先生也不會向她們表示什麼或幫我爭取(爭取應該也沒用)，所以我也只能忍著，真的沒辦法就只能請娘家媽媽幫忙，也因為這樣婆婆與大姑不敢直說就指桑罵槐，我也只能裝聾作啞。又有一次因為她們不會幫我顧孩子，所以上下樓我都是一手抱一個，一口勁兒將孩子全都帶著，有次滑一腳母子三人加上胎兒全跌坐在階梯上，之後幾乎每天過了中午，哄孩子睡午覺後我就會感到全身疼痛，最後跪趴在地上搥頭痛哭，十幾分鐘後就會停止疼痛並恢復正常。就這樣日復一日，直到生產完。

故事結束了嗎？當然還沒。後來我沒有全身疼痛也沒有搥頭痛了，只剩下左腳痛，但痛起來會跛腳，嚴重時會攤在地上爬不起來。我都已經這樣了，她們的大小事也沒停消，老三未滿週歲，我先生再也受不了，終於跟她們鬧翻了！我們終於如願搬到台中。如果您們這時為我高興那還太早，雖然離開婆家自立門戶，她們還是繼續電話遙控，這中間點點滴滴實在說不完。

某一年開始修行之後，有在接觸宮廟，所以只要能渡祖先，能化解兩姓祖先的方法我都會試試，如辦飯菜桌、做功德、寫牌位等等，但是都只是暫時改善，直到遇到牟尼精舍專案迴向，因為「因果債功德還」合情合理，我的心才得以定下來。我的考驗還沒結束，婆婆在她85歲時開始退化，婆婆最親的大女兒將她送到我家，婆婆也因此才知道我們的好！不管是在我家或是老家，只要看到我就讚美我與祝福我，我告訴我娘家媽媽，我媽說過去的不如意就讓它過去了，能換來老人家的祝福就夠了。

幾年前婆婆駕鶴歸西，我先生的大姐一樣沒有給我們這姓子孫一個名份，我先生心寒了，先生的姐姐一樣打電話來說東道西，我先生氣得牙癢癢的，但也無可奈何。沒想到前年的重陽節她忽然來我家還把她身邊的小鬼放在我家，一個月後我無力改善，趕緊到精舍求救，感恩菩薩出手幫忙，才得以改善。

其實應該找個時間請示菩薩有關兩姓祖先的問題，據我所知有兩姓祖先的後代，大多過得不如意，到底該如何化解比較合理？像我這樣做的應該不多，但是我被逼急了，不做個了結也不行。現在法令改變，做父母的可以自己決定孩子要跟誰姓，但是無形的長輩同意嗎？這是一個很大的問題。(分享完畢)

本篇文章有提到幾個問題：

一、兩姓祖先：

什麼是兩姓祖先，好比上述的案例，祖先因為入贅或是其他因素等，當事人變成有兩個姓氏的祖先要奉祀！請留意，這一類的問題，本來的祖先不會因為入贅或是其他因素就覺得自己的人可以歸屬於其他人的家族；但進入到新的家族後，新的祖先馬上就會把人歸屬到他們家中，覺得這是祂們的人！在這樣的條件下，當事人就得背負照顧兩家祖先的任務，還得面對兩個家族祖先搶人的相關干擾！如果有一方沒照顧好，相關干擾可能更嚴重。

其實關於兩姓祖先的問題或是單一祖先，處理的方法都一樣，就是得要「超度」，把兩姓祖先問題拆開來說，其實就是兩家祖先都超度就沒事了！一般人往往沒有修持，等到死後面臨地府的審判後，大概都是留在地府受罪！拿小編自己多年請示的例子，我還真的沒遇過有哪一位過往的家人或親戚不用我「超度」，每個都是直接送往地府刑罰！現在這時代願意盡心盡力助人的人實在不多，大家都是造業居多呀！

分享者說：「兩姓祖先真有那麼難過日子嗎？答案是看哪一方？」其實並不是看哪一方祖先干擾，在此再強調一次，遇到這種問題不必害怕，就是兩個字——「超度」，就能解決了！

在此也要提供一個不同的案例給大家參考：

小編的太太有原住民血統，因為原住民的相關教育補助與福利很多，從幼稚園到大學都有金錢上的補助與考試上的額外加分！太太在聽了其他人的分享後跑來跟我說是否讓小孩從她的姓氏，如此孩子就能有許多補助與考試加分。

聽完她的想法後我告訴他幾件事情：

1.若從她的姓氏，未來會有兩姓祖先干擾的問題，她們姓氏那邊的祖先一定會跑來找我超度！她們整個家庭沒人學佛，晚輩有的連祖先都不祭拜，若姓氏一轉過去，她們家族祖先來找我超度的機會一定是百分之兩百！但找我超度就算了，在過程中祂們可能心急會干擾孩子，孩子現在還小，哪禁得起祖靈的干擾！而且祖靈的干擾又不像外靈一樣趕跑就好，這有血緣等牽絆，如果祂們干擾的太多，影響孩子發展怎麼辦？

2.相關祖德的問題：雖然當初我們家祖德也並沒有很好，但好幾年下來持續的行善積德，菩薩開示家裡的長輩因為我持續的度眾行善而不斷地延壽(我沒有額外迴向他們延壽)，看看村里的鄰居們，祖父母都算最老的長輩了！人家說寸金難買寸光陰，「延壽」確實市面上買不到，但只要透過行善積德都有機會！

總之，待在我們家族，由於持續的行善、度眾、積德，未來的累積的祖德一定能庇蔭子孫，讓孩子們往後一帆風順。這也是蔡師兄一直強調的事情，我們要多多廣結善緣、利益眾生，家族會因為如此而欣欣向榮。

再想想他們家族，相關的祖先做的是捕魚的工作，有的先人也死於非命……等，到時候如果轉到祂們姓氏，小編可能就得多好幾千遍的經文要唸了！

二、家人相處：

就多年經驗而言，其實非常建議這位分享者要請示菩薩自己與他們家族或親戚是否有相關的因果！好的因緣讓您做夢都會笑，壞的因緣讓您無法入睡或睡到一半爬起來哭。

無緣不聚，上述的案例或許有相關的因果牽絆吧！建議分享者趕緊請示一下，因果了結後，也許彼此往後見面就比較「沒事」了。

三、宮廟與相關迴向效益：

後來師姐說接觸了宮廟與做了很多迴向，在此也要提醒您幾件事情：

1.宮廟不要亂接觸，現在有很多宮廟是外道主法，接觸他們後一定是有壞沒好，花錢無法消災，還帶了一堆外靈回來。

2.迴向的效益：精舍採用「因果債功德還」，請您造功德迴向所求，這是教您用「換」的方式來處理問題，但很多宮廟教您用「求」的方式處理，這道理用在世間根本行不通。好比您用求的要求老闆給您薪水，老闆可能給您嗎？還是要一步一腳印，要付出努力與汗水，才能有收穫。自己的因果自己了，自己的功德自己造，自己的福份自己迴向，這才是正確的觀念。

精舍上千篇的案例，這些當事人之所以能成功是因為「自己誦經、造福來迴向所求」，不是靠求菩薩庇佑，這一定得搞清楚！

最後，遇到問題不要慌，請多看精舍部落格中上千篇的感應文章，這些文章內容都教您該如何處理您的問題。佛法是讓您人生幸福的大法，請務必誠心實踐菩薩開示的內容，按照經文內涵過日子，並多多的行善度人，幸福將在不遠處。

 

 

 

往生母親從黑白變彩色

往生母親從黑白變彩色

以下為一則有緣人分享，來文照登：

今天早上早晨醒來，看到時間還早又昏沉睡去，正做著亂七八糟的夢時，突然感覺到有人用手指壓我右邊的太陽穴，然後我夢中的畫面就突然切換。我看到了往生九年的母親，神采奕奕地畫著淡妝、塗著口紅，還梳著秀麗的髮束，身上穿的白色上衣中間有個很吉祥的圖樣，對著我熱情溫暖地微笑。

我突然間爆哭，心中充滿愛，因感受到溫暖和喜悅而淚流滿面、痛哭流涕。當我哭著醒來，捨不得與母親分離，又趕緊閉眼睡去，希望能再抱抱母親。醒來時看時鐘是周日早上九點十分，我知道一定是本周將母親超渡至上等佛化家庭的迴向圓滿成功了，那天晚上八點看到迴向結果，果然如我所想，當下心中的喜悅與感動，真是筆墨難以形容。

母親從小就對我們管教甚嚴，而我則是特立獨行、桀傲不遜，常常頂嘴，與母親吵架，讓她傷心難過。在選填大學志願時，我的分數明明就可以選擇國立師範大學，但我就是搞叛逆，不想和母親一樣當老師，硬是填私立大學當第一志願，而且選擇離家最遠的學校就讀。

在大學期間，我擔任學校社團幹部，服務整個商管學院的同學，還要帶領及教導學弟妹。有一天我突然開竅，「既然我都在服務同學、為別人付出、想方設法照顧大眾利益，為什麼我不能服務我的父母、照顧父母的感受呢？」於是，趁著寒暑假及假日回家的時候，嘗試帶著不同的眼光與心情，去看待父母親的婚姻關係，學習理解父母在婚姻中、工作上與人際間的各種辛苦。我開始和母親變成姊妹和朋友，去傾聽她的心聲，理解從小到大她的困難與艱辛，抱著她、跟她說：「辛苦了，我愛您。」

母親從年輕時就熱心公益，擔任高職家政老師多年，退休後在佛光山做義工，也成為受五戒的佛弟子。對我而言，母親接觸佛法以後，改變很大。以前覺得母親被關在學校的象牙塔中，教的學生又是功課不好的家政班，總是用管教壞學生的那套打罵風格來對待我們，讓我非常想反抗。但是母親退休後，接觸道場做義工，常常聽法師開示以及社會賢達的演講，她往生前那幾年，我覺得她的心性提升好多，變得開朗、豁達有智慧。我最喜歡過年回家時，初一到初三和母親一起到道場去禮千佛，與母親一起禮拜八十八佛，是我最溫暖美好的家庭記憶。

出社會幾年後，我一個人在台北工作，一路跌跌撞撞、不順利，於是決定要考公務員，準備國考試期間回家讓爸媽養，拿著母親的錢去補習班上課。那時我常生病，自己到處找中醫看診，也沒跟爸媽說。遇到一個中醫師幫助我很多，教我運動紓壓，媽媽就晚上陪著我去公園運動。後來那個中醫師跟我說，我來看診後，媽媽有偷偷去診間詢問我的狀況，還交代不要讓我知道她有來過。母親關心我，又怕我壓力太大，關心都默默地做，由此可知，我以前有多叛逆了。

半年後，我考上公務員，去中興新村受訓時，接到父親電話，說母親往生了。母親往生前一天還在美術館擔任義工，那年夏天太熱，母親睡覺打呼，呼吸中止就往生了。我想可能是因為，她最擔心的就是我，而我已經考上公職，她辛苦了大半輩子，終於可以放鬆，所以就安心走了。

奇妙的是，母親往生後，我開始會夢到她，尤其是在參加超渡法會的時候，我總能感覺到她的存在。在母親走後，父親、弟弟和我都開始接觸佛法，弟弟更是到道場去做青年義工，也在道場結識了弟妹。有一天，我夢到母親交代我回家裡找一套鑲有綠玉的金戒指和綠玉佛珠，是要給未來兒媳婦的。沒幾天弟弟就跟我說他們要結婚了，而且我真的在家中找到那些飾品。這幾年經常如此，一些重大事件發生前，母親會來夢中看看我，給我預警或安慰。我常覺得，母親還在我的身邊守護著我。

母親往生多年，骨灰放在佛光山萬壽園聽聞佛法，但105年遇到牟尼精舍，開示母親還在地府受刑。由於銷業障的各種親身感應，使我越來越信任精舍佛菩薩的開示，在106年6月我將母親超度到平民區。迴向那天作了個夢，我夢到母親來看我，可是有三個母親，第一個是之前常來看我的樣子，第二個是和朋友一起來看我，第三個面無表情憔悴灰灰的。

迴向成功大約一個月後，我又夢到母親，是我多年來第一次夢到彩色且生氣勃勃的母親，這幾年夢中來提醒我的母親多是比較暗色的，後來我去精舍翻到因果濟世集，才知道三魂七魄的原理。推估母親從地府超度到平民區成功迴向後，終於三魂合一，三個魂都來跟我打招呼，真是感謝佛菩薩。

後來，我忙著消自己的業障與魔性，並沒有積極幫母親超度到佛化家庭，一方面是自己的經文唸不完，另一方面是，我捨不得母親離開靈界去投胎、離開我。我總覺得，能遇到牟尼精舍，或許是母親冥冥中的指引，這兩年我的經濟大幅改善，也還了許多筆業障，生活平安幸福。但是，這個世界如此動盪不安，無常甚麼時候會來，誰也沒有把握，如果發生天災人禍，讓我來不及把母親超度到佛化家庭，我一定會很後悔，也無法原諒自己。於是效法地藏菩薩的精神，努力幫母親做功德，希望母親往生善處。就在迴向圓滿的那天，夢到母親白衣吉祥地來對我微笑打招呼。

我不想說再見，因為我真的很捨不得母親離開去投胎，可是我知道，佛菩薩一定會有最好的安排。感謝佛菩薩，讓我在父母往生之後，還有機會彌補生前的不孝，讓父母真正離苦得樂，下一站更幸福。感謝阿伯，感謝牟尼精舍，感謝佛菩薩。此篇分享若有任何功德，願迴向給我的母親。南無阿彌陀佛。南無大願地藏王菩薩。(分享結束)

天底下沒有完美的父母，多數人都是在當了爸媽後才開始學習如何教育孩子。父母也是人，有自己的婚姻困難、性格盲點、生活的各種考驗要面對，也需要修行，行為舉止不能盡如我們的期待。但是，無論如何，身為子女，一定要在父母在世時，好好盡孝順之道。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，千萬不要等父母撒手人世才來後悔萬分。蔡師兄的現場開示精華提到：「對父母不孝是重罪；百善孝為先。」本文的分享人因為遇到牟尼精舍，才能在父母往生之後持續盡孝道，這實在是難得且莫大的福氣。

小時候，爸媽就是我們的天地，但就像很多家庭一樣，孩子到了青春叛逆期，就產生各種親子關係緊張的問題，牟尼精舍蔡師兄現場開示精華：「為人子女，要了解父母的心情，父母都是愛子女的，不要跟父母計較；與父母爭執完後，要跟他們說：『我愛您！』父母才會釋懷。」有緣人很幸運，在離家就學後，開始反思與父母的關係，看到自己過去的幼稚自私、叛逆不成熟，就開始主動修復與父母的關係，在佛菩薩的庇佑下，重享天倫之樂。有一點值得大家思考，如果我們在外面工作討生活，都在學習忍辱、學習關心別人、替別人著想，那麼面對自己最親愛的家人，又怎能不好好珍惜呢？

此外，透過分享人的夢境描述與現實比對，我們可以很清楚看到，靈界真的存在。分享人透過母親的托夢提醒，預先知道弟弟要結婚，甚至找到早已準備的結婚金飾，這說明人往生後靈魂不滅。但您或許有疑問，為何分享人的母親骨灰罈就放在佛教道場，每天有出家師父做早晚課誦，每場法會都能聽經聞法，但衪往生八年後卻仍在地府受刑？

因為一場超渡法會，多是由出家法師唸誦幾部阿彌陀經或不同經典，若是功德值1000分，可是參與法會的亡靈有100個或1000個，每場法會下來，每位亡者能分到的功德，或許不到十分之一部阿彌陀經。所以佛教道場的出家法師們，也都鼓勵家屬自己誦經迴向給亡者，功德最殊勝。與傳統超渡法會相比，由於牟尼精舍領有玉旨，可以直接查閱超渡亡者所需的功德總量，再由家屬自己誦經，之後將數百部《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》的功德，全數迴向給欲超渡的亡者，因此當然更為迅速有效。

透過有緣人的夢境描述，我們可以看到三魂合一的前後對比。人死後靈魂在地府或靈界，靈魂會進入審判；覺魂，會寄宿在神祖牌上；生魂，則是寄宿在屍骨上。有緣人分享，超渡母親到平民區前，夢到三個母親，分別都是黯淡的；超渡迴向成功一個月後，夢到的母親是三魂合一、彩色立體。

一般來說，亡者若有一魂仍在地府受苦，其他兩魂就算能到夢中看陽世家人，多半都是來求救的，就算想守護家人也是能力有限、愛莫能助。之前有很多師兄姐分享，受驚嚇後魂魄失散，經過精舍收驚後，神識才變的完整而清醒。有的人因為因緣已到，必須先來人間投胎，了結因果，但他仍留有一魂在地府受刑，所以只有兩魂先上來投胎酬業，以致常常神智渾沌不清。這些狀況，透過牟尼精舍佛菩薩的調解，輕者能透過現場處理而改善，重者也能利用誦經迴向讓靈魂回歸肉體，恢復神智清晰。

在此特別強調一事，文中有緣人因捨不得母親投胎而沒有積極超渡，這麼做是有風險的。雖然她已先將亡母超渡到平民區，但若是投胎機緣一到，會投胎到哪裡完全是看亡者的累世因果福報。地球雖有60億人口，但投胎後能聽聞佛法的機會，就像盲龜浮木一樣，何況亡者還不一定能得人身呢！所以，她趁著有緣遇見牟尼精舍，趕緊幫亡母補足福德資糧，預訂下一站投胎到佛化家庭。雖然超渡成功以後，不會馬上去投胎，還要等待投胎因緣，但有緣人的母親在迴向超渡到佛化家庭成功後，就開心地馬上以彩色靈體現身報喜。

有緣人此生有機緣能遇到牟尼精舍，得以報答父母恩，真的是為人子女最大的福氣，以後來世或靈界相逢，則是貴人相逢慶團圓呀！這真的是冥陽兩利的大福報。在此祝福每一個人，都能將自己的家庭變成佛化家庭，或是利用誦經超渡已往生的親人到佛化家庭，讓這個世界變得更溫暖、更光明。南無大願地藏王菩薩！

 

 

     

外道願與魔性系列：迴向不成功篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

近期迴向外道願系統沒有過，需補《金剛經》230遍，並且迴向開示：「煩惱習氣尚重」。當天晚上突然發現近期煩惱的事情，真的有很多都是沒必要的煩惱，只是當下自己就跳脫不出來，白白煩惱一場，明明是別人的事情，為何我要擔心成這樣呢？自己修好自己才是最重要的事情，且當中並沒有做好情緒控管，所以黑氣增加就需要這麼多的經文數來降服妄心，真的要再加強善護念才行。

最近為了要降服自己的妄心，有增加修鍊「浩然正氣觀」，當自己釋出的黑氣過於嚴重影響身心狀態時，此刻我會觀想「浩然正氣觀」，將這些累世修偏的五毒和黑氣排出體外，每每觀想之後，負面情緒確實會舒緩不少，之前想不通的事情，慢慢的開始想通了，對我消除外道願的不適感真的很有幫助。

我也向承辦迴向的師姐詢問，有關於迴向魔性和外道願系統不成功的原因如下：

許多人魔性發作時常有的特徵點：

一、喜歡攀緣(喜歡找人聊天、愛看一些無關修行的資訊)。

師姐說：「愛聊天也是一種攀緣，對修行沒有幫助，與其常常找人聊天想要抒發自己的情緒，不如把時間拿來精進銷外道願和魔性，才是根本解決問題之道；因為人會有情緒，心中常常想不開，本身就是因為修偏與自身的貪嗔痴與執心所致」。

二、喜歡說大道理，但行不如理。

師姐說：「魔性重的人，也會很喜歡花時間跟人討論東討論西，會問很多的問題，滿腦子都想打破沙鍋問到底，也喜歡發表自己的意見，常常可以說得天花亂墜，但如果自己要實際去行動，卻隔了一大段距離；如果我們做不到或是不確定的事情，千萬不要隨意說出口。我們有魔性的人，應該要學習蔡師兄這樣，言出必行，說一就是一，說二就是二。不能老在別人面前說大道理，自己卻做不到，這樣對修正行為是很大的障礙。」

三、一講話就停不下來。

師姐說：「魔性重的人，除了喜歡發表意見之外，只要一講話，就不想停，而且一直要別人聽他講，想講什麼就會脫口而出，喜歡插嘴，打斷別人的對話。」

四、亂說話。

師姐說：「禍從口出，黑氣很重時，腦筋是不清楚的，自己生活不順，常常人云亦云，聽別人說發願好，就跟著人去發願，殊不知，這是貪念，也是認理不真；沒有那麼大的頭不能帶大帽子，若發了一個自己無法達成的願力，就會變成是一種業力，會壓著自己喘不過氣來。發願照願走，壓到自己不能呼吸時，到最後還是要唸經把願力化解掉，這是一種禍從口出的一個例子。利益眾生不是講的，是要做的，但如果自己已決心要去做這些事情，是根本無需發願的，只要老實去做即是。」

外道願與魔性迴向不成功的原因：

一、思慮煩惱過多

任何的煩惱不外乎貪、嗔、痴與執心，這些東西你越去理會它，就會越氾濫，就像一個外境，種了一顆黑氣種子在你心裡，你不去澆水，不去施肥，它就不會生長，但你一直去理它，圍繞這這個問題，就如同澆水施肥般，黑氣自然越來越累積。

二、脾氣惡習沒改

壞脾氣、愛生氣、老是計較、對別人有惡念、遇到事情常常抱怨別人……等等，這些自己本身的脾性都會影響銷外道願與魔性，若邊誦經，這些東西照做，是自己灌自己黑氣，腦識裡滿滿的都是貪嗔痴，當然迴向外道願跟魔性時，佛菩薩一評估，就會打回票，自然迴向無法成功還要再補經文。要能夠徹底的改過，每天念念都是正能量、正大光明、利益眾生的事，有脾性要馬上察覺，並降伏，這樣不怕心性不能提升。

浩然正氣觀

以下補充我向蔡師兄請益的關於「浩然正氣」的修練法：

我：「請問蔡師兄，我這幾天很勤練『浩然正氣』，可是怎麼頭會暈、思考能力慢半拍，外道來干擾得更強烈，是我有哪裡練錯嗎？還是『浩然正氣』確實可以幫助我消除累世深層魔性，所以干擾反而更大呢？為什麼會頭暈呢？」

蔡師兄：「是消除累世深層魔性的關係，所以干擾反而更大。外道怕您離開，不受祂們管控，所以才要更加干擾，讓您心生害怕退縮，所以要好好加油。」

以上是我的心得分享，人生這條路上要有運動家的精神，如果失敗也是要繼續堅持下去，莫遇到挫折和困難就說要放棄，這樣就等於跟自己的人生棄權。如果繼續堅持下去，終有一天生命會替自己找到出口，大家一起加油打氣，共勉之。(分享結束)

外道願與魔性是目前精舍首推重要的功課，這兩者的重要性，在其他文章中都有詳細的解說，在這邊小編就不多加說明了。

有緣人提到「魔性發作時常有的特徵點」其實只是冰山一角，但是也代表大多數的人會有的症狀，有些人會圍繞在同樣的問題點，自己走不出去；有些人原本的惡習會加重，而更有些人則是自我意識更加的強烈，貢高我慢、無法虛心聽受別人說的方法，或者連經文也不想唸，誦經速度被拖慢。若您發現自己有這些問題，就要自我警覺，自己該如何超越，該如何改善。

每個人的狀況不盡相同，因為累世所造的業力與累世累積的習性，都有百千萬種不同的型態樣貌。外道願也是如此，有不同的干擾狀況，但總括來說，外道願與魔性不外乎圍繞著貪、嗔、痴、慢、疑、執心等等的行為在走，與佛法、正法、正大光明、守規矩、明理、圓滿都是背道而馳的。

給正在銷外道願與魔性的您，這時候要更加提起警覺心，每每心念有偏移的時候，就要能夠馬上察覺，並且知道這是不對的，把念頭疏通掉，不要讓惡念在自己的心識中打轉，甚至無限擴大，只要是幾秒鐘，就能很有效率的增添您的黑氣；這如同拿著一塊墨，在心識中不斷的畫圈圈，畫越久，是不是越描越黑呢？

正如有緣人所說「明明是自己發脾氣，心裡不舒服，卻怪別人為何要做這些事情來讓自己生氣。」如此一來，心識怎樣都乾淨不起來。

所以當您在誦《金剛經》要去除這些雜亂不堪的事物時，自己卻又不斷的弄亂自己的心識：發脾氣、埋怨、自私自利、缺乏同理心、不守規矩、懶散不上進、沒有信用……等等，一邊誦經，一邊埋怨人，或一邊覺得忿忿不平為何要誦這麼多經，那補經文是必然的。

小編建議有心想要修行的師兄師姐們，可多學習歷代高僧大德，他們的行為作風，他們都有很多相同的特質：吃苦、耐勞、勤奮、言出必行、按部就班、慈悲、包容、意志力堅定、歡喜、卑下、不自滿、不怕被誤解、安愚守分……等等，要形容真的是形容不完。

修行無法一蹴可及，改善自己的習性也需要長時間的練習，但請絕對不要氣餒，因為有佛法就有辦法，修行本要歷風霜，正如蔡師兄常說，若修行這麼容易，滿街都是聖神仙佛，佛菩薩也不用常常倒裝下凡來了。以下為修正自己壞脾氣的例子：

有師兄說：「建立一段關係要很久，破壞關係只要幾句話；謹言慎行是好脾氣的開始，對自己消魔性快，也不必事後大費周章，給大家參考。」（引用完畢）

謹言慎行是個很好的改善壞脾氣的辦法，說話前要仔細思量，講的話，做的事，是否圓滿不會傷到人？是否有合乎戒律？是否是合乎禮節，並且是奉公守法的行為？如果恣意妄為，常常胡亂說、胡亂做，破壞了與他人的關係，如此不圓滿的行事作風，只會讓自己累積更多黑氣，造下更多因果，而且以前所累積的好印象、好關係，就在自己忍不住發了脾氣的當下，直接破碎，到時候真的就是「事後大費周章」了。

如果您已經在消除外道願及魔性的路上，不論銷完或沒銷完，都要恭喜您，因為您已經上路了，只要調整自己的步調，時時把佛菩薩的教誨放在心中，長期的練習下來，按部就班、謹言慎行、多做好事、多說好話、常常心存感恩、凡事不論對或錯都力求圓滿，並且念念都要以利益眾生為優先，而不是利益自己；抱持這樣的態度來過每一天，不抄捷徑、不搞偷機取巧、不求速成、老老實實，那麼您就是在建立一個新的正向習性，一個與佛菩薩一樣的習性，這樣還怕外道願與魔性以及累世業障不能早日消除嗎？

重點是您要願意實際去實行，才能看到效果喔！

在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

外道願與魔性系列：阿修羅篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

與阿修羅BOSS(老闆)共事了半年左右，一直很想寫篇文章故事，雖然我平時便會寫阿修羅的觀察紀錄，但礙於太過主觀以及對事實不夠全面，偶爾會有誤解、不齊全之處，整理起來不夠完善，便不詳細描述所見聞的事件了！

具體來說，阿修羅在人道也很普遍，也是一般人！曾經有記錄描述「阿修羅男眾醜惡、女眾美若天仙。」但此說法並非絕對的，因外相是前世善惡的積累，所以阿修羅BOSS(老闆)雖為男眾，外貌上倒是普遍，為正常的眼耳鼻舌，阿修羅BOSS(老闆)對自身評價上是不差，但因美貌是主觀意識，所以不予置評。

阿修羅信奉佛教，這一點是無庸置疑的，我所見聞的阿修羅眷屬，幾乎都接觸過佛教，甚至還有不少社團、道場，乃至師兄姐們，他們也會唸誦佛教經典、靜坐、靈體修練、灌頂，乃至知道冤親債主，會去私人處辦事……等等。

阿修羅的福報甚大，在這一點，我也看到了很多驗證，阿修羅為人非常地慷慨，善於佈施，也因佈施而廣結善緣，種下福田，可想而知，經常流轉於享福的境界。

阿修羅的貪、嗔、痴意念，乃至欲望強烈，常為此顛倒、不擇手段甚至向外到處祈求、拜神佛、買開運招財、淨業除障文物，當所求福報乘載時，易墮落至依附外邪之道，造業起時業力更大，當福報消耗至末，惡業來時，可能面臨身敗名裂、眾叛親離，一無所有的果報。

阿修羅大多聰明，行善業，由於易被貪念牽引，更善於投機取巧，比較不耐務實；因嬌貴、傲慢較為懶惰，對利益關係極為追求，為此能冒風險，熱中金錢遊戲，享受福報，因追求而結下的「利益關係」占極大的比例。

總結：阿修羅非常喜歡佈施，不論是捐款、請客、幫忙別人都很積極，也喜歡做佛事，讚嘆別人……等等，對佛法敬重，但卻未能將正法修入心、改變性情，行為舉止傾向於投機、貪婪、高傲、追求較高的生活水準、物質享受、不注重內在修持，反而比較在意外面的表相吹捧、物質的追求……。迷昧顛倒，終究得承受所造善惡因果，隨業流轉。(分享完畢)

此篇對阿修羅的特徵解析入微且精闢，對於目前正在消阿修羅道外道願的師兄師姐們非常重要，是很好的自我檢視的工具文。若您認為自己符合上述任何一些特徵，那麼您就知道這些是您需要改善的盲點。

雖然阿修羅看似有樂於佈施的優點，但樂善好施的背後，對於這些善行的發心，大多與佛菩薩差別甚鉅。阿修羅普遍喜歡佈施，這當然是好事，但不同的是，阿修羅是有條件的佈施，他們大多是因為想要從這些佈施裡面獲取自身利益，所以很樂意、很大方的給予，可能是為了面子，可能是為了條件的交換，可能是因對方還有利用價值……等；反之，佛菩薩佈施，是為了利益眾生，而不是利益自己，如世尊在《金剛經》上所說，菩薩為利益一切眾生，不住於四相，只專注這個利益他人的目的。佛菩薩不因這個人無法回報祂，祂們就吝於伸出援手，只要是需要幫助的眾生，佛菩薩隨緣歡喜的協助，這樣就看得出兩者的差異。

但請別誤會，此文是觀察許多阿修羅後的結論，並不代表每位阿修羅都一定要包含所有的特徵才叫阿修羅，畢竟每個人心性、累世所造的業力、生長環境不同，都會造就獨特的個體，阿修羅是貪、嗔、痴的體現，也是有輕有重，所以修偏入阿修羅性的程度，即是貪、嗔、痴的深與淺。

小編以前也是前三世修偏誤入阿修羅道，所以在寫此篇文章時，絕對不是紙上談兵。在還沒被開示出有阿修羅道外道願之前，小編是個每天都在生氣的人，但自己卻不自覺，一點點的刺激都可以燃起小編心中的怒火，而且會悶燒很久，火苗難以熄滅，即使消氣了，也是潛伏，一遇到事情又會再度燃燒，情緒全寫在臉上，也付諸於行動，正常人認為是芝麻小事，但小編卻非常介意。

旁觀者清，別人都知道我有問題，但卻沒人「膽敢」告訴我，直到外道願被開示出來，大家才開始說他們也有發現我的情緒問題。哇！小編那時候心中納悶的想，您們這些人怎麼都事後諸葛啊（笑），而且是好幾個人，並非只有一個！唉，只能說自己業障深重，過去世吝於給人提醒，也沒有廣結善緣，導致自己真正有問題需要修正時，卻沒有人能夠或願意及時的點化提撥，這是自己所造的業力，絕對跟他人無關唷！

言歸正傳，小編仔細觀察自己在消阿修羅外道願的期間，發現以下狀況，提出來給大家做個參考：

一、心情起伏

1.突發無名火：別人很稀鬆平常地跟我談話，卻莫名覺得很生氣（有些人則會有想打人的衝動）。

2.無法包容他人：別人做了一些影響到自己的事，就無法忍受。

3.爭辯：因為無法包容，加上小編本身有據理力爭的習性，就會常常找對方理論，想要拚個高下，拚個輸贏。

4.執著放不下：腦筋卡住，煩惱放不開，會一直執著在上面。

5.情緒不穩定：放大檢視別人對自己的言行舉止，且常常認為自己被傷害，磁場很亂，所以經常私底下會暴哭、宣洩情緒。

6.誤解：因為腦筋不清楚，經常曲解誤解別人的好意，把他人的好心當作惡意的。

二、生理與生活變化

1.皮膚搔癢：常常這裡癢，那裡癢，全身都在癢。

2.嗜睡：唸經唸到一半會直接秒睡，驚醒才發現已經過了十幾二十分鐘了。

3.惡夢：晚上常做惡夢，或者誦經昏睡時也會亂夢。

4.痛：身體各處會莫名刺痛，或如針刺般的不適感。

5.行事不順：容易遇到人來找碴，在路上常遇到態度不好、脾氣暴躁的駕駛。

三、銷完阿修羅道外道願

1.心識較為清明，腦筋動得比較快，思緒較為清楚。

2.以前認為很介意的事情，回頭去思考發現自己很無聊，再遇到相同的事件與情景時，也沒有什麼脾氣。

3.情緒比較平靜，心情也開朗許多。

4.不再為了一些雞毛蒜皮的事情耿耿於懷，可以坦然的面對，笑笑的就過去了。

5.心中常有的無形壓力也減輕了不少。

6.惡夢與干擾的次數減少。

如同之前所述，每個人修偏的程度不太一樣，加上外道願後面還有魔性、業障、習性，所以千萬不要認為銷完外道願後，人生就能百分百的全盤翻轉，心性就能馬上變得跟佛菩薩一樣，就能夠成佛成道，往生淨土，這是不可能的！還需要透過繼續誦經，消除魔性與業障，努力改善習性，並積極利益眾生．才會步步高升。但若外道願不銷，後面這些好處，永遠都不會發生，因為有一個外道願，就能無止盡地把您陷入這個輪迴相互討報的泥淖中，惡性循環，為什麼呢？因為外道就是有到處搧風點火，四處攀（惡）緣的傾向；外道不追求心性的提升，較執著於慾望、金錢、勢力，而這些執心在在處處都是造惡的根源。

我們現在走上修行的路，每天精進誦經，除了減少物質生活的慾望之外，也要修正自己的觀念與行為，但不順的事總是常常來光顧，有時候甚至絡繹不絕，生意好的不得了。對於很多人來說，退轉心是會有的，小編也是深受諸多不順與身體上的病痛所苦；然而，前陣子看到一篇英國知名佛學家，80歲的理察德貢布里教授對於佛教的體悟，小編覺得非常受用，也常常用來提醒自己，其中他提到兩句話：

1.當我說我是佛教徒時，不是說，我比别人更純潔善良！而是我有太多無明與煩惱需要去除，我需要佛陀的智慧！

2.當我說我是佛教徒時，不是說我比别人更具足智慧！而是我被太多的傲慢包裹，我需要用謙卑，來體味更浩瀚的世界。

正因為我們的惡習太多，所以才會在今世受到折磨，「如是因，如是緣，如是果，如是受。」但也正因自己尚有善根與福報，才有機會遇到改善的方法，因此希望大家絕對不要氣餒，因為佛菩薩並沒有放棄我們，我們要更積極的面對自己、改正自己。

以修正貢高我慢心（阿修羅常有）而言，包括要學習接受別人的建言與批評，包容與自己意見相左的方式，老實說真的不容易，尤其當我們工作成就或學歷很高的時候，在自己的專業領域大放異彩，很有一套，算是知識界的巨人，常常在日常生活中，耳所聽聞的都是讚美，被別人捧在天上的時候，隨著我們進入修行之後就會發現，尤其在處理渡眾道務的團隊合作上面，自己的判斷與行事作風有時會不斷的被質疑、被批評、被推翻、被挑剔，好像自己一無是處，每次想的方法都不好，直接被打回票，這時煩惱心升起，痴心、嗔心也升起，便開始不悅，甚至與人爭辯。

靜心思考，追根究柢，問題是自己高傲、貢高我慢、自命不凡，才有這樣的無明，認為別人的方法都比不上自己，認為別人不瞭解自已的邏輯，其實如同阿伯常說的，一個人真的沒有多厲害！雖然我們有自己的專業，但別人也有別人的才幹，各有所長。在工作場合上，因自己的職位，難以聽到真實的意見，反倒是在渡眾時，大家都是平等的立場下，別人也較不會侷限於位階的問題而不敢言，較能夠如實的反應問題，所以這反而是很好的方式，去發現自己有所不足的地方。

若您有貢高我慢的問題，常常堅持己見，也不聽人勸，建議您可嘗試去接受別人的意見，試用別人的方法，自己要誠心且虛心的接受自己也有不懂、做的不好的地方，並謙卑的思考，很多人都能做得比自己更好，所以自己要多加學習，見賢思齊，如此才有機會改進與提升。

也許一開始是｢外表同意，內心不願意。」這也沒關係，多做幾次後，您就能體會，自己的內心會起變化，眼界、心念、度量都會越來越寬，而且能夠真心發現別人的方法也有巧妙之處，對於銷黑氣與外道習性必定有莫大的幫助。

小編向迴向組的師兄姐詢問並稍作統計，目前開示出皈依阿修羅道的請示者，佔已開示出外道願的人數47%，而夜叉道次之約25%。表示有阿修羅習性的人算是最大宗，為何我們會誤入阿修羅道呢？就是因為自己的習性與阿修羅相應，加上認理不真，一頭栽下去歸依又效忠效勞，導致黑氣纏身，難以逃離阿修羅的魔掌。

其實外道願消除之後，小編生氣的次數確實少了許多，至少改善95%，但小編也還是會有生氣的時候，雖然這些氣都不會維持很久，都是「小氣」並非「大氣」，但生氣的習性早因為入了外道已久，已然養成，這也是後續要繼續努力修正的方向。凡事都要圓滿，「菩薩所在之處，令一切眾生心生歡喜。」這句話我常常記得，還有阿伯常說的：「凡事不論對或錯，都要圓滿。」雖然圓滿實在不容易做到，但還是要努力，因為圓滿是我們的護身符，讓我們免於與他人結惡緣，再造來世怨結。

小編的身體很差，也因為敏感體質，每天都會不舒服，外表看起來好好的，其實全身上下都是病。辦事日阿伯常常打小編的臉：「這都是你自己造孽來的，不要怨天尤人。要怪就怪自己當初為何要造業，不守規矩。」以前聽到「是你自己造孽來的，怨不得人。」心中很是受傷，尤其是身體已經在承受著病痛，聽到的不是軟言安慰而是指責，在雙重打擊之下，玻璃心常常碎掉。

然而現在的我，知道阿伯的用意，因他後來看我常常崩潰，所以他經常跟我說：｢講你、念你，是要你改善，不是要你自暴自棄。看你還有機會導正，才這樣講你，如果一講你就生氣，不反省，一考就倒，也聽不進去，那損失的只有你自己。」所以現在反而能坦然的面對，也盡力去思考自己的不足之處，雖然尚未做得很好，但做不好的時候小編就繼續誦經，有時誦到頭昏眼花後，之前那些不悅的心情也一掃而空，小編沒有多厲害，也是普通人，但就自己的經驗提出來給大家做個參考。

建議有修偏入阿修羅道的師兄師姐們，仔細地品嚐這篇文章，把阿修羅的習性牢牢的記住，並用來審視自己，做個比較，找自己的碴，若您是輕微版的阿修羅，那矯正會較快，因為污垢不多，洗一洗就好；但若您是嚴重版的阿修羅，過去世非常深入於阿修羅的道法，那麼您必定要花比別人更加倍的心思與努力，才能回歸清淨。這個過程一定會很辛苦，因為積年累月的黑垢，不是輕輕的刷兩下就能完全乾淨，且必須忍受刷洗期間的諸多干擾與內心的煎熬。這道理也運用在所有其他的外道願上面。

如何矯正？就是要真誠懺悔，要多誦經，要改善惡習，要養成端正的習性，要接受他人意見，要調整自己的心態……等等。懺悔的方式，小編都是利用下面的偈語：

「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」－《華嚴經》

要是您能真誠的懺悔，後續的改正才有效用，很多人的外道願迴向，不停地在補經文，屢補屢不通過，是因為不知懺悔的真諦在哪裡，心性尚未導正。其實懺悔真的不難，貴在用心，因為用心，才能夠心服口服的認真誦經，不會邊誦邊埋怨；因為用心，才能誠心知道並接受自己的惡習是什麼；因為用心，才會認真努力實踐，去養成端正的習性；因為用心，才能真心的接受他人意見，檢討自己，並調整自己的心態。

正如一位師兄說過：「寧願現在辛苦，也不要未來痛苦。」提早處理，您只需要辛苦一點點；但若不處理，當業力反撲或是您繼續恣意妄為、胡亂造業（身、口、意），那麼往後是無止盡的痛苦深淵在等著您。除了現世或好幾世的病苦折磨，尚有受不完的地府刑期；您要辛苦，還是痛苦，取決於您改變的決心。

若此篇文章對您能有所幫助，那恭喜您，離銷除阿修羅道不遠矣，趁這次遇見精舍的機緣，請努力精進，必定能盡早銷除、早日洗白；若對您毫無幫助，那也沒關係、不強求，凡事總是要隨緣。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛，感恩。

 

 

 

外道願與魔性系列：鬼王篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

我的外道願是鬼王道，鬼王道的習性是不愛惜身體，貢高我慢。記得佛菩薩剛開示鬼王道的習性時，我心裡連連點頭，佛菩薩真是太厲害了！

一、不愛惜身體

我確實不愛惜自己的身體，很多人是惜皮(台語)，身體有一丁點小病痛就往診所、醫院跑；或者平時注重保養身體，養成運動習慣，以延長肉體使用年限。但我有怕麻煩的個性，我一定得等到撐不下去了才會想要就醫。這有個很大問題，小病不醫會成大病，身體被侵蝕殆盡時要花更多心力與金錢，但肉體已損傷，縱使仙佛也無法幫忙。

二、貢高我慢

貢高我慢，不是社經地位崇高的人才有的專利，它也出現在我這個沒讀過什麼書、沒有什麼專長的小人物身上。就我而言，貢高我慢其實是無明與執著的延伸。

怎麼說呢？我做事伶俐，所以會嫌棄那些反應慢、做事找不到方法的人，更討厭做事拖拖拉拉的人。因為心裏常睥睨這些人，因此表現於外給人的感覺就是：「我很難搞，千萬別來惹我！」剛進工廠的新進人員，都會被我課長特別告知：「我會凶、很難搞，要離我遠點。」

我也愛乾淨。我的工作是俗稱的黑手，黑手，您會想到什麼？油漬、髒亂。但我的機台與工作區域是乾淨到會發亮的那種，我的工件擺設也是一目了然、整整齊齊。老闆簡直愛死我了，每當有客戶來訪，第一站參訪的必是我那區。是啊，一樣的薪水，卻能同時請到清潔工，老闆怎能不愛我！

不只我工作地方，第一次來我家的人，第一句話必是：「妳家好乾淨！」請注意，這句話的後面不是句點，而是驚嘆號。以前會得意自己愛乾淨，大有「眾人皆髒，我獨乾淨」之嘆，但隨著學佛時日越久，《金剛經》越唸越多，我越發能感受到自己的執著跟愚痴。

阿伯說：「誦《金剛經》，得大智慧。」隨著鬼王道外道願業力圓滿後，我發現自己有以下的收穫，我現在情緒起伏不大，以前是看每個人都很「火大」，現在則是看每個人都是「佛菩薩」；以前是據理力爭，屬於「鬥雞」性格，現在是只要你高興，我就高興，隨喜眾生；以前是不愛與人互動，最好不要來跟我說話，現在則是我會每天對人微笑，主動關懷人；以前會發瘋似的狂擦工廠跟家裡地板，擦到地板都脫層皮了還是認為上面有毛髮和灰塵，現在則是能冷眼看待本就會產生的髒亂；以前想不通的很多事，現在會看清本質，不再困於其中……。

但消外道願這過程確實不輕鬆，我不是敏感體質，但也感受到被外道干擾、被黑氣籠罩的痛苦，唸經會昏睡、身體異常疲累、皮膚癢、頭痛到想撞牆……，但努力堅持下去後，難過的症狀兩個星期後便會消失。我消外道願時因為滿身黑氣，也被同事聯合排擠，幾乎每個人都與我畫清界線，不跟我互動，集體叫飲料時會故意跳過我。那陣子，工作時東西常會做錯、機台常故障、常撞刀，明明很注意了，還是有很多狀況發生。

以我自身經驗，對於人際關係，那時是「夾著尾巴做人」，工作時不讓嘴巴講話，因為多說多錯、沒說不會錯，勤唸〈藥師灌頂真言〉，讓意念安住於真言中不隨便亂飄，明哲保身。嘴巴唸真言累了，就回想《金剛經》上的經文，提醒自己常懷感恩心、懺悔心、平常心、隨緣心、無住心、隨喜心。並多看阿伯的話，用心思考話裡的意境，這對於我提升心性、排除黑氣有很大幫助，感恩阿伯的話與我同在！同時每晚睡前更要靜坐，沉澱思緒以幫助入眠，不胡思亂想、不亂夢。

其實這些都是修鍊群組中的定課，每天都要做的。自己要快速脫離外道的掌控、擺脫魔性，就要每天將這些定課如實去做！干擾嚴重時能向外求救，但自己的心性汙濁不提升，干擾排除後很快又會再來，所以阿伯說：「心性不提升，干擾一直生；誤認是外來，其實是內在。」

《金剛經》是佛陀的智慧，您照本宣科、死板地照著經文去唸，在生活中依然恣意妄為、腦袋想東想西、不收攝意念，任由意念到處去串門子，您無法將經典中的智慧變成您的！惟有在日常中不畏懼、不自怨自艾地去認真過生活，去體悟痛苦、感受痛楚，並時時與經典中的經文互相印證，今天愛您、疼您、恨您、傷您、怨您、折磨您的人和境，該來的讓它來，該去的就讓它去，不去執著，無住於心，學習放下，您才會知道您沒有被它們牽著走，這樣您才能尋回自性，您才能做回一個真正的自己。如此，您就能將經典中的智慧轉變為自己的，並且會自然而然升起對萬事萬物的慈悲心、歡喜心、憐憫心，而這正是您心性提升、心性轉變的開始！(分享結束)

鬼王道是五種外道之一。在《外道願與魔性系列》文章中，除了上回小編介紹給大家的阿修羅道，其他外道還包括夜叉道、精靈道、鬼王道、魔道。

小編上回編了〈外道願與魔性系列：阿修羅篇〉，此次的主題是鬼王道，因為小編過去世是先入了鬼王道，隔一世又入了阿修羅道。總共這兩個外道，就讓小編多世智慧不開。

有緣人對於消外道願時所發生的情景以及對治煩惱與考驗的方法已敘述得非常清楚，這些所遭遇的困境，對照小編去年銷鬼王道外道願時，有許多雷同之處，建議各位師兄師姐多閱讀幾遍；如小編以前也是個不愛惜身體的人，身體有病也不太願意去醫院，但又恣意妄為地熬夜或飲食不正常，直到自己身體沒辦法負荷，才慢慢地逼自己改善。

貢高我慢也是小編的缺點，以前總是認為自己的觀點才是正確的，對於別人的建議不太能接受，且自命清高，覺得自己在很多地方都做得比別人好；對於別人指使自己做事，也會有諸多莫名的反彈與不滿，心中老大不願意聽從別人。

另外，有一項修偏鬼王道很特徵性的狀況是：「覺得厭世」。若您有修偏過鬼王道，則常常會有下列厭世的情緒：

1.覺得自己的人生沒有目標方向。

2.悶悶不樂，對生活沒有動力，什麼事都提不起勁也不想做，只想發呆。

3.覺得心好累。

4.經常性的不自覺的嘆氣（喘大氣）。

5.完全不想誦經，缺乏精進心。

6.個性較為陰沉，思想負面。

小編去年在銷鬼王道時，上述的厭世的情緒很明顯地浮現，但把無常跟死放在心上，繼續堅持誦經後，有些許改善，直到鬼王道銷完，這個狀況才逐漸消退，現在已經經過一年的時間，厭世的情況已不復在，個性陽光許多，笑容增加，不再個性陰沉或悶悶不樂，煩惱漸漸減少。

不同的外道有各自不同的特徵點，就鬼王道而言，就是「不珍惜身體、貢高我慢、厭世。」然而，這些都只是大略的說明，不是必然的定論，每個人因為經歷不同，環境不同，狀況就會不同。然而，諸多外道願中，最重要、也是最大的共通點：就是貪、嗔、痴、不肯面對自己的缺失、常常為自己找藉口。

修偏（外道願、魔性）就像「情緒、思想、觀念的中毒」，每個修偏的人不外乎都有這些特點，「情緒個性不陽光，缺點一籮筐」，這個中毒越深，就越難醫；但，萬幸的是，本師釋迦牟尼佛傳下來的般若智慧─《金剛經》即是此毒最好的解毒藥，差就差在於您願不願意去定時、確實地服藥，並且劑量一定要足夠，才有力道能夠解毒。

在此分享一則小故事：

某個辦事日，幾位尚在消除外道願與魔性的師姐們與一位從來沒修偏、沒魔性的師兄討論著黑氣、外道願如何影響自己的情緒，師姐們煩惱著，到底該如何修，才能趕緊消除外道願；師兄建議不應理會黑氣釋出時的不適感，每天專心誦《金剛經》即可（即，老實吃解毒藥），而有師姐卻反駁師兄的意見，「你不懂啦！你是因為沒有黑氣，所以你不了解我們的痛苦啦！你不知道黑氣、干擾如何影響我們的思緒，讓我們誦經卡住、整天昏睡、身體不舒服！」（分享完畢）

請正在閱讀此文的您用智慧評論一下，誰的觀念才是正確的呢？請思考下列兩句話：

說法1：因為此位師兄「觀念正確、修行有到位」，所以他沒有魔性，沒有黑氣，也更不會修偏。

說法2：因為他沒黑氣，所以他觀念才正確。

若仔細思考，不難發現「說法2」，出了很大的問題，是「倒果為因」。

我們當初之所以修偏，就是因為我們沒有按部就班，想走捷徑，沒有一步一腳印，思想觀念不依循正法，貪嗔痴帶很重，才會認理不真，「錯看正法是雜草，誤把邪法當作寶」，被外道思想牽著團團轉，搞得頭暈目眩，越加增添貪嗔痴。

所以說，「心性若不轉，誦破萬卷亦枉然」，請勿再「倒果為因」，老是因自己的黑氣重、干擾多而忿忿不平，總認為沒黑氣的人都不瞭解您，其實這就是您最大的問題：「只會指責別人、為自己的不認真找諸多藉口、缺乏反省能力。」

消除外道願時所遭受的這些不平、無奈、不適感、痛苦，都是過程中我們該承受的苦果，若入了外道，傷害了無數的人，想要導正時卻什麼果報都不想受，什麼痛苦都不想忍耐，一遇到事情就只會埋怨連連，一點反省都不做，或者自己的心性不轉只想找別人幫忙排除干擾，那是磨得不夠多，只能在原地打轉，無法提升。

若您覺得自己真的、真的很認真，一天誦《金剛經》四十部以上，且有缺點都會用心的改善，但外道願或魔性卻一直銷不掉，那可能有兩種原因：

1.努力的方向錯誤，沒有將經文所教的道理落實在生活中

2.過去世入外道太深，所以要較長的一段時間才能恢復正常。

若是第2種狀況，請您不要氣餒，只要繼續努力，就能漸漸改善；若是第1種狀況，那請您務必要找善知識虛心請益，找出自己的問題所在。

分享此文的有緣人是個非常認真修行的師姐，觀察她一路走來的改變，就能查知她顯著的提升：由「難搞」變「隨和」；她行的是真正發心度眾，時時練習慈悲心的菩薩道；更重要的是，此位師姐，願意聽取別人對她的建言與指正，並發揮「不貳過」的精神，努力改變自己，這是多難能可貴的事呀！若這不叫修行，那什麼才是呢？由修偏入外道，到漸漸契入佛菩薩的心境，對於有心人並非難事，只要認真改變自己的惡習，您會發現這修行路上所遇到的一切磨鍊，都不是苦差事，反而是讓自己重新培養好習性的契機，而能卑下地、歡喜地面對！南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

外道願與魔性系列：魔道篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

我的外道願是魔道，在還沒消魔道之前，我消了好幾階段的魔性！正因為魔性一直消不完，我才會去精舍請示原因。經佛菩薩開示後才知道，原來，我過去世有外道願，導致有永遠都消不完的魔性！

前四世清朝雍正時，我因為有權有勢、貪求名利、重享樂而加入魔道道場，後來的三世也都在魔道；在魔道，我真的盡心盡力，奉獻很多（就是所謂的「樁腳」），所以我讀了整整兩千多部的《金剛經》，來化解效忠效勞魔道的業力，這坑挖得可大了！

一、消魔道之前的人格特質：

魔道的特質是─控制欲、思想偏激、忌妒，這些我完全符合，真像中樂透一樣！

1、控制欲：在還沒消完魔道外道願之前，我的個性強勢，希望別人都能照我的意思做，不太能接受他人的意見。以前我都以為這是職業病，後來才發覺不是，這是修偏所造成的習氣。我的控制慾如下：

（1）、只要有人不聽我的意見，我就會生氣。

（2）、事情沒照我所想的去達成，我會很挫敗，甚至想逃離那個環境。

（3）、希望別人照我的意思去做，只想到自己，完全不考慮他人感受！

（4）、總是希望改的是別人而不是我。我老是在心想：「唉唷，我都是為你好呀，你要改啦！」、「你一定要一天讀00部的《金剛經》啦！」如果我可以幫人們改變缺點，或甚至改造他，就會很有成就感，樂此不疲，這種「控制狂」的行徑，完全把自己的快樂建築在別人的痛苦上。

（5）、好面子：別人當眾說我不好，我心裡會很難受，甚至會不想看到對方！

2、思想偏激：在還沒消完魔道之前，我的個性是愛恨分明，我過去世有很多業障都是報復心強所造成的。這一世我侵占他的土地，下一世他把我賣了，再下一世我把他殺了。周遭有好幾位陽間的業主菩薩，都是像這樣冤冤相報的例子，由此可知我的嗔恨心真的很重。別人傷害我，我也想回報他；別人念我、罵我，我會記住並加倍奉還；只要別人曾經傷害過我，我完全放不下，對他很恨、很氣、很怨！

3、忌妒：我從小成績就很不錯，長大之後參加過很多比賽，得過許多獎項，在工作上的表現也常常得長官的讚賞。我對自己非常有自信心，因為一路上都很順利，所以只要有人取代了我的位置，我會自卑（為什麼我不如他）、怨恨（為什麼長官要這樣對我、怨恨長官），甚至對取代我的那個人產生敵意。我忌妒他人比我優秀、比我得到更多的光環與愛戴。

二、消魔道願時身心狀況及被嚴重干擾時的處理方式：

1、肚子痛：常常一被干擾，肚子痛到不行，就直接躺著了。

2、超級愛睡覺：一開始唸誦《金剛經》銷外道願時，曾經一天睡四次，到後來雖然症狀有較減輕，但也是經常讀到睡著；我常常利用時間在火車上讀經，有一次又不小心昏睡了，差一點而坐過站，睡神真是如影隨形。

3、刺痛：讀經時，常常身體到處刺痛，尤其舌頭會痛到無法讀經。

4、失眠：整夜無法睡覺真的非常讓我困擾，而且請師兄幫我處理後，還是無法入眠。我試過靜坐但效果有限，後來我發現看聖嚴法師開示的影片很有效果，我常在被干擾到睡不著、不知所措時，打開聖嚴法師的開示影片，一聽就聽到半夜，然後就會不知不覺地睡著了！

5、情緒波動：當別人說我不好，我會激動地跟人吵架，且好辯，認為自己不是那樣；當別人當眾指責我的不是，我會因此覺得被傷害，半夜一直哭；當別人毀謗我，我會覺得被冤枉，很想跟人解釋清楚，但又陷入執念轉不出來的狀態，情緒常常崩潰，困在自己所結的蜘蛛網中無法跳脫。

三、銷完魔道外道願

1、肚子痛次數減少很多。

2、讀經想睡的次數減少了。

3、讀經時身體刺痛感不見了，舌頭再沒有麻到無法讀經。

4、整夜睡不著次數變少。

5、因為開示聽多了，自己的慈悲心提升，相對的執著心和嗔恨心變少，不再跟他人吵架及責怪他人，控制慾降低很多，而他人對自己的評價，漸漸不再那麼在意或放不下！

在消外道願過程中，我花了很多時間讀經和聽聖嚴法師開示。在時間分配上，每天我一定會花一小時以上在聽開示，我曾經這樣要求過自己，如果今天聽的這一段開示，自己無法做到，我會讓自己一直聽到能做到為止。

猶記，在消外道願時，有一陣子我很愛吵架。為了改正這個習性，除了公事，我曾七天閉嘴不跟人說話、聊天；前幾天想到惹我生氣的人，真的有想罵回去的衝動，但我為了改正這惡習，我規範自己如果這七天和人吵架、破功，就要加倍為十四天的禁語，這方法對於愛吵架的我很有效；在少跟人說話，同時加強聽開示的期間，我每天都在反省自己，嗔心減少了嗎？慈悲心提升了嗎？

聖嚴法師曾說過一段話，讓我記憶非常深刻，我常常這樣勉勵自己，大意是：「如果你是一位愛吵架及生氣的人，代表你是愛計較、自大及充滿仇恨，沒慈悲心的修行者，這樣的人稱不上是一位佛教徒，真正的修行者是慈悲的，常常懺悔及反省自己哪裡做錯了？」

阿伯也常常對我耳提面命：「要膽大心細，心細身柔！」學會低頭及認錯是我這一輩子的功課；雖然，現在我消完了外道願及魔性，但並非代表很多習性能夠就此改善消弭；日日精進、日日反省與懺悔是一定要持續做的，雖然無法在短時間內消除自己的執心與嗔心，但這是我要努力的目標，我不想把這些習性帶到下一世，不然就枉費我這一世跟著精舍佛菩薩與阿伯修行了，我不想就這樣白走一遭！僅以此文獻給正在消魔道的師兄姐們，希望能對您們有所幫助，南無本師釋迦牟尼佛！(分享完畢)

到底，為什麼人要修行？因為人總是陷在煩惱中無法自拔，自討苦吃，所以歡喜心、慈悲心、卑下心，總是離我們好遠好遠。最近常常聽到阿伯反覆說著這句古大德的偈語：

「萬境本閒，唯心自鬧；心若不生，境自如如。」

我們若知道這所有的境相，其實都是「假的、假的！」沒有什麼意義的，實際上，都是自己內心中起了波瀾，自己的小世界被撼動而鬧了起來，才會有這些惱人的情緒：憤怒、不平、委屈、妒忌、罣礙……等等，當您真正轉念一想，這些外境跟我們的感受根本就不相關，外境只是一個事件，而我們的情緒與感受，是我們自己的內心起了分別，這個事件本身就只是一個事件，回過頭來，會不會覺得自己的情緒很好笑呢？

比方來說，拿一張白紙，給10個人看，每個人對於白紙潔白的程度，或因為眼睛對色水的認知不同，都有不同的見解，有人認為它是象牙白，有人認為它是乳白，但若有個人帶了副骯髒的眼鏡，他就會看成是有髒汙的白紙，可能還會生氣，說他要紙怎麼拿了張髒的！事實上，白紙本身沒有汙點，是自己出了問題，沒有擦乾淨自己的眼鏡。這就正如若以前的有緣人，尚有魔道外道願，就會常用偏激、控制欲的心態，去解析放在眼前的事情。但若換成用佛菩薩的心態來面對，那又是完全不一樣的境界。

其實外道願本身就是個外來的力量，魔道願將自己的內心刻劃出忌妒、思想偏激、控制欲的狀態，加上貪、嗔、痴，所以，只要外面的境界一來，打開了您的開關，忌妒、偏激、控制欲，就會自然而然的呼之欲出，因為您的心理狀態就是那樣；幸好，對治這樣的異常心病，就屬世尊傳下來的《金剛經》這個萬能的心藥最有療效，只要確實按照劑量服藥，並且用心吸收，治好我們的心病，心態就能漸漸契入佛菩薩的境界。

一位修練社團的師兄分享得好：

眾生認妄為真，執相為心，此心非真心，是妄心。如來悉知眾生心，佛陀透過修心，自性自渡，自性自覺，返回清淨無礙本來面目。因此佛陀告訴我們妄心不可得，因心遇境起心動念現象，都是妄想執著分別，這些諸心（心理現象）都是虛妄不實。

應用金剛經般若真理智慧，觀照己心，覺知所緣，緣起性空，知因識果，智者自證，明心運作，不執隨妄念，妄念自滅，本性現見，清淨安在，如如不動。（分享完畢）

其實，修行即是如此，知道道理，實行道理，將道理變成自己的習性，老實的解行並重，把自己的心理狀態調整好之後，還有哪個壞習性能夠抵擋這種精進的力量咧？

這位有緣人的來頭不小，小編是非常的感謝他的，因為他是精舍第一位開示出有外道願的人。要不是有緣人當初非常精進地銷魔性，但經過了無數次的迴向卻一直無法消除，反而加速促使大家銷外道願的時機早日成熟，也因此造福了無數的人能有機會早日銷外道願呢！

再者，有緣人在這方面的努力，實在是不簡單，能夠真正的承認自己的錯誤，並且列舉自己過去的缺點與過失，除非是誠心懺悔改過的人，不然大多是寫不出來、說不出口的。

小編總結目前成功消除外道願的必備條件：

1.認真懺悔、反省，真認自己錯，並加以改善

2.願意接受善知識的建言

3.對自己有要求

4.忍辱

5.常存慈悲心、包容心

有緣人是位老師兼畫家，也用心地畫了幾幅牡丹花上供佛菩薩；牡丹花是花中之王，它代表吉祥、雍容、富貴、優雅、端莊，也象徵對未來美好生命的期待與嚮往；當它含苞未放時，看似將生長期間的養分、水分、陽光，都轉化為能量，存放、累積著，而當時機成熟時，花期展開，它就慢慢綻放，展現出它的不凡氣質，儀態萬千，令人感受它蓬勃的生命力，以及源源不絕的正能量；有緣人自從開始精進之後，小編認為他就如同他畫筆下栩栩如生、永不凋謝的牡丹花般，優雅地綻放光明，願他持續保持，有志者事竟成。南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

外道願與魔性系列：夜叉篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

消夜叉道的外道願，花了我相當多的時間，中間好多次都以緩慢的速度前進，還剛好遇到出差、太忙、家庭旅遊、返鄉等等藉口，加上熬夜至11點20分左右才睡，魔性一直壓不下來，找理由不唸經，一直上網，結果整個人很沒自信，無法教學，太過嚴重時還向護法師兄求救。綜觀而論，我最大的症頭就是「貢高我慢」！從以下幾項自以為是的執著點可以清楚看出我的問題：

一、不泡茶

泡茶有什麼問題？阿伯每次請大家喝茶還不是在泡茶，我去拜訪中小學校長或大學教授時，他們也都會泡茶、泡咖啡請我享用，客人來泡茶是禮貌，到底泡茶為何是問題？因為在我們研究室，外賓來訪時，通常是工讀生、祕書和助理在泡茶，我以前也不認為泡茶有什麼問題，在消精靈道時，我這部分沒有太嚴重，可是消阿修羅道末期時，夜叉道的外道願黑氣影響變明顯，那時候只要泡茶、倒茶都會令我非常抗拒，有股力量一直讓我覺得泡茶和倒茶很卑微，自以為高貴，不願意或是躲著不做這事，要請另外兩位助理做，如果非得讓我做，我就會不開心，我知道自己根本有病，還在持續唸《金剛經》治療中。

二、在意身分別

「跟各位介紹一下，這位是X教授的助理。」有些校長會這麼跟別人介紹我，有一位校長每一次都這麼說，我不知道為何，一直覺得她輕視我。其實當助理是一份正當工作，各大學或公司一大堆助理，並沒有什麼，我以前也是助理，現在只是因為拿到一個博士學位，當了博士後研究員就自以為高高在上，所以與其說別人輕視我，不如說是我輕視助理這個身份又不承認，才會無法接受別人叫我助理。

我的職稱是「博士後研究員」，但在我申請出差單上的身分別顯示「專任助理」，我每次印出來都超級被怕別人看到，覺得我低人一等，其實也沒有低，就是跟其他同事都一樣。職業沒有高低，就是職位不同，負責的工作內容不同。不過夜叉道就是怕別人打從心底瞧不起自己，明明有夜叉道外道願者才是那個最容易瞧不起別人的人。糾結「助理」一詞大約兩年多了，我真的覺得那就是一個「名詞」，沒有必要為了這個詞彙整天擔心受怕，就像得了妄想症一樣，老是怕被人叫助理。如果已經被叫助理了，還會覺得被輕視，發無明火生悶氣，這個病症也真的挺嚴重的，不趕緊服用《金剛經》怎麼行？

現場開示精華語錄：「度眾生要有智慧；牟尼精舍的修行根本為慈悲心、歡喜心、卑下心，是修行的次第，以慈悲為根基，進而生出歡喜心，再以卑下心作為處事準則。何謂慈悲？慈是愛護眾生、不忍其受苦，悲是拔苦與樂、導正教化；真正的慈悲即是教化眾生，使其不要犯過。何謂歡喜？即平等正覺，以平等心面對眾生，不論其貧富貴賤，都心生歡喜，一視同仁，無分別心。何謂卑下？即是慈悲心與歡喜心之大集，以恆心、愛心、耐心、悲心來面對眾生；己立立人，己達達人，懂得懺悔、反省與改善自己，並能謙虛地容納聽取別人的意見；海納百川，心繫蒼生，有教無類，不起分別，隨緣度眾，導正眾生使其免於六道輪迴之苦。」

一個沒有卑下心的人基本上也沒有什麼慈悲心和歡喜心，因為用分別心對待他人，視別人的身分決定態度，容易攀緣，遇到需要幫忙的弱勢者，也比較沒有同理心，所以，修行一定要把貢高我慢給修掉，努力唸《金剛經》銷外道願，才能提升心性，將自大心轉化為慈悲心、歡喜心和卑下心，發心做有利眾生的事，減少對人攀緣的問題。

三、輕視外道

有一陣子我覺得忿忿不平，為何外道那麼容易欺負別人，干擾別人。因為我公公信奉的道場就是夜叉道主法的，最近他要把祖先牌位送進該道場中供奉，我跟先生說一堆不太好的話，什麼祖先會怎樣，很可憐、被欺負。在我多唸幾部《金剛經》後，覺得自己不該說公公的不是。公公是長輩，又是先生的爸爸，我講這些可能會讓先生不舒服，也是造口業。

我們學了正法覺得自己好，公公也覺得自己學了一個超好的正法才盡全力效忠效勞。面對外道、信奉外道的人或者煩惱習氣很重的人，要存有悲憫心。

四、追求完美

我的工作範圍之一，是協助同事校稿，因為魔性干擾，常會延宕到工作進程，但我又無法接受自己沒有認真看過、校稿過的文件送出去，覺得經過我手的就是要好，如果不能好，那我就不要做了。

唉喲！做人要認真，但過於追求完美的結果，就是魔性壓不下來，因為講好聽是完美，實質上就是執著，一定要怎樣，不這樣就不行。

像這樣追求完美，其實也是因為覺得自己做事有口皆碑，人家一定要說我好棒棒，沒有好棒棒我就寧可不做，一方面是一種過度執著、心隨境轉的表現，另一方面也是自以為是，不想被人看不起的高傲心使然。

整體而言，夜叉道這個外道願帶給我的影響主要在「不想被看不起」，就是「我相」、「人相」太重。我這部分的外道願《金剛經》要唸1320部，可見貢高我慢有多嚴重。我必須比之前更加努力銷外道願，才能早點脫離這些黑氣的影響，減少對各種表象的執著，發展出更為光明和謙卑的心性。只能說，我加油！其他還在銷外道願的組員們也一樣，加油！南無本師釋迦牟尼佛！(分享結束)

夜叉道是五個外道之中，排名第二大，而修偏入夜叉道的人，除了貪嗔痴之外，大多有「重權勢、重利益、貢高我慢」等等特質。

有緣人曾修偏不只一個外道，除了夜叉道之外，尚有阿修羅道與精靈道。每個外道種別有特定的不好習性，累劫累世有修偏多種外道，則一個人會同時帶有多種的惡習；有些人修偏一個道，但因為入道過深，要消除十分困難；也有人修入了三四個外道，但卻因認真悔改，消除的困難度未必大於前者。有緣人對於自己的問題十分了解，也知道解決的方法，差就差在於心性提升與黑氣消除的速度了。

針對「外道」以及有壞習性的人、自己看不慣的人，除了「慈悲心」之外，還需要「包容心」，若對於有嚴重惡習的人，心中總會特別對他們指指點點，越想越偏，常常把他們的錯誤過失放在嘴邊，還會越講越起勁，這樣的批判與挑剔到最後是傷害自己的德行；阿伯說：「有容乃大，宰相肚裡能撐船，人要能越來越提升，是要發掘別人的長處，並且包容他們的短處，能與他們圓融的相處；心性越提升的話，越不會去計較這些小細節，越能夠理解他人，不要把自己的境界越修越回去，佛菩薩看眾生都是佛菩薩，無有分別。」

也正如同慧能大師傳奇電影當中，六祖慧能大師說：「傷人是他們當山賊的本性，但慈悲是我的本性。」所以說，莫因為他人的行為而影響自己本有的佛心與德行。他造他的業，我們修我們的行。

簡言來說，到底要如何對治貢高我慢的習性，進而升起謙卑的心？以下整理要點給大家參考：

1.多為他人著想，建立樂於服務的習性

2.凡事以慈悲心面對

3.包容別人的缺失並警惕自己，多多讚美別人的長處並多加學習

4.減少貪念，莫以「有所求」的心態處事。

5.為人處事只與自己比較，不與他人較勁。

6.以負責任的心把工作做好，但同時要建立一個虛心向他人學習的習慣

「權勢與利益」也是夜叉道的特徵，但在有緣人的分享文中並無特別提起，然而小編觀察了許多重權重利之人，都是沉浸在貪念跟虛榮心中，無法自拔。這部分的細節，期待有經驗的師兄師姐們能提供自身的經歷與轉心性的分享。

這次很高興有緣人能將自己所面臨的問題寫出來，有緣人的才華真的很棒，願他千萬不要妄自菲薄，反而要更善用自己的才能在工作中發光發熱。有緣人是很樂意服務的人，對於很多事情，他都是全家出動，勞心勞力，不怕難，不怕苦，絕非計較心重、小氣吝嗇之人，只是在某些事情心態上轉不過來；外道願的影響是很深遠的，但越不想做的事情，就要越逼自己去做，做了幾次後，慢慢習慣了，就不容易起心動念，反而會認為是很稀鬆平常的事，把事情當作是份內事（像父母教育小孩一樣，是份內事），就會樂意去做，因為小編就是這樣突破了自己好幾個關卡。

有外道願或魔性的人，常會有自卑感且會極度缺乏自信，這是因為黑氣障蔽住自己的腦識與智竅，我們會老是有「怎麼自己頭腦這麼鈍、怎麼都不開竅！？」的感覺。事實上就是這麼的不開竅，因為修偏後，被障蔽住，正如我們想要看前方的東西，但空氣中佈滿迷霧，會讓我們看不清楚。所以，要努力誦經，努力提升心性，努力消除黑氣，才能「守得雲開見月明，陰霾散盡已天晴」。

最後以下列偈子勉勵有緣人與其他師兄師姐，也包括小編自己：

「一切是考驗，看爾怎麼辦，對境若不識，須再從頭練。」－宣化上人

佛菩薩對願意修行的人，會特別的眷顧，因為願意修行，才有勇氣接受磨鍊，也才有脫離苦海的機會。既然有機會，祂們會安排許多的情境，來考驗我們，訓練我們，幫助我們破除妄念。有緣人不知是否有想過，為何自己在意的事情，三番兩次地出現，一而再、再而三地煩擾自己的心？這正正表示，您在這方面是需要「加強的藥效」，才能治癒。若下回境界再度來臨時，您和它面對面，您終於認識了，了解到一切都是考驗，並可以自如地、歡喜地面對，不起妄念，不起執心，那您這關就真正的考過了，把握改進自己的技巧，改善心性於您而言絕對不會是難事！南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

外道願與魔性系列：精靈道篇（忌妒與分別）

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

在消外道願的過程中，個人感覺不管過去皈依或發願效忠效勞哪一道，五種外道表現出的特質或多或少都有其共同性，對我而言；不同外道之間不覺有明顯的差異性，好像所有的缺點我全部都有，其共同特點都是負面特質，這些特質會依附於人身共生一輩子，乃至生生世世，從而形塑一個特別的人格，所以世人常有一句話說：「江山易改，本性難移」，這個本性通常都是貶多於褒，世俗說法就是死性難改，經文上也提到世間人難調難伏，甚至還有人會辯解：「我天生就是這樣，我也是千萬個不願意啊！」

要知道，這個本性的背後藏有一個隱形力量在操控，但世人知之甚少，我很幸運，人生走過大半，三生有幸得此因緣可以知悉此一深藏的秘密，那就是過去修偏受外道之毒，現在透過念誦《金剛經》化解，從而與祂一刀兩斷、擺脫其束縛。如果說外道是毒害，那麼《金剛經》就像一帖解毒特效藥，藥到病除，但這個療程卻很冗長，要花好幾個階段排毒，也許我過去世愚痴無智沉淪外道、心識蒙塵屬於重症者，菩薩開的藥方，光是化解發願效忠效勞「精靈道」就到第五階才圓滿。但是回顧看待這一切都值得的，因為只要走的方向正確，都比站在原地更能接近幸福，所以我每天都抱持著十足的衝勁來唸經。

一、忌妒心

我的病歷資料顯示，從小我就屬於好勝者，「輸人無輸陣，輸人歹看面。」這是小學四年級聽我的級任老師說過的一句話，當時他是以台語對全班說的，那時年紀小、不能體會這句話的本意，總以為那是一句精神口號，但從小養成好勝又輸不起的人格，可把我害慘了，及至成年舊習依然如故，贏不過別人就心生忌妒。但事實上忌妒別人，不會給自己增加任何的力量，忌妒別人，只會讓自己增加無謂的煩惱，再讓自己心情鬱悶不開心，忌妒別人也不可能減損別人的成就，或轉換成自己的成就，一切苦惱都是唯心造。

成年後進入社會在職場中打拼，忌妒心更加旺盛。在未修習正法之前，看到同儕者勝出，我只會在羨慕中夾雜著忌妒，想著「論本事尚屬平庸，何以高升？」根本不知「福德資糧」為何物！為了平復心中的落寞，失望之餘之後我都會另找新東家，而同樣的劇情也一再重復，「三年的魔咒」因此應運而生。相關文章連結：〈擺脫三年跳槽魔咒，工作晉升〉。

二、分別心

這是我內人一直提醒我的問題，他說我有一個大缺點，如果我對某人有成見，就會一直對該人貼上永久的標籤，就算該人已在轉變，甚至已徹底改善，我還是無法釋懷接納。對家族內親友更是，因為我的執心剛強，積累而成的分別心堅若磐石，毫無轉圜的餘地，對外關係也常因此限縮了自己的發展空間，但以前我會說，擇善固執無須妥協！現在則定位為它一種缺乏智慧的偏見。

細數過往荒唐行徑真是族繁不及備載，任舉一例：我的大家族內一位叔父仗著身材高大，在我年少時為了某事對我痛毆在地，當時我瘦弱無力回擊，但我發下誓願來日必定復仇！當時還起一個念頭想去學跆拳道，而此叔父久居北部事業有成、講話大聲，多年後幾次逢年節南下藉機對我釋出善意，表示誤會一場，而此時我也已成家，母親也勸說我已為人父，早該放下那段恩怨，但是嗔恨心豈能容我罷休！

十多年磨一劍，他老了，我變壯了，時間站在我這一邊，我在找最佳的時機點發難，到時和老弟聯手一起手刃他，一報還一報！但是人生無常，他晚年中風多次，身體大不如前，我若是恃強凌弱，即是勝之不武，而他最後竟因一次意外跌跤送醫，走了！這麼多年我跟他相見沒說過一句話，我也不正眼看他，祂是我父親的親弟弟啊！父親在世時祂對父親還是敬重的，但因我心中罣礙，分別心將彼此切割成善與惡、是與非的認知兩端，多麼可怕的邪惡二分法！罪過！罪過！

為什麼我的根性如此極端狹隘？現在再回憶這一幕，其實在他人生晚年，這段仇怨我已漸漸釋懷，只是個性不服軟，難以爽快說出，任憑時光流逝，遺憾也只能永久加密封存。之後走上學佛修行這條路，讓我明白此生他揍我，是因為過去我應該也揍過他，如此一來打成一比一平手，幸好我沒有再結下惡緣，否則來生還有延長賽。現在想一想，就算不想再對某人熱情擁抱，但默默的關懷與祝福別人，那也是一種無相佈施，不也是善念的循環嗎？

消完二個外道願迄今，身上的黑氣一層一層退散，若自問有何轉變呢？是否「身如琉璃、內外明澈、淨無瑕穢、光明廣大」？其實什麼都不是，我還是原來的我。能過上清淨自在的日子才是第一志願，所以不應有所期待，否則又會落入著相的迷思。《金剛經》上說：「應如是生清淨心、不應住色生心。」又說：「離一切相即名諸佛」、「若見諸相非相，即見如來。」所以修行內在勝於外在，無需吹噓道法是否有增長。《金剛經》說：「乃至無有少法可得，是名阿耨多羅多邈三菩提。」道法自然，一路走來就是唸經修行增智慧，如此簡單而已。

消完這次的外道願，我感覺自己的心性有所提升，待人處事變得冷靜、幽默、忍辱、不易動怒……等等。在事情的應對上會往正面思考，凡事不再執著罣礙，當人生無有罣礙，即無有恐怖，所以煩惱遠離、清淨自在。而這個外道病症是否會再復發？我也不知道，但透過唸經修行，自我定期內省，將佛法智慧落實於生活當中，《金剛經》云：「修一切善法，即得阿耨多羅多邈三菩提。」如此就可以得到無上正等正覺的智慧，那麼回家之路就近了。(分享完畢)

精靈道之所以被稱為精靈道，是其習性與畜生道相近。若仔細觀察動物的習性，不難發現與很多人的習性都有其共通點，這在在證明，畜生道與人只是披上的外衣不同，其實本質無有差別。精靈道的特質，即是有緣人所說的忌妒與分別，而兩者其實就是以「貪嗔痴」做為它們的根本。

普通人，或多或少都有忌妒心，只是輕重之別。聖嚴法師在大法鼓節目中說：「忌妒心使人變醜，且忌妒者眼中的世界是扭曲的。」講得貼切中肯，人在忌妒時，眉宇之間沒有任何祥和之氣，只有滿滿的負能量，言行舉止也會帶有侵略性，所作所為傾向扭曲不實。法師提到一位居士的故事，老闆某天問他，某同事如何？這居士原想好好地據實陳述，讚美一番，但轉念一想，又怕這麼一講，老闆心裡會沒有他，所以他稱讚了同事之後，又補上一句話：「這同事會忌妒人，但還是很不錯的。」老闆聽完就明白了，最終升官的是同事，並不是他。老闆想要找的，是一個心量很大，心胸開闊，有包容心，能容納他人，會讚美別人，且能夠知人善用的主管。老闆這樣詢問，其實是要試探他，考驗他，看他的人品如何，結果發覺他心胸狹窄，要做一個稱職的主管，還差一段距離。

胡適說：「天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。」小編很喜歡這句：「成功不必在我。」在每次偶有忌妒心顯露時，這句話如大刀闊斧，直接把忌妒破除。「隨喜功德」其實就是這樣，隨喜別人的成功與付出，那是他們努力的成果，雖然我們尚未有足夠的能力獲得成就，但單就這個心念的轉換，別人的成功就等於我們的成功，衷心的感到歡喜，那麼忌妒心就無法胡鬧了。

分別心是煩惱的根源。聖嚴法師說，事物上的分別本身並無問題，但如果自己的心因為事物上的分別而覺得難過，產生了忿忿不平的心，或者生起其他的煩惱，這就是分別心。若仔細的觀照自心，應可發現，人，無時無刻都存著分別心與執著心。有緣人因叔叔早年因故打了他，多年來始終耿耿於懷，最後，雖然心中怨恨終於放下了，但叔叔已然離世，遺憾就這樣掛在心上。所以六祖慧能大師說：「一切爭端的生起、矛盾的產生，都是源自我們的內心對不同價值取捨的結果。」這又該如何對治呢？大師進而說：「只有心中排除一切塵緣妄念，不思一切善，不思一切惡，才能獲知佛法的深意，因為萬法原本就是在自性裡。任何密語密意，就是求了解自性本心，當你了解自性本心，心中佛性彰顯，你就是佛，佛就是你，這個是沒有分別的。」

修行真不容易啊！因為人的煩惱無量無邊，唯有時時持著一顆堅毅不破的金剛心才能滅除種種無明。外道願系列文章共有五篇，由阿修羅道起，乃至精靈道文章的發布，將「集點」完成。相信正在消除外道願或已經消完的師兄師姐們，藉由誦經與轉心性，必定都有屬於自己獨一無二的深深體悟，願您們能夠踴躍將自己由迷轉悟的過程分享出來，您們的經歷將幫助尚在努力的同修們打上一劑強心針，有動力繼續向前，能讓沉睡已久的法身慧命再度活絡起來，漸露光明。南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

心態越好，命運也會越來越好！

以下文章為一修鍊社團師兄分享：

圓滿了一個外道願後，魔性經文來到第六階段，本想著魔性經文已到收尾階段，但此星期又開出皈依夜叉道及發願效忠效勞夜叉道的業力，還有阿修羅道授記業力，一次給足了《金剛經》1645遍，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各720遍的功課。

水漸漸清了，深層隱藏修偏的外道願、外道印記漸漸浮現。此乃是過去修偏之業力，過去世無明，沒有遇到佛法，所造眾惡業，自受眾惡業果報。過去世沒有遇到像牟尼精舍一樣的正法道場，能將因果債化為功德還，故在六道輪迴中，輪迴不止。惟有努力讀誦《金剛經》，才有重見光明的一天。

現場開示阿伯的話精華語錄：「唸《金剛經》，重要的是心性的提升，不是唸快就好，要放慢速度，咀嚼經文並慢慢內化，以心相應，才能吸收經文中的養分來茁壯良善的心性，去掉偏差的心性，導入修行正軌。」

當兩年前第一次消魔性時，只想早點完成開示的經文數，常常以「趕經」的方式完成讀誦，故被開示需補經文的機率非常高。經這一、二年修正讀經方式，不再以「趕經」方式讀誦，而是以「用心」去讀誦，在誦經中不斷地反覆沉澱，練習如如不動，「應無所住，而生其心」，使貢高我慢之心漸漸導正，感覺唸經效果好很多！除非當下遇到盲點無法突破，而補了四次經文外，一切皆順暢的迴向過關。

讀經迴向本是我每日功課之一，今開示出了另一外道願及授記業力，是我的另一種考驗。阿伯常說：「修行本要歷風霜，怎會一路皆無殃？若無考驗皆順暢，隔壁阿貓也金剛。」

歷事鍊心，沒有事來磨，心性就難以提升；心性難以提升外，無明習氣更無法消除，最後還會再因貪嗔痴慢疑而持續造業，在六道輪迴之中輾轉相生，難以出離。

今已擬訂了消外道願計劃，每日讀誦30部《金剛經》，做為定課。阿伯時常提醒大家：「莫再迷糊過日，要往死裡面唸《金剛經》。」之言猶在耳，也不知未來世是否還會有那麼好的福報，遇到像精舍一樣的道場。如果沒遇到精舍開示，怎知有魔性黑氣罩頂？如果沒遇到精舍開示，怎知曾經皈依外道並發願效忠效勞？如果沒遇到精舍開示，怎知被外道授記而有契約訂定？如果沒遇到精舍開示，怎知有業主菩薩討報，又能「因果債，功德還」與其解冤釋結？

精舍猶如茫茫大海裡的燈塔，指引船隻的方向不致於迷航，正所謂「百千萬劫難遭遇」，錯過這次不知道要再等多久！

感恩佛菩薩、感恩阿伯、感恩精舍所有師兄姐無私的奉獻與付出。(分享完畢)

近來已有許多人被佛菩薩開示出，有「外道授記」或「外道契約」之業力。

外道授記問與答：

外道授記是什麼？

答：阿賴耶識中被置入外道的記號，讓祂們可以隨時來監視控制。

等於身體被安裝追蹤器的意思？

答：類似，因為這個記號不只是追蹤而已，所以說是類似，並不完全等於。這個記號也代表您永遠都是祂們的一份子；就像加入某個團體，在您身上烙印。

印記、契約、皈依的不同：

印記：如同授記，做個記號，以方便轉世輪迴追蹤。

契約：雙方相互同意，訂定對價關係。

皈依：身心歸屬，依從教化。

現場開示阿伯的話精華語錄「努力提升心性，即是升起感恩心、慈悲心、包容心，滅除驕慢心、瞋恨心、愚痴心；要外道願、授記、契約、魔性等心性的問題都處理完後，加上精勤渡眾，才有辦法漸漸契入佛菩薩的境界，才有可能修回淨土。」「人的一生如果沒有依循正道而行，路途必定崎嶇無比。外道願若不除，累世都會被干擾，就看自己的選擇，凡事也要隨緣。佛菩薩會幫忙的是信願行具足的人，即是相信佛法、有真正在實行、有願力要回去淨土的人。」

學佛修行之人，無不希望往生後能回「老家」，回去佛國淨土。但回淨土談何容易！您除了對佛法得「信願行」具足外，首先，若您身上有魔性、黑氣者，您第一就被淨土打回票；其二，若您身上有被外道做印記或跟外道簽下契約者，也一律被淨土列為拒絕往來戶。佛國淨土是清淨光明之地，您身上污濁沒有洗盡，心性沒有提升至一定的水平，想回老家？實有困難！

此篇文章分享者是位非常精進的師兄，在修鍊社團中，此位師兄每星期的《金剛經》回報數量皆是以百部起跳，堪為所有師兄姐的表率！師兄分享，早期唸經時是以「迴向圓滿」為目標，每天追趕著經文數量，為唸經而唸經，直至屢次迴向不過後，方才醒悟、覺察到自己的唸經方向已偏，逐步調整腳步、提升自我心性後，後面的經文迴向幾乎都是一次就圓滿過關。

如果您曾仔細留意每星期的迴向公告，您會發現在心性類經文方面，大家需補經文的機率很高，而且很多人補的經文數量，都能再銷一個外道願業力了。為何會如此？您該思索問題是出在哪個環節，是如師兄所說的，只是為了趕經而唸經，卻不修正自身的貪嗔痴慢疑習性，只是嘴巴唸經，卻沒有將經典中的智慧，落實在生活的應對進退中。換句話來說，該跟人圓滿的，您還是時時計較；該與人和諧的，您還是處處不放手；該與人和平共榮的，您還是唯我獨尊、一人獨大……。如此「口誦心不轉」，佛菩薩怎會讓您圓滿過關！

修行，是時時修正自身的身口意。眾生的細微動念，縱然本身尚無查覺，卻瞞不過佛眼！老實唸經，照著佛菩薩的開示，佛菩薩要我們先銷什麼，我們皆悉聽照辦，不要懷疑！同時，一邊唸經、一邊導正心性，熄滅貪嗔痴、滅除心頭火。以經典的法水，洗盡一身污濁與黑氣；以自身的佛性顯露，照破眾無明，如此，您才能漸漸契入佛菩薩的境界，您才能離佛國淨土越來越近。祝福所有在佛道上努力不懈、持續精進的修行者，人人都能洗盡鉛華，回到老家！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

心性要提升

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

現場開示精華節錄：「誦經卻沒有轉心性，就是沒融會貫通，失去誦經的意義；六祖慧能大師因一句『應無所住，而生其心』就頓悟，但也有人誦經千萬部，仍是原地踏步，這是心性、慧根的不同。老師教學的目的，是希望學生能心領神會，並活用所學；若無法運用，就表示沒有吸收。佛經是提升心性的工具，而不是用來比賽誦經的數量；修行，重要的是轉心性，自己不知道道理，就要把佛經當作提升心性的輔助工具，從自身做起，心性有轉，則處事圓融，不會常與人起衝突，也不會讓別人操心，還會常常稱讚他人，如此才是走在修行的正道上。」（108.08.04／11現場開示阿伯的話精華語錄）

看見此句現場開示精華節錄，正好與目前遇到的境界相關聯，也讓我體會有正確的消外道願和修行觀念，遠比誦經千萬遍來的重要，以下是一些自身體驗，但願自己七八年的錯誤觀念，造成修行遲滯不前，能做為大家的借鏡，避免大家重蹈我的覆轍。

以下為我的案例請示，將其列出供大家參考:

一、如果誦經消外道願時，有黑氣釋放的現象，停止當下唸誦的經文去靜坐，或是想辦法讓心情沉澱，是否會讓正在釋放出來的黑氣卡在裡面無法順利排出呢？

答：應該繼續努力，加倍努力誦經，誦經就要持續誦經，不要停下來，桶子很黑了用清潔劑在洗，結果污垢跑出來您反而停下來跑去做別的事情，這是沒有智慧的。

二、誦經時如果累世記憶體排出，亦或是黑氣的關係，總有諸多妄念和不好的記憶體出現，這會產生業力果報嗎？(因為曾有人說會有一些惡念產生，例如:反而會更生氣之類的情緒……。)

答：應無所住而生其心。

我終於明白這七八年來，為何修行一直在原地打轉了，黑氣和阿賴耶識的記憶在釋出時，我誤以為自己越修越糟糕，惡念那麼多，結果我做了很沒智慧的事情，誦經誦到一半，跑去沉澱思緒（發呆、虛耗時間），結果一部經越誦越久，一整天下來，經文數總是不達標！我就這樣沒智慧地過了七八年，有師姐回答我：「釋放黑氣好比生孩子，時機到了一鼓作氣讓它出來，千萬不要再縮回去，不然又要再來一次。」好貼切的描述啊！我就像黑氣要被《金剛經》逼出時，又停止唸經，讓它縮了回去；就這樣畫蛇添足了七八年，修行得不倫不類，原地踏步，沒有進展。

在這之前，我老是把這些釋出的妄想當真，然後不知所措、煩惱自己惡念很多，還一直要用「善護念」去對抗，結果狀況反而更糟糕，不但被外道抓到我心不定、會害怕的弱點一直干擾，妄念不減反增，又召感更多外來的干擾，搞得自己神經兮兮，非常不自在；難怪佛菩薩開示，說我沒有智慧！

近期有位師姐提醒我，我消外道願的觀念不正確，黑氣釋出本來就是正常的，會將不好的記憶體和黑氣排出，這是好現象，更何況那是我們過去世所造的業，這些現象本來就是自己該承受的果報。她也提醒我事情要簡單化，莫把它複雜化。感恩師姐的提醒，給我一記當頭棒喝，頭腦似乎清醒一些了！

現在我重新調整自己的心態和觀念，不再跟自己的妄念打仗，這是自己跟自己過不去、愚痴的行為。現在我告訴自己，深層黑氣會釋出那是正常的、也是好現象，莫把妄念和惡念當真，只要繼續努力精進地誦經，一切都會過去的；最近這樣持續的練習，我發現妄念少了很多，心情較平穩，也就比較不會一直被干擾了。

三、這禮拜的情緒平靜許多，這是消外道願以來最平靜的時刻，請問是以下何者原因，才會讓之前一直無法平復的心情逐漸緩和下來？

(1)靜坐時間的增長，慢慢產生效用了。

(2)看高僧大德文鈔慢慢潛移默化。

(3)因為消外道願和魔性一段時間，黑氣慢慢削弱了。

(4)因為有認真思考消外道願應該要建立正確的觀念因素。

答：都有。

修行是你付出多少心力，就能得到多少回報；好習慣養成後，惡習就會漸漸減少；如，養成勤勞的習慣，就是對治懶惰的惡習的好方法。

四、為何這七、八年來，無論我誦經多遍，看過許多高僧大德文鈔，始終有一種無法印入心的無助感，別人一聽就懂，我就可能要自己歷練多時才能真的體悟到佛經所說的內容，是否與累世修偏的果報有關係，智竅被封閉，因而修行造成障礙？

答：對。

真的業障深似海啊！累世因為修偏，傷害很多無辜的眾生，所以智竅被封閉多年，真的是罪有應得！在消外道願和魔性時所產生的種種情緒困擾和思緒、邏輯不好、人緣和運途不佳、做事沒自信、不安定感很重，這些其實都是當初修偏的果報，萬般都是造業而來，自作自受。

所以，奉勸所有在消外道願的師兄師姐們，應當要修正自己的心態，莫像我一樣老是想逃避、不去面對，其實這些果報都是自己造業而來的：「如是因，如是緣，如是果，如是受。」真正去面對了，就會發現其實情況沒有那麼糟，都是自己嚇自己，搞清楚事情的真實面貌就沒事了。

五、為何近期能慢慢地領悟佛經內所說的經義，歷練一些事情，會突然自己想通原來這就是佛要告訴我們的事情，請示原因為何？是否因智竅有慢慢被開啟和啟發？

答：對。

其實當自己有在認真修行，黑氣就會漸漸地削弱，雖然不是一時半刻黑氣就能消完，但當業障快消盡時，自然就能業消福生了。當初造下的業坑有多大，就要花多少時間和精力來消除業報。

以下引用聖嚴法師所著〈本來面目─觀心銘講記〉，「心不要像照相機」一文段落：

如果修行用上了功夫，不管什麼念頭來了，都可以立刻掃除。「掃」的意思是不去理會它，而不是討厭或抗拒它。不然要如何掃除念頭呢？如果用別的東西來抗拒它，那個東西本身也是一個念頭。就好比我為了擺脫張三，找來李四幫忙，結果等張三離開，我又被李四纏住了。

如果我再找王五來擺脫李四，王五仍留在那裡。不管找多少人來趕走另一個人，結果總會有一個人留下來。如果念頭已經消失，你卻陷在那個情緒中，心想：「真倒楣，希望它別再來了！」那麼你的心一定會散亂。

接著你就會開始想：「我滿腦子都是雜念妄想，一點希望都沒有，我還是放棄打坐吧。」如果你是這樣修行，雜念並不會被掃除，只會越掃越多。因為你沒有放過這個念頭，沒有放過心裡面的境界，如果放過了就沒有問題了。這是因為你還停留在妄念生起心的狀態中，還未放下。(引用完畢)

這段開示真的是好貼切，正是大家在消外道願的心聲，就好比我為了擺脫張三，找來李四幫忙，結果等張三離開，我又被李四纏住了。如果我再找王五來擺脫李四，王五仍留在那裡。不管找多少人來趕走另一個人，結果總會有一個人留下來。

難怪我消外道願總是狀況不斷，原地打轉，轉的我自己和別人頭昏腦脹，想想真是愚昧無知啊！成天在跟自己的妄心較勁，真是苦了自己，黑氣也干擾他人，整天繞圈圈又繞回原地，現在終於稍微理出個頭緒來了。

文末以一句話跟大家共勉之：「沒有內心的活動，萬物的存在對人是沒有意義的。」─六祖　慧能大師

「阿彌陀佛，善哉善哉！」但願愚昧佛弟子的故事，能讓大家作為一個借鏡和警惕。不然，修行多年，誦經千萬遍，一樣在原地打轉。若是大家正和我犯同樣的錯誤，請參考此文章，可以少走點冤枉路，早日道業增進，成就菩提。

「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」─六祖　慧能大師(分享完畢)

小編在消除外道願與魔性時，也常有惡念跑出來，可能是憤怒，可能是厭惡，可能是忌妒，可能是一些難以啟齒的胡思亂想，或者一些非常怪誕的想法，真是千奇百怪，怪哉！怪哉！

金剛經云：「應無所住，而生其心。」憨山大師的觀心銘亦云：「莫認妄想，妄想生怪。」「念起即覺，覺即照破。境來便掃，掃即放過。」這些金句無不是教導我們面對境界來臨時，自己該如何自處。如果這技巧放在這邊，但我們不去使用，那只是空喊口號而已。

有緣人一直以來，因為用錯了方式，修行的方向完全錯誤，把自己越搞越迷糊，如此一來，「怎麼修行都還是原地踏步，怎麼誦經都還是不會開悟」。小編觀察下來，發現有緣人犯了一些很大的錯誤：

1.問了有成功經驗的人如何解決，但心中還是滿滿的疑惑，半信半疑，也沒有確實照做。

2.老是圍繞在同樣一個問題，已經沒有進展了，還是不調整自己的方式。這也是許多人迷惘的時候常會不知所措，不知道自己在做什麼。

聖嚴法師的比喻真是太貼切了，張三、李四、王五，這些（黑氣釋出產生的）妄念與妄想，就讓他們慢慢消退。小編再給大家一個參考的觀念，我們的心識如同一池清水，石頭（黑氣釋出）投進去，水會產有諸多的波瀾，這是正常現象，這時候我們不要用手一直去攪動，想把波瀾止息，這樣只會愈撥愈洶湧澎湃，只要不理會這個事件，等一下子，波浪就會漸漸平息，心識漸漸清明。

感謝有緣人的經驗分享，很多人一直一頭霧水，心性要提升，到底怎麼提升啊？萬事萬物皆是「如人飲水，冷暖自知」，每個人要提升的點都不同，如果沒有經過一連串的失敗，又怎能親身體會並領悟在失敗中站起來的方法呢？同理，您要深刻了解自己的短處，才有修改提升的機會。

當您心性提升，釋出黑氣時，這些種種不順遂、身體不適、諸多痛苦，除了是將自己導正的必經過程，同時也是在訓練我們的耐力，增強我們的毅力，磨鍊我們的意志力。阿伯說：「世間福報苦中修，世間的證悟何嘗不也是苦中得來？吃得苦中苦，方為人上人；沒有吃過苦，你就是無法超越，你體會不出來。」在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

撥雲見山

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

銷外道願一年，圓滿了四個皈依，本周到精舍請示外道願總清查，開示出第五個皈依外道願，總計集滿五道皈依，及三個發願效忠效勞，外加一個新開示：「以《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各580遍，化解外道的印記」。可是我好開心，真是有挖到寶的感覺！因為我的人生被外道魔性黑氣整得七暈八素，直到遇到精舍才開始重現光明。相關文章連結：〈越走越順的人生路精勤誦經，您的人生將會不一樣！〉

這次到精舍請示，我問「如何才能把魔靈的功力消除?」因為過去我總感覺，我的魔靈比我強大很多，以為是過去世曾修偏學過外道神通，所以魔靈有過去世的功力，這輩子我乃一介凡夫，只能被有過去世功力的魔靈壓著打；因此，我努力持誦〈藥師灌頂真言〉想要與過去世功力接軌，然後趁著銷外道願的機會，一併把魔靈的功力消除。但佛菩薩開示上述為錯誤的觀念。

社團師姐分享：「自己當下功力到哪裡，祂的功力就到哪裡，無法透過消除過去的修偏業力把魔靈功力消除。」阿伯遂又補充：「黑氣釋放會引來干擾，但黑氣釋放不會影響心輪觀想。」所以我覺得被魔靈壓著打，是我自己心性不穩定，意志不堅定所產生的不實妄想。

後來我到精舍現場請教時，義工師姐告訴我：「魔靈是我製造出來的，所以祂不會比我大，只要我的心性能提升到足以控制自己的意念，魔靈就生不起來。」並分享蔡師兄的話：「過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」鼓勵我活在當下，精進修行。我很想徹底擺脫外道的干擾，於是努力請教師兄姐相關問題，討論心得如下：

一、魔性是魔靈製造工廠：

魔性是我製造出來的，因為有魔性才會產生魔靈。魔靈就是是我自己累世的貪嗔痴（魔性）念念成形的，若能消除魔性與黑氣，魔靈就會漸漸失去背後的支撐，再也生不出來。簡言之，若魔性是個工廠，那魔靈即是魔性工廠的特有產物。

二、轉黑成白的水溝喻：

水溝淤泥：貪嗔痴等不良心性所造的外道願。

水溝黑水：因修偏及心性不佳而造下的塵沙業。

清水：誦持《金剛經》及高僧大德文鈔以及自己身體力行的善業。

如何化解魔靈？師兄告訴我，其實說「消除黑氣」和「轉黑成白」會更恰當。滿身髒汙的我，就是一條泥沙淤積的臭水溝。水溝的淤泥就是貪嗔痴慢疑、貢高我慢、忌妒分別等等的不良心性，這些心性雜質致使我犯下皈依和發願效忠效勞外道的業力（聚成黑泥）。消除外道願的業力就像是用鏟子去挖除這些累世的淤泥黑業，水溝黑水就是因修偏及心性不佳而造下的塵沙業障。要把水溝變乾淨，須以清水（《金剛經》及高僧大德文鈔，以及自己身體力行的善業）洗滌自己。消除外道願的過程，就是持續以清水沖刷，把臭水溝的淤泥及黑水排除，恢復清澈透明。

所以阿伯才會提醒大家：「心性要改，若心性不改，即使外道願和魔性消完，也一樣會有黑氣。」就如同水溝裡，如果一直灌進充滿雜質的黑水，一樣會臭氣薰天，泥沙淤積。每天誦持《金剛經》及閱讀高僧大德文鈔，反省自己、提升心性，並且身體力行種種善業，就如日日以淨水沖刷自己，才能法水長流、淨業滿盈。而持續讓自己的心念保持如琉璃體般的通透，自然能達到「清淨平等覺」。

此外，我和義工師兄姐提到自律神經失調的電麻感宿疾，雖然已斷藥但局部電麻感仍在。在討論的過程中，回憶起多年前曾被外道上師點化，在氣場放印記的往事。佛菩薩開示為「以三經各580部，可以化解這個外道的印記。因為外道靠著這個印記，外道可以生生世世找到你」。

這週誦經化解這個外道印記的業力時，我感受到自己對意念的掌控度慢慢在進步。幾週前我還受苦於「總是覺察到自己的惡習，卻無力改變」，也很容易看到一個心性黑影後就一直鑽下去，思緒越想越黑。但是開始化解這個外道印記業力後，一方面更有意識地覺察自己的起心動念；另一方面發現，在覺察自己的不當心性後，督促自己改變行為的意志力有些許提升，這讓我更有信心與決心要脫離外道的掌控。

「只有心中排除一切塵緣妄念，不思一切善，不思一切惡，才能獲知佛法的深意，因為萬法原本就是在自性裡。任何密語密意，就是求了解自性本心，當你了解自性本心，心中佛性彰顯，你就是佛，佛就是你，這個是沒有分別的。」－六祖惠能大師。

我提醒自己不要太過執著、懊惱自己修偏嚴重，以及心性不足以駕馭暗黑的自己這種傻問題。因為一念覺就是佛心，一念迷就是魔障；念念利己就是魔，念念利他就成佛。雖然我過去非常愚痴，集滿五個外道皈依，效忠效勞外道願也有三個，還有外道印記的業力，但今世得遇正法，更要把握機緣好好修行，認真改過遷善，努力行善佈施，以彌補過去犯下的錯誤。感謝佛菩薩，感謝阿伯，感謝師兄姐。(分享完畢)

修行是越簡單越好，屏除萬緣，反璞歸真，然而接觸過外道以及有魔性的人，總是把問題複雜化，如同要把一個線結打開的不二之法，是耐心的將打結處慢慢地鬆開，但魔性黑氣重的人，卻會以自己的想法去揣測那個打結處，認為它必定不是普通的結，需要特別的方法來解開，結果，有時結反而越打越多，解套遙遙無期。

仔細觀察，來精舍的請示者中，不乏魔性很強的師兄師姐，他們共同的特徵就是「愛攀緣」；很多精進的修行人，來到精舍請示時，等待期間就是目不轉睛，心不外攀，埋頭誠心用心誦經；但魔性重、黑氣多的人，明明很需要誦經來調整自己的心性，但一來到精舍，看到這麼多師兄姐，一心一意的就想到處找人聊天，到處表達分享他的意見與故事，靜下來誦經通常不會是他們心中的第一順位，而談話內容也大多圍繞在他自己的感應、感覺、感想。何以故？其實是因心性未提升故。

《六祖壇經》云：「善知識！迷人口念，當念之時，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行。不修即凡；一念修行，自身等佛。」魔性重、外道願多，都沒關係，但重要的是要誠心努力改善，若只是嘴上誦經，但心中的妄念很多，老是打著妄想，想著過去，想著現在，想著未來，或者一抓到機會就想攀緣，那終究還是處在修行的原點，還是凡人一個，而且是魔性黑氣重的那種。修行貴在實修，若真正的修，掃除塵垢，清淨行，那麼我們離佛一定不會太遠的。

所以說，修行是越簡單越好，簡單是什麼呢？其實就是放下對塵勞煩惱的種種「執心」。惠能大師說：「善知識！凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，後念悟即佛；前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」正如有緣人悟得的道理說：「不要太過執著、懊惱自己修偏嚴重，以及心性不足以駕馭暗黑的自己這種傻問題。因為一念覺就是佛心，一念迷就是魔障。」道理總是這麼的簡單，雖然實行下來卻總是無比的艱難，不過這就是我們由凡轉聖的必經路程，勢必要經過「山重水複疑無路」的苦悶，才能感受「柳暗花明又一村」的喜悅。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

本來無一物，何處惹塵埃

以下為二位有緣人來信分享，來文照登：

分享一

每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴慢疑)，已不再單純；心不清淨，會亂想、亂夢並招感干擾，故人要修行、要誦經、要靜坐，把心漸漸漂白、淨化，學習以智慧處事。「萬法唯心識，清淨不二法」，秘密法寶，惟修心而已。

（108.09.15／22現場開示阿伯的話精華語錄）

有一次跟以前的同學聚會，當中有一位女同學，對我很有意見與偏見，我被她針對地不太舒服；在學生時代，她常會在我成績考的比較好的時候，故意嘲弄我的一些弱點，後來有幾次聚會又這樣，有一陣子就想與她保持安全距離。其實，我在學生時代，因為不懂得為她著想，導致她原本想要的東西沒有得到。也許從那時起，裂痕已造下了。

另一位女同學跟我十分要好，我們在學生年代都是一起分享心事的好朋友。後來畢業後都還有聯絡，有一次跟她出去，在聊天當中她說一句傷人批評的話，從此我就很在意且放在心上。後來我往前推敲，我們更之前的見面，我也曾說話說到她的弱點，她也許當時心裡也很受傷呢！

有一年在台北實習，跟同事間也產生了一些連續劇般的劇情發展，不過當中對錯起因，還是因為我不懂得為人著想，而去踩到別人的利益，結下樑子。

這些事情的共同點，都是起源於我一開始沒有尊重他人，認為沒什麼而去做，沒有尊重別人的立場而去踩點而導致的。後來受到當事人的嘲笑與攻擊，也只是因為是我先傷害人，待人不善自招來的結果。因果相循，待人不善，得到的就是當初帶給人的感受。心性不佳的我，真的在人生中跌了很多跤。如果我沒有遇到精舍，開始消外道願、魔性，我應該會一直認為「我是一個好人，而且又有在吃素，應該不錯了吧」的自我感覺良好，而沒發現自己不夠尊重別人、沒有為人著想、重視利益……等等。

再來，忌妒也是我的問題點之一，近期念誦皈依魔道的業力，魔道的特質是「控制欲、思想偏激、忌妒」。其中的忌妒是一個很嚴重的心性問題，這會讓人無法發掘他人值得學習的地方，而讓自己停止學習、思想狹隘、失去成長的機會。念誦幾個外道業力的過程中，有幾次真的成功轉化這種黑暗特質思想，而讓我開心不已，但是如果一沒注意，又會重蹈覆轍、不思進展。蔡師兄說：「心性要提升，干擾才會少，遇到幻覺要如如不動，每日不斷的練習淡化幻想，不予理會，久之，定功方能遂漸增加。」修行轉念也是要每日不斷的練習，提醒自己切莫三天補魚、兩天曬網。

這次迴向皈依魔道補了380部，我發現我這階段的反省都只在表面，反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走，反省不夠深、不切實。精舍幫助眾生消外道願、魔性，不知要有多大的福份才能遇到，而我又做了多少努力呢？克服貪欲的心，修清淨的心，是目前重要的課題。

以上分享感恩！

分享二

上個月加入精進特區繼續修行後，覺得自己真的要精進起來才對得起如此殊勝的學佛機緣。反問自己如何才能更精進呢？那先得從反思自己目前的現狀和打造光明未來的方向著手。

與精舍結緣前，貪嗔痴慢疑俱全

貪：貪圖享樂，喜歡買新衣服、包包、飾品、化妝品等，尤其是名牌、高品質的東西，經常外出、遊玩、度假、品嚐美食、追求感官刺激3D電影、4D視頻。消耗福報的同時，吝於行善布施。即使薪水已經不錯了，也還在想，等以後有「閒錢」了，我才要多做慈善，卻不懂得賺多賺少都是可以布施的，甚至還有不花錢的佛陀教的「七布施」。

嗔：不順我的意就生嗔恨心，事情不受自己的控制也會生氣。對家人刻薄，自己做不到卻要求先生做到，先生若沒按照我說的做就會大發脾氣，或者先生聽我說的去做了，但卻不是我心裡想要的方式或結果，也會生氣。自己沒有安排好時間搞得出門很趕或遲到，就會很火大，進而責怪別人、責怪自己、等等。

痴：不懂得「放下」。不自知自己身上的惡念惡習有很多，還覺得自己是個好人。除非犯了很明顯的錯誤，不然大多時候不懂得反省自己，但卻很愛盯著別人身上的錯誤來看。愛聽八卦或與母親一起說八卦，巴不得自己過得比別人都還好，若不然，就心生嫉妒。

慢：虛榮心、攀比心、貢高我慢心炙盛。認為自己比同齡人發展的好，覺得自己也算厲害，應該要更努力做些真正的「大事」，而那些沒有看好我的人，以後是會後悔的。還有，認為踏踏實實領工資過一輩子，是普通人層次的想法，而自己並不普通。

疑：與精舍正法結緣後，還偶爾對修行方式信心不堅，覺得為什麼一個業障要還那麼多遍的經文數？會不會一半的功德，迴向時都不知道被迴到哪裡去了？

自己的現狀

一、劣習有些許改進

與精舍結緣二年來，貪嗔痴慢疑各方面的劣習都有所改進，但近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我的劣習，也開始有改進的徵兆，每日都要觀照內心。

二、尚做不到知行合一

誦經至今，已明顯覺得自己可以時常觀照到內心，不時意識到剛剛怎麼又在指責別人？剛剛怎麼又生氣？等等。可意識到卻還是不怎麼做得到。如何遏止自己做這些造業的事，是一個很大的課題，而不是總是事後諸葛的說下次不要再做了。「不二過」，對現階段的我來說，真的很難。

未來個人修行的方向

一、消外道願、效忠效勞業力、魔性

目前的修行的目標是集中時間誦《金剛經》；零散無法誦經的時間，則看高僧大德的文抄，引導自己提升心性，或持誦〈大悲咒〉和〈心經〉；保持每日至少30分鐘的靜坐時間。目前做的還不夠好的是誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念；靜坐時間也還沒辦法每天30分鐘，時常把靜坐安排在睡前坐，但如果累了遲了想睡了可能就只靜坐10分鐘就結束了，或者靜坐一會兒就昏昏欲睡，乾脆就直接躺下睡了。靜坐這部分還需要再改進。

二、償還業障

等集中消外道願、效忠效勞業力、魔性後就要努力償還業障了。只有掃塵除垢後，才能現出清淨本心，智慧也才能現前。因目前業障尚未消除，所以還無法體會業障消去、智慧顯現是何等的境界。

三、心性光明

無論業障開示出來有多少，只要願意努力誦經，就一定能還完！等業障償還至一定程度後，就可以開始著重誦《金剛經》，看高僧大德文抄，和靜坐來迴向心性光明了。

四、與過去世修為接軌，練習神通

平時就要注重心性提升與隨時持誦〈藥師灌頂真言〉，以期與過去世修為接軌，並熟練銀河大手印，趁有人身能練熟神通，以後在靈界也能用得上，才不會到時後悔本世沒有好好把握機會練習。之前在練習心輪時，幾次有突破性進步都是在做測試時，護法師兄提出改進的建議，再練才繼續有突破的。所以不是簡單的自己照著文字敘述練就好，最好是每練習一段時間都有護法師兄能幫忙看一下練習程度，並請益改進意見。

未來渡眾的方向

一、繼續認真的寫分享文，所有修行中的經歷，生活中的體驗都可以讓其他人產生共鳴並升起修行的心。

二、待人隨和、與人圓滿，心性尚未提升之前，只隨緣看對方的興趣來推薦佛法及精舍，如果對方沒有興趣，多說無益，避免造成反效果。但如果對方有興趣，則要耐心解說。知道的說，不確定如何解說的，則多分享相關的分享文及高僧大德文抄。

三、期許自己在五十幾歲退休後，全力渡眾修行，目前所有的人生規劃都以實現這個目標為主。若能夠全職渡眾，是多麼榮幸的事情啊。

以上分享完畢，還需繼續努力，感謝佛菩薩，感謝牟尼精舍，感謝阿伯，感謝社團師兄姐。(分享完畢)

蔡師兄說：「每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴疑)，已不再單純」。我們該如何恢復單純，把心漸漸漂白？就是要老實修行，實際修心。所謂的秘密法寶，其實一點都不秘密，因為歷代高僧大德，耳提面命都是說這個，之所以說是祕密，就是因為願意認真用「心」修行佛法、知道用「心」的人太少，能行的人更少，就像許多秘密一樣珍貴吧！

修心修行有一個次地，也就是順序；就像讀書一樣，從幼稚園、小學直到大學等等，由淺入深，這樣子的改進，這樣子的學習。沒有修行的人，就是在原點，心這個明鏡台，堆滿了塵埃，有著諸多的煩惱與痛苦，與人相處，也多有衝突。

當我們開始契入修行後，開始有慢慢地清理我們的明鏡台，有時還能漸漸的看到鏡台本身的鏡面，這時候，鏡台能照到別人的優點與缺失，反映在鏡面上，我們看得到，並同時反省自己，督促自己不要犯同樣的錯誤。然而鏡台本身就是骯髒的，有時汙垢又會再度的擋住那片明鏡，結果我們又看不清楚了；這好似分享一的有緣人的現況：「反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走。」又如分享二的有緣人所述，「近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我原本的劣習，也開始有改進的徵兆」。

外道願、魔性、黑氣，就是前述的這些明鏡上的汙垢。「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，我們努力念誦《金剛經》，並時時刻刻注意自己的心念與言行舉止，是否符合正道，是否有浩然正氣。在修正的過程中，這些塵埃就是不停地被我們掃除；雖然這大掃除的當下，塵煙揚起，燻到我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，讓我們身心俱疲，痛苦難熬，但積垢已久後，就要經歷承受這樣的過程，每個人都一樣。聖嚴法師在《何必自尋煩惱》一書說：「事實上，人心中所積藏的無明痴闇，豈止如千年古廁，乃至是億萬萬年以上的老廁所，裡頭累積的貪嗔愚癡，既髒且臭。開始修行就是將它打開，讓它接受風吹日曬，雖然最初之際是臭穢難當的，但時日一久，臭氣自然消散」。分享二中提到：「誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念」，其實這就是清除塵垢時所產生的短暫障礙，此需要堅持一段時間後，才能看到改進的成效。

「本來無一物，何處惹塵埃」，修行到最後，魔性消了，黑氣散了，業障化解了，惡習都修正了，您會發現，惡念若生，您反射性的就會識破它的來源，並將它排除在外，不予以理會，心中不起漣漪；這時候您沒有明鏡，沒有廁所，不需要刻意擦拭，更不需要時時清掃，因為善法、善念、善行，自然而然的、源源不絕的從自性中流露出來，表示您已找回如金剛般的堅定的本性，許給自己一個圓滿的、不空過的人世。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

威力無窮的金鐘罩鐵布衫

以下為一位有緣人分享：

今年中旬，一如往常到隔壁小阿姨家走動，事後阿姨對家母說：「妳女兒的磁場糟透了，她靠近我，讓我的眼睛嚴重乾澀，引發多處不舒服。」她知道我有在誦經持咒，就對家母說：「佛經是佛菩薩說的，何需她來唸給佛菩薩聽？」(這是錯誤的觀念。)阿姨也非常不認同家母唸經、唸佛號。過沒幾天阿姨又對先生表示她的不舒服更為嚴重，我告訴先生，既然阿姨這麼害怕我靠近她，又害怕我會傷害她的小孫子們，那我就閃遠一點，不要造成她的困擾。

雖然我沒有機會向阿姨分享精舍的「因果債，功德還」之殊勝，但以我從小對阿姨的了解，她只相信自己的判斷，別人說再多都沒有用；自有記憶以來，外公家族裡所有的事，都是阿姨說了算，每個人都要禮讓配合、順從阿姨，若是聽話照辦就能吃香喝辣兼大方送，若是拂逆阿姨的心意，那下場可就很淒慘了。

後來我請示佛菩薩：「是否是自身的業力，嚴重干擾到阿姨，導致阿姨身體不舒服？還是勤誦《金剛經》消外道願業力，我當初皈依的外道去干擾阿姨呢？」我又想到，家母二十多年來每日早課誦二部《無量壽經》，其他時間則是唸「阿彌陀佛」聖號，阿姨怎麼從來沒有反應過不舒服，但是碰到我就身體不適？

佛菩薩慈悲開示：「阿姨是阿修羅道，怕正法的光芒。」此例印證本世或過去世修偏入外道者，都會怕正法的光芒，阿姨因為身體不舒服，反而讓她認定我誤入歧途、誤入外道；這也是因為自己過去世曾修偏、分別心重，造下許多業力，所以本世也容易遇到別人對我有嚴重的分別心，不管自己如何努力付出，都得不到別人的認同！

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「什麼是對的、什麼是不對的，自己心裡要有一把尺。那把尺就是天道，也就是人理。」感恩這一件事，讓我警惕並提醒自己要把握遇到牟尼精舍的善因緣，努力誦經消業、學佛修行，平時多閱讀精舍部落格文章與《現場開示阿伯的話精華語錄》，努力消除惡習、導正行為，心性才能提升，走上正確的道路，消弭過去世的諸多惡業。

我後來又請示佛菩薩：「為何誦《金剛經》會讓阿姨不舒服，但唸佛號卻不會？」佛菩薩開示：「誦《金剛經》時正法的光芒較強，外道易感受到；持「阿彌陀佛」聖號的光芒較柔和，外道感受無礙。」原來誦《金剛經》是如此殊勝，正法的光芒能保護修正法的修行人！能遇到牟尼精舍真的是大福報，我會更加努力，真誠精進地誦經持咒，破除無明惡習，消滅分別心，提升心性，在逆境中堅忍不拔、如如不動，修來世的菩提善果。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「相由心生，因果係要自己處理，自己誦經，慢慢才會好，業障還完後，相貌會改變。」「『經』係在導正思想、行為、靈識，自己去修、自己去唸的效果最好最大，若由別人幫忙唸僅是一種幫助作用而已，影響程度有限。唸經則以大乘經典為主，尤其是唸誦《金剛經》，能提升智慧，愈唸頭腦愈清淨，心思愈靈巧，處事更能得心應手。」每日不間斷地持誦《金剛經》，等同日日擦「金剛面霜」，讓自己得到最天然的好氣色。最近遇到久沒見面的朋友、同事、同學都問我擦了什麼保養品，怎麼如此容光煥發，越來越年輕？我回答：「我是日日勤擦『金剛面霜』，效果真的很好！」誦經的好處說不盡，大家試試看就知道了！(分享完畢)

為何佛菩薩開示誦《金剛經》來消除外道願業力和魔性？蔡師兄說：「《金剛經》，有助心性提升，係經王。」眾生藉由持誦「金剛經」來調整心性，去除覆蓋在自性上的雜質塵垢，自性的光明才會漸漸透亮，惡念妄想才能漸漸去除，心識乾淨了，就不會一直招感外道或外靈來干擾，誤入外道陷阱，導致修偏墮落。誦經還能啟發智慧，越唸頭腦越靈活聰明，心思靈巧，無論您遇到任何問題和困難，都能處理的得心應手、游刃有餘。

蔡師兄說：「經係釋迦牟尼佛所說的，可導正心性；多唸，心性會提升。」經典是佛菩薩的智慧及修行的方法，勤誦經典可以啟發智慧，幫助眾生在面臨任何挑戰與困難時，能夠調整心性、端正心態、圓融處事，圓滿一切人事物的因緣。佛家語云：「誦經千遍，其義自見。」每一個人的根器不同，理解力也就不同，誦經不是一時的功課，必須「一門深入，長時薰修」，才能漸漸放下執著、滅除煩惱、改正習氣、提升心性。

人生中很多時候都是「自尋煩惱」，煩惱都是自己找來束縛自己的；從另一個角度來看，我們也能「自尋快樂」。人生要怎麼過，都在自己的選擇，遇到任何困難，若您選擇勇敢面對、努力解決，事情過後無論是非對錯都隨緣放下不執著，那您就不會被這個逆境所限制；若您老是逃避、得過且過，這個問題就會不斷地重複發生、重複考試，直到您能真正勇敢面對、放下執著，並且從中學習到教訓與智慧為止。

佛法是教育，是佛菩薩用來教育眾生破迷開悟、離苦得樂的方法。牟尼精舍提倡「因果債，功德還」，是教導眾生藉由誦經、行善布施累積功德的方式來償還累世業障、外道業力、各種靈界干擾並且補足福德資糧，幫助眾生過得越來越平安順遂；精勤誦經還能啟發智慧，讓眾生在遇到任何問題時能用智慧去圓滿、廣結善緣，不再繼續造下因果怨仇。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「誦經是一件非常殊勝和有大福報的事情，唸經的時候，佛菩薩、護法都會在虛空一直巡視，所以，時常誦經就是常與佛菩薩和護法們相應。」越是精勤誦經，就越能與佛菩薩和護法們相應，但這並非要您貪求感應，而是讓您了解，眾生所做的每一件事，所思所想佛菩薩和上天都有在關注，光是您的一個起心動念就能周遍法界、四海皆知。古有云：「人間私語，天聞若雷；暗室欺心，神目如電。」「一切法由心想生」，時時刻刻「善護念」，不讓惡念妄想叢生，自然就不會招感干擾；心念還會轉化成行動，沒有惡念自然就不會造做惡業，也就不會結下因果怨仇。

上述有緣人提到修正法、誦《金剛經》會有佛菩薩加持，正法的金光與浩然正氣是邪魔外道最害怕的，因此，精勤讀誦大乘經典，尤其是《金剛經》，等於擁有一個強大的護身符，走到哪裡都有佛菩薩與護法菩薩護持，不必擔心妖邪侵擾！《現場開示阿伯的話精華語錄》：「修行，若要真正獲益，就要修正法，要誦持釋迦牟尼佛的大乘經典；正法的經典，多唸會產生正能量，唸一遍就加持一遍白光或金光。修什麼法門要用智慧判斷，莫人云亦云。」「正法的經唸一次，會加持白光或金光一次；唸外道的經，黑氣會越多，脾氣會越暴躁，家庭會不和諧。」精勤持誦正法經典不但會有佛菩薩的加持，還能越唸越有智慧，越唸越法喜充滿，人生快樂自在！

現在是末法時期，邪師外道數如恆河沙，建議您若要修行，在家精勤持誦大乘經典，依照經典禮佛菩薩的智慧修正習氣、提升心性即可，千萬不要到處跑宮廟道場，誤入外道修偏的後果非常嚴重，不但法身慧命被外道殘害，還可能會被抽自己和家人甚至後代子孫的福報，越跑道場越不順利！修行要「依經不依人」，人心會變異，但正法經典的智慧卻是艮古不變，真正的智慧禁得起考驗！

若您曾修偏入外道，現在正在唸誦消外道的經文，無論遇到任何困難，請一定要堅持下去。唸誦消外道的經文時，因黑氣釋出，常見的狀況有：胡思亂想、多疑、脾氣暴躁、憂鬱沮喪、皮膚癢、失眠、嗜睡、頭痛、昏沉、心悸、身體其他不適症狀、工作、家庭或人際關係受影響……等等，這些都是消外道願的師兄姐們常見的狀況。請您不必擔心，繼續堅持下去，這些都只是過渡期，就像吃中藥後的「好轉反應」，身體在排毒，本來就會有些許的不適，更何況這些「心毒」都是累積了好幾世的輪迴，在排除時我們都要多忍耐一些！

誦經修行是一個從內而外的淨化過程，想要獲得真正的身心清淨安寧，您現在就得下定決心好好努力，藉由佛法解決人生的各種困難，滌淨心性中的各種雜質濁垢。蔡師兄說：「相由心生，請多唸經，心轉相就轉；唸誦《金剛經》化解皈依或發願對外道效忠效勞的業力後，面相會較清秀。」心轉相就轉，心轉境也轉，遇到逆境不用怕，有佛法就有辦法，「佛助自助者」，只要您願意精進努力，佛菩薩一定會幫助您突破難關，讓人生幸福快樂！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

回家之路：與地藏菩薩的七年之約

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

A師姐的故事

某A師姐前八世由地藏淨土下來渡眾，但一時被塵世所迷惑，被眾生渡走，犯下貪嗔痴，加入了鬼王道，導致心性偏移，又產生了魔性，被綁在六道輪迴中無法抽離。淨土為清淨之地，有外道黑氣與魔性的人，心不清，意不淨，所以與淨土無法相應，是無法回到淨土的。

A師姐是在民國100年就接觸精舍，因為師姐母親身體上的病痛，頻繁進出醫院，基於一片孝心希望能減緩母親的痛苦，某次機緣讓師姐看到《因果濟世集》後，就經常來精舍請示，並且非常努力的誦經，最終因師姐與其弟妹的努力，母親最終得生天上，相關文章連結：〈很慶幸在我人生最艱困的時候遇到了...〉。其後師姐的父親也因長年抽菸，加上業障密集討報，導致病痛纏身，生病到往生僅僅四個月的時間，相關文章連結：〈看不見的，不代表不存在！〉。前幾年，恰巧精舍需要人手，A師姐感念佛菩薩對於自己父母親的幫助，以及修行上的指導，故就自然而然成為義工團的一份子。

最近某個早上，地藏菩薩降臨精舍，目的是想了解A師姐何時能到地府幫忙渡化眾生，然因A師姐尚有精舍的業務與任務需執行，阿伯與地藏菩薩商量後，再給她七年的陽壽時間精進，努力銷業並多加學習渡眾技巧，其後再入地府協助地藏菩薩的渡眾志業。

原本，師姐今世的陽壽止於這一兩年，前陣子佛菩薩垂示的訊息皆是如此，然而因師姐的孝心，加上她的信願行，非常精進的銷除外道願，認真改過自新，努力矯正自己的盲點與缺失，有過不憚改，加上對於渡眾不遺餘力，很認真的解說，很認真的寫文章，所以開始加入義工的隊伍後，誦經搭配渡眾，心性提升的速度非常之快；於是，這次與地藏菩薩約定好了，七年後回去，再次協助地藏菩薩的地府渡眾業務。

師姐對阿伯說：「阿伯，感恩您幫我多爭取七年時間，不是貪生亦不是怕死，說實話我真的很想走！但我知道目前的我能力尚不足。我知道我終將會回地府，當我跟地藏菩薩發願時全身被溫暖的氣包圍時就知道了。也有個感覺，知道菩薩一直在等我準備好，能回地府渡眾是更大的責任賦與，我只差在不知道今生就能回家了。」

「因此早上收到您訊息時還是立馬紅了眼眶，滿是感動，這感動，就像是我已在沙漠中走了好久好久好久，終於看到家在前方，終於能回家了！我知道您要我有心裡準備的深意，我會用這幾年時間銷完該銷的，還完該還的，渡我身邊能渡的人，如我妹。我不知道我跟她有何因緣，只覺她是我今生功課之一。我也會利用這幾年時間，將您對眾生說過的話謹記於心，並吸收您渡眾時的技巧。」

「阿伯的話和渡眾經驗，這些都是寶貝，都是錢買不到的，對我以後在地府渡化眾生會有很大幫助。雖說是七年，但世事變化無常，也許不會到七年，誰知道呢！當我實力具足時，菩薩需要我時，我隨時都能走，不用收拾包袱也無需交代什麼話。今生於我來說，您是師亦是父，希望未來世您再乘願再來時，我還能有這福報與因緣再蒙您教導！」

B師姐的故事

某B師姐某次來到精舍請示，佛菩薩開示，她曾待過觀音淨土內院，前世為台灣某佛寺的住持，但因高處不勝寒，當時「色考」沒有考過，德行尚不足，故今世被判為女眾；本世本無安排姻緣，本應保持清淨身再次努力修行，彌補前愆，方有機會矯正過失，將功贖罪；可惜的是，師姐來的時候，已有交往對象，且已犯邪淫，清淨身已失去。

今次得遇正法，本要加入修鍊社團與大眾一起修行切磋，可惜的是習性尚重，且沒有吃過苦，無法承受別人的當頭棒喝與適應社團中的諸多磨鍊，所以就退出了；今世能否最終修成正果？只能看她自己的造化了。

C師姐的故事

某C師姐為南部一上班族，前六世從觀音淨土下來渡眾，學佛了十幾年，有固定誦經與做佛事，自己總感應與觀音菩薩有很深厚的緣分，也有多次遇見佛菩薩示現的機遇。C師姐，於四年前就因家人的問題接觸精舍請示過一次，其後一直沒有再來；前幾個月突然又出現，是因自己感情出軌，對丈夫不忠的問題前來；當時她很懊惱自己為何離不開外面的不倫對象，佛菩薩指示是因被下符咒所致。

後來，佛菩薩將符咒處理完畢後，本應認真回歸家庭、好好將家庭圓滿的師姐，卻選擇繼續與對方往來聯繫，完全沒有反省自己的過失，沒有真切地懺悔，任由自己恣意妄為，被自己的妄念牽著走。雖然她口口聲聲說不會再讓菩薩失望，但言行舉止卻背道而馳，直到最近身體出現狀況，長了不好的東西，才驚覺自己是否是遭受到處罰。

佛菩薩垂示，確實是上天對她知法犯法的懲處，若執迷不悟，就只能繼續再磨，直到真誠改過為止。(分享完畢)

小編看到這三則故事，心中滿滿的感嘆。阿伯常常說道：「很多人都從淨土下來，但因隔陰之迷，加上意志不堅，使她們漸被紅塵聲色所惑，佛性漸蔽，靈光漸失。」

A、B、C師姐，三位都是淨土下來的，但為何今世的修行進程卻差了一大截？明明都有接觸到佛法，為何A師姐精進並得地藏菩薩眷顧，而B、C師姐卻原地踏步，甚至累犯過錯呢？

這三個故事告訴我們：「過去從哪裡來一點都不重要，今世的造作才能決定未來的去處。」有人總想知道自己以前打哪來的，且常問過去事，執著於過去的點點滴滴……。不論如何，即使多世之前從淨土下來，即使曾經有修偏，或即使從來沒待過淨土，來到這世上都是從新開始，大家的起跑點是一樣的。所以阿伯才常說：「過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」一味的執著過去，對修行也不啻是一個非常大的障礙。

只要遇到佛法後，用心改過，不再犯錯，並且認真的學習佛菩薩，哪怕過去的業力再怎麼深如馬利亞納海溝、高如喜馬拉雅山，哪怕外道願五道都曾經被您接觸過，若是有志者，有堅強不移的意志力，這些都不是問題，阻礙還是能夠漸漸地消弭，心識會漸漸清明，智慧會慢慢顯露。

B師姐接觸佛法稍晚，但這都沒關係，只要有心，「放下屠刀，立地成佛」，真心改過，一切都不是問題；可是，當人被自己的習性牽著走，加上不願意吃苦、並面對真實的自己的時候，改善的機會往往就這樣流失，要恢復有困難。

C師姐不了解修行的真實意義，她只是修相，卻不重修心，自認為誦經做佛事，常常幫助別人，行為做好就足以讓她可以往淨土的方向走。可是，仔細觀察，她的心念與佛菩薩完全不相應，不難發現她心中充滿著自傲與不滿足，認為自己已修得不錯，有在積極行善，其實她的眼中，看不見自己的問題，所看得都是別人的錯誤，認為一開始就是先生做得不夠好，才讓自己犯下滔天大錯，但任何的錯誤，都是自己的問題，無一例外。自性要自渡，同樣的，自性墮落也是自己的造作。其實，這就是沒有深信因果的關係，心想「因果歸因果，應該不會輪到我」。

C師姐認為自己做得很足，自認心地善良，覺得做錯後，有盡力彌補先生，且平時待人處事也好，應該就足夠叫做懺悔了吧？其實她不了解懺悔的真實意義：若有真正懺悔，她不會在佛菩薩處理完下符之後，還繼續與不倫對象牽扯不清，應該當機立斷，永不聯繫；若有真正的懺悔，她會努力的誦經，並且反省自己的過錯，永不再犯；若有真正的懺悔，她不會認為已經做得不錯，反而會認為自已尚有很多不足；若有真誠的懺悔，她不會到現在身體發生問題了，才驚覺自己做錯，且可能遭受報應。

反觀，A師姐修行的態度就非常的正確，若有錯，她不怕改，只要發現自己有問題，她都堅決做到「不貳過」！A師姐對於自己不懂的事物，會去請教懂的人，「不怕問問題，只怕沒學習」，且能用智慧去判斷思考所接收的訊息；再者，A師姐還有非常多值得大家學習的地方：

一、孝順

首先她是個非常孝順的人，「孝順」的美德，在現今的社會已經越來越少見，師姐對自己父母的孝心，即是不捨父母受苦受難，當他們有病痛的時候，盡力協助減少不適，最重要的就是把佛法介紹給父母，且也盡力誦經、行善、布施幫父母迴向，讓他們得生善處。

二、慈悲

再來，師姐除了孝順父母，她也心繫眾生，不捨業主菩薩執著於被傷害的苦，這些是慈悲心的顯現，也是與佛菩薩相應的，這樣的優點在在處處都顯現在師姐與其妹妹的分享文中，相關文章連結：〈真的有冤親債主(業主菩薩)存在！〉

三、勤奮

除此之外，小編也觀察到，師姐工作認真且任勞任怨，不論是在師姐自己的工作上，抑或在精舍的業務上，師姐都是用積極與勤勞的態度去面對；您可能看到她在精舍辦事結束後，主動把垃圾全部打包拿出去丟，或者看她在清掃洗碗，而且都做的漂亮又整潔；在辦事日結束時，每位義工都是疲憊不堪，所以並非每個人都會想到要去倒垃圾這樣的小事，但師姐就有這種不怕苦的機動力去積極執行，這是她養成的勤勞且願意服務的習性，不用人提醒，不用人說，主動就會去做。

四、精進

另外，A師姐常常滑手機，但不是看八卦、追劇、或玩電動，而是閱讀文章、高僧大德的開示、或現場開示精華錄，小編已注意好幾次，心中總是暗暗地讚嘆，A師姐分秒必爭，不把時間空過的精進心。

小編不是刻意要稱讚A師姐，也並非抹滅其他師兄師姐的辛勞（還有很多師兄師姐都是默默耕耘），而是A師姐有許多的優良的習性值得我們的學習。佛菩薩指示，一定要把A師姐的故事分享出來，除了勉勵我們，要見賢思齊，能夠知道返家的路怎麼走，另外也是提醒A師姐要繼續保持，莫忘初衷，當然還要藉此考一下A師姐，看看尾巴會不會翹起來呢？尚有七年的時間，必定要時時刻刻「戰戰兢兢、如履深淵、如履薄冰」！世間就是如此，「一失足成千古恨，再回頭已是百年身」！

修行就是把自己做好，把佛法道理落實在日常生活之中。自己建立了正確的觀念，養成良善的習性，以身作則，進而影響其他尚困在迷惘中的眾生，指迷入悟。

要有效率的準備考試，就要知道出題的大方向；修行亦復如是，需要有正確的定位與觀念，所以建議請不要盲衝直撞，執著自以為是正確的方式盲修，還沉浸在其中，若觀念不正確，只是煮沙望其成飯，您煮了千百萬億劫，都還是沙，返回淨土，遙遙無期。若不知如何修行，請多看高僧大德的開示，或閱讀精舍的感應文章，這些到處都有佛法的智慧在裏頭。時間不多了，無常隨時來臨，您還要執迷不悟多久呢？南無本師釋迦牟尼佛，感恩。

 

 

 

我與8位靈界室友的住宿生活

人以下為一位師姐分享：

現場開示精華節錄：「胡思亂想就是在發射電波，招來干擾；干擾一來，黑氣重，靈會躁動不安、靜不下來、容易生氣。」

因為工作的關係，我被公司派到南部出差一個月。我的體質比較敏感，所以有干擾的時候，我就能瞬間察覺。我被安排住進南部分公司的宿舍，一進到宿舍我馬上感覺到干擾，自行排除之後，就照常過日子。蔡師兄說：「所有的干擾，都是來成就妳的。」有干擾來，我就當成練功夫、練定力、增強抵抗力。

原以為這是一般的干擾，每天排除完就好了。但是，到了台南第三天，我先是中暑、落枕再爆發熱感冒，整天昏昏沉沉、四肢痠軟、頭痛欲裂、反胃想吐，喉嚨也發不出聲音，每天都用意志力拖著病體上班，下班就癱在床上起不來……。我知道這些症狀都是干擾造成的，但我沒有向阿伯或師兄求救，我想自己去面對。人有生老病死，這是常態，生病了要不要吃飯？還是要吃飯。那生病了就不要修行，等人來救我嗎？依賴別人，永遠都不會成長，所以這一次，我咬牙苦撐。我告訴自己，要如如不動，每天該練功、該寫文章、該誦經、該工作……等等，該做什麼就做什麼，身體不舒服是假的，修行要做的功課才是真的！

就這樣苦撐一個星期之後，我的症狀終於有所緩解，或許是我習慣了病痛，或許是身體的抵抗力增強了，又或許我的定力也提升了。這時候，我才將宿舍的照片拿給阿伯看，並且請教我的疑問。我一直感覺宿舍裡有很多無形存在，每天回宿舍都與祂們用特別的方式相處。阿伯告訴我：「宿舍裡有8位前賢菩薩。」也就是說，有8位無形的室友和我同住一個月。除了8位前賢菩薩之外，每天還有外靈來作客，日子過得熱鬧非凡。

但我還有很多報告和考試，必須找到方法讓祂們不干擾我，我才能做工作上的事情。我突然想起外靈不敢靠近阿伯和某一位師兄，因為他們都有浩然正氣。心念不正、妄念紛飛就會散發召感干擾的電波，若我把心定下來，如如不動，那干擾一定會減少。

後來，我只要一回到宿舍，就馬上坐下來觀想浩然正氣，並且把心靜下來、把心念控制住，每天堅持這樣做。幾天後，我在觀想時看到自己的身體發光，被干擾的感覺就消失了！同時我也發現，自己看事情的角度變得更加光明和正面，不像未修行以前那麼容易有負面想法，思緒更加清晰，忍耐力也提升了。

雖然那8位無形室友還是跟我住在一起，但我發現祂們不再干擾我了。我寫文章時，祂們會在旁邊看；我誦經時，祂們也在旁邊聽，這是一件很好的事情，讓祂們有機會聽經聞法。

折磨和苦難從另一個角度看就是收穫與成長。凡事都有一體兩面，端看您用什麼樣的角度去看待。修行，就是在修心，修一個正向面對生活的態度。遇到困難時堅定信心、勇敢面對，您就有機會走向光明；若是退縮逃避，只想靠別人來拯救，那您就會在困難的惡性循環中，難以出離。（分享完畢）

來文的師姐靈體比較敏感，有干擾會隨即感知，因此師姐有很多提升自身定力及練習「銀河大手印」的機會，增強自身的功力。蔡師兄說：「所有的干擾，都是來成就妳的。」「心淨意定擾自清」，「修行，干擾一定有，但愈修干擾會愈少；反之，若愈執著，則干擾愈多。故心識要定，腦識要淨，方能減少干擾。」

表面上看來，干擾似乎是來破壞我們平靜的生活，但是換個角度想，干擾卻是來訓練我們、成就我們的。因為我們定力還不夠，執著還太深，才需要加強磨練，干擾正好給我們提升的機會，若是突破了，干擾自然就不會影響我們。所謂「靜水則無波，地平則水不流」，一切從自心觀照、從自心要求，干擾就會迎刃而解，心性及定力就能提升上來。

蔡師兄說:「干擾是來驗證自己盲點之處，若遇到干擾時，心應如水一樣清澈寧靜、平靜無波；臨事當下的態度要改善，此是在訓練提升心性，要放得開，放得下，若臨事就暴怒，表示考試沒考過，定力還要再加強。」就如同運動員，為了加強自身的體力、耐力及能力，需要在該項運動上反覆練習，直到突破記錄。我們修行也一樣，要有運動家的精神，努力突破自己的盲點。

文中師姐提到：「折磨和苦難從另一個角度看就是收穫與成長。凡事都有一體兩面，端看您用什麼樣的角度去看待。」師姐的體悟積極正向，突破了盲點，是我們學習的榜樣。對待干擾，我們用感恩的心來消除怨恨的心，才能收穫與成長。不止是面對無形的干擾要有感恩的心，面對給我們磨難的人，更應該感恩他們，讓我們有機會學習放下和慈悲。「磨」是成長的過程，「難」是消業的機會，我們應當把握當下。

心理學有個名詞叫做「視網膜效應」，就是當我們擁有一件東西或某項特質時，我們就會特別注意別人是否跟我們一樣，擁有這件東西或具備這種特質。也就是說，當我們看到別人的缺點，其實對方就是一面反映自己的鏡子，周遭與我們互動的人都是我們自身的投射。當我們評斷他人時，代表自己有類似缺失。當我們特意去看人性的陰暗面，就會心存怨恨；當我們特意去看人性的良善面，就會心存感恩。面對種種的干擾及挫折，我們要學習以良善的心去看待，這就是修行強調的慈悲，正所謂「心中有佛，所見皆佛，心中有魔，所見皆魔」。

以下引用蘇東坡與佛印的故事為例：

宋朝的大文學家蘇東坡，他有個好朋友是個高僧，名字叫佛印。有一天蘇東坡去拜訪佛印，遇到佛印正在打坐。蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來，也學佛印打坐。剛打完坐，蘇東坡覺得渾身舒暢，滿心歡喜。他問佛印說：「你看我現在像什麼？」

佛印回答蘇東坡：「我看閣下像一尊佛。」蘇東坡聽佛印說自己像尊佛，心中大樂。佛印也問蘇東坡說：「那閣下看我像什麼呢？」蘇東坡心想：「平常談論法義總落下風，今兒個可讓我逮到機會了。也換我來扳回一城。」於是他回答佛印說：「我看你像一陀大便。」佛印臉上微微一笑，便又繼續打坐了。

蘇東坡佔了佛印的便宜之後，越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。「哥，你又輸給佛印禪師了，你知道嗎？」蘇小妹聽完蘇東坡的話之後，提醒蘇東坡。「為什麼？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎麼會是我輸了呢？」「佛書上說，心中有佛，則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛，所以看你像尊佛。那敢問大哥你，當時你的心中到底裝了什麼？」（引用完畢）

這個故事告訴我們，當我們看干擾是來成就我們時，我們就有成就自己的機會；反之，當我們看干擾是仇敵時，我們的仇敵便會永無止盡，因為仇敵本是自心所生。憨山大師〈觀心銘〉中：「內心不起，外境不生。但凡有相，不是本真。念起即覺，覺即照破。境來便掃，掃即放過。善惡之境，隨心轉變。凡聖之形，應念而現。」清楚告訴我們，一切外境乃自心所生，「心」才是修行的根本。

修行的道路上不會一路平靜舒適，一切的磨難與挫折正是教導我們學習放下執著，找回原本清淨的自性。以感恩的心看待修行路上的風風雨雨及荊棘坎坷，才能更加知事無礙、慈悲圓融。南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

人生必考「財」與「色」

以下為一位有緣人自述：

首先感恩牟尼精舍佛菩薩慈悲開示。後學目前有諸多業主菩薩等待功德迴向，然而可能因自身的業障太重，每每想誦經就有諸多雜事纏身，經文總是唸不到一半，就會有孩子叫我、先生叫我或婆婆叫我，讓後學感覺老是有一股力量不讓我誦經，但若沒有想誦經的念頭時，就不會有干擾。

「色」考

每當唸到《地藏經》中「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報」時，總是害怕又不安，因為我外遇，犯了邪淫，自做孽本應承受這些果報。我懺悔，一懺，枉費天地君親師之恩；二懺，大逆不孝，枉費父母養育，還使父母蒙羞無顏面祖；三懺，枉費上天慈悲，讓我先生與我共結連理，我卻使他悲憤難忍。一言難盡，唯有實懺，繼續努力誦經，迴向因果業由，永不再犯，以往後的人生，努力修行，彌補今次因無明而犯下的過錯。

「財」考

當自己努力誦經、放生，並助印佛經之時，感覺幸運之神好像有些眷顧我了！首先是屢中統一發票200元，又工作困擾都可得到很好的貴人相助，更在去年尾牙時抽中現金8000元，當時自己以為命運真的改變了，心中不禁高興了起來，殊不知這正是上天責罰的開始。

易經云：｢天欲逞人必以微福寵之，天欲賞人，必以微禍予之。」就在我洋洋得意之時，忘記自己是罪業在身，在臉書中遇見虛擬貨幣，又推廣人告知，00幣的諸多好處，於是想投入少數金錢投資，當時一開始的心態想說虧了就算了，然而被說服者遊說，起了想一夜致富的心態，硬是跟朋友借了大筆金錢投入，結果在毫無升值的狀態下，資金一直鎖死；更有甚者，隨後又遇上另一對夫妻，一直慫恿我跟保險以及銀行信貸，投資他們經營的事項，每月可實收利息，還信誓旦旦地說有事他們會負責，於是後學總共借了79萬投入，剛開始真的有每月入帳近3萬5的利息，結果後續負責人帶著百億美元，數萬人的錢，捲款而逃。其中有養老的、退休的，以及像我這樣只想輕鬆賺錢，不想苦哈哈過日子的呆子，傻傻地把錢抱去給人花。此案雖已進入司法程序，但我明白那是拿不回來的錢坑。

後學的懺悔

我要誠心地向我先生懺悔，前三世我因利益衝突拿刀殺死了他，所以我每次跟先生吵架時，腦海中總是有股聲音，想叫我再拿刀殺他，但我總會跟自己說：「妳現在知道因果了，應積極懺悔，消解惡業，怎可再次傷害他呢？」何況先前已因犯邪淫外遇傷害他一次，早就被上天削除福祿，身上亦無善德、陰德。唉！可悲，善惡意識總在腦海裡掙扎。

我不只要跟先生懺悔，更要感恩他對我的恩典。他不計前嫌地原諒我，更挪出他的養老險替我還債，趕在利息計算前繳清，以免越滾越大；他甚至沒要我滾出這個家，但我卻總是無臉的跟他說我不願意跟他在一起，因心中的羞愧感使我只想遠離，自己福盡德薄業難消，怎可再拖累先生呢？我的先生總是鼓勵我說：「妳要撐下去，妳今年犯太歲，嚴重到也許會有憾事發生，我不願意看妳如此，我陪妳共擔，我相信我們夫妻會突破難關，以後會更好。」

一個被我傷害至極的男人，卻慈悲地讓我感動到無聲啜泣。在我獨自唸《地藏經》時，我總望著地藏菩薩的畫像懺悔悲泣，菩薩我錯了，我錯太多了！請菩薩救救我，這時由眉宇間像是注入一股暖流，我收起淚水，全神貫注唸完一部經，也不覺得疲憊。

我感恩我外子像菩薩般硬是把我從死胡同裡拉救出來；我感謝上天開恩，更感謝佛菩薩讓我知道人與人的相遇，不論是欠債、還債、報恩、報仇，都是要圓滿。先生不但救我，更是替我承擔許多，但我欠的債還是要還，我要努力誦經，舉凡佛事、利益眾生的事，一塵一滴都要努力去做，若沒經歴這些人事物境的歴練，哪能知道真心、貴人、善知識就在身邊呢？

我在想我最無助的時候，還有一個愛我、疼我的先生守護著，我就像先生說的：「其實我很富有了！啥都不缺，只是缺一顆富足的心」，我跟自己說：「我要長養自己的一顆心，努力愛護眾生的心，不只要善護念，更要落實去做」。某次蒙佛菩薩眷顧，公司發了一筆3600元的旅行津貼給我，我立馬拿給先生，感謝他的慈悲，我說：「未來的一切願與他共享，以後我會更感恩、知足、卑下，以及嚴守戒律與禮節。」

我的經文尚未完成，雖說《地藏經》已快接近圓滿，但《金剛經》和《藥師經》仍需漫漫長路的力持，我相信如同師兄說的：「二年唸不完就用十年來唸，點滴累積定有圓滿的那一天」，我不恥的把我的經歷分享，因果不昧，就算宇宙間都毀壞了，因果定律還是存在的，只祈芸芸眾生不入魔窟與陷阱，以免難以翻身。

南無阿彌陀佛，南無地藏王菩薩。(分享結束)

佛陀在經上常說：「財色名食睡，地獄五條根」。為何這麼說呢？其實並不是說擁有財色名，或者又吃又睡就會下地獄，而是當您被自己的欲念所駕馭，導致您貪名利、貪美色、貪刺激，則容易造業，進而就不斷輪迴、惡性循懷、永無出期。

有緣人本有一位疼愛她的先生，卻因一時迷惑、外遇犯了邪淫，不僅傷了先生的心，也造成自己身心靈嚴重的傷害，因事情已然發生，無法重來，後悔也難以彌補過失。幸好有緣人迷途知返，誠心地懺悔，且得遇不離不棄的丈夫，願意與她相互扶持，一起面對困難。然而，能遇到這樣的眷屬，實在是少之又少，大多數來到精舍請示的例子，若有外遇，大多已走到婚姻維持不下去的階段，且許多都是已有小孩的家庭，所以說邪淫使得許多人的幸福破碎。

雖然有緣人誠心懺悔，加上有愛護自己的丈夫，婚姻得以延續，但邪淫所造成的後遺症是非常多的，除了福報消耗甚鉅，也會在自身的心識中種下染污的種子，而許多的邪淫，大多伴隨墮胎的惡業，並且內心常有莫名的恐懼，若是累世常犯邪淫已然成習性，除非痛定思痛、積極改善、永不再犯，不然，這樣的情景只會在累世不停上演，想要在人世間快樂、平靜的度過，是不可能的，單單內心的恐懼與罪惡感，就能折磨人一輩子，更何況再加上嬰靈菩薩的干擾呢？

佛陀一再強調守戒的重要，因為沒有規矩不成方圓，規矩是為了保護眾生，使眾生不再行差踏錯。走在正確的方向，方能到達圓滿的彼岸，即使尚未想要究竟地解脫輪迴，守五戒，行十善，也能讓您在未來或未來世有幸福的人生。千萬不要認為生活在現今開放的社會，就應該要有開放的思想，把過去古大德所教的禮節拋諸腦後。佛法的戒律與禮節，在在都是為了讓眾生知道「做人」的底線。

聖嚴法師說：「人的習性是︰從小就好逸惡勞、厭苦喜樂，除非是意志力較強的人才能免於這種習性。」法師點出許多人的盲點。一般人若沒有修行，當遇到工作、事業上的瓶頸，或家中財力較為吃緊時，常有想要一夜致富，不用努力，錢就能從天上掉下來的憧憬。然而，天下從來不會有白吃的午餐，如同蔡師兄常道：「您貪人家的利息，人家貪您的本金。」就是如此的道理。

有緣人因一時的貪念以及好逸惡勞的心態，跌入吸金的漩渦之中，當她驚醒想要爬出來的時候，所借的資財早已被吸乾，自己也面臨了巨額的債務。令人扼腕的是，第一次的教訓未能讓有緣人的智慧開展，反而讓她更急於得到另一筆鉅額資金，因此再度掉落另一個陷阱。

「台上三分鐘，台下十年功」是一句耳熟能詳的老生常談，當我們看到別人的豐碩成果時，要想想這些果實是背後一點一滴辛苦耕耘、用心維持所累積而來，這些絕對沒有例外。一位專科醫師須從小就開始累積知識，直到大學畢業後，還要經過多年臨床經驗的累積，方能養成。世間的一切，不論是修行、家庭、學業、事業、人際關係，都應該用心經營，以積極與正向的態度去面對，因為沒有所謂的速成方法。人生本要一步一腳印，一分努力才有一分收穫，若不努力則是一無所獲。

世間的陷阱太多，凡事都要三思而後行，當我們面臨外界誘惑時，除了自身要有堅定的意志力，也要冷靜思考，這件事情的合理性，切莫衝動行事，或者人云亦云、拿香跟拜，尤其是聽起來過於「好康」的事物，大多隱藏著危機。

非常高興有緣人在這些事件中，最終能夠學習到經驗，並且提升自己的智慧，不論是逆境或者順境，都是提升自我的契機，只要遇到挫折後，能夠從中汲取教訓，內化成為自身的處事方針，或者能因此找出自己的盲點，加以改正，對於日後遇事能更有智慧的處理，那麼，人生來這一遭，有了提升，就有了意義。

「眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」－南宋辛棄疾。

知足常樂，不知足就永遠不快樂，修行的意義在於降低自己的欲念，放下對人事物的執著心，將自己的清淨自性顯露出來。許多人尋尋覓覓，想要得到究竟的快樂，當人奮鬥了數十年在成就、在累積財富，茫茫然，卻忘了要增進自身內心的富足時，回首望去，方知快樂其實唾手可得，要遇見它真的不難，只是自己總是忽略它的存在。在此與大家分享。南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

驅逐酒鬼

以下為兩則分享，來文照登：

分享一、

18歲那年就一個人背著行李離開家鄉到外地的建築工地工作。剛到工地時，大家都聽說後山來的一定酒量很好，所以晚上喝酒的時候就拼命跟我灌酒，由於酒量真的不錯，結果就跟酒結下不解之緣，至今年已經當了近40年的酒鬼囉！

年少時曾轉行做房屋仲介，由於壓力大常常晚上躺在床上怎麼也睡不著，所以變成一個晚上要喝兩瓶紹興酒的酒量才能睡得著，也因為長期這樣喝酒，導致身體健康與人際關係出現很多問題。在40歲那年終於爆發胰臟炎，住院兩次將近二個月，差一點回不了！由於喝酒已經養成癮頭，所以一到晚上就無法睡著，也無法克制想要喝酒的念頭，每晚一定要喝到差不多無法走路才會停止。

103年接觸精舍開始問事、唸經、放生、吃素，也曾經請示關於喝酒的業力，但是沒有答案只是叫我戒酒。我也想戒酒啊！但是酒鬼一到晚上就會上身，趕也趕不走呀！

後來有難得的機會能夠參加修行社團，也在去年開始覺悟自己過去世曾當過縣太爺，一定做過很多貪贓枉法甚至草菅人命的事，所以發願要轉貼精舍文章以及發經書來贖我過去的罪業。就在前幾個月，發了一整天的經書回到家後已經是一身疲倦，一如往常的想要喝酒來麻醉自己，以免明天無法工作，結果腦袋裡那個想喝酒的酒鬼怎麼突然不見了！竟然沒有一絲絲的想喝酒的慾望，拿起酒瓶來聞，怎麼酒變得那麼沒有吸引力了！到今天還是完全沒有一點想喝酒的念頭。

於是對於這個現象也送件請示：「最近突然戒除多年來喝酒的慾望，請示菩薩原因？」佛菩薩開示:「喝夠了，就不想喝了。」

我的資質駑頓，不解菩薩之意，但是透過唸經修行與發經書卻可以讓我擺脫多年喝酒的障礙與惡習，確實是難能可貴的解脫啊！接觸牟尼精舍這幾年的修行生活中，常常有意外的感應收穫，除了業力消退、生活改善以外，還有很多說不完的故事，以後再跟大家分享，感恩阿伯以及精舍的師兄姐幫忙！感恩佛菩薩幫忙！

分享二、

前幾天聽了幾分鐘關於以色列人對於努力賺錢、執著並精打細算關於金錢報酬的民族觀念和態度，實在是瞠目結舌，這與我一直受教的觀念並不符合。每天一旦打開新聞則是社會暴力居多，感慨這社會不像從前的單純與寧靜。雖也有人說，社會的黑暗數字一直都存在，不過是現在媒體發達而被報導出來罷了。尤其目前人手一機，隨時都可開直播把你我的一舉一動曝露在陽光之下，這究竟是好是壞呢？

最近聽了一段關於生死的智慧裡提到的一小段話，鼓勵你我做個A的N次方裡的A，而A是大於１，如此可讓我們的社會趨於良善；也希望大家都有個宗教觀，對於生死會更有智慧去理解，人生的目的當然不是追求死亡，而是在這個短短的生命中追求其人生的意義。這就如同這句偈一般：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」

有人問一位看過很多死亡案例的醫生：「什麼是死亡？」他反問：「那什麼才是活著？」聽完當下我也思索著，我是用什麼樣的思維在活著呢？努力工作賺錢讓生活更好？幫助他人成長讓自己的身心靈更趨於良善嗎？還是整日只想到改善自己而去讀經呢？這時才會發現偶有偏離讀經的正確思想時，那時縱使讀著書（經）也會覺得自己面目可憎呢！感謝師兄姐的文章分享，讓自己可以趨向正確的觀念。(分享完畢)

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

《自遣》—晚唐，羅隱

飲酒文化自古以來，似乎是很多文人墨客以及市井小民雅俗共通的愛好。可是仔細去看這些飲酒人生命故事的背後，會發現染上酒癮都是有一段灰暗辛酸的歷程；可能是寂寞無助或者是抑鬱難伸，更多是壓力的逃避以及痛苦的麻醉。喝酒，讓人神智抽離現實，暫時不去感覺那些悲苦，暫時逃離那些難以面對的困境。

可是逃得了一時，逃不了一世。酒醉醒來以後，難堪的不只是原來的窘境，更加上自己遲緩的心智與衰弱的身體。長期喝酒抽菸的人，其實自己都知道，抽菸喝酒是慢性自殺，只是在累積自己健康報告上的紅色警告而已。有沒有想過戒菸戒酒？絕對有！只是無法克制自己體內的酒鬼、菸鬼以及那成癮的魔。

精舍提供的修行方法：誦經、持咒、靜坐、行善。或許會讓許多抽菸喝酒的人覺得：「這也離我太遠了吧！等我戒菸戒酒以後再來考慮唸經打坐吧！」殊不知，遙遙無期啊！或者是已經鬼門關繞幾圈後，才被迫戒菸戒酒啦！摘錄《聖嚴法師學思歷程》：「自古以來的高僧大德都主張行、解並重，如鳥兩翼，如車兩輪。解而不行故無益，行而不解是盲從。我對於沒有信佛教的人這樣的鼓勵，不需要精通佛教義理之後才開始信佛、學佛，應該開始了信佛、學佛之後，同時要增進對於佛法的理解。許多人，希望在瞭解佛法之後，要待能夠持戒清淨，才來成為佛教徒，如果真的如此，那就永遠沒有成為佛教徒的機會了。」(引用結束)

分享者非常有福報，接觸精舍以後開始誦經行善，甚至加入修行社團，這時候的他，想要戒酒可是力不從心，鼓起勇氣請示菩薩，得到的也只是勸勉，並無開示業力。可是分享者在修行的過程中體悟到「過去世曾當過縣太爺，一定做過很多貪贓枉法甚至草菅人命的事，所以發願要轉貼精舍文章以及發經書來贖我過去的罪業。」這是有了深刻的懺悔心，並且發願行善補過、洗淨罪業。菩薩如此開示也有其智慧，就看您如何理解。

分享者的業力仍然會來討報，但是透過「因果債功德還」可以冥陽兩利、皆大歡喜。更棒的是，他開始渡眾行善，轉貼文章與發經書都是在布施智慧，讓眾生有機緣接觸因果觀念。法布施是第一等的布施，正好也對治了酒癮的長期神智昏昧、缺乏智慧。所以神奇的感應發生了：「發了一整天的經書回到家後已經是一身疲倦，一如往常的想要喝酒來麻醉自己，以免明天無法工作，結果腦袋裡那個想喝酒的酒鬼怎麼突然不見了！」、「送件請示：『最近突然戒除多年來喝酒的慾望，請示菩薩原因？』佛菩薩開示:『喝夠了，就不想喝了。』」

酒鬼怎麼不見的？怎麼突然不想喝了？是因為分享者在修行過程中，內在清明的自己無形地被開啟了呀！轉發文章、發經書都是在種給人智慧的因，擺脫多年喝酒的障礙與惡習是自己開智慧的果。因果相循，絲毫不爽。其實發書與轉貼文章的感應數不完，斷酒癮只是這則感應分享而已，還有替家人延壽、生意變好、疾病痊癒等等許多案例，就像分享者所言：「接觸牟尼精舍這幾年的修行生活中，常常有意外的感應收穫，除了業力消退、生活改善以外，還有很多說不完的故事。」這是許多師兄姐們的共同心聲啊！多做好事就會有好事發生！

現代人生活壓力大，為了減壓尋求慰藉，抽菸、喝酒、吃檳榔是麻痺自己，但年輕人流行的打電動、追影劇、泡夜店又何嘗不是逃避現實。到底什麼才是活著呢？摘錄聖嚴法師《找回自己》：「在汲汲營營、忙忙碌碌的生活中，你可曾想過人生在世的意義和價值究竟是什麼？是來吃飯的？穿衣服的？還是來賺錢、求名、與人爭鬥的？……一個人如果活著而沒有目的，一定會非常空虛，覺得生命沒有價值，像行屍走肉一般，那又何必活受罪？不僅生存本身變成多餘的，而且也白白浪費世界許多的資源。

但是生命一定有它的原因，也一定代表某些意義。它的目的是什麼？最後會到哪兒去？又會成為什麼呢？以佛教的觀點來看，人生的目的，凡夫是來受報還債，佛菩薩則是來還願；如果知道人身難得，能夠知善知惡、為善去惡，人生就有了意義；如果又能進一步積極奉獻、自利利人，這就是人生的價值。……很多人認為人生的價值就是有錢、有地位、有名望、讓人家看得起。譬如，在外面做了官，衣錦還鄉，讓家鄉的親人、鄰居、朋友都風光一下，不但表現了你的個人價值，地方上也因你而有了光彩。但這是不是真正的價值呢？

真正的價值應該不在於顯耀家族的虛榮，而是在於你所做的實質貢獻。如果你是投機取巧、巧取豪奪而得到的名利權勢，即使一時間很風光，也沒有真正的價值可言。因為這個價值是負面的，造的是惡業，將來是要受報償還的。

因此我們可以說：有多少奉獻就有多少價值。比方說，我這個人有什麼價值？我在這一段時間裡為大家說佛法，這就是我的價值。如果這一段時間中，我在睡覺、吃飯和人家吵架，那就沒有價值了。人生的價值必須建立在對人有益，而且對自己的成長也有幫助上。

雖然我們凡夫是來受報還債的，但是也不妨學習佛菩薩的精神，為自己的人生發一個願。這個願可大可小，可以小到只是許願：『我這一生之中要做個好人。』許願自己在這一生中，不做壞事、不偷懶、不投機取巧，盡心、盡力盡自己的責任。即使這一生做不好也沒有關係，因為還有來生可以努力。這樣的人生，就是有價值、有意義，而且充滿希望的。」(引用結束)

您是用怎樣的思維在活著呢？是喝酒打牌行屍走肉？或者跟著流行隨波逐流？引用阿伯蔡師兄的話：「人本世的劇本(自己的角色)是過去世的自己所編寫的；人生不如意事，十之八九，自己若不想再演辛苦的角色，本世就要好好做、好好修，而下一世所演的戲就是自己本世所編的劇本；來世若想要順遂，本世就要好好寫自己的劇本，好好做，來世才會去比較好的地方。」

「好好做、好好修」其實不難，多做好事日行一善，時時生慚愧心、吾日三省吾身，經常以感恩心面對生活中的人事物，這些都是我們從小到大，就從課本上學到的該做的事，但長大後是否有持續執行呢？斷惡修善是老生常談，但是簡單的事情重複做，可就滴水穿石、聚沙成塔嘍！人家四十年的酒癮都可以成功的驅逐酒鬼了，只要有心行善，當真地持續去做，再苦的人生都會翻盤，就如同「千年暗室，一燈即明」，大家一起加油啊！

 

 

 

千呼萬喚，我的新業力終於出現了！

以下為一位請示者分享，來文照登：

隔了近半年，終於又有新業力了。相較於之前業力的頻繁討報，這次隔了好久才出現。這期間因為身體常覺得疲累不適也常請示是否有新業力，得到的回答都是太勞累或外靈干擾所致。我問阿伯：「為何這麼久都無新業？久到我都覺得很奇怪了！」阿伯笑笑說：「因為妳有在轉變心性啊！有時候是因緣還沒到，更或者是業主菩薩看妳有在轉變，甚至就不討了。」

這次會請示新業力的起源在和我妹妹傳賴時，她「看到」我旁邊有一位身穿白衣服披頭散髮的女子。說白話點，就是我們常在電視上看到的女鬼那樣子。隔天假日請示果然是新業力！我於前兩世，用腳踹對方致死，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各110部。

晚上和我妹妹傳賴時，我跟她說：「妳幫我『看看』我的業主菩薩現在表情怎樣？有很生氣嗎？」（我妹能看見無形眾生，也能跟祂們對話。）她說：「祂現在頭髮綁得很整齊，衣服變彩色了，安靜的坐在妳旁邊，而且表情溫和，沒生氣。妳有請菩薩幫祂三皈依嗎？」我奇怪回答說：「沒有耶！早上祂不是還披頭散髮全身白衣嗎？為何現在變彩色了啊？」後來詢問阿伯原因，阿伯說：「祂自己覺得要穿戴整齊，不用再嚇人了。」聽到回答的當下，真的覺得「心很酸」！

我要妹問我的業主菩薩：「是不是我知道祂的存在了，並且祂知道我會照菩薩開示的去做，所以祂放心了，而回復到祂本來的面目？」我妹問了我的業主菩薩後回答：「祂說沒錯！祂知道妳會說到做到，所以祂放心了！也有那個心情想要打扮整齊了！因為祂知道自己快要離苦解脫了，所以心情平靜、表情安詳！」妹妹又接著說：「祂跟我躹躬合十，祂感激我知會妳，讓妳知道祂的存在。」

世人聽到業主菩薩來討債，十個裏面有十一個一定嚇得「皮皮剉」！很少有人能真正懂得業主菩薩的苦楚！祂們跋涉千山萬水，可能找了好幾劫時間，更或者剛受完地府的刑罰；歷經各種千辛萬苦才找到我們。而我們這些「加害者」比祂們多了點福報，提早投胎為人，在人世間過著吃香喝辣的生活。如果不是業力的討報讓我們走頭無路，想尋求解決的方法，進而了解因果，走入了佛法的大門，只怕我們還在繼續造作無邊罪業，所以業主菩薩才是我們學佛的大貴人啊！

我感恩修行路上有妹妹相伴！透過她的能力，讓我知道業主菩薩們其實就跟我們一樣；我們敬祂們一尺，祂們就敬我們一丈。「討報」不是祂們的最終目的，祂們只是希望我們能正視祂們的存在。因為祂們太苦太苦了！而這種苦，沒有肉身的祂們無法靠自己離苦。只能把希望全放在我們這些「加害者」身上。

您知道嗎？每當我們唸經時，業主菩薩乃至其它的無形眾生們有多歡喜！祂們喜歡聽經；當您唸經時祂們會安安靜靜在旁邊聆聽，個個臉上「法喜充滿」。如果您已養成天天唸經的習慣，甚至每天時間一到，祂們早已在旁安靜的守候準備聽經。世人多有迷思，說晚上不能唸經，尤其不能唸《地藏經》。經過我的實驗證明，我特意在每次唸經時會恭請「地藏王菩薩」護持，唸完經後也會跟無形眾生們說：「今天的經文已唸完，請諸位離開，不要干擾我和我的家人。」我妹說我在唸經時我身上確實有金色防護罩罩著，而唸完經後眾生們也都會如我所說的乖乖離開。有請示過精舍佛菩薩，是否真有金色防護罩罩住我？菩薩開示：「確實有。」

跟大家分享這麼多，分享我所知道的業主菩薩和眾生們。其實要跟諸位說的是如果業障來了，請不要害怕；更不要怕經文會唸不完。有唸就一定唸的完，那只是時間早晚問題而已。業主菩薩們其實是很慈悲的，您天天唸經有誠意「還債」，祂們都知道，祂們會等您！當然前提得是「有誠意還債」！您在賴帳祂們也知道。還有不要害怕晚上唸經，更不要害怕眾生們來聽經。以佛法來說您是「法布施」，是跟眾生們結善緣。而對眾生們來說，您是帶領祂們進入佛法大門的恩人啊！

希望我的分享能讓更多人對業主菩薩多些了解，更多些「憐惜」！您的努力唸經不僅能消業，消除我們過去犯的錯誤；更重要的是還能讓一些受苦無依的「靈界眾生」得渡。大家努力消業障吧！為了我們自己，更為了可憐的業主菩薩們！(分享結束)

精舍許多分享者的感應文章，在文章後頭我們會使用引用他們文章心得內容來撰寫後續的說明或解釋的內文，但這篇文章，似乎整篇都該拿來當引用的內文呀！請您務必再多看幾次，這就是成功與業主菩薩和解的個案，而且還有體質敏感者驗證，效果加倍如山！

文章內容：透過她的能力，讓我知道業主菩薩們其實就跟我們一樣；我們敬祂們一尺，祂們就敬我們一丈。「討報」不是祂們的最終目的，祂們只是希望我們能正視祂們的存在。因為祂們太苦太苦了！而這種苦，沒有肉身的祂們無法靠自己離苦。只能把希望全放在我們這些「加害者」身上。——這段內容道出「因果債，功德還」的需求，我們想要解決干擾，而且主菩薩們需要功德來轉生到告好的地方或是脫離地府刑罰，彼此各有所需。透過「因果債，功德還」的懺悔與迴向，仇怨化解了，彼此都達到目的，這是雙贏！

對於開示經文的部分，透過精舍分享文，其實很多案件都是上百遍的經文！這數字對於初學者來說很嚇人，甚至讓您不敢再請示，但請再看過一次文章內容：「跟大家分享這麼多，分享我所知道的業主菩薩和眾生們。其實要跟諸位說的是如果業障來了，請不要害怕；更不要怕經文會唸不完。有唸就一定唸的完，那只是時間早晚問題而已。」如文章所說，這真的只是「時間早晚問題而已」，如果您誦經已經養成習慣，如每天都要完成三部經文各一遍，則110遍的經文，也只需要4個月就可完成！

誦經部分，其實熟練後時間就可減少！念誦《金剛經》或《藥師經》，一般人初次念誦大概需要50分，但熟練後，再不趕經的狀況下就可以縮短為25分，完成時間減半，或許熟練點，時間還能再少(如：20分)！《地藏經》亦如是，初次唸誦可能需要3小時，但在唸了百次後，時間大概就減半了，後來只需要1個小時就能唸完。

在此建議您先把《藥師經》唸個百來次後再去誦其他經，用單一部先純熟的方式再接了唸下一部經，當時間越來越少，少到您一天只需要2個小時或是更少的時間來完成定課，您就不再覺得誦經是壓力了！凡事起頭難，再做就不難！

「業主菩薩們其實是很慈悲的，您天天唸經有誠意『還債』，祂們都知道，祂們會等您！當然前提得是『有誠意還債』！您在賴帳祂們也知道。」如果您養成上面提到誦經的習慣，當每日的時間壓力減少，您就比較不會想「賴帳」！我們一樣有生活要過，一樣有多事情要做！但「償還業障」這真的是更需要認真執行的工作！請再看看上述分享「熟練」(減少誦經時間)的方式，好好的專唸，並且每日的落實吧！

「還有不要害怕晚上唸經，更不要害怕眾生們來聽經。以佛法來說您是『法布施』，是跟眾生們結善緣。而對眾生們來說，您是帶領祂們進入佛法大門的恩人啊！」看過這位有緣人分享的個案，誰說誦經沒感應呢？有緣人與地藏菩薩真是感應道交，唸經唸到全身被金光罩著，閃耀萬千！不過這可不是只有他才有的福利，如果您認真的執行誦經這件事，並且把對菩薩的們誠心發揮極致，菩薩便時常在您身邊，而業主菩薩們也會感動，從想干擾的心態變成感恩的心！

被金光罩著，這是真的嗎？其實您有感應體質就能知道。以下一位師兄分享：多年前，精舍辦事沒多久。我帶著我的一位有緣人到精舍請示，他的肉眼能看到所有靈界眾生！他到精舍後，面對蔡師兄(阿伯)都低著頭，連阿伯跟他對話他也都低著頭。

後來趁空檔時我把他拉到一旁，跟他說：「跟人家說話要看著對方，不然很沒禮貌！」沒想到他跟我說：「我也不想呀！他(阿伯)金光閃閃，太亮了，我根本無法看著他，所以看地上(說著臉上也露出無奈的表情)」！

「有修之人仙氣重，無修之人濁氣濃」，這些氣場，就在自己身上，敏感體質的人一看就能知道！(分享完畢)

真的好好認真誦經消業障，業障少了，智慧開了，靈光自然現前！

本篇感應文通通都是重要概念，請您務必多看幾次，將使您建立正確觀念，信心強化，並能讓您加速消業障。也請您多多流通本文章，自己好，也要讓別人一起好，這是菩薩心腸，也是我們每個人都該做的事！

 

 

 

資優子女養成秘笈

以下為一位師兄分享：

我自己有在誦經，精舍也一直推崇要眾生們組織佛化家庭，於是從小就找機會讓孩子也能趕快接觸佛法。從一開始誦唸佛號到後來〈藥師灌頂真言〉、〈楊枝淨水讚〉、〈楞嚴咒心〉的背誦，發現孩子目前階段的記憶力確實很好，平時騎車帶她出去只要邀她邊騎邊唸，她很快就能背起來。後來我也試著讓孩子唸誦〈心經〉，她也把〈心經〉背起來了。

後來發現時機成熟，要求孩子每天唸〈心經〉十遍，並告知她若完成每日〈心經〉可支領一點零用錢，這筆錢會存著，當她有遇到很想買的東西時，就能拿出來運用，順便教她金錢與價值觀。這樣的方式個人覺得有用，以前孩子進超市都會一直想買各種零食，目前當然也是一樣，但看到物品的價格後會開始考慮到底該不該買，漸漸有了價值觀。

一段時間後，發現她唸誦〈心經〉的速度很快了，於是便請她提升為每天15次，不久後再請她提升為每天20次，當然也把每周達成的零用錢稍稍往上調整。後來有一陣子自己因為工作繁忙每天都九點才回到家，其中有一天孩子就忘了唸誦〈心經〉。我問了孩子後，孩子也說昨日確實沒唸，目前共欠20次〈心經〉，於是我請她把該補的補完，講完後我就去誦經了。

誦經的同時，我發現孩子也坐在她的書桌唸〈心經〉，後來我的功課做完了，我很納悶為什麼她還坐在書桌前？她跟我說她一口氣唸了40次〈心經〉。當下我還滿訝異的，我只是希望她分日期補完，沒想到她一口氣補完。唸完經後，她從書櫃裡拿了一本大本的《金剛經》，跟我說她要唸這本。孩子目前六歲，念大班，我想說佛經很多字其實不常用，她應該會看得很累吧！我也就隨口答應她，讓她自己在書桌前開始唸誦；當下我則想到工作上還有些事情，於是開啟電腦做事。

孩子打開佛經後，從第一個字開始唸，遇到不會的我會跟她說一下，後來進入到本文，就開始逐字唸誦了。很多字不熟，她靠認注音，聲音唸得挺大聲的。後來過了約十多分鐘，我很納悶，她怎麼還沒停呢？(原本只是想讓她試試看就好，沒想到她要拚完！)於是我停止手邊的工作，趕緊跟上她的進度陪她一起唸誦，過程中也幫她錄影幾次，畢竟這是個值得歡喜的時刻。

後來約過了一個小時，我陪孩子把《金剛經》本文唸誦完畢，後來接著唸〈心經〉與〈大悲咒〉；她〈心經〉的唸誦速度超快，一下就結束了！最後她花了一個小時又五分鐘唸完《金剛經》！我告訴孩子，當年我第一次唸誦《金剛經》花了約50分鐘，沒想到她才大班就可以一個多小時搞定，真是令人開心。(孩子常看故事書，所以認識很多生字。)

有師兄姐問我是怎麼訓練孩子的？其實我有請示過孩子學佛的因緣，佛菩薩開示是過去有因緣，所以本世能比較快接觸。後來我又想，到底該怎麼做可以讓佛化家庭推展得更好？其實也很簡單，因緣都是靠培養的，如果因緣還不足，可以先像上述的做法一樣唸誦佛號，我最常用的做法是騎車時要孩子跟我一起唸，深吸一口氣後一直唸到沒氣，一路就這樣唸下去。後來再慢慢教孩子唸其他佛咒，在這邊建議先唸誦〈藥師灌頂真言〉，單一專修就好。我會教孩子不同的佛咒是因為當初要幫她拍唸誦的教學影片，才請她把其他佛咒也背起來，後來發現她也不排斥，便帶著她唸誦〈心經〉，一樣是邊騎車邊唸給她聽，後來要求她跟我一起邊騎車邊唸，很快就背起來了。

唸誦〈心經〉是她每日的功課，但有時候回家她們就會開始玩，常會忘記要唸誦，這時就需要在洗澡後到書房補完這些功課。但坦白說孩子不喜歡這樣，我們有時累了也不想陪她做完功課……等，所以我告訴她每天送她去學校的路程就是她的做功課時段，下課接送她的時候也是做功課時段，用這兩個時段唸經，回到家後其實沒剩幾次〈心經〉，大概也都唸完了。

至於唸誦大本的佛經，我倒覺得要看因緣，聽說過一位師姐也會訓練她的孩子唸誦《金剛經》，她的做法是，告訴孩子要去哪邊玩之前要先唸完一次《金剛經》，我想這也是好方法，慢慢的累積因緣與福報。

以下做個小結論：

一、如果過去世沒有因緣，本世也有機會能慢慢培養因緣：

上述提到的例子是我的大女兒，但小女兒的因緣就比較少。不過她看著姊姊在唸，也會跟我說要唸誦佛號，這真的是耳濡目染，趁她有興趣，也趕快培養她的因緣。唸一遍佛號雖然是一遍，但唸一萬遍後再唸一遍，就是一萬零一遍！

二、趁孩子小趕快努力：

修行最怕各種觀念混雜或不正確，孩子還小，目前是教育的黃金時期，趁現在給她正確的觀念，往後比較不會被錯誤的修法或觀念影響！這個世界真的很亂，從小就給正確的觀念很重要。

三、多植善因緣：

平時帶她們出去，如果看到超商等地方有零錢筒，我會給她們零錢或發票讓她們投，投完後也會藉機教育，告知她們這些零錢筒收到的錢未來會被拿去做什麼，幫助哪些人。這樣的方式很有用，因為孩子後續會問我很多相關的問題，趁這些機會也可以培養她們的慈悲心，以及認識這個世界。此外還有很多方式也能培養，比如說在路上看到有動物死掉，若時間允許，我也曾帶孩子把小動物埋了……，方式有很多種，就看您怎麼動腦筋了。

四、善用瑣碎時間：

其實內人不是很認同我與孩子學佛，她覺得孩子正常長大就好，不用碰宗教。不過雖然如此，她也不會明令限制我們，如果您真的遇到有家人反對，瑣碎的時間就是您主要的教學應用時段了。您可以參考上述的上下課接送時段或是其他您與孩子獨處的時段，這些都是很好的時間。而且這些瑣碎時段妥善應用起來其實也很多，我自己主要也都是利用瑣碎時段唸誦〈藥師灌頂真言〉，現在都百萬遍了，主要就是上下班時間、騎車與開車時間、等人時間……等等。這樣有好處，比較不會一天下來大家都累了，結果睡覺前孩子還跟你說今天的經都還沒唸，您還得帶她去書房唸，拖延全家的睡覺時間，這樣久而久之孩子就不想唸了，也容易造成家人的反彈！善用瑣碎時間很重要。

五、多行迴向：

回想孩子出生到現在，在內人懷孕時曾幫她們迴向《普門品》，也曾在妹妹生小孩時全家幫忙唸誦《普門品》；實驗的結果得知，這些有在懷孕期間唸誦《普門品》的小朋友都長得超可愛：皮膚白皙、眼睛很大……等等，這個您可以自己實驗，以上是我實驗的結果。此外我也幫孩子補了很多福報，我寧願多投資這些無形的資糧，在她們人生需要用的時候自然能幫助她們，往後長大了就不用我們操心了。

六、孩子需要陪伴：

現在很多才藝補習班，雖然多才多藝很好，帶比較起這些，孩子更需要家長的陪伴與關愛。陪伴的時候除了教育他們，也順便幫他們培養學佛因緣；是非觀念與品格健全，一定比學歷與才藝重要！

以上是個人的小分享，若有好方式也歡迎提出來討論，讓孩子們更好，也讓社會更祥和。(分享完畢)

佛化家庭是精舍一直以來努力耕耘與推崇的目標，孩子在三到七歲時，是最佳的黃金教育階段，這時候的孩子觀察力、記憶力、想像力和注意力都在急速發展，很容易學會新的知識，這時候給孩子正確的道德觀與價值觀，培養慈悲心與善良端正的品格，從小開始塑造孩子正向的人生態度，往後長大才不會輕易地被不良風氣影響，走上偏差的道路。

有在精舍請示過業力問題並且成功迴向圓滿的師兄姐都知道，業障，通常都會在您最在意的地方下手干擾，讓您的人生佈滿坑洞，走到哪裡都跌跌撞撞、不順遂也不得安寧。若藉由精舍推廣的「因果債，功德還」的方式來償還過去世所造下的業力，待專案迴向圓滿後，業障消除了，原本不順遂的地方自然就能順利了。每個人累世輪迴多劫，難免會因為無明習氣造下許多業障，若家裡只有您一個人在誦經還債、學佛修行，這業力的深坑必定需要花很多時間才能填平；若是能鼓勵家人和孩子一起學佛修行、誦經消業，那家庭的磁場一定會越來越好，不必擔心孩子未來的人生，也不用怕他會叛逆學壞，有修行的孩子，自然有佛法的教育和佛菩薩的護佑。

如同上述師兄分享，學佛修行確實需要大福報與善因緣，這樣才能早日且順利的契入佛法。但若因緣較淺或沒有因緣怎麼辦？這也不必擔心，因緣是可以培養的，對於家人，平時把自己的脾氣和行為修正好，放棄從前的惡習慣，用慈悲、忍辱、歡喜、卑下的態度與家人相處，讓家人感受到您學佛修行後的轉變，自然就會心生歡喜，願意與您互動交流；這時候在慢慢地分享學佛修行的感應或收穫，家人也比較能聽得進去。家人是最難渡的，也是考驗我們修行的好機會，因此，渡家人要努力後隨緣，要循循善誘，要圓滿與每一位家人的關係，避免他們造下謗佛的惡因。

對於孩子，可以如同上述師兄分享，善用零碎的獨處時光，運用獎勵方式，陪伴孩子定功課，多多迴向〈普門品〉……等等，從小培養學佛的善因緣。小孩在牙牙學語時就能教他們唸佛號，孩子常常聽您唸，久了就會習慣，也會學著您唸。孩子的模仿能力很強，大人做什麼，他們就會跟著做什麼，若您在孩子面前做的都是好事，在耳濡目染之下，自然也不必擔心孩子未來會學壞。

師兄也提到，懷孕時期唸誦〈普門品〉迴向的孩子都超可愛的！〈普門品〉真的是懷孕媽媽與孩子的守護經典，很多師兄姐試過之後，都覺得效果很神奇！

以下引用自一位師姐：「懷孕時，我有替腹中的兒子補一次〈普門品〉圓滿成功，生下來真的是皮膚白皙、眼睛大又黑白分明、很清澈、炯炯有神很明亮！寶寶生下來後很好動，手腳會不停揮舞，但被我推進書房聽我誦《金剛經》時，就會安靜下來，默默的聽著我誦經。我在懷著兒子時，就每日誦經定課不間斷，胎兒在母腹中日日聽經聞法，多少也能種下學佛修行的善因緣，所以聽到我誦經時，他就會安靜下來。」(引用完畢)

有想要孩子的家庭，父母或其他家庭成員都可以在計畫懷孕時就唸誦〈普門品〉迴向，與未來的孩子結善緣，若是在孩子生下來之前，先消除您與孩子之間的因果業債，並且在懷孕期間多多唸誦〈普門品〉迴向，佛菩薩自然就會安排乖巧的善子女來與您結緣。

會投胎來當您的孩子一定有深厚的緣分，可能是善因緣也可能是惡因緣，在計畫懷孕時就誦經迴向，將惡緣補成善緣，或是將善緣昇華成至善的緣，甚至可以補孩子學佛修行的因緣，未來孩子才不會變成您操煩的包袱，家庭磁場和氣氛才會更加和樂融洽！

家，是國家社會最基礎的單位，家庭和樂，社會風氣才能良善，國家才能富強。若是人人都能從自己的家庭做起，培養正確的價值觀與良善的道德觀，推己及人，整個國家社會才能安寧健全，我們也不必擔心未來孩子出社會時誤入歧途或有不良的影響。想要自己過得更好，首先要幫助別人更好，有付出才有收穫，善的力量會循環，就從自己堅持每日定課開始做起，言行舉止給孩子樹立好榜樣，修身才能齊家、治國、平天下！南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

教養子女，留德不留財

以下為一有緣人來信分享：

近期連假，帶著孩子回到老家。有位親戚家裡種植農作物正好要收成，趁著放假我就帶著孩子一起協助他。人真的要學會感恩，這位親戚平時對我和其他人都幫忙很多，我去他們家時常被他招待，中餐、晚餐還外加點心。偶爾要走的時候，他還會塞給我一大堆零食、點心，好像家裡東西都搬不完似的，非常熱情地招呼我們，所以趁著這次連假，我趕緊去幫他農務，算是感恩一下。

同時，也順道到牟尼精舍請示。孩子已發燒一陣子，狀況很不穩定。請示時，孩子一直哭，佛菩薩開示是干擾，在蔡師兄幫忙處理完後，孩子立馬不哭了，我的天呀，真的很神奇！後來孩子睡著了，一直到我們回家還在睡，但已沒有發燒。到了晚上，還可以跟姊姊在家中跑來跑去到處玩。我的狀況也一樣，腳非常疼痛，復健也不見效果。後來佛菩薩查出有干擾，處理好後還真的好多了。這個世界真的不是只有肉眼所見，許多事情背後都有靈界干擾，不把這些干擾源處理掉，大概都是治標不治本，無法完全根除問題。

人的健康真的很重要，人除了要好好保養身體，也得多做好事才有福報。學佛要福報，遇到正法也要福報，要遇到像牟尼精舍這種連錢都不收的正法宗教團體，真不知道要多少福報。感恩自己過去世行善布施，本世才能遇到精舍。我除了要好好推廣精舍訊息，也要多寫些感應故事，讓更多人知道牟尼精舍真的都在幫助人，義務解決人家不能解決的問題。

這次務農時遇到一對夫妻，他們也是常受這位親戚的照顧而來幫忙。跟他們聊天的時候，我告知他們：「我要求我的孩子每天要唸10次〈心經〉，我覺得孩子長大要讀什麼科系沒有太大的影響，重點是孩子福報夠不夠。若孩子有福報，也許創個業就能賺得飽飽，不愁吃穿。所以最好讓孩子從小就誦經，或是跟著家人行善，自小就開始累積福報，長大後就不用我們操煩了。」

這對夫妻很認同我的教育方針，從小教育孩子行善，日積月累福報不可限量。孩子小時候像張白紙，如果可以早點開始行善布施，往後就會很習慣做利益社會的事情，社會多一個好人，就能多許多光明。

此外，祖德也很重要。蔡師兄常常告知我們，當父母親要多累積祖德，對孩子未來才是最好的。坦白說，我的祖先沒什麼祖德，還因為犯錯扣到我的福報，所以我的下一代大概都要靠我去累積福報。祖德如何累積？其實就在方寸之間。多寫感應故事，或多轉發感應文章，都能利益眾生，而且不需要花錢，就能持續地累積祖德與福報。

牟尼精舍除了能協助大家處理不能解決的問題，也告知我們待人處事的道理、教育孩子的方針……等，能遇到精舍真的是有大福報，希望已經知道精舍的您，能夠依照開示好好誦經銷業，也能多多推廣精舍訊息，讓更多人受益。自己好，也要別人好，就是我們對佛菩薩最大的感恩！（分享完畢）

本篇文章著重在孩子的教養問題，包含從小培養孩子誦經與行善的習慣，對人常懷感恩心，以及報答佛菩薩的方法。以下針對這些教養問題，引用兩則網路文章作進一步探討。

第一則：無微不至的傷害

「有一年秋天，一群天鵝來到天鵝湖的一個小島上。牠們從遙遠的北方飛來，準備去南方過冬。島上住著老漁夫和他的妻子，見到這群天外來客，非常高興，拿出餵雞的飼料和打來的小魚精心餵養天鵝。

冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續南飛。湖面封凍，牠們無法獲取食物，

老夫婦就敞開茅屋讓牠們在屋子裡取暖，並餵食牠們，直到第二年春天湖面解凍。

日復一日，年復一年，每年冬天，這對老夫婦都這樣奉獻他們的愛心。終於有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了。可牠們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍期間餓死了。」

第二則：千萬房貸只為兒

一對年收入加起來兩百多萬的夫妻，為了讓兩個兒子以後都能有棟房子，除了原來的房子貸款，又跟銀行借貸，買了第二間房，因此他們一家四口只能縮衣節食過生活，連小孩的衣服都撿親戚不要的。他們說：「算算這樣的日子，還得過三十年！」(引用完畢)

這兩則案例給了您什麼啟發？第一則天鵝故事中，漁夫夫婦像愛自己的子女般溺愛天鵝，但「愛之，適足以害之」，過分呵護的愛使天鵝沉溺在安逸、舒服的環境中，養成了依賴心與惰性，當老夫婦離開，天鵝便因喪失求生本能，最終被環境淘汰。第二則父母為留房產給兩兒，不惜貸款買第二間房子而節儉度日，但孩子不用付出努力就能擁有的東西，往往不知珍惜，未來也未必感恩父母的苦心。

教育孩子千萬不要養成他們的依賴心，那不是幫他們，而是害他們！現代人孩子生得少，孩子在父母心中都是「寶貝」，很多父母寧願自己吃苦、受委屈，也要費盡心力營造出舒適、安逸的環境，不讓子女知道現實生活的不易。

但是，世間財是「五家共有」。《大智度論》云：「富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散輕躁不定。」「五家」指的是貪官、盜賊、惡火、大水和不肖兒女。正因人世無常，擁有再多世間財富，也只是一時、一世，無法長久，一不小心財富就在一夕間成為夢幻泡影。因此，除了看得見的有形資產，人們更應該學習有緣人的智慧，藉著農作操持，讓孩子了解一切生活所需得來不易，應對周遭人事物抱持感恩心！

教導孩子尊重周遭人事物，對別人遭遇能有同理心、感同身受，從而對人伸出援手，這是您留給孩子的無價財富！善心與感恩心將跟隨孩子一輩子。世間財會有用完的一天，但對人適時伸出援手，這份善心終將回歸到自己身上。孩子不用依靠您留下的世間財，只需付出善心、多行布施，便能貴人滿滿。如此一來，您還有什麼不放心的呢？

要讓自己和子孫有福報、貴人多，最方便的方法就是轉發精舍資訊。有些來牟尼精舍的有緣眾生，臨走時會問義工師兄姐：「能否供養三寶？」佛菩薩不貪求眾生的供養，您如感恩佛菩薩對您的幫助，請將這份感恩之心，用來幫助仍在苦海中載浮載沉、找不到解決方法的受苦眾生。將精舍資訊推廣出去，幫助他人，讓更多人找到正確的人生方向。您自己好，也讓別人好，就是對佛菩薩最大的感恩！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

建立觀念－佛化家庭（學齡前）

以下四位有緣人分享，來文照登：

分享一、淺談輪迴

睡前故事是一個很好的教育時間，這一次我告訴孩子關於「阿彌陀佛」的故事，但因為孩子還小，我便簡化了許多內容，說他懂得內容給他聽就好，期望他有基本的了解。

我問他：「你記得上次帶你去看過牛頭、馬面與七、爺八爺將軍嗎？」他說：「記得呀！」我再繼續說：「那你還記得要怎麼樣才不會看到祂們呢？」孩子說：「做好事」——我這麼做是在幫他複習之前說過的故事與建立的觀點。

我接著說：「人死掉後會根據你在世間做的好事與壞事多寡來決定你往後要去哪裡，如果做很多好事，就是菩薩來接你，如果做很多壞事，就是牛頭、馬面、七爺、八爺將軍來接你。可是當這些到天堂享受與到地獄被處罰完後，時間到了你又要去當其他人的孩子，然後又重新開始！」

孩子問我「為什麼要這樣？」我說：「就是這樣呀，這都有時間性的，跟罰站或去遊樂園玩一樣，不是要你永遠站著呀！時間到了當然處罰與享受就結束了。」我接著說：「然後你當其他人小孩後，可能你又開始做好事或壞事，接著你死掉後，接下來又看是誰來接你去享受或是處罰；然後過去後，又繼續去當其他人的孩子……等(此段連續講了好幾次)。」

接著我問：「你會不會覺得這樣這樣很煩，為什麼不要在天堂久久一直待著就好呢？」他說：「對呀！」

我跟他說：「有一個方法可以如此，要不要知道？」他說：「好呀」！於是我跟他說：「你可以一直唸『阿彌陀佛』(他平時很常把阿彌陀佛佛號朗朗上口，也很常唸觀世音菩薩，這可看孩子的因緣調整為其他佛號或咒語)」。這時他說：「唸一次『阿彌陀佛』就算做一件好事！」，聽到這我笑了，我開玩笑的說「唸多一點再算一件好事啦！如果你一直唸『阿彌陀佛』，並且一直做很多好事，這樣就可能可以在天堂上住很久，或許往後若做得很好，就可能以後可以不用去當人家的小孩了，一直在天上，這是很好的事情。想要吃飯就有飯，風景還很漂亮」。

他問我為什麼知道這一些？我告訴他：「我平常都在接觸這個呀，現在我只能告訴你這樣」，他說：「爸爸，我記得你說過以後會告訴我不一樣的故事，你以後要跟我說喔」。

接著我又告訴他：「你一定要記得爸爸跟你說的故事，往後你跟人家講，可能會有很多人笑你，或這是騙人的！但沒有關係，這是因為他們不懂，不了解這些事情。但他們不會因為不了解就不用接受處罰，他們做了壞事，以後牛頭馬面、七爺八爺將軍還是會來帶他們，這時候他們就得要受苦。你要記得爸爸說的，多唸『阿彌陀佛』，多做好事，這樣你以後才可以去天堂！(我重複告訴他很多次)」。

要教育這階段的孩子，故事的內容算是在建立基本的知識觀念，講太深沒用，讓他們記得就好。然後再一步步讓觀念根深蒂固，往後再漸漸把模糊的知識建立即可！平時也要讓孩子多唸佛號，多多行善，培養善緣後他比較聽得懂。就如蔡師兄所言：「福德資糧不足，易使腦袋空洞，讀書較難讀入腦中，智慧與記憶都會被蒙蔽。」讓他有福報一點，您講的他也比較能夠接受！

分享二、淺談念佛

一開始是播放佛號音樂然後教唱佛號，等他會唱誦習慣後慢慢跟他說故事說明阿彌陀佛是誰？阿彌陀佛的徒弟觀世音菩薩是誰？慢慢說阿彌陀佛住的地方那邊的環境，阿彌陀佛發的願，並且告訴他唸佛號的好處。

慢慢的導入阿彌陀佛的朋友是釋迦牟尼佛、藥師佛、地藏王菩薩的故事以及為何我要唸經、打坐。現在資訊太多複雜，佛法教育真的要從小扎根；當然做父母也要以身做則；唸經靜坐他都在看。

孩子現在對小蟲、動物充滿好奇，會跟他說不能打死牠，因為你打死牠，牠會很可憐，其他小蟲可能因此找不到媽媽；將心比心的概念。當然他會說那蚊子呢？我說趕牠出去就好。

看別人撈魚，他很想撈，但我會跟他說如果你是牠，你願意被撈嗎？他說「不要」，雖然能感覺他很失望，但我覺得我的堅持是對的。至於要養小動物，也是告訴他：「你學會照顧自己後，有能力再來照顧小動物，否則你就是在傷害牠，因為你隨便想要的決定會害死牠，不是愛護它。」

分享三、換個方法試試

我們家的小孩為了要鼓勵他們不吵架、可以乖乖聽大人的話，我自己做獎勵卡，一天都不吵架可以得到一張獎勵卡；一張就可兌換十元台幣到了，她們再把兌換的錢存到郵局，幾年下來也存了不少錢。

因我們租住處旁有一間大佛寺，就常帶她們去供養禮佛；學習佛法，教她們唸〈心經〉、讓她們看地獄遊記；她們說地獄好恐怖。我說：「那就不要做壞事啊！」這樣她們以後就不敢造惡業，或許還能幫別助人，讓她們慢慢的累積自己的福報。讓她們從小培養自己的善根。

我們為人父母的都希望自己的孩子能夠健康平安長大，以後有所成就，其實兒孫自有兒孫福，不要太擔心。

分享四、淺談接觸經典

一開始只有大人們在誦經，尤其假日時，更是把握時間，想說多唸幾部經，唸久了，孩子沒事做，無聊時就湊過來，問我在唸什麼經，那天剛好正唸《地藏經》，我就停下來，跟他說這個什麼經，敘述地藏菩薩過去的種種孝行跟事跡，剛好那時我念到閻浮眾生業感品第四裡面有關「地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報……等」一堆果報的地方，就一條一條跟他解釋，說去寺廟不能拿常住的東西、不孝順父母會怎樣怎樣、浪費不愛惜物資會有何果報……等，他也很有興趣。這算是他們除了三字經、弟子規外的經典第一類接觸，現在說到這部分，他們會說「對！對，這當時爸爸有說過」，他們還記得。

可見，小孩生活單純，記性又好，我們只需花點時間好好跟他們說，添加許多善的種子，自然落在孩子阿賴耶識中，對他們未來會有幫助，哪天突然要做不如法的事，善良種子若是跑出來，就可產生踩剎車的功效，不至於一時糊塗做了錯事。(分享完畢)

非常感恩菩薩們創立了佛化家庭的社團，教育孩子真的很重要，而且要用對方法，上述的分享提供了很多種不同的教育方式，您可斟酌用在自己孩子的教養上面！

關於第一則提到的案例，淺談輪迴部分，這對孩子來說是需要的，就成人而言，這是一個很大的學佛因緣，就是想要脫離苦海、想要解脫，才找上佛法這個法門。如四聖諦的苦集滅道，必須要了苦，才會想要出離，完成苦、集、滅、道。建議可以從小就建立他們這樣的概念，加深孩子學佛的信心與觀念。

本篇屬於學齡前階段的孩子，有些東西講得太細，他可能已經恍神或聽不懂了，比如說到淨土後的發展，我們曉得未來還是會發願再到世間弘法，但現在跟孩子提這個，根本就是「鴨子聽雷」，得要慎選教材。所以現階段可按照孩子可接受的範圍讓他們聽懂與建立基本觀念就好。不過，這真的也是因人而異，若孩子已經可以接受與明白，則再說細緻一點也是很好的方式！

以上四個案例也都談到唸佛或是誦經，這也是該從小就讓孩子接觸的內容。如果年紀很小，可先從唸佛號開始，從小就讓他累積因緣。案例四的部分也做了很好的示範，直接解釋經文內容給孩子聽，這位家長真是用心，也給孩子上了一課。而且孩子也提到「對！對，這當時爸爸有說過」，他們還記得。

此外因果教育也很重要，上述幾則案例也都提到相關的教育內容，教育真的要從小紮根，如淨空法師所說：「深明因果的人，不敢做非法的事情，不但不敢做，想都不敢想。所以因果對一個人的道行、修養，這種力量遠遠超過倫理道德。道德上有相當好的修養，可是遇到所謂高名重利，那個誘惑他還是守不住，還會犯，唯有深信因果，他雖然看到這個，心一動，想想將來果報怎麼辦，他就不敢了。中國自古以來，社會幾千年長治久安靠什麼？最主要的是靠因果教育，儒釋道三家都有因果教育。在社會上對因果講得最多的，實在講，道比佛講得還多，佛家講的也不少，但是一般講經的時候他不專講因果，只附帶在裡面。所以因果教育的普及，道放在第一。你看道家的《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、呂祖的《心經》，這都是屬於道家的，普遍在社會上流通，好！諸位讀過《了凡四訓》，雲谷禪師給了凡先生的功過格，那就是《感應篇》。所以三教，儒釋道三教，在中國這幾千年來，幫助國家、幫助社會，確實做了很多好事，幫助社會安定，幫助社會和諧。我們今天要想自己道業成就，這三個根就比什麼都重要，《弟子規》、《感應篇》、《十善業》。我們要想想、要記住，印光大師他老人家一生提倡因果教育，弘化社流通的這些經論善書，分量最大的是《了凡四訓》、《感應篇彙編》、《安士全書》。印光大師當年在世，在那個環境裡面，印刷術不是很發達，他能把這三種書流通數量超過百萬冊，不是容易事情。為什麼要這樣做？我們現在明白了，現在看到社會動亂，看到這個地球災變這麼多，我們才想起印光大師一生極力宣揚因果教育，那個道理我們才明白。我們今天想救自己，大劫難裡面如何能夠迴避？深信因果，你就能夠避免這個災難。深信因果，絲毫不懷疑，這個重要！」

因果教育是一個很指標性的內容，從小打起基礎最好，長大了也不嫌晚，能教育就教育，有了因果觀念來學佛，才能契入核心！「小孩生活單純，記性又好，我們只需花點時間好好跟他們說，添加許多善的種子，自然落在孩子阿賴耶識中，對他們未來會有幫助，哪天突然要做不如法的事，善良種子若是跑出來，就可產生踩剎車的功效，不至於一時糊塗做了錯事。」要把孩子教好，照這麼做就對了！

也歡迎您持續來信分享或轉發文章，一起把佛化家庭普及。

 

 

 

有效的方法才有用－佛化家庭（國高中）

國高中是個尷尬的年齡階段，青少年正試著了解與定位自己，並且自己也有一定的知識水準，我們想要硬塞給他們不接受的知識大概也沒什麼機會了！要在此階段引入因果或佛法教育需要點智慧，讓我們看看師兄姐怎麼做吧。

分享一、讀經

在現場當義工，可以看到很多眾生相，眾生有著很多的問題，很多的困擾。也常常被問到，小孩都不信因果，排斥佛法怎麼辦？我通常會跟他們分享我的小孩與家人讀經的過程。有一次我遇到銀河大手印社團的一位師兄，他跟我說，師姐：「我很羨慕你的孩子願意一起讀佛經，還業障。我的孩子都不願意。」

我笑著回答那位師兄:我的小孩願意唸佛經，一半原因是因為我先生比較強勢，直接用下命令的。小孩不得不從；另外原因是敏感體質，感受的到(靈界)。

剩下的應該就是父母做給孩子看了。看小孩何時可以感動，父母的辛苦。先生扮黑臉，我就扮白臉，私下去跟孩子說：「幫忙讀一些經文，你看你父親一個人扛起了家中的經濟，他也一個人承擔了，還有很多的《地藏經》經文數。你們都有讀過《地藏經》，也知道一天讀那麼多部《地藏經》，是很辛苦的......。」或許是孩子感受到了父母的付出，105年暑假，我們在清境農場露營，早晨五點多，先生拿著經文坐在大石頭上讀經，最排斥讀經的那個小孩，自動拿著經文，坐在旁邊的大石頭上讀著《金剛經》。自此以後要小孩讀經的問題就解決了。

而那位師兄約一年後，有一天來精舍，很高興跟我分享，說他的孩子現在也願意一起幫忙讀經文消業障。

分享二、國中教育

國中階段，這階段叛逆最重，我們說的東西孩子大概也沒什麼興趣，甚至肯聽父母親說話就該偷笑了！但這階段很重要，尤其是品格，因為品格是影響孩子很關鍵的項目，所以我想教孩子品格教育，但品格這兩個字，大概與這階段的學習又沒什麼緣分，於是我把它包裝在「鬼故事」裡。

文章連結如下：

與眾不同的「視界」(上)：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158088581

與眾不同的「視界」(下)：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158092190

取材就是精舍文章，我也認識精舍文章的書寫者，於是我就利用時間講「鬼故事」給孩子聽，因為此鬼故事有教育意義而且就是品格教育，內容我包裝了：

1.人在做天在看：隨時都有阿飄(鬼道眾生)，所以不要做壞事。(我會看孩子的反應決定是否多講一點)

2.物以類聚：做壞事身邊會聚集不好的阿飄；做好事則可能有神明或菩薩靠近。當好的靈在身邊，可能讓您有好念頭與多做好事，壞的靈則相反！

3.淺談墮胎與嬰靈：講「不要談戀愛」，其實對於很早熟的孩子來說大概沒什麼用！但若透過嬰靈這個部分，或許能讓他們對於這一區塊有更正確的見解，讓他們打從心底告訴自己千萬別做錯事！

4.簡單認識靈界與地獄：從這篇故事當中可以得知很多靈界的事情，藉此帶入因果、佛法的觀念；內容也提到地獄，更讓孩子知道不要做壞事！

5.簡述誦經與行善有功德：故事內容提到孩子的面向好是因為過去做了好事，這非常有吸引力，如果父母能再多推一把，或是營造更多機會，如此將讓孩子更有機會行善培福，更能接觸佛法。內容也提到關於誦經的部分，用另外的觀點來印證誦經有功德，這對於此階段的孩子也是個很好的參考。

用孩子肯接受的內容去告訴孩子，才會有效果。「鬼故事」是一個很好的切入點，這是我的經驗！當然，我在說這些事的時候會看狀況而改變態度，該嚴肅時嚴肅，該搞笑時搞笑，也不是想嚇他們，並且悄悄地融入想要表達的內容，這樣才有教育意義，也才有效果。小小兩篇文章，可替他們的人生種了佛法小種子。

在寫這篇心得時，再簡單看過一次這兩篇故事，再次確認如果好好講、好好包裝，真的是很好的教材！如果有機會，我再來錄個音分享，以上給您參考！(分享完畢)

國高中是生命中很奇妙的階段，這階段青少年正在探索自己，試圖想要了解人生的意義與各種認同！身為父母親或師長的角色很重要，但偏偏孩子這階段又最常受同儕影響，如果遇到不好的同儕，或許教育的功能就會更式微。而且這階段叛逆感比較重，如果您想教育的因果或是佛法沒有辦法讓孩子接受，此時的教育反而造成反效果，讓他覺得這一切都是父母與師長編的故事，這時就可惜了，扼殺了學佛的幼苗。

以上兩篇案例用不同的方式教育孩子，有黑白兩臉的角色扮演，也有透過孩子有興趣的故事來教育的方式，這兩種方式差別很大，但對於不同的孩子，還真是得用不同的方法才有功效！

本部分也建議您：如果您正跟孩子處不好，您可以透過其他人來教育孩子這些內容，或許將會比您自己施行來得有效果。或者學習上述的分享，跟師兄姐交換意見，或是多看看精舍文章中的分享，找尋適合您孩子的方式！

孩子的品格務必注重，蔡師兄：「品德教育比學歷教育更重要；小孩品德若不佳，父母未來將會很辛苦。」，在此也推薦您讓孩子看看上述提到的這兩篇故事，故事的分享者就是國中生的孩子，在讓孩子看故事之前請先告訴他這故事的背景，或許可以讓孩子更加信任！

有效的方法才有用，如果您有好的方法，請上牟尼精舍臉書粉絲團「佛化家庭一起來」多多分享，讓大家參考與學習，一起為孩子的佛化教育努力！

 

 

 

自殺一世，七世都想自殺！

以下文章分享，來文照登：

前段時間剛經歷一位親戚的喪事，那位親戚是自殺死掉的，在周圍也傳的沸沸揚揚。死前幾年她的狀態就不是很對，像是被什麼干擾了心智一樣。一個挺開朗、愛說話的人突然得了抑鬱症。後來慢慢好轉很多了，已經像一個正常人一樣願意多出來走動，和人講話也越來越像從前。當周圍人都慢慢覺得沒有事的時候，突然有一天早上喝農藥自殺了。被人看到時剛喝農藥沒幾分鐘，正在屋外吐，便立即被送往醫院。因為是毒性很大的農藥，去較近的小醫院催吐也不行，只能又輾轉很長的路去大醫院，早上喝的藥，下午才到大醫院。在車上陪行的人嘆息，和她說：「妳這麼做傻不傻？後不後悔？」這時她艱難的點頭，農藥時刻在腐蝕器官，人已經被折磨得說不出話，但能從艱難的神情看出悔意、不捨得、和被農藥腐蝕的痛苦。

儘管是被即時發現且喝的農藥不多，但因為毒性太強，最後也無力回天，當天就過世了。隔天辦理了喪事，街上熙熙攘攘的很多人，我實在是不想觀望，因為內心很悲涼。人死後不是終點，自殺的過程也不是最痛苦的。死後還要接受地獄刑罰、受折磨，真的是於心不忍。於是唸了幾部《金剛經》迴向給祂，不過我知道這對祂也只是杯水車薪。我一直在想，如果祂知道自殺是要下地獄接受更難熬的酷刑，或者僅僅是知道喝農藥不是馬上死，而是在器官慢慢腐蝕中痛苦的離去，祂當時還會選擇自殺嗎？明明已經從抑鬱症好轉成為正常人，當時又是什麼衝動讓祂去拿農藥喝？是生活、身體的痛苦？還是業障的干擾使祂失了心智？

讓人唏噓的是沒幾個月後，祂的丈夫也去世了。死的很突然，是心臟病。祂丈夫平時很康健並沒有聽說有得心臟病，只聽說當年祂的抑鬱症就是因為丈夫的倔脾氣導致的多年言語辱罵和金錢苛扣，在祂患病和死前也是一度如此。祂丈夫平日對其他人還算溫和，但對祂態度卻很苛刻。兩個人死時的年齡都不大，這一世兩人也不知道是怎麼樣的惡緣和因果。

拋開干擾來講，很多人對自殺有很多誤解。比如：

1、死的時候就不難受了？其實自殺的整個過程也是倍受煎熬的，很多人以為吃大量安眠藥讓自己沉睡是最好的自殺方式，但實際上是真的無痛嗎？實際上服下大量安眠藥後胃部會燒焦、五臟會像翻江倒海般，持續很長時間，死不了但也醒不來。

2、死了就解脫了？自殺死後還有無有出期的酷刑，這一點在《玉歷寶鈔》上描述的很清楚。

3、真的到死到臨頭了，會不會後悔？以親戚為例，祂在喝完藥後，因為疼痛和種種原因，已然表現出對家人和世間的深深不捨和難言的悔意。所以文章最後，呼籲大家不管怎樣，請珍惜生命勿自殺！自殺的果報不僅意味著無量劫的地獄刑罰，還會影響未來世，得不償失啊！也以此文迴向給那位親戚能減輕些痛苦。(分享結束)

精舍辦事案例中，很多人都有自殺業力。曾經碰過悲傷的太太來詢問她的先生目前在何處？因為她的先生是自殺往生的。她一直無法釋懷的是家中經濟狀況無虞、夫妻感情很好、家庭和樂，為何她的先生還會自殺？菩薩慈悲開示：「她的先生已經自殺三世了，這世自殺也是承接之前自殺的果報。」蔡師兄說：「一世自殺，連七世都會有自殺傾向，大部份的人會再自殺成功。要特別處理過，才不會再想自殺。」或許有人會問了：「那家人如果循超度模式，把祂超度到佛化家庭，不就得了嗎？」蔡師兄回答：「自殺者死後會直接到枉死城受刑，受刑完，才能承接超度功德。而且自殺業力和超度是完全兩碼子事，不會因為將其超度到佛化家庭，自殺印記就會消失不見；更不會因為將其超度到佛化家庭，此筆自殺業力就會消失不見。因為，解鈴還需繫鈴人。自作自受、自業自消、自性自渡。」

就旁觀者而言：「連死的勇氣都有了，為何沒有勇氣活下去？」為何沒有勇氣活下去？如果您能明白箇中緣由，您將會對自殺者抱與更多的同情，因為不是他們選擇自殺不想活，而是身不由己啊！人的過往經歷皆會儲存於阿賴耶識裏，時間一到，自殺影像便會在腦海中自動開啟，如果再有外靈沖犯，這時您的身體是由靈在控制，您完全無法反抗。若有這些狀況與干擾，縱使您這輩子是天之嬌子、集萬千寵愛於一身，真的會讓人想自殺！自殺業力開關一旦被啟動，您就得照著劇本走。所以一世自殺，往後輪迴得人身還得再經歷自殺果報，七世都想自殺。如果是在30歲時自殺，往後七世，30歲大關將至就會有想死的念頭，而且是隨著年紀越逼近，念頭會越發強烈。這開關一旦啟動，想關上完全不可能。誠如文章中所言：「明明已經從抑鬱症好轉成為正常人，當時又是什麼衝動讓她去拿農藥喝？是生活、身體的痛苦？還是業障的干擾使她失了心智？」如果記億中已存在死的念頭，要抗拒這念頭已經非常非常困難了，再加上業力翻攪，想「不死」還真是不可能啊！

自殺業力有解嗎？有！請來精舍尋求幫助。不是老王賣瓜，您從台灣頭走到台灣尾，也真的只有「牟尼精舍」能幫您了！如果您身邊也有這樣的人或者您本身就有自殺傾向，那麼請不要遲疑！找時間到精舍請示，佛菩薩會開示自殺業力的經文，待您業力經文迴向圓滿後，再親自到精舍讓蔡師兄消除您存在阿賴耶識中的自殺影像。您從台灣頭走到台灣尾，也真的只有精舍有此能耐了！重點還是－－完全免費！佛菩薩悲憫眾生，給眾生一條活路走，讓眾生不再只是被動地承受業力果報。您有此因緣能得知此項訊息，還望您能善用此平台，多多散播讓更多人知道，您也是悲憫眾生、救苦救難的佛菩薩啊！

還有一點非常非常重要！消除自殺印記只有人還活著、有肉體時才有辦法消除！也就是在死後是沒有辦法處理這件事情的。說了這麼多，就是要您－－莫遲疑！馬上行動！

行動什麼呢？

1、如果您有自殺想法或傾向，請找時間到精舍請示是否有自殺業力。

2、業力經文迴向圓滿後，請當事人親自到精舍，讓蔡師兄消除您存在阿賴耶識中的自殺影像。

祝福大家皆能不再受自殺業力所苦！南無大願地藏王菩薩。

 

 

 

自殺後，在枉死城不斷受苦

以下為一位有緣人分享：

現場開示精華節錄：「想自殺是不健康的想法，人不能自殺，自殺一世，影響七世。」

接觸牟尼精舍兩年多了，因緣是自己的女兒生了一場因果大病，有醫生看到沒醫生，在我們走投無路的時候，感恩佛菩薩慈悲指引，我先生在網路上搜索如何快速消業力，結果跳出牟尼精舍《因果濟世集》網站，於是我們來到精舍請示佛菩薩，並且藉由「因果債，功德還」的方式誦經銷業，也種下了學佛修行的善緣種子。

我的母親在我2歲時上吊自殺了，等我大一點懂事之後好奇的問奶奶，我母親為什麼要輕生？奶奶告訴我，也沒有什麼大事情，只是因為我姑姑要相親，爺爺要我爸爸陪姑姑去，不要嫂子(我媽媽)參加而已。當時我母親想帶我一起去卻被拒絕，我母親一時想不開就跟家人賭氣，趁家裡沒有人，把我丟在門外拿糖果給我吃，還交代隔壁的嬸嬸要好好照顧我，說完母親就關門自己上吊自殺了。

奶奶還告訴我，從我母親自殺過世之後，每天晚上天一黑母親的影子就會出現，還故意引我到門外面去玩。我看到母親的影子會不停地叫媽媽，追著去抓祂，可我母親總是把我帶到危險的地方去，例如：有柱子的地方、門坎很高一不小心就會跌倒要命的地方。

每天反覆上演同樣的事，我奶奶也相信世界上有仙佛和鬼神，當她發現不對勁，就對著虛空向我母親說：「如果祢愛女兒、喜歡女兒祢應該好好保護她才對，不是一直出現在她面前，總是帶她到危險的地方，做一些傷害她的事。祢沒有好好照顧她，就這樣丟下她一走了之，她已經很可憐了，不要再用這種要命的方式來看女兒，要默默的保護她才對。」說也奇怪，從此以後我母親再也沒有出現了。

初次去精舍，我就請示母親自殺的原因及目前在哪裡？感恩佛菩薩慈悲開示：「母親目前在枉死城，而母親前四世亦係自殺身亡。需要快速超度母親到平民區，以減少母親在枉死城不斷受刑之苦。」當時佛菩薩開示超度母親的經文需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各456遍。但因還有其他緊急的業力要迴向，故拖延了快一年還未開始唸超渡母親的經文。

某天晚上夢到我母親向我求救，就在我目前住的地方託夢給我。還記得她身穿一件白色長衣，頭髮長長的把整個臉都遮住，跪在我面前說：「我需要《藥師經》。」當時的畫面看起來很淒涼可憐，第二天我就把夢境告訴我先生，我先生說應該是妳母親在枉死城受刑才來向妳求救，要趕快把握時間誦經超度母親。於是我加緊努力誦經，一段時間後，終於完成超度母親的經文並且迴向圓滿。

過了一陣子我又夢到在一個房子裡，有兩間房間，男女分開各一間。裡面有很多鬼魂排成一列，我在女魂的那間房看到一位很漂亮的女子靠在窗戶旁看著外面。過了一會兒祂轉身就走了，我默默的看著祂好想跟祂講話，可祂好像都看不到我，後來我就從夢裡驚醒，心想可能是我母親託夢給我吧！好像是在告訴我，祂已經離開枉死城再也不用受刑罰的痛苦折磨了，要我不必擔心。

過幾週我又到精舍請示母親的事，蔡師兄說已超度母親到平民區了，感恩佛菩薩！從母親輕生至我超渡祂已經過了30多年，也就是祂在枉死城重複受苦30多年了，如果沒有佛法的幫助讓我能超度母親，不知道祂還要受苦多久才有機緣再去投胎？自殺真的不能解決任何事，反而是一切苦難的開始。「自殺一世，影響七世」，我母親就是一個活生生、血淋淋的例子呀！

感恩佛菩薩、蔡師兄、感恩牟尼精舍，有「因果債，功德還」這麼好的平台，讓我的母親不用在枉死城繼續受刑受苦。希望我為她種下的佛法種子，能在下輩子投胎轉世後得遇佛法，珍惜難得的人身，好好做人，不要再胡亂輕生了。南無大願地藏王菩薩！(分享完畢)

人若自殺後，會到哪裡去？是真的一了百了、從此解脫，還是另一個痛苦的開始？想用自殺結束一切痛苦，恐怕沒有世人想像的那麼簡單。

自殺者，若是陽壽未盡，就會先到枉死城受苦，不斷重複自殺的場景，直到您陽壽盡了，再到地府接受十殿的審判，檢驗一生的功過與因果輪流審判受罰。

「人身難得」，佛經云：「得人身如爪上泥，失人身如大地土。」意思是說，投生人道者如指甲上的泥土這般稀少，而非人道的眾生，卻如大地的泥土這般多，由此可知，能得人身是多麼的殊勝珍貴，應當好好珍惜此殊勝的機緣，愛惜生命，遇到再大的困難都不能輕易放棄。

上述有緣人分享，母親因為無法參加姑姑相親這等「小事」而想不開自殺，又提到佛菩薩開示：「母親前四世亦係自殺身亡。」蔡師兄說：「自殺一世，未來七世都會想自殺。」曾經自殺者，在越接近自殺的年齡時，磁場就會越混亂，任何風吹草動都可能會引發當事人想再自殺的念頭。這時候若有外靈、業障干擾，就算根本沒事，當事人也會一直冒出想自殺的想法，陷入痛苦的狀態無法自拔。有緣人的母親當時可能已接近過去世自殺的年齡，這時候的磁場就會非常混亂，若再加上遇到逆境或不如意，就算在旁人的眼中是「小事」，在當事人眼裡也會被放大成天大的事，這時候就會容易想不開，再度輕生。

生命誠可貴，一定要珍惜與愛護。過去世曾經自殺或本世有自殺念頭的人通常會有以下幾點狀況：

一、情緒憂鬱、悲觀、愛鑽牛角尖、常胡思亂想，面對他人的否定就會認為全世界都反對他、拋棄他，導致陷在憂鬱的情緒中無法自拔。

二、常覺得生無可戀，任何事物都無法激起當事人的興趣，覺得還是死了才能解脫一切苦難的束縛。

三、認為自己沒有價值、人生毫無希望，覺得自己是家人的負擔，如果自己不存在，家人會更開心、更幸福。

四、常說負面絕望的字眼，例如：我無能為力、我覺得我不行、我沒有辦法解決自己的問題、我覺得自己很沒用、我不想活了、我要死給你們看……等等。

若是您或您的家人朋友有以上的狀況，請您一定要特別注意，這可能都是自殺的傾向和前兆，請您一定要放在心上，多多關懷。您要多加安撫當事人，讓他將心情放鬆、不要輕易衝動做傻事，並且帶他求助專業的諮詢管道，或帶他到牟尼精舍請示佛菩薩，開示造成自殺念頭的因果業由。藉由誦經迴向的方式將自殺業力銷除，並在迴向圓滿後再親自到精舍請蔡師兄銷除存在於阿賴耶識的自殺影像，這樣才能避免未來世到了自殺年齡時，又開始有輕生的念頭，這才是真正的圓滿。

過去世曾經自殺過的人真的很苦，不但要在枉死城不斷的重複自殺的場景，投生為人時，在接近自殺的年齡時又會磁場混亂想自殺，生生世世、反反覆覆，永無休止的一天。試著想想，每天拿一把刀割自己的肉一次，承受皮開肉綻流血之苦；每天喝一次毒藥，承受內臟器官腐蝕之苦；每天上吊一次，承受不能呼吸至斷氣之苦……等等，不管用什麼樣的方式自殺，都很痛苦。更何況，自殺的往生者到了枉死城，可是分分秒秒都在重覆承受自殺的痛苦，直到陽壽盡了為止，光是用想的就很毛骨悚然，更何況是親身經歷！

您或您身邊的人有自殺的想法或傾向，請一定要到牟尼精舍求助，因為全台灣只有牟尼精舍能夠幫助您銷除自殺的印記，而且只有人還活著、肉體還存在的時候才有辦法銷除！若是死後想靠親人超度或功德迴向，是沒有辦法銷除自殺印記的，等到投胎轉世後，再度面臨自殺的年齡時，又會開始磁場混亂想自殺，一世復一世，永遠都無法解脫！這可不是再恐嚇您，精舍辦過很多過去世曾經自殺的案例，到了本世時間到了就會想自殺，若不趕緊請示佛菩薩解決此問題，就會永遠受自殺所苦，不得出離。千萬別再猶豫了！趁著還有人身、趁著能遇到牟尼精舍、趁著還有力氣誦經，趕快來請示吧！早日銷除自殺的業力，人生才能精彩順利！

世間上還有很多人正為自殺的業力所苦，還請您多多轉發此訊息，讓更多人能夠知道這個銷除自殺業力的平台，造福天下蒼生，功德無量。佛家語云：「救人一命，勝造七級浮屠。」多一個人看到本篇文章，就多一個人知道牟尼精舍的訊息，如此就能減少很多遺憾。南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

自殺業力，迴向前後差很大！

　　從小我就是個活潑、開朗又好動的小孩，每天和左鄰右舍的小孩玩在一塊。一直到升上國一時（1984年），卻莫名的變得自閉且沉默寡言，也不愛與人接觸。曾經每天玩在一起的朋友同學和玩伴，我也很少再與他們接觸！

　　每天除了上學外，放學回家後就不愛出門。和那個曾經每天玩到吃飯和睡覺時間才會回家的我，可以說是天差地別！人也沒來由的變得非常悲觀，常會把自己關在房內莫名的哭泣；也開始常會有想輕生的念頭，只是沒有勇氣做傻事。

　　如今回想，國一是我人生中，一個很大的轉捩點！因為在那時期的我，除了忽然的個性變得悲觀、自閉、沉默寡言，還有想輕生的念頭外，同時也接觸善書和宗教。

　　影響我最深的是我的外公，外公在孩子長大成人且各自成家後，選擇了出家的路。小時候的我只要聽到誦經聲，內心就會非常非常的詳和、平靜，這樣的經歷到現在仍然很鮮明。因為這樣的因緣，我對佛教特別有一種歡喜心。青年時接觸佛教道場，知道輕生是不對的事情，更不能解決人生的種種問題，但輕生的念頭，仍不時的會從心裡頭冒出來，但我總把這不好的念頭用理智壓下去！

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「人身難得，自殺一世，影響七世：愈接近過去世自殺的年歲時，若又碰上運低，則容易有自殺的傾向。故，人要修行，以提升智慧來扭轉運勢的低迷及突破挫折，也可減少自殺業力的影響；然而，最究竟的方法則是透過請示，並以誦經、持善佈施來化解此業力的影響，從根本解決，並且切莫再犯。」一直到106年3月接觸到牟尼精舍，透過網路請示：「本世常有想輕生的不好念頭，請示是否有干擾？」

　　佛菩薩開示：

　　前六世因利益衝突與人打架，打輸一時想不開憤而自殺，故遭此報。需先以最虔誠的心懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各138遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由。並且迴向圓滿後需要親自到精舍幫您銷除自殺業力對於阿賴耶識之影響。我才知道原來自己前六世曾輕生的原故，造成今世常有輕生念頭的影響。

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「過去世有自殺過，在本世或來世接近當初自殺的年齡或運勢較低迷時，就會再次想要自殺；自殺一世，影響七世，故千萬不要自殺。曾有自殺業力者，也不要氣餒，可誦經迴向化解此業力，而業力迴向成功後，再至精舍消除自殺對阿賴耶識的影響，日後心性可漸漸光明，自殺陰霾可一掃而空。」由於 佛菩薩陸續開示出來的討報業力不少，我於111年5月時，才因緣俱足念完 佛菩薩開示：化解前六世時輕生業力的經文數，並且圓滿迴向後，也在精舍幫忙銷除自殺業力，對於阿賴耶識之影響後。到現在已時隔一年左右，我已經完全不會再有想輕生的念頭，現在的我就算遇到人生中不如意，也完全不會有輕生的念頭，甚至認為自己以前是頭殼壞掉（台語）嗎？怎麼會有輕生的念頭。我透過念經迴向化解前六世曾自殺的業力，前後真的差很大！

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「過去世有自殺過，本世倘若遇到困難挫折、又逢被沖犯時，負面情緒會高漲，比較容易有自殺念頭；自殺一世，影響七世，因此人不能自殺。」可見過去世如果曾經輕生過，會因為第八識阿賴耶識裡，曾輕生的記憶影響，未來的七世，都容易因為人生中，遇到困難和挫折，使人處在悲觀、消極的負面情緒時，而再次有想輕生的念頭。

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「每個人都有機會成佛，所以不能自殺，因為自殺就如同殺佛，那是重罪，地獄刑罰會判刑很重。故，切勿以身試法，為自己打造無止盡的痛苦深淵。」輕生者如果知道輕生後，一魂不但每天要重覆輪迴，去承受輕生當時的那種痛苦；一魂要被關在地府枉死城中受苦！直到命定的壽命終時，前往地府去受審判時，又多加一條輕生的罪業。當你知道輕生行為背後的這個真相，為自己帶來的是更大的痛苦，這種痛苦遠比你在人生中，所遇到的困境和挫折更痛苦的時候，就不會選擇輕生這條路，因為那只是把自己，推向一個更痛苦的深淵！

　　譬方輕生者原本命定的壽命是70歲，在40歲時想不開選擇輕生提早結束生命，未走完的餘命30年，每天就要重覆輪迴一次輕生時的行為，去承受輕生當下的那種痛苦。每重覆一次輕生時的痛苦和行為，也會在第八識阿賴耶識，加深一次輕生時的痛苦記憶，這種不斷加深的痛苦記憶，會影響輕生者的未來七世之中，因為人生中遇到的困難挫折，容易再次有想輕生的念頭。人也會常處於悲觀和負面的思想觀念。

　　有些人不信輪迴轉世的正確觀念，缺乏正知和正見，以為輕生後就能一了百了，人生中所有面臨的一切痛苦就沒有了。等到了解輕生背後的真相不是如此痛苦時，後悔就已經來不及！因此絕不要以為結束生命，就能解脫一切痛苦的錯誤知見。

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「在自然法則下，人是要自然地死亡，故自己若決定提早結束生命，不論是任何方式，皆屬自殺，往後會有自殺的業力果報累世跟隨；而人還沒死但卻因病而痛苦地活著，通常係因正在受報，可能有公報也可能是私報，若不想承受而自殺，業力在這輩子討不到，下輩子必定再次追討。」輕生者因為遇到人生須面對的課題，卻因為困難和挫折不想面對，或該受的果報沒有受報，想逃避而選擇輕生！只是把原本該面對的人生課題，以及該受的果報，延緩到來世時，再重新面對相同的人生課題和該受的果報而已，對於事情、對於自己，真的完全都沒有益處。

　　111年左右，和同事聊天時他提及，不久前，他的姪子是一個西醫的準醫生，一直向家人透露說，怕自己無法勝任醫生的工作。而處在極度沒信心和悲觀的負面情緒中，家人很怕他想不開，都一直特別關照他。但不幸的事還是發生了，就在一次他姪子的媽媽外出時，他姪子在家選擇輕生走了。一個擁有大好前程的年輕人，就這樣離開了人世。我聽到的當下很驚嚇，也感到惋惜！如果同事的姪子能有因緣接觸牟尼精舍，也能透過向牟尼精舍佛菩薩請示，查出造成沒有自信和想輕生的背後原因，是否他的未來就能改變，憾事也沒不會發生了。

　　阿伯的話—現場開示精華節錄：「過去世曾自殺者，因自殺業力牽引，遇到挫折時容易想不開。自業要自消，自性要自渡，遇到問題，要想辦法超越，而非找理由逃避，這樣才能解決問題。可至牟尼精舍向佛菩薩請示如何化解自殺業力，並於迴向圓滿後，再至牟尼精舍消除阿賴耶識的自殺記憶，讓自己不會遇到挫折就想不開。」假如你或週遭的親朋好友，常會有想輕生的念頭！可以透過牟尼精舍專解因果業力的平台，查出背後的原因，並遵照 佛菩薩開示的化解方法去做，給自己一個重生的機會！

　　身口意的思想觀念、行為模式和習性，對於心性的長期熏染，會造就一個人慣性的思想觀念、行為模式和習性。一個人積極、正向又良好的思想觀念、行為模式和習性，會透過對心性的熏染，帶來正面良好的延續和影響。相對的悲觀、不良的思想觀念、行為模式和習性，也會透過對心性的長期熏染，而造成負面的延續和影響。這是心性提升或墮落的重要關鍵。

　　因此人生在世，要培養良好的習性，良好習性的熏染，會讓人的心性，在不斷的輪迴轉世中，一直向上提升、增益。相反的不良的習性和行為，卻會讓人的心生，在不斷的輪迴轉世中，一直往下沉淪、墮落。因此習性的好壞會透過身口意，不斷熏染我們的心性，會直接影響心性的提升或墮落，不可不慎！

　　接觸精舍到今年(112年)，已有六年多的歲月！目前除了念銷業力的經文，同時念六祖壇經銷魔性和超度祖先的經文。我也感受到這幾年來遵照 佛菩薩開示的法藥去執行，所帶來的改變是業力慢慢銷融，心性方面也慢慢提升。以前常會起執心的人事物，漸漸能放下了，原本很在意的事，也不在像從前那麼在意了。譬如以前要經過好幾年，執心才會慢慢淡化的事，現在經過幾天的心情沉澱就能漸漸放下。甚至有一些事完全不會在意了。

　　感謝有牟尼精舍，這樣一個專解人生中，無論是婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等，所遇到的各種因果問題的平台，有你們真好！

因為邪淫手淫耗損了我的人生歲月及福報

以下為一位有緣人分享，來文照登：

以上為個人這十幾年來的慘痛經驗，及因為邪淫白白浪費了人生最精華的歲月，及累世不易修來的福報，謹此和各位同修師兄姐及戒友分享，要及時努力戒淫行善，千萬不要為了一時快感而一錯再錯。

我是一個台灣人，猶記得小時候大部分人，對男女生的事都只是停留在健康教育課本裡，玩歸玩，大致上都會節制。而且那時的老師及家長的權威性蠻高的，所以再怎麼無禮，也只會停留在嘴巴講一講而以。大約小學要升國中一年級時，那時90年代初，台灣的有線電視台如雨後春筍般的開台，其中不乏白天就在播放的色情節目，連有露點影片的都被歸類為輔導級的，還有令人印象深刻的日系情色頻道彩X頻道，及很多在半夜播放的色情節目。而那時，剛開始台灣對於情色頻道管制力道及立法還並不完備，想要從電視看到色情的東西並不困難，而我會染上手淫的惡習就是從這些節目開始的。

猶記得，有一次在爺爺的房間偷看彩Ｘ情色頻道，看著看著不自覺的就學影片著磨著磨著，結果就有那種快感出現。後來，心中有些許罪惡感，就這麼過了一年。過了一年之後，我還是忘不了那種快感，就在我國中二年級過年那年，我拿著我的壓歲錢去買了一本露點寫真集，這就是我邪淫大爆發及運勢轉捩點的開始，我永遠忘不了我開始邪淫的那一天。

從那一天開始，我就拚命搜集一切的清涼照，從報紙剪貼下來，想要時，就就拿來看一看意淫一番之後，就開始手淫。漸漸的，學習能力開始下降了我還不自覺，而且手淫次數漸漸的增加，導致於高中聯考那年，我所想報的學校一間都上不了，後來勉強上了一間私立高中。這當中，雖然有接觸過一些戒淫書籍如：關聖帝君戒淫經等。可我根本沒放在心上，三分鐘驚嚇出個冷汗，又將聖賢之言拋到十萬八千里外了。由於讀的是商業類別科系，班上男生寥寥無幾，女孩子比男孩子多，再加上當時的學生制服上衣都是白色的，隨便都可看透女孩子內衣，這樣又提供了個人意淫的溫床，這高中三年下來，可想而知是過著什麼樣的生活了。雖然高中三年常常感冒而且很難好，功課也是馬馬虎虎的，個人雖然有警覺可能是手淫的關係，但警覺歸警覺，時間過了，感冒好了，又將戒邪淫的想法拋諸腦後了。高中三年過了，我考上了大專，學生時代進入了下一階段。

進入大專之後，由於學校在外地必須在外租房子，對於手淫更加肆無忌憚，且無時無刻就是在意淫，花父母辛苦賺的錢在外讀書肆意揮霍無節制，和一些同學朋友交網友、下載情色片、瘋狂的搜集色情光碟、甚至上夜店、上交友網站，為的就是想能夠有一夜情的豔遇。而且，房間滿滿都是情色光碟，甚至還差點和女性網友發生性關係等，幸好沒發生肉體關係！！最後依恃年輕常熬夜，常常撤夜玩樂上網咖，由於熬夜再加上高強度的手淫，身體也真的開始不好了，而且功課一落千丈。為此，還延後畢業一年，勉勉強強得到專科這個學歷。可能是因為年輕，還感受不到手淫的可怕，這中間又遇到貴人幫助調養身體，其實這中間有戒手淫一個月，可能是因為年輕吧！很快的，整個人身體得到很明顯的改善，而且復原的很快。但我又不珍惜這得之不易的因緣，又走回頭路，到最後大專生活以延畢一年做為結尾。

人生進入下一個階段，進入服兵役。這本是戒手淫的最佳時機，因為那時服兵役時間普遍一年多以上，再兼軍中照表操課也沒什麼時間亂想。可是，每次休假之後到家，就看著滿房的色情光碟又開始手淫了，我又錯過了一次最佳戒手淫的時機了，到最後當完兵退伍了，一樣沒戒斷。

退伍之後進入社會工作了，一樣開始保留著意淫、手淫的習慣。說真的，不是不報而是時機未到，當你用一時的快感，來一點一滴削掉你的福報時，真的是得不償失。漸漸的，雖著年歲漸長時，漸漸的你會發覺身體，因為手淫常常生病；或者生一些醫生檢查不出病因的狀況。這幾年，因為邪淫個人最大的感受是事業運糟到極點，婚姻更是如此，別人給予最糟糕的建議，我卻把它當成最好的建議。後來，因為頻繁的掉髮及長期以來的莫名身體不舒服，常常花了大把金錢掛號看醫生，又檢查不出病因。而且，常常精神狀態不好，為了交個女友娶個老婆是苦求不得，四處去求神問卜，甚至找大師改名字也是苦求不得。三十餘歲了，也應該要小有積蓄了，可是賺到的錢總是把持不住，會莫名的出狀況花掉。又遇到一些所謂通靈人，自稱能幫人解決姻緣不順的事，最終的結局還是以被訛詐錢財做收場。隨著年紀日漸增長，身邊的朋友在工作及家庭都有一番成就了，我還是對未來茫茫然，日子一天過一天，每日淨在懊惱之中。身體一堆醫生查不出的狀況，整天怨天尤人，雖然人在修行修善之中，可是卻入不敷出啊！卻還是一樣下載黃片，不停的手淫。因為人生路失意，所以又更常用手淫的快感來麻痺自己，墮落在這種惡性循環中。直到有一天，我照鏡子看自己才嚇到！我的面相，怎會變的一副快死了的樣子！既陰暗又毫無生氣，印堂發黑又凹陷，我在思忖我怎會變成這樣子？

接下來，我上網努力去查有關手淫邪淫相關的資料，我這才渾身發涼，怎麼會這樣子，我才發覺事態嚴重了。若按照戒邪淫網站所披露出的身體症狀，怕也是剩沒幾年可活了。到要戒手淫的前夕，我已嚴重掉髮，前面已禿起了一塊，晚上睡覺做惡夢；夜間嚴重盜汗，而且心臟常不自主的心悸，有時心悸嚴重折磨到想說死一死算了。日常生活的事，也是事事不順，已年屆三十過了，對於姻緣是苦求不得，四處求神拜佛，也是一樣沒有任何改變，一直交不到意中人。那時，日日生活在失意之中，有時還有不負責任的想法出現，就是想自殺了斷自己。

直到有次，無意間看到書中有句「色欲則滅神」，才正式開始了我戒手淫的契機。在戒手淫過程中，我常被適當手淫無害論，擾亂著戒手淫的進程。我才發覺自己也被適當手淫無害論，這種似是而非的言論迷惑多年了，而且用這種想法來做掩耳盜鈴之舉。手淫一但染上了，就像染上毒品般的難戒。試問，有幾個能真正做到適當！縱觀，約從十五、六歲左右染上手淫的我，手淫年齡約有十五、六年左右之久。這其中，幾乎所有的事都不順心，而且常常發生原本百分百會成功的事，硬生生的失敗。就如同煮熟的鴨子在你眼前飛走一般，心中氣憤難耐又無可奈何。在手淫當下，又如何能體會到邪淫能讓一個人成為廢人無用之人。

上天慈悲，佛菩薩慈悲，這一戒邪淫、手淫，也已一轉眼過了五年了，虛度光陰今年三十六了。這其中，也頂著諸多考驗，也總算熬過了最難熬的頭一年半左右。這當中，也是屢屢想要破戒，但我只要想破戒，身體就不由自主的不舒服，再加上我隨時把戒邪淫的網站記錄下來，只要想破我就會看裡邊文章內容來警醒自己。還有，就是把電腦中所有色情影像刪除、不要看清涼照，在路上看到穿著暴露的女子一但起了淫心，本人馬上捫心自問：「這樣做對我有什麼意義嗎？只是徒耗福報罷了！」要快速的將淫心遏制於萌芽之際，千萬不可使其任意瘋長。個人在戒手淫最大的一次危機，是在約戒斷八個月左右。有一次夢到「男女行房」，而且有夢遺。之後，約每三個月就會夢到和那女的，做那房中事。結果呢！隔天早上起來，整個人腰痠背痛，加隔日上班運不好，特別容易出錯被罵。再者，按中醫說法百日築基，我每約百日，就要被那種夢境糾纏一次。去廟拜拜和去宮壇處理，也無甚效果。搞到後來，我真的快在戒手淫這條路敗下陣來，我以為我會破戒了。

不過，有佛法就有辦法，記得當初會唸經，是因為接觸彰化一間「牟尼精舍」。他們是在幫人找出業力根源和前世業力，解怨釋結。教人努力唸經、行善、消業、培福的。原本意思是為了消業障，讓自己的姻緣及事業能更順遂。可是，卻在我戒手淫的路上，讓個人真正感受到佛菩薩的慈悲、佛法無邊啊！以下要敘述這是個人真實夢境及體驗，絕無半點虛言。

有次男女房中之事又出現了，夢中女的，又來要做男女之間的事了，又是剛好約百日左右。我無法自主、無法抗拒的行男女之事，我在夢中喊遍了許多神明；求了許多神明，夢境還是一樣繼續。最後夢中的我，埋怨起來了，不是說只要如何默唸祈求神明，就會出現幫你嗎？怎麼都沒出現？當下，我就抱怨了，唸經何用？求神何用？直到夢境中快洩時，我突然間想到在夢境中唸《地藏菩薩本願經》！說時慢那時快，我把我在唸經過程中，所能記得的經文全部唸出來。結果，「地藏王菩薩」竟從天而降，我永遠忘不了金光閃耀無比，又不會令人睜不開眼，既撫慰人受傷的心，又不高高在上。那時，個人夢境中的「地藏王菩薩」後方，有許多山，而且祂就比那些山還高大。「地藏王菩薩」突然從天而降，除去了我夢境中的黑暗，而且由上往下把夢境中，和我行男女之事的女子，壓在腳下直到消失不見了。我在夢中目睹過程，我還以為那女子會痛苦萬分。結果，竟是滿心歡喜的，被壓制到完全看不見為止。後來，事情完畢時，「地藏王菩薩」在夢境，用很柔和又慈悲的語氣對我說：「不要怨恨，為什麼上天或著神，不斬掉祂們的靈，祂們身為鬼身已很可憐了，一但靈識被打散了或成為『魙』，更是不知何時才能出脫苦境知不知道。末了，勉我要努力斷惡修善。」半夜醒來時，我才發覺我早已淚流滿面了。接下來「地藏王菩薩」第二次出現我夢境中，來看我的狀況有沒有改善。再次看見菩薩的我，滿心歡喜，不由自主的在夢境中，跪在菩薩面前說道：「我想做您身邊的護法，跟隨您幫助更多眾生。」說完當下，我竟然大哭起來，因為我個人功德不足啊！接著菩薩用很柔和慈悲的音調告訴我：「不急！要好好修行喔！一切隨緣！」從這兩次夢見菩薩之後，從那時已快兩年了，我也不曾再夢見男女行淫之事而夢遺了。

這是個人手淫及戒手淫的心路歷程，也期望能夠持續不間斷的一直持續下去。在戒手淫之後，說真的，整個臉色變好了、變年輕許多了。但個人，至今還一直得不到適合的姻緣而單身，工作也是馬馬虎虎的過日子而已。可見邪淫的果報是多麼的酷烈啊！要記得，當你們在看黃片時，當你們在手淫時，你們的福報正在以數以倍計快速的流失。要記得，流失的快不一定回補的快，惟有戒邪淫，惟有廣積福報，才能讓你們在人生的方向中，做出對的方向及決定。本人就是最慘痛的教訓，因為手淫而導致福報不足，常做錯誤的決定，導致虛度光陰那麼多年。盼各位同修還有戒友，看到我的例子能引以為戒呀！再三強調：「手淫、嫖娼、黃色光碟、看見漂亮女子就想入非非的事，千萬不能做啊！」感恩上天慈悲！感恩佛菩薩慈悲！讓弟子有勇氣寫出。（自述結束）

感恩有緣人的分享，要分享這樣的心路歷程，有緣人可真是痛下決心改過向善了，感恩佛菩薩的慈悲，賜予勇氣。

淨空法師：淫欲有三種過

「然此欲法有三種過」，這個欲法就是淫欲，有三種過。第一個是「苦而似樂故」，這個沒有人想到，這是苦事不是樂事。第二個「少味多災故」，給你帶來的災難太多，你沒有想到。第三個是「不淨似淨故」，這是嚴重的染污。

「又云，何耽剎那之微樂」，這個何是個問號，為什麼？為什麼你耽著剎那之微樂，後頭「應受永劫之大苦」？「又《訶欲經》云：女色者，世間之枷鎖，凡夫戀著，不能自拔；女色者，世間重患，凡夫困之，至死不免；女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。」這是佛在經典裡面告訴我們，勸導我們。歷史上，古今中外，因淫欲，殺身、家破、國亡，不知道有多少例子，古今中外皆然。戒經裡面，淫欲抱銅柱，這講因果報應，這種刑罰我們一般人講很淒慘，慘無人道。（引用完畢）

邪淫手淫對有緣人的人生，造成什麼樣的果報及影響呢？

一、「因為邪淫白白浪費了人生最精華的歲月，及累世不易修來的福報。」

二、「漸漸的，學習能力開始下降了我還不自覺，而且手淫次數漸漸的增加，導致於高中聯考那年，我所想報的學校一間都上不了，後來勉強上了一間私立高中。」

三、「說真的，不是不報而是時機未到，當你用一時的快感來一點一滴削掉你的福報時，真的是得不償失。漸漸的，雖著年歲漸長時，漸漸的你會發覺身體，因為手淫常常生病；或者生一些醫生檢查不出病因的狀況。」

四、「直到有一天，我照鏡子看自己才嚇到！我的面相，怎會變的一副快死了的樣子！既陰暗又毫無生氣，印堂發黑又凹陷，我在思忖我怎會變成這樣子？」

五、「接下來，我上網努力去查有關手淫邪淫相關的資料，我這才渾身發涼，怎麼會這樣子，我才發覺事態嚴重了。若按照戒邪淫網站所披露出的身體症狀，怕也是剩沒幾年可活了。到要戒手淫的前夕，我已嚴重掉髮，前面已禿起了一塊，晚上睡覺做惡夢；夜間嚴重盜汗，而且心臟常不自主的心悸，有時心悸嚴重折磨到想說死一死算了。」

六、「個人在戒手淫最大的一次危機，是在約戒斷八個月左右。有一次夢到「男女行房」，而且有夢遺。之後，約每三個月就會夢到和那女的，做那房中事。結果呢！隔天早上起來，整個人腰痠背痛，加隔日上班運不好，特別容易出錯被罵。再者，按中醫說法百日築基。我每約百日，就要被那種夢境糾纏一次。去廟拜拜和去宮壇處理，也無甚效果。」

有緣人將自己的親身經驗，真實的呈現出來，為警惕世人，切莫邪淫啊！淫欲心重，這是萬惡的根源，所謂「萬惡淫為首」、「色字頭上一把刀」啊！

戒淫的方法很多，牟尼精舍網內所流通的《安士全書》中的〈欲海回狂〉篇(本系列文章經菩薩開示後流通於部落格)，希望大家多看看，逐漸修正自己！財色名食睡，此五根沒一條好斷，但修行就是得要慢慢斷，才有實際之功效。

節錄《安士全書》-欲海回狂-法戒錄(1)

總勸（白話翻譯如下）：

在無邊無際的輪迴中，眾生的罪業深廣如海，其中最難斷除的就是色慾。世間萬象紛繁擾擾，其中最容易觸犯的便是邪淫。拔山蓋世的英雄，因此而國破身亡。文采絢麗的才子，因此而身敗名裂。從古至今，無論賢良與愚昧，全都在所難免。況且世風日下，古道淪亡，不僅放浪輕浮之人沉迷於色情場所，多才多藝的文人也慕戀風塵女子。嘴裡說要節制慾望，慾望卻更加強烈。耳中聽到戒除淫欲，淫心卻倍加旺盛。路邊遇到嬌美的女子，便不停地注目張望。閨中見到美麗的容顏，就情思纏綿難以排解。這都是由於心靈被肉體所驅使，理智被慾望所迷惑。相貌平平的女子，偶然打扮一番，就覺得像西施一樣美麗。模樣難看的村婦，一旦塗脂抹粉，便忘記了她原來的醜陋。哪知道這一念邪淫之心，天地難容，神人震怒。若毀壞別的女子的貞操，就會在自己的妻女身上償還。若是玷污了別人家庭的名譽，自己的子孫也受到同樣的報應。斷子絕孫的原因，無非是刻薄狂妄。妓女的祖先，必定是貪色的浪子。本應家財富有的，被上天的神明所剝奪。本應地位顯貴的，被從科舉的金榜中除名。在世時遭受責打、杖擊、勞役、流放、死刑等酷刑懲罰，去世後墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道中忍受罪苦。從前種種恩愛，在這裡全成泡影。昔日的雄心壯志，到此時蕩然無存。普勸青年志士、才學名流，應當及時醒悟，破除色魔迷障。紅潤白皙的面頰，其實是帶肉的骷髏。妝扮美麗的身體，不過是穿著衣服不斷向外排泄的廁所。面對如花似玉的美女，也要像對自己的姐妹和母親一樣。沒有犯下邪淫過錯，須謹防失足。曾經做過此類惡事，務必悔改回頭。更請展轉流通戒淫書籍，使更多的人受到勸化，人人走出迷途，步入覺悟的正路。若以為勸人戒淫不過是迂腐之談，請看冒嵩少所得的善報。如以男女風流韻事為佳話，金聖嘆的結局便是前車之鑒。（引用完畢）

有緣人於文中特別再三強調：「手淫、嫖娼、黃色光碟、看見漂亮女子就想入非非的事，千萬不能做啊！」

有緣人說：「有佛法就有辦法，記得當初會唸經，是因為接觸彰化一間『牟尼精舍』。他們是在幫人找出業力根源和前世業力，解怨釋結。教人努力唸經、行善、消業、培福的。原本意思是為了消業障，讓自己的姻緣及事業能更順遂。可是，卻在我戒手淫的路上，讓個人真正感受到佛菩薩的慈悲、佛法無邊啊！」

讀完了一個真實的人生故事，讓我們更相信「種什麼因，得什麼果。」因緣果報就在日常及你我週遭生活中，真實不虛啊！

末後引用牟尼精舍蔡師兄的智慧良言：

「凡事有因果，本世的干擾與不順，其實都是過去世行偏所招感，過去世所為潛藏於阿賴耶識中伺機釋放。種如是因，得如是緣，種如是果，得如是受。解鈴還須繫鈴人。」

「牟尼精舍」提供了這樣的平台，藉由慈悲的佛菩薩幫您調解累劫累世的因果業障問題，歡迎有醫生看到沒醫生；有神問到沒神者。不妨一試喔！

您也有心得想分享嗎？也想渡眾嗎？拿起你的筆吧，或敲敲鍵盤，網路時代就是這麼方便喔！」

 

 

 

上天降下的邪淫公報

以下為一位有緣人分享：

邪淫對我來說一直是件非常困擾的事情，我跟很多的年輕男生一樣，在就學期間因為看了色情網站、色情影片後就沾上了此惡習，就業之後也是一樣，甚至有加劇的傾向，一個人獨處的時候總是會被強大的邪淫心念包圍，遇到精舍開始修行消業障已將近三年，邪淫心念完全沒有絲毫削減。

唸經的時候也會遇到類似的狀況，我有過去世謗佛的業力，所以在唸經時，謗佛和邪淫的意念會同時強盛地干擾並占據我的腦識，而這兩個意念同時作用下自然會產生非常可怕的畫面，在此就不便敘述。唸經的時候，我除了要切除胡思亂想的念頭外，還要應付自己的這些謗佛、邪淫腦識，所以唸經的速度其實比之前相較來說慢了許多，但這也是我的考驗。直到前陣子迴向了謗佛業力後，謗佛的意念確實幾乎沒有了，不然唸經時腦中總是一直在詆毀諸佛菩薩，想著就覺得矛盾！也為自己過去世修偏後而謗佛的行為深深懺悔，對不起。

然而邪淫心念持續地影響著我，我的生活中，除了工作時間外，一個人獨處的時候，邪淫的心念就會突然猖獗而起，實在非常難以克服，我知道這應該是過去世造成的果報。在邪淫方面，我到精舍請示過幾次，因為這實在是一件令人羞恥之事，所以不太敢直接請示這方面的問題，而是透過犯戒律的綜合業力來請示。

比如我曾請示本世犯五戒而造下的業力，開示為《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各380部，這筆業力迴向成功後，我還有再請示一次本世的邪淫、殺生和口業，開示為《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各600部，這筆業力尚未迴向圓滿。所以光是本世因為看色情影片、圖片、網站、意淫、手淫等邪淫業力就可能將近《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各600多部了，本人目前26歲，才這樣的年歲就可以造下如此多的業力，實則可怕！前些日子還有請示累世的邪淫業力，開示為《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各850部，真的讓我深深感嘆，果然種如是因、得如是果。

邪淫業力對應的地獄刑罰是抱柱之刑，就是要抱著火燙的柱子讓全身毀爛，而業風一吹後就又恢復靈體，周而復始地重複相同的動作，直至被判處的刑期結束後再到下一個地獄去受刑。我一直告訴自己真的不能再犯了，我不要去這種可怕的地獄受刑！但是阿賴耶識中的邪淫種子一直開出滿滿的邪淫之花，我常常為了此心念痛苦一整天，一直覺得自己怎麼這麼骯髒，但是已經迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》將近各3000多部的業力，這部分依舊一樣沒有改善。

我想這可能有某種業力在影響，我已向精舍請示過許多問題，知道業力是有隱藏版的，會等待你的心性有提升到一定程度，方才可開出相關業力。例如一直以來我開車十分地危險激進，這也是一位前三世的業主菩薩干擾所致。開示出此業力後，我竟然真的就不想開快車了，真是十分神奇！

一直到前幾天，我又被強大的邪淫心念干擾著，真的是倍受煎熬，也曾經夢到有聲音告訴我：「你的邪淫都是業障導致的」，但能想到的業力都請示過了。然而那天腦袋中乍然浮現「邪淫為公報」的想法，經請示精舍佛菩薩，開示：「邪淫心念確為公報，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各450部」，還開示了：「易口乾舌燥的體質公報，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各450部」！我確實非常會口渴，每天都要喝超級多水和飲料，喝到肚子快爆開了還是覺得很渴，但我從沒想過這也是公報影響。

佛菩薩要我誠心向過去世修偏而傷害的許多眾生懺悔，當下我其實挺難過的，因為我到目前為止開出了40多筆的業力，真的也是感嘆自己過去世真的壞到極點！也感謝佛菩薩給我機會償還公報、感謝業主菩薩們給我機會償還因果債，當天也知道我一直以來的強盛邪淫心念是上天在考驗我，也是因為看到我有改變且真心想戒除這部分，因此給了我機會還清此公報，不然原本應該是沒機會開出此隱藏版業力。

雖然，因為邪淫心念公報尚未迴向成功，現在還是在跟自己的淫邪意念對抗中，但我終於盼到可以真正改善這部分的機會了！真的非常感謝上天！但重點也是在於自己要真心願意改變、轉變心性，所謂「蒼天不罪悔過人」，解鈴還須繫鈴人，你不願意改變、任自己沉淪墮落，那聖人仙佛都救不了你，也希望此篇文章可以為那些被邪淫心念干擾地極為痛苦的人，帶來一個改變的曙光，南無阿彌陀佛。(分享完畢)

因果相循大概分成兩大部分，一者為「私」，一者為「公」。公報與私報，就像刑事責任與民事責任一樣。「私」的部分就是業障討報，以六親眷屬或過客朋友等陽世業主菩薩，或是靈界眾生現前討報。「公」的部分，就是您過去世常犯哪些因果，在您投胎時便納入八字，直接影響命運。如：罹癌率高、婚姻不順、求職困難等，您過去世曾如此對待他人，上天直接讓您承受此業報。

精舍佛菩薩通常開示的因果是業障私報，即有相對應的業主菩薩在干擾。而隱藏版業力即是公報，而且通常是私報的業障請示並償還到一定程度後，公報的部分才有機會開示出來。因為上天和業主菩薩都在觀察您，看您是否真心修行、有否真心懺悔、洗心革面。不必擔心您是否有公報問題，認真誦經、行善佈施、提升心性，只要您有心修行，上天會在最適當的時機讓您償還因果。

如文中有緣人深受淫邪心念所苦，幾番請示相關問題後，開示出多筆私報業力，也逐一償清，但仍受邪念所苦，持續反省改變自己後，才有機緣開示公報業力。只是在此要提醒您，因難以啟齒而「不敢直接請示」，拖著受累的是自己。有師兄姐分享自己酬業多年但仍有淫念困擾，直到銷魔性圓滿後，突然開竅直接請示化解淫邪業力，回向之後真的有效改善。勇於面對自己的陰暗面，才會發現原來身後一直有光亮。

食色性也，淫慾是動物性的本能，但人與動物的不同，就是人類有善念、能自制、會尊重他人、可以提升心性…等。蔡師兄現場開示精華：「過去法律沒有現在周延，又遭逢戰亂，人若沒有修行，不知道因果就容易造業；食色性也，若沒有修行，很多人都會犯，獸性容易啟發。」

正淫是合法夫妻間的親密關係，是為傳宗接代，也是夫妻間的情趣，有所節制的親密行為，是被佛陀所允許及祝福的。但是邪淫就像一種癮頭，不只讓人沉迷其中、荒廢正事，若是往顧他人的身體自主權、傷害到他人的伴侶關係，更是會大大折損自身福報運途。

修行，就是在修正行為，佛法並不是只有戒律，硬性要人遵守，而是告訴您因果及方法，教您如何從源頭解決。以下與您分享《安士全書-欲海回狂-受持篇》：不淨觀，此觀修成後，頓時覺得男女精血污穢，這是破除淫欲衝動的方便法門。

世間一切苦惱，都由愛欲而起。世間凡夫無法斷除愛欲之心，見到美色便神魂顛倒，愛水從骨內溢出，慾火在眼中燃燒，於是色膽包天，縱情妄為，造下深重的罪業。他們平時或許還能顧及禮義，愛惜自己的名譽，到了此刻便把廉恥之心拋到腦後。對鬼神的報應尚且不存畏懼，一般的道德禮教又怎能約束？

佛以大慈大悲，教導人們修持不淨觀，使滿腔欲火化為寒冰。縱使是天上的仙女，也像面對滿身瘡癞的乞丐一樣。何況是凡間的婦人，一層薄皮內，滿是血肉屎尿。不用多談因果報應，也不必設置嚴刑，只要如實了解人體內種種污穢不淨的狀況，就再也不用受淫魔的侵擾。不淨觀修煉純熟後，能從根本上拔除心中愛欲。

在《楞嚴經》中，有一位摩登伽女，見到阿難相貌端嚴，心生愛欲，無法自制。多年以前我也曾如此，雖然多方克制，欲心還是不由自主地萌動。直到修習不淨觀後，欲念才頓時減輕。今天我終於開始醒悟，至誠歸依大慈大悲的佛陀，立誓於未來世掃盡魔軍，在無量的世界中化身無數，利益一切有情眾生。

友人張冰庵先生曾諄諄教誨我，他說：「修習不淨觀，就像學庖丁解牛。庖丁技藝純熟後，眼中不再把牛身看作一個整體，而只是各部分肢體器官的組合。因此一把刀用了十九年，還像剛磨過一樣。」如今我這把降魔劍，也已百煉成金，能斬盡一切妖媚容貌的誘惑，因為在我的眼中，人體不過是各部分肢體、器官的組合而已。

即使是美女西施與我促膝而坐，在我眼中也不過是一具由韌帶連接的骨架，內外由頭發、汗毛、指甲、牙齒、內臟，以及血、肉、痰、淚、屎、尿等三十六種器官、分泌物、排泄物組合而成，所有這些器官、物質，不僅形狀難看，而且氣味腥臭。

我寫的這些文字，語句粗淺，沒什麼韻味，只求把意思表達清楚，連牧童也能聽懂。聽後請轉相勸化，徹底斷盡滔滔愛河。願佛法廣泛傳播，教化眾生，讓這個愛欲橫流的濁惡世界，變成清涼自在的淨土。(引用完畢)

有緣人在文中提到，除了誦經之外，自己本身願意改變心性，才是有機會化解淫邪公報業力的關鍵。而實際作法為何？修持「不淨觀」正是那帖法藥。這個世界都是量子原子因緣和合而生，若是面對美色也能以「不淨觀」細細分解觀想，您也能頓時慾念全消。祝福您「無欲則剛」。南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

行為開放下的產物

現今社會行為開放的人越來越多，媒體資訊的渲染，婚前性行為已被時下的人當作是正常的男女關係交往現象，殊不知這其實為自己未來埋下一顆未爆彈，邪淫的業力、無緣子女的業力，這些都是許多時下年輕人未來會碰到的問題，以下為兩位有緣人的分享，讓大家當作警惕，引以為戒：

(分享一)

某日遇見一位師姐，見她請示單上面寫著一堆人的資料，要問因果關係，見狀我向她詢問，若是生活相處上有狀況再列單請示即可，結果在抽絲剝繭之後，真正的問題就浮現了！

師姐與前男友交往多年，拿掉六位無緣子女，師姐回想後跟我說：「本來人生還算順利，也有貴人運，自從她拿掉第一個小孩之後，倒霉的事情接踵而來，朋友一個個離開她，後來也與前男友分手了，而且交往當中爭吵不斷。」

師姐跟我說：「她當天來精舍請示的時候事情接踵而來，要來精舍非常的不順利。」可見業障的干擾真是不假，也可以證明精舍的辦事是真實有效的，因為就是有效才會這樣障礙重重。能來到精舍問事的請示者真的是有大福報的人，因為精舍倡導「因果債、功德還」，完整的消業和心性迴向系統，以及創立的修行社團，教導大家福慧雙修、「自業自消、自性自渡」、業消福生，以及落實佛法家庭，這都是精舍創辦的真實意義，排除眼前種種障礙，人生才能重見光明。

師姐也跟我提及她曾經接觸《金剛經》，後來人云亦云的聽說：「唸《金剛經》面相會變得剛硬，而且會變得無欲無求，嚇得她不敢再唸《金剛經》。」當下我馬上跟他說:「唸誦《金剛經》面相會逐漸顯露慈悲相，人會變得和藹可親。唸誦《金剛經》也會逐漸的幫助我們看淡一些執心和執著的事物相，並非她外面所聽的那樣，莫道聽塗說。」身邊的友人真的非常重要：「近朱者赤，近墨者黑」，身邊沒有善知識的牽引，真的猶如大染缸一樣，滿身黑墨依然不自覺，交友真的要非常謹慎才行。

師姐的問題，佛菩薩開示如下：

一、精子與卵子結合，嬰靈即已入內矣，有11位嬰靈干擾，本世6位、前世5位，每一位誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各230遍，11位需經文共各2530遍，待持誦完來信專案迴向超度投胎轉世。

二、前世的個性也是很開放。

三、母親有8位嬰靈干擾，每一位誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各230遍，8位共需經文各1840遍，待持誦完來信專案迴向超度投胎轉世。

(分享二)

某日遇見一位有緣人，她跟我說年輕時不懂事，再加上她們當時的年紀，避孕知識並不普遍宣導，和丈夫前前後後拿掉了將近十幾位的無緣子女，至於確切的數量她已經不記得了。

有緣人很後悔自己的過失，因此到寺廟立牌位超度她的無緣子女們，她的身體不好，腰椎、肩頸時常痠痛、泌尿道系統有問題、家庭也是紛爭不斷。女兒曾經懷過一位腦部發展不齊全的嬰孩，但已墮胎拿掉，她想請示這些不順遂是否與拿掉的無緣子女們有關係。

言談之間，她也覺得很疑惑，為何超度這麼多年干擾還是那麼多，是否無緣子女的問題沒有圓滿？

有緣人的開示如下：

佛菩薩開示：有11位無緣子女，共需誦經文各2090遍。

事後有緣人問我，經文數這麼多是否可以用功德轉換？我告知她：「盡量能夠自己誦經是最好的，因為無緣子女們也會在一旁聽經聞法；如果您很認真導正自己的行為，祂們在一旁看見也會有好榜樣可以學習，更何況祂們若是有此機緣接觸佛法，進而心性提升，那麼對祂們是最好的方式。

若是真的迫不得已需要轉換誦經功德，建議可以每個月固定捐款至佛菩薩開示可以迴向的慈善機構，收據累積滿轉換的金額時，再連同總迴向單、誦經記錄和收據一起寄回精舍總迴向。」(分享完畢)

分享一中的有緣人，是時下的年輕人，尚未結婚，因為因果觀念不足而犯下如此重大的過失，她自身也很懺悔，當下也表明說不會再發生如此的憾事，以後會更加的小心謹慎。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「前世的嬰靈係因尚未投胎，資糧不足，故無法投胎轉世。做法會超度的嬰靈，因做法會的功德，分給很多眾生，因此分到的功德很少，不容易超度成功。」，有緣人前世有五位無緣子女，尚未去投胎所以跟在她身邊干擾生活，這些無緣子女們就是她前世行為開放下的產物，試想，若是今天大家有無緣子女沒有超度成功，影響的不是只有本世，而是生生世世呢！生生世世都運途不佳，家庭不和樂，身體不好，人生如何能圓滿呢？

以下引用〈別鐵齒！真的有嬰靈！〉，嬰靈相關文章代表，連結如下：https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/219047021

以下整理「嬰靈」的相關資訊，希望能給大眾更明確的概念：

Ｑ1、懷孕的過程中，何時會有「靈魂」？

Ａ：精子跟卵子結合，靈就會入住，所以有時侯落紅比較多就是流掉了！坊間有言：「49日內無靈魂」的說法是錯的。

Ｑ2、嬰靈如果是自家人，為什麼要為難自家人？

Ａ：因為祂很苦，讓您不順就是為了請您幫忙祂解除痛苦。

Ｑ3、嬰靈干擾的狀況為何？

Ａ：一、個人身心：

常常腰痠背痛、肩膀或背部疼痛，有子宮或婦科疾病，以及各類醫學無法解決或難以斷根的疾病。夜寢不安，噩夢連連，導致精神不濟。

二、家庭人際關係：

家庭不和樂、夫妻經常吵架、經濟狀況不好、不易受孕、小孩健康不佳或不好教導。工作、交友也會遭受干擾，造成寸步難行的狀況。

Ｑ4、嬰靈干擾可以有多久？

Ａ：精舍曾經辦理「前五世」嬰靈干擾的狀況，所以嬰靈干擾除了影響今生，也可能影響未來世。

Ｑ5、我又沒墮胎，怎麼會有嬰靈干擾？

Ａ：今生您未墮胎，但是在「過去世」就未必了。

Ｑ6、為何親人（如：祖父母、父母）墮胎，嬰靈找上的是自己？

Ａ：一、能成一家人，自有共同因緣，有福同享，有難同當。

二、嬰靈身處靈界，無所依靠，只能找血肉至親（父母、兄弟姐妹），來超度救拔。

Ｑ7、為何後世子孫那麼多，嬰靈找上的偏偏是自己？

Ａ：一、可能您與祂較有緣。

二、可能祂認為您較有能力救度祂。

三、他可能不只找您幫忙，只是您的感受度較高。

Ｑ8、已經辦法會、立牌位「普度」了，還需要「超度」嗎？

Ａ：

一、「普度」即辦理一桌菜餚，吃一吃就結束了，只是暫時緩解；「超度」是超拔救度到一個更良善地方，才是治本之道。

二、立牌位當然有效果，不過能不能成功超度就不一定了。把功德比喻為錢，假設超度一位嬰靈需要10萬元的功德。當您參加法會時立超度牌位，「假設」每場法會平均的功德財為5000元，那您至少也得要參加20場才能真正的超度完畢。

三、每年辦法會、立牌位是很好的事，但是殺害所造成的罪業，若只靠每年辦法會、立牌位，往往要超度很久。例如：之前精舍處理過一位媽媽墮胎的嬰靈，她已為愛子辦法會、立牌位20多年，但嬰靈卻還在干擾，最後請示結果為還需要再念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各12部才可以讓愛子真正得度。

Ｑ9、為什麼外國沒有「嬰靈」？

Ａ：看不見不代表不存在，沒有說不代表沒有事。比如歐美大國擁有極為高明的醫學技術，可是國民的重症率未必較少，甚至常常衍生新病種，箇中因果值得審思；又歐美的精神科醫學未依時代進步而遞減，反而與日攀升，尤其安眠藥用量居高不下，同樣有待省思。

Ｑ10、為什麼嬰靈多半找到是媽媽，而非爸爸，會不會太不公平了？

Ａ：

一、嬰靈也是會找爸爸的，多半干擾健康、事業，只是爸爸可能受影響而不自知。

二、常言「母子連心」，胎兒與母親是最親密的，所以最為敏感。可知墮胎對女性而言不單是生理的耗損，更可能是一輩子的心理陰影，不得不慎！

Ｑ11、如果因為遺傳疾病、產檢有狀況、性侵懷孕等不得已因素墮胎，會有嬰靈嗎？

Ａ：受孕自有因緣，胎兒受生無非討債、還債報恩、報怨。因墮胎壞因緣者，報恩的可能轉為報怨，報怨的可能變本加厲，所以仍需超度為宜。

以上列出無緣子女的相關重點，但願大家能夠更明白行為開放下的影響是多麼深遠，請大家潔身自愛，莫再讓無辜的孩子葬送在自己身上。

分享二中的有緣人，認為有看見成形的胚胎，亦或是生出來才夭折的子女才算是無緣子女，其實這是錯誤的觀念。

有緣人算是年紀較長的長輩，約莫50~60歲之間的婦女，因為他們當時代的民風，避孕措施和宣導並不昌盛，他們也怕生下孩子因而影響生計，故葬送如此多位的無緣子女們。

以下整理《現場開示阿伯的話精華語錄》與無緣子女相關的開示重點:

一、嬰靈干擾身體，中老年會更嚴重。結婚後會障礙婚姻，身體腰酸背痛、不好睡，小孩會叛逆。家裡只要有一個嬰靈，就雞犬不寧，需超度嬰靈投胎轉世。

二、投胎轉世需要福德資糧，若把投胎比喻為坐飛機，墮胎如同將未出生孩兒的機票搶走，使其錯過投胎的機會，加上若其福德資糧不足的話，要再投胎可是百千萬劫難遭遇。所以，嬰靈必定會不斷地干擾全家人，祈求父母幫其超度投胎。

三、有嬰靈干擾者，子女對父母較會叛逆且彼此不會同心，需誦經迴向才能化解，才能使家庭順、家庭圓滿。

四、嬰靈干擾就是腰酸背痛、晚上睡不著、夫妻吵架、子女叛逆、生殖和泌尿系統也會出問題，會干擾整個家庭，還有左右人的心智。

以下整理《現場開示阿伯的話精華語錄》中與邪淫相關的開示重點：

一、現在的人性觀念開放，婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯，以為是自由社會的風氣，無傷大雅，但其實都是嚴重犯了邪淫，耗損自身福報，並染污本來清淨的心識；如果任意行事，不守五戒，尤其是貪淫慾樂，除了福報消耗甚鉅之外，滿腦子充斥著慾望使人智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人就會如浮萍一樣隨波逐流，難以自主。

二、邪淫業力會影響未來的婚姻和家庭狀況，導致腦識思維不佳，阻礙運途發展，身體狀況越來越耗弱，祖德不佳、人緣不好……等諸多數不清的惡果。尤其是婚前不能犯邪淫，更不能墮胎，墮胎是殺生。若本身的才華運勢很好，切莫造下邪淫業力，會破壞自己的貴格（好的命格）。若結下惡果的話，更是苦不堪言！

邪淫業力造下的產物影響的不只是自身福報的流失，還包含身體不好、運途不順、人緣不佳、婚姻不和諧、甚至還可能以後都很難再有子嗣的問題，如果時下開放的風氣還是沒有改善的話，那麼全世界的無緣子女問題就會越來越多，屆時，整個大環境反撲時，真的是欲哭無淚了!

但願看完此篇文章的您，能夠知曉因果的嚴重影響利，也希望大家將行為開放下的錯誤觀念矯正，多多宣導邪淫業力產生的果報，讓更多人有正確的因果觀念，使社會更加的安詳，讓這些小生命得以平安出世，莫再葬送無辜的小菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩

 

 

 

修行之後，我所失去的東西

以下為一位有緣人分享，來文照登：

我接觸精舍已經8年多了，從一開始只是陪家人去請示，但現在自己因為修行，每天完成定課，嘗試了解經文中所教的，並且在日常生活中實踐，回首一看，我失去了許多不好習性，而意外獲得更多東西，在此與大家分享我因修行所失去的東西。

一、目中無人─我慢心

因為公司的制度需要南北輪調，或許是過去有造善因、結善緣，所調到的單位最高主管都對我不錯、很受重視、加薪順利，也因為我可以不用經理指導，不需要請教別人，透過自我學習及觀察就可以操作出我需要的績效，因此讓自己的我慢心越長越大。後來調回家鄉的分店之後，因為業績量與之前所待的分店差很多，步調也比較慢，因此更瞧不起當時的經理，覺得他的方法有說跟沒說一樣，又提不出有用的行動方案，因此我常會在部門會議上與他起衝突。通常他不會與我有正面衝突，但在年度調薪及晉級考核時，無論我的績效有多優異，他就是會給我軟釘子吃，讓我無法調整到我應該有的結果。

開始修行之後才發現自己身上的刺這麼多，就好像刺蝟一樣，讓別人不容易親近，在接觸經典及一次一次的唸經過程中，發現其實是自己憑藉著聰明，目中無人。在了解自己的缺點之後，開始改變與經理的相處模式及做法，開始站在他的角度思考並協助解決他主管交辦的任務，會議中也不再頂嘴，結果在下一次績效考核時，我沒有特別想要晉級，經理卻自己就協助我晉級了，這讓我了解到古德所說的『會做人，比會做事重要』及蔡師兄說：「修行的最高境界即是利益一切眾生，而自身的初級功課，就是對外，圓滿一切人、事、物；對內，求得本身的清淨自在。」

二、帶人方式的改變─利人就是利已

在一開始擔任主管職時，因為自己有的小聰明，所以不願意為了別人改變，只希望別人配合我的方式，總是以為自己想的方法都是對的，要求課內的夥伴要配合我，也不去了解單位內每位夥伴的個性、家庭……等等，故常需要花比較多的時間在公司，常常早上七點上班，晚上七、八點才下班是常有的事，與夥伴的相處也只是表面上的好。開始修行之後，「發現自己因自以為是、目中無人、無法接納別人意見，所以也見不到別人的優點，更無法知人善用。」在了解自己的缺點之後，開始試著了解自己單位內夥伴的個性、習性、做法、家庭背景……等等，並試著由他們自己提出解決方案，我給建議，讓他們決定怎麼做，我們在一起看執行的結果是否需要修正，也因此建立彼此之間的默契，而績效也都在水準之上，他們學的更多，會的更多，也可以準時上下班、安心休假，不用擔心休假時我還要處理什麼工作。在幫他們成長時，最大的受益者反而是我，讓我深刻體會到佛法所說的「利人就是利已。」

三、心靜如水─遇見更好的自己

因擔任主管職，常會需要做一些決定、嘗試新的方法或面臨從未遇過的狀況。在修行之前，常常會擔心起來放，有時侯還會在前一天晚上做惡夢，夢到自己沒有準備好而驚醒。但是在實踐每日《金剛經》定課及靜坐一段時間之後，發現擔心及害怕是沒有辦法幫助自己解決困難的，唯有不逃避先面對它，了解事情的來龍去脈及我可以做的方法，還有預先準備事情發展至最差狀況的因應方法，接著就努力去做，無論結果是好或壞，都以平常心面對，而壞的還要記錄能改善的部份，當作一次學習與教訓。與各位分享在公司訓練課程中講師分享的幾段話：「人生不是得到，就是學到。」「沒有困難度，哪來精彩度。「找藉口永遠比找方法容易。」「唯一可以阻止您的，只有您自己。」

四、追求需幻的東西─價值觀的改變

以前我與太太，常會在休假時一起四處走走、吃美食、看電影或是與朋友聚餐，也會想要買新衣服、3C產品……等等，簡單來說就是追求的欲望很多。越修行越發現原本所追求的人、事、物都是虛幻的，擁有的當下只會短暫的滿足，卻讓心越來越貪得無厭、欲壑難填，如何能清淨？所以我們開始改變，現在的衣服可以穿到領口脫線、彈性疲乏還不想丟，只要可以穿就好；外出吃飯也是可以吃飽就好，沒想到做這樣的改變之後，反而越來越清淨自在了。

五、事業及志業的決擇─找到可以幫助眾生、收入穩定的好技術

一開始接觸精舍，其實總公司已經在面談我去擔任採購經理，但在那同時精舍E-mail邀請我到精舍當義工，那時候考量如果選擇當採購經理就要在台北工作，這樣就沒辦法每週到精舍當義工，所以婉拒總公司。在接觸精舍的八年之間，除了總公司採購經理的邀約之外，調到其他分店晉升經理也有二、三次的邀請，但都在離精舍有些距離的縣市，所以沒有辦法每週回精舍當義工，因此我全部都婉拒。雖然工作的績效都可以順利過關，也當選過年度最佳課長，但心裡總覺得這份工作不是自己真心想要的，因為我想要做一份能幫助眾生、兼顧修行及度眾又可以餬口的工作。

一年多前，因為太太脊椎都會不舒服，雖然已在國術館調整，但總是調整後沒多久又開始出狀況，沒辦法有效根治，直到精舍阿姨在菜市場遇到有人介紹雲林的一間國術館，我帶太太去看三次就好了，而且沒有再復發。，某一天突然有一個靈感，也許我可以向那間國術館的老師學習身體結構調整，因為她的醫術高超，很多坐骨神經痛、椎間盤突出，原本西醫說開刀不會好的，經過她的巧手，不是大幅度改善就是完全康復，而且老師的醫德也好。我請示佛菩薩是否可以去學習，佛菩薩開示：「可以去學。」在一次回診時，我向老師提出想學這個技術的請求，本來她打算婉拒我們，一直給我們軟釘子吃，沒想到最後她問了一個問題：「您們有去擲筊問可以學嗎？」我們就趕緊回答說：「當然有啊！有向佛菩薩請示，佛菩薩說可以跟您學。」她可能沒想到我們還真的有去請示，所以就默默答應了。

在此感恩佛菩薩，讓我有這個機緣可以學習到真的能幫助眾生的技術，待我學成開業後，我會只留家庭需求的部份，將大部份的收入捐出給這個世間需要被幫助的眾生，也會於星期天在精舍義診，如果有需要也會四處巡迴義診。

六、思考更清晰─學習從根本改變

開始學習身體結構調整之後，漸漸對中醫產生興趣，在學習的過程中發現，無論是身體結構調整或是中醫都必需從源頭去調整改善，並且要同時注意自身的飲食、情緒、生活習慣……等等要注意的地方。例如脊椎歪掉通常是因為支撐脊椎的骨盤及大腿骨的位置有跑掉，如果您只有醫脊椎卻沒有調整不良的姿勢，是無法真正從源頭改善的。

在修行路上也是如此，就好比在消外道願時，假設外道願是一個流水不順暢、又黑又臭的排水溝，裡面孳生有毒的病蟲或各種病毒，有些人會用消毒劑、殺蟲劑抑制……；但最根本的方法是先疏通原本不會流動的排水溝，再開始把裡面的淤泥清除，放清水流通測試並從根本預防再次淤積。同理，不要一直罣礙消外道願時產生的妄想、幻想、身體上的皮膚癢或不舒服……等等，因為這些都是過程，同時也要從根本上勤修「戒定慧」來熄滅「貪嗔痴」，依據大乘經典所教的智慧運用在日常生活中並積極度眾，預防跟治療要同時，這樣才能從根本上處理。

七、拒絕渾渾噩噩的生活─減少懶惰的習慣

一開始接觸精舍時每日基本上都有完成金剛經一遍、藥師經一遍、藥師灌頂真言108遍的功課，但就沒有再繼續精進了。誦完可能就開始玩手機、打電動，也不會利用時間做能幫助自己提升的事。後來，我每日誦經數量開始慢慢增加，花了一年多的時間完成一百萬遍的〈藥師灌頂真言〉，也挑戰過幾次單日高峰經驗及半年日誦《金剛經》30遍及靜坐一個小時的挑戰。在這半年挑戰時連在午休睡覺，還可以感覺到自己的身體在睡覺，但是靈識還很清楚地想誦經，這些都是自己要逼自己，您才有動力去完成。

當您經歷這些過程之後，現在每天日誦《金剛經》15遍都是很簡單的事，因為您會自動把不必要浪費的時間省下來，例如滑手機、看電視……等等，而省下來的時間用來親近佛法、善知識、誦經淨化心靈、提升心性，改變原本懶惰的習氣。

人生在世只有短短數十年，一轉眼之間就都過去了，請不要白白來這世間一遭，除了消業障提升自己的心性之外，還有更多渡眾及利於眾生的事可以做，如果只看自己想要的，視野就會越來越狹隘，如果想的都是怎麼度眾、利益眾生，您所學的、接觸的就會越來越寬廣，且更有利於自身的提升，「有捨才有得」！

聖嚴法師開示：「人生的過程，猶如火箭升空，火箭從發射臺發出而飛向太空的過程中，每隔一段時間，就要扔掉一節已經用完燃料的廢物，若不扔掉就會成為阻礙火箭繼續升空的累贅。人要自我成長，就像要上升的火箭一樣，不斷的丟掉累贅的廢物；使用燃料時那是儲蓄著動力的有用之物，用完了動力不扔掉它的空殼，便成了上升前進的累贅。人生應當要不斷地落實於現在，努力於現在；有了成就，而能不執著成就，便是自我消融。」(引用完畢)

(分享完畢)

人世間沒有恆常不變的事物，一切事物都在不停地變化之中，「無常」就是是間常態，沒有任何人事物您能永恆掌握，世間萬物皆是一合相，隨緣而聚，再隨緣消散。

人生在世，有很多誘惑和欲望，這些都是人性貪嗔痴慢疑的累積，眾生無明、沒有智慧，不斷地追求欲望、滿足欲望、接著產生更多欲望，這些欲望就如同深不見底的溝壑，永遠沒有填滿的一天。當您有所求卻無法滿願時，就會產生痛苦煩惱、爭奪怨恨、計較得失，漸漸失去光明的自性與清淨心，還會因此傷害犧牲他人，結惡緣造惡業，墮入無邊無際的痛苦深淵。

上述師兄與我們分享他的修行歷程，我們可以清楚的看到，師兄把經典上佛菩薩的智慧真正落實在日常生活當中，這就是「行經」！經文不是用嘴巴唸一唸，計算唸完幾遍然後迴向就功德圓滿了，誦經最重要的是您有沒有真正照著經典所說的去改過、修正錯誤習氣、導正不良行為？您有沒有依照經典所說的「勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴」？如果都沒有落實經典上的智慧，只有當成交功課，心性卻沒有提升，那就如同蔡師兄所說的：「口誦心不轉，唸破萬卷亦宛然。」就算讓您唸個千百萬部經典，但心性不提升、待人處事處處計較不圓融、妄想雜念紛飛不清淨……，您就是在原地踏步，沒有進步。

修行，是循序漸進的過程。每個人來到這世間，就是在修行，都要經過重重的磨難與考驗，蔡師兄常說：「歷事鍊心。」歷何事？鍊何心呢？事，就是您日常生活中所遇到的事，心，就是清除您內心所囤積的垃圾(貪嗔痴慢疑)。佛家語云：「放下屠刀，立地成佛。」這把屠刀，不僅僅只是殺生的屠刀，我們的惡習、貪嗔痴慢疑也是一把屠刀，屠殺自身的佛性與清淨心。眾生在六道中輪迴，拿著這把屠刀到處與人結怨、造惡業，也許當下滿足了一切欲望，但是「萬般帶不走，唯有業隨身」，一輩子過後又累積滿滿的因果怨仇繼續輪迴，讓自己墮入萬劫不復的深淵。

「傷害他人就是在傷害自己」，若是放任這把「貪嗔痴慢疑的屠刀」不斷地造惡業、結惡緣，我們的心就沒有清淨一天，本自具足的佛性也會越來越黯淡無光。世界的亂象、戰爭、紛擾和是非不是別人造成的，都是自己內心的習氣和妄念所引發，唯有從觀照自己的內心開始，「止惡修善」、「諸惡莫作，眾善奉行」，您才能轉化內心習氣，改變外在行為，世界才能漸趨祥和。

人生，不是得到越多越好，而是失去越多越清淨自在。當一個瓶子裝滿水的時候，您就不能再裝入任何東西，水在瓶子裡沒有流動，日積月累就會滋長蚊蠅與細菌，甚至產生病毒危害人身健康。我們的心就如同那只瓶子，若是裝滿了欲望就會任由貪嗔痴啃蝕清淨心，任由習氣妄念漸漸毒害，墮入萬劫不復的惡業深淵。學佛修行，就是一個清理內心的過程，將內心的五毒漸漸倒出、洗刷乾淨，您才能裝入慈悲、智慧、自在和清淨。南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

你真的受三皈依了嗎？

以下兩則分享：

分享一

一位朋友從事推拿工作，閒聊間我曾多次跟她聊到牟尼精舍。《現場開示阿伯的話精華語錄》：「做推拿行業、或和客人會有肢體碰觸者，容易吸到客戶的黑氣與業障，因此要誦經與轉心性，於每天下班後可對虛空說：『各人業障各人了，請被我服務者的業主菩薩回歸本位。』」因此這位朋友對我所闡述「因果債，功德還」、「天道酬勤，人生酬業」等佛教理念並不排斥，有時還會問我對於靈界的干擾以及因果等問題。

有次她說：「她的同事是佛教徒，有皈依三寶，也常常在淨空法師講經說法時前往聽經聞法。然而她被其老闆之亡靈(上吊自殺)干擾了很久，干擾到受不了，很想出家為尼。」我即問她：「怎知是被前老闆之亡靈干擾？老闆是為她自殺？」她說：「同事老闆是債務問題自殺，但對同事有愛慕之情，怕被別的男人佔據，所以前來糾纏。同事跑了很多宮廟、問了很多神明，但只要是想幫同事解冤釋結之人都會被嚴重干擾。每當與亡靈溝通並按照亡靈提出條件辨理，亡靈又會出爾反爾、後悔違約，前後共八年的時光。」於是我就把握時機介紹牟尼精舍，盼能在佛菩薩的開示下幫她解決長久問題。

後再次遇到我朋友時，問她們：「有沒有到牟尼精舍請示處理？」我朋友說：「她同事還在考慮。」我只能說隨緣了，或許因緣未具足，也只能默默的祝福她。

累世累劫以來，不知道要有多大的善緣，今生才能遇到明師與正法！古聖大德云：「寧可千年不悟道不可一日入魔道。」雖然皈依了佛門，然而跑到宮廟去問事，很容易就會誤入外道，並受到障礙及干擾。正法難遇，能遇到、能聽聞到正法，要有很大的福報啊！

分享二

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「佛是教您守五戒，行十善及孝順父母，將心性導入正軌，並兼善天下，這樣修行才有意義。五戒即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，而十善則包括五戒中的前四項，再加上不惡口、不兩舌、不綺語、不貪、不嗔、不痴。而受戒是一回事，守戒是一回事；若是守戒不嚴，則容易被意念牽著走，造下罪業，惡性循環。」

靜坐時總是內省自心，想想五戒、十善哪裡沒做到，該持戒的地方，有沒有持戒？還是又破戒了？提醒自己多加注意，更應好好守住不再犯。

當年弘一大師幫豐子愷先生依法授畢三皈依時，曾提醒他謹記下列事項：

第一、做一個佛弟子，不能在形式上接受了皈依儀式便算完了，當你作為佛教的弘揚人之後，你的人格必先經過自我洗滌一番；過去的，譬如昨日死；以後，猶如今日生。直心是「道」，並在任何情況下要深深牢記，不要為習慣所欺，做欺心、欺人、蒙蔽良心的事，人做端正了，才是學佛的開始。

第二、受過三皈依，雖未受戒，但要行持五戒，因為學佛便是根本的「淨心」行為。淨心的方法便是「持戒」，如若不持戒而學佛，去佛便路遙了。因此，盼望居士先從少分戒行開始律己。如居士者，不妨先從「邪淫戒、偷盜戒、殺生戒」持起，然後再擴及「妄語戒、飲酒戒。」

在世間唯一難行的，不是殺生戒、也不是邪淫戒，而是妄語戒。有許多無辜的災禍、不幸的糾紛、與悲慘的遭遇，都從「妄言」而來。說到「妄言」，唯一能制持它的功夫便是一顆誠心；對人、對事的恭敬，不掉以輕心。

第三、要試圖放寬心量，包容世間的醜惡。人家讚美我，我心生歡喜，但不為歡喜激動，也許這歡樂以後，便是悲傷；人家辱罵我，我不加辯白，讓時間去考驗對方。如果在那種時空下，需要表白，最多也只能表白一次，對第二次，便會形成口舌的紛爭。(大師開示完畢)

不依習慣所欺、不被意念牽著走，一片真心對待人、事、物。對人、對事的恭敬，不掉以輕心；學著包容一切，方可養成不分親疏、厚薄之悲心，人間才有無限的美麗展開。佛不在內、不在外，而在您的靈性之間。(分享完畢)

這世間本是人跟靈的世界，靈的世界就跟人的世界一樣，有好人與壞人。平時，大家恪守本分、各安其位，井水不犯河水，大家相安無事。但，靈界眾生是靠意念在溝通，當您本身磁場弱或亂，此刻的您如同一塊充滿負能量的磁鐵，會吸附同樣素質低劣的靈依附在您身上，若此時您身上沒有強大的正能量與之抗衡，就容易被不屬於我們這空間的靈界眾生影響，出現晚上睡不著、多夢、亂夢、精神不濟、胡思亂想……等等症狀，這些都是精舍很常處理的沖、犯、煞。故《金剛經》要大家「善護念」的用意即在於此，善護自己的身口意念，才不會一直向外發射電波吸引靈界眾生。

讀誦大乘經典便是一個能讓元神壯旺和快速累積正能量的方法，蔡師兄說：「正法的經典，多唸會產生正能量，唸一遍就加持一遍白光或金光。」當您身上有了唸經功德做護體，如同身上罩了一層防護罩，一些「心懷不正」的靈界眾生也會因此害怕而不敢靠近。

靈界眾生跟人一樣有著愛恨情仇，故分享一中，其輕生的老闆人雖然走了，但靈仍執著於生前愛慕的員工，萬分糾纏，不願放手。這世間所發生的每件事，其背後都有看不見的因果糾纏，人跟靈都一樣，背後的因果結沒有解開，綁住雙方的線會生生世世將兩方緊緊拴在一起，這不是靠燒化大量金紙或金銀財寶就能解決的。但如當事人無法認清事實，不願就因果來化解，旁人真的也莫可奈何，所以說：「解鈴，還需繫鈴人」的道理正是如此！

您皈依三寶了嗎？相信很多人一定會點頭、舉手興奮的說：「我有！我有！」但皈依三寶的意義您真的懂了嗎？以下取自淨空法師說法：「皈依就是拜老師，皈依三寶，沒有說皈依某個法師，大乘教裡面講得清清楚楚、明明白白。尤其在《六祖壇經》裡面，惠能大師他傳授皈依，教人皈依覺、皈依正、皈依淨，他不說佛法僧。為什麼？那個時候佛法傳到中國大概有七百多年，所以愈傳愈訛。一般人對佛法產生誤會，提到皈依佛，就會想到泥塑木雕的佛像；皈依法，馬上就想到經典；皈依僧，就想到出家人。你這樣皈依就錯了，皈依不是這個意思。

所以他不用佛法僧，他用覺正淨，然後再給你解釋，覺而不迷就是皈依佛，你看看這哪有迷信；正而不邪，正知正見，不是邪知邪見，這叫皈依法；六根清淨，一塵不染，這叫皈依僧。所以佛是自性覺，法是自性正，僧是自性淨，講的是自性三寶，不是外頭的，這你才真正皈依了。

皈是回頭，依是依靠，回頭依靠什麼？依靠自性的智慧德相，不是靠外頭，這點同學們千萬要記住。要是皈依某個法師，那更糟糕，他有沒有大徹大悟、明心見性？如果沒有，他是六道凡夫，我皈依他還不是一樣搞六道嗎？老師搞六道，帶著你還是搞六道，你出不去。」(引用完畢)

不可諱言，這世間依經修行的人確實不少，但一窩蜂、跟風的修行人也不少；皈依三寶，不是您皈依了某個法師、某件事，而是您皈依了自性三寶「覺正淨」，您期許自己能覺而不迷、正而不邪、淨而不染。「覺正淨」三寶才是我們真正的皈依處，身為佛弟子，我們要以「覺而不迷、正而不邪、淨而不染」為目標，並時時提醒自己依經為師，不要忘記佛陀的教誨！

很多人受五戒是因為聽說每受一戒便有五位護法善神守護，受五戒者身邊共有二十五位護法善神；或者受戒會點戒疤，「燃臂供佛」功德殊勝。如果您受戒的出發點是貪求有護法善神守護，或是增加某些功德在身上，這些因人性的「貪」而想獲得某些利益的行為，實際上已與受戒的精神相違背。

受戒的根本精神是「尊重」與「不侵犯」。您尊重自己與他人的生命，所以珍惜自己生命，不侵犯別人的生存權，這是不殺生；您尊重他人的財產，所以不侵犯他人的利益，這是不偷盜；您尊重自己與他人的的名節，所以愛惜自己身體，不侵犯他人的身體，這是不邪淫；您尊重他人的名聲、榮譽，所以不侵犯別人的隱私，這是不妄語；您尊重自己的行為舉止，所以不做侵犯理智的事，這是不飲酒。而受戒點戒疤的用意，則是當您被紅塵染著，心有妄想，意念不清淨、顛倒時，您看到手臂上的戒疤時便會提醒自己已是佛弟子，要謹言慎行，威儀有則，要給眾生做好榜樣。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「傳道受戒只是一種相，受戒不守戒，你再受一千次的戒也是一樣。要培養德行，遵守戒律，就從自身做起。守好你的心，定靜安慮得，心要修到跟佛菩薩相應。往內心修，才能證道。」不管您受戒與否，不殺生(以大面向的殺人而言)、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，都是世人該遵守的行為準則，這些道德標準不該因您有受戒而完備，也不該因您沒有受戒而被輕忽！

上述分享中說到：「雖然皈依了佛門，然而跑到宮廟去問事，很容易就會誤入外道，並受到障礙及干擾。」眾生顛倒，不明白自己所修習的佛法是宇宙無上至高之法，才會遇到事情不懂得尋求正確管道解套。由此可知，學佛離不開大乘經典，末法時期法弱魔強、外道橫行，修行人最好的安身立命方法便是在家唸經、唸佛就好，不要像「跟團」般法會、宮廟到處走、到處求。以下文章取自一有緣人：「每次接近年關，網路中就多了許多求財或命理大師廣告，批字指點迷津，莫名地吸引了許多眾生留言說要求財、求桃花，我看到往往都覺得哭笑不得。很多人不明瞭因果，不知『福是修來的，不是求來的』，世界上縱然有許多修行者依舊窮困潦倒、癌病過世，這皆是順應因果法則。從許多例子中就能知道有沒有佈施修福報，皆能顯現在人生之中。如中國知名企業家馬雲，從照片中得知，此人手相並非先天的天資聰穎，而是福報極大再經過努力，才取得首富的功成名就。」(引用完畢)

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「修行係要修心性提升，不是在學習『求』；愈求，干擾愈多。」、「福是修來的，不是求來的」，最好的求財、改命方法便是廣行善功，跟眾生結善緣。有錢出錢－－評估自己的經濟能力，量力佈施，固定提撥捐款給需要幫助的慈善團體；有力出力－－捐出自己的時間與體力，做義工幫助需要幫助的有緣眾生；更或者在家勤唸經、唸佛之餘，勤動手指將精舍感應文、《現場開示阿伯的話精華語錄》、高僧大德文章……等訊息廣宣流布，讓正遭受生活難題的人有解決的方法，重獲一線生機。如此種種善行皆會「功不唐捐」，一點一滴留存在您與子孫的身上，誰也無法搶走。

「不依習慣所欺、不被意念牽著走，一片真心對待人、事、物。對人、對事的恭敬，不掉以輕心；學著包容一切，方可養成不分親疏、厚薄之悲心，人間才有無限的美麗展開。佛不在內、不在外，而在您的靈性之間。」您生活中的幸福，皆源自於您有一顆感恩與惜福的心，「愛出者愛返，福往者福來」，您越努力播種善的種子，將來也必會幸福之花朵朵開！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

點燃心燈

人的一生總是在尋求光明的前程，故習慣向外尋求光明早日來到。佛菩薩的智慧深遠，佛法教育我們，人生真正的光明並非向外尋覓法寶，而是在於早日將內心的無明和五毒散去。每個人的心中都有一盞心燈，只是我們內心的無明和五毒，熄滅了原本自性中的光明。要如何重新點燃心燈，照亮黑暗的內心，重見光明呢？

以下為有緣人們的分享：

現場義工師姐：能到現場服務眾生，是上天賜予我最大的禮物！對於尚在學習，心性尚在提升的我而言，我不敢說自己是在度眾，因為我從眾生身上學到的更多！「度眾」一詞，我想，只有阿伯才有資格說！

在現場幫眾生寫請示單，傾聽每一位述說他們人生的傷痛、困惑、茫然或者是憤怒；傾聽的同時，我亦思索著該用怎樣的文字描述，才能切中他們的問題核心，讓佛菩薩為他們找出最圓滿的解決方法；讓佛法的光明，照進他們絕望、黑暗的內心世界，點亮每位眾生的心燈！

聽著每位眾生的述說，我心裡明白，他們正站在人生的十字路口，心中茫然地不知該往何處而去。許多年前，我亦如現在的他們，只是我比他們幸運能更早接觸佛法。這些年，生活中該做的事從沒有少做過，以世俗眼光來看，修行，沒有讓我變得比較有錢；修行，也沒有讓我生活事事如意，「翹腳髯嘴鬚」(台語)，但對於人生中發生的每件事，我卻能以不同於以往的心情，讓自己更放寬心，坦然接受一次次的考驗，並且努力過後一切隨緣！

唸書時，很喜歡陶淵明的：「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。」常常閉著眼睛，彷彿真能感受到一陣微風從髮梢掠過，鼻子裡聞到陣陣菊花香味。佛法，讓我找到屬於自己的心靈平靜；多年後才明白，內心的安寧才是真正的安寧，它更乾淨、更純粹，更接近那叫「本心」的地方。

每個人的生活都不容易，每天要經歷很多事情，開心的、不開心的、順利的、不順利的，所有事情累積、充斥在心裡，負重的心會感覺很累。佛法讓我明瞭，外境好壞不是苦與樂的根源，真正的始作俑者才是我們的心！累與不累，痛苦與快樂，從來都是自己的選擇。淨空法師說：「放下布袋，提起葫蘆，並非顛倒；既不放下，又不提起，是真錯了。」心靈的房間，不打掃也會蒙塵，得時時清理，才能告別煩亂。

魔性經文已到收尾階段，本計畫著，魔性唸完終於能唸業障經文了，這一年多來業障經文完全停頓。前幾日被開示出有鬼王道授記和契約，兩者三經加起來各1180部，這些經文數量足以讓我消十幾條業力了。實話說，當下心情小沮喪了一下，因為我知道眾多的業主菩薩又得等了。這一年多來業主菩薩雖跟隨身邊，但始終沒干擾我；有新業力時也只是稍微提醒我一下，並沒有造成我很大困擾，如今又得讓祂們等，心裡真有許多不捨與抱歉！

阿伯說：「憨山大師道：『佛法貴在自悟，有些人學了一輩子佛法，到頭來還是不能參透。』學佛是要讓自己生活的更好，減少煩惱，這得靠自己思惟參透，他人是無法幫得的。」我想最近許多人的心情應該也跟我一樣，很想銷業障卻偏偏被其他業力經文追著跑；懊悔過去世的自己做了什麼事並沒有幫助，想太多也是多想，惟有快快收拾好心情，訂好經文目標數努力衝刺，才能讓自己更快擺脫外道，業主菩薩也能拿到唸經功德順利前往下一站。(分享完畢)

您最近曾經因為被開示出有外道願和魔性系統的業力而感到沮喪嗎？以下是師姐們的正確心態留言，盼能陪伴大家走過這陣子的低潮：

A師姐：跟大家分享，今天有位請示者，實話說，外表看起來是做工樣，還嚼檳榔(此沒有冒犯意思，單純描述)，今天第一次或第二次來精舍就被開出外道願業力，但他沒被嚇到，他出來跟我們說：「就唸啊！因為他不知道下輩子還能不能遇到佛法，縱使遇到佛法，但還能碰到像這種地方(他手指精舍)，能讓他處理這種問題嗎？」很多時候不是我們教請示者，而是從請示者身上讓我們學到很多！也許有人正因為被開出多條印記和契約正感到沮喪或難過，但今天晚上哭完後，不要難過太久，明天再繼續拼經文。一起加油！

B師姐：有解藥總比瞎摸索來得好！把它當緊急的業力看待，柳暗花明又一村，能過一關是一關。大家一起努力吧！

C師姐：我今天開出兩種新印記，共三個，加兩個契約。可是我一點都不難過呀，很高興！因為消印記的效果很明顯，所以能開出來，能唸經化解，都很感恩呀！而且開出來的外道符合我消外道願時的經驗和請示猜想，一點都不意外，而是感恩。

A師姐：很讚！「行到水窮處，坐看雲起時。」

C師姐：「水窮處」早就過啦！以前這些外道印記和契約早就跟著我，而且發作嚴重至少4-5倍以上。那種生不如死又求助無門，求助的對象都是外道，才是真的慘！現在還有人能問，而且有效的改善。感恩佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐啊！(引用完畢)

在文中有緣人提到：「在現場幫著眾生寫請示單，傾聽每一位述說著他們人生裡的傷痛、困惑、茫然或者是憤怒；傾聽的同時，我亦思索著該用怎樣的文字描述，才能切中他們的問題核心，讓佛菩薩為他們找出最圓滿的解決方法；讓佛法的光明，能照進他們絕望、黑暗的內心世界，點亮每位眾生的心燈！」來牟尼精舍的有緣人們，每個人的人生都是一本精彩的故事書，家家更是有本難唸的經。而精舍義工的職責，就是協助大家能夠找到他們心中最想問的問題和方向。

精舍義工扮演的角色是：傾聽者、陪伴者、引導者。

一、傾聽者：來精舍的人絕大部分都經歷過許多苦難，也曾經找過其他方式處理，但生活卻不見改善，因緣際會下才來到精舍尋求幫助。因此一時間，他們會將生活的苦痛全部宣洩而出，有人會講到痛哭流涕，或是怒髮衝冠……。此時精舍義工的角色就是傾聽大家的訴苦，並幫忙從中找出癥結點，進而協助大家列出要請示的問題。

二、陪伴者：有些人會說到傷心處，眼淚直流無法言語；此刻我們需要做的，就是默默地陪伴，直到他們心情平緩，可以冷靜說話為止。

三、引導者：協助眾生找出問題的癥結點，而非認為什麼事情都很重要、都想問。很多人只是好奇心使然，單純地想知道答案。若非真的有相處上的問題，佛菩薩不會特別開示因果。所以，資源和時間請留給真正需要處理問題的人！

精舍倡導「因果債，功德還」，「自業自銷，自性自渡」，「佛法普及化，落實佛化家庭。」在佛菩薩的心目中，人人皆有佛性，而佛法面前也人人平等。

六祖慧能大師未得道前，五祖弘忍大師曾對六祖慧能大師說：「你是地處蠻荒的岭南人，又是一個沒有開化的野人，如何成就佛道啊！(此是在考驗六祖慧能大師)」六祖慧能大師回答：「人有南北的區別，佛性不會有南北之分。人人皆有佛性，一切眾生皆可成佛，蠻子的形體外貌跟大師會有不同，但是佛性不會有任何差別。」

精舍曾經來一位乞士婆婆，婆婆每次來精舍前，都要湊許久的錢才有辦法坐車前來問事。每當婆婆請示完要回家時，有些師兄姐看見婆婆生活如此困頓，大家都會發心集資讓她有些錢可以坐車回家，暫時解她的燃眉之急；更有熱心的師兄姐會專程載她去火車站搭車。在精舍現場，小編看見的是一股樂於助人的清流，和大家想回饋社會的滿滿熱忱。

凡夫俗子老愛用自己的眼光去評價他人，但是在佛菩薩的眼中，一切眾生皆為平等，沒有善惡之分。佛菩薩不捨眾生，佛菩薩總是默默地守護眾生，也安排了許多境界去除眾生的習氣塵垢。精舍存在的目的，是希望人人都有因緣能親近佛法，人人都能運用佛法的智慧來圓滿自己與他人的人生；佛菩薩更是期許大家能早日反璞歸真，回歸本性。

佛菩薩從不會因為眾生習性剛強難伏而放棄度眾，但是我們捫心自問，自己是否因為一些小挫折，就想逃之夭夭？平時所唸誦的經典在境界來臨時，就都拋到九霄雲外去了？修行就是從錯誤中學習成長的過程，藉由每次的考驗與磨難，漸漸導正自己累世的偏差行為。凡夫眾生塵垢如此之深、難以清除，原因來自於累世的業障、外道願及魔性。如果您因為這些業力需要唸誦諸多經文而退轉，實為可惜！因為消除心性相關系統才是點燃心燈的關鍵，這些系統沒銷除就難以發現盲點和缺失。

許多人也對外道願、外道契約書、外道授記、魔性等相關心性系統尚有諸多不了解之處，故引用以下現場開示精華節錄：

一、曾經有外道願的人，心識中都有一顆「黑氣樹」，讓您有外道思想，發願皈依外道是根本，如同樹的根，而發願效忠效勞外道是樹的莖葉，唸誦《金剛經》則是有力的工具可去除外道在您心識中種下的這棵黑氣樹，越早處理，被黑氣的根莖盤旋的心識方能越早清淨，恢復正念。

二、化解皈依和發願效忠效勞外道的業力時，外道會連線來干擾，因對方不想讓您脫離祂們的掌控，外道會透過黑氣來影響人的阿賴耶識並產生錯誤的觀念，影響深遠，若不消除，則是生生世世都跟著您；干擾愈多，則愈要下定決心脫離；要趕緊唸誦《金剛經》並迴向化解，待黑氣消完後思想都會漸漸光明，試過就知道。

三、有外道願和魔性者，會有黑氣，進而讓自己看起來很不討喜，沒人緣，還會遮蔽心性，做事會無明，有執心，看事情不客觀，也會沒自信，工作不順，姻緣沒著落，遇到事情容易怕東怕西。吉不擋凶，要趕快消外道願和黑氣，好運才不會被遮蓋。福至心就靈，黑氣消完後，智慧才會開，做事方能定。

四、大多數是先有外道契約，才有外道印記。所以要先唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》來化解外道契約後，再開始化解外道印記；若已先念誦了消除印記的經文，也無妨，可先迴向圓滿後，再銷外道契約。

五、被黑氣障蔽的人，黑氣沒有釋出，體內都是黑氣，負面思想較重，講什麼都沒有用，他都不會理。智竅被黑氣蒙蔽，做事會沒有方向，故要趕緊消除外道願，將腦識中的累世黑氣消除，才能與人溝通順暢，做事圓融有智慧，行事方能漸漸上軌道。

開示外道願和魔性相關心性系統，是佛菩薩們的美意，希望各位佛弟子們能夠早日脫離外道的束縛，透過銷心性系統的過程，早日將黑氣和無明塵垢散去，走出迷霧之中，早日遇見本性。

我們之所以覺得人生很苦，那是因為身為凡夫的我們容易認假為真，想要的東西太多，慾望永遠不滿足，無時無刻向外攀求所求如願，才會落入外道的圈套，生生世世才會無法出離，苦難不已。

消除心性系統黑氣會逐漸散去，慾望會漸漸地減少，思緒會慢慢變得清晰和光明，當無明和五毒黑氣散去之後，就是點燃心燈的時候了!請大家莫氣餒、莫放棄，因為光明前程已經就在前方呼喚你了!

文末引用六祖慧能大師的一首偈語:

菩提本無樹

明鏡亦非台

本來無一物

何處惹塵埃

翻譯:(取自網路)

菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並不是臺。

佛性就是一直清澈乾淨，哪裡會有什麼塵埃？

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就像一座明亮的臺鏡。

明亮的鏡子本來就很乾淨，哪裡會染上什麼塵埃？

菩提原本就沒有樹，明亮的鏡子也並不是臺。

本來就是虛無沒有一物，哪裡會染上什麼塵埃?

菩提只是向着內心尋找，何必勞累向外界求取玄妙的佛家思想？

以此進行修行自身，極樂世界也就在眼前！

 

 

 

建立正確的人生價值觀

以下為有緣人與一位從事特殊行業的女子之間的對話內容，希望藉此文章建立眾生正確的人生價值觀。

我說：「為何妳想到這裡上班呢？」

女子說：「我想賺多一點錢，以後如果有交往的對象，對方才會看得起我。」

我說：「其實妳的想法是錯的，如果妳未來的交往對象是看上妳的財富，才跟妳在一起，那麼這種男生不可靠。一個好的對象是孝順父母、對家庭有責任感且願意真心對妳、照顧妳的人。」

女子聽見我的建議頻頻點頭，跟我說：「在特殊行業上班只是兼差而已，我本身有一份正當的職業，只是想多賺一些錢而已。我和客人之間清清白白，沒有不正當的關係，私下沒有任何聯絡。我也不喜歡去那裡上班，可是不知道為何，就是一直沒辦法完全斷掉那裡的連結。曾有人告訴我，我過去世在特殊行業待過，所以本世因果相循。」

因為累世邪淫業力和在特殊行業工作的影響甚大，故我建議她：「本世遇到牟尼精舍，妳要好好把握修行的機緣，走回正道，把累世在特殊行業的業力和邪淫業力消除，這樣以後妳就清清白白，才會發展正常的男女關係。我認識一個人跟妳遭遇雷同，對方擔心客人會因為喜歡她而造成家庭紛爭，使他人家庭破碎；也擔心自己賣酒會害別人喝酒誤事，若是嚴重到發生事故，她會很愧疚。如果妳擔心，不如別再去這種地方兼差，因為那是很複雜的地方。即使妳本身清清白白，但是聲色場所問題很多。找個正當的職業，好好工作，錢少一點沒關係，至少心安理得，賺的錢是正當的錢，心裡也會比較踏實。」

女子說：「我長期有捐款布施的習慣，喜歡回饋社會，也想捐款幫忙流浪動物，我認識的友人也是。」

我說：「妳本身是有善根的，但是，不正當的職業還是不碰為妙，避免產生更多的業力。如果妳日後真的離開特殊行業，好好修行、改邪歸正，我相信妳的故事可以警惕許多人，甚至可以把妳自身漂白的過程分享給友人，讓她們有善知識、有因果觀念，之後就會逐漸培養善根，走回正道了。」(分享完畢)

文中的女子在特殊行業上班，有緣人在與她交談的過程中發現，她的價值觀並不正確，可能也有業力的牽引，讓她一直想斷了目前行業的連結，卻遲遲無法做出決定。

現代人總是採利益取向，深怕自己在社會上無法立足，但偏差的價值觀容易做出錯誤的判斷，導致更多業力的產生。許多習氣來自累世的業力，若累世有修偏外道，也容易助長五毒，讓自己總是喜歡心外求法，不斷地修偏、向外攀緣，希望得到他人的認同，以證明自己存在的價值。

在佛菩薩的眼中，人人皆有善良的本性，只是我們迷失在這充滿七情六慾、五濁惡世的大染缸裡面，苦不得脫。大家每天不停餵養著貪嗔痴慢疑五毒而不自知，甚至許多人還引以為樂，不停地壯大自己的慾望，然後在不知不覺中被自己的慾望吞噬。

大眾許多偏差的價值觀來自媒體的渲染，社會價值觀不同，耳濡目染下，大家習以為常地認為，有身分、地位才能獲得他人的認同和讚美，因此不斷地以金錢山建造自己的慾望王國。

小編某次經過住家附近，看見許多豪宅外面圍牆高聳，上面布滿電網，住家還請保全來看顧，就是為了防止宵小入侵家裡。一個人一輩子辛苦賺錢，換得的卻是與人之間的圍牆越築越高，圍牆高到要抬頭才能看見。因為擔心宵小入侵，裝置監視器，還要請保全人員看顧豪宅。這樣戰戰兢兢地生活，心裡真的開心嗎？辛苦賺錢換來的身分、地位和權勢，如果變成人生的包袱，那麼我們人生追求的金錢高峰，目的又是為了什麼？

真正富有的人並非外在條件多麼崇高、財富多麼豐厚，而是當他擁有這麼多財富和資源時，是否捨得布施給更需要幫助的人。追求物質上的富有，只會讓我們的人生變得更有壓力，但心靈上的富有，卻能讓我們的人生變得更有價值。

一個人的漂亮人生並非取決於他的身分、地位，而是取決於他心態的高度，心態的高度會決定此生的生命價值感。燃燒自己，照亮他人的生命，能讓這個社會發光發熱，變得更有溫度、更有人情味。

文末引用聖嚴法師的文章與大家共勉:

生命的意義、價值與目標－聖嚴法師生命的意義（節錄自法鼓文化《平安的人間》）

從佛教的立場來看，生命是為了受報和還願而存在的。

過去許過的願，一定要實踐承諾；過去造的業，必須要受報。因此，也可以說生命是由於因果的事實而存在的。

生命的價值──生命的價值，並不是由客觀的他人來評估判斷、確立的，而是自己負起責任，完成一生中必須要完成的責任，同時盡量運用其有限的生命，做最大的奉獻。每個人在世界上，都扮演著許多不同的角色，可能是父母、夫妻、兒女，也可能是老師、學生等，都必須盡心盡力、盡自己的力量，用物質的、精神的種種能力，奉獻於身邊的少數人，乃至於社會、國家、全世界的多數人，而不求任何回饋，這就是生命的價值；這種自利與利人的工作，便是在行菩薩道。

生命的目標──生命需要有個大方向，來作為自己永恆的歸宿。佛教徒是要將自己所有的一切，都分享給他人，把所有功德迴向給一切眾生；同時要不斷發願，願能夠自我成長與自我消融，以圓融與超越的態度，做永無止盡的奉獻。如果建立了這樣的目標，不論人生是長是短，都是極有尊嚴的。(分享完畢)

南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

 

腳踏實地才會事事順利

以下文章為一師姐分享，來文照登：

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「遇到事情不用怕。意志堅定的人，會把挑戰當作是成長進步的好機會；意志不堅定的人，遇到事情只會找理由逃避，躊躇不前。」

「發願非每個人都適用。意志堅定的人，沒有發願也會去做；有發願的人，若意志不堅定也沒有用，發願後還是不會去做。是自己要力行善功，廣渡眾生，而不是靠發願來推著你去渡眾利生。」

前兩週去現場請示：「身體肚臍的電麻常導致思緒容易不集中，尤其是渡眾業務和論文寫作時，影響尤其嚴重，是否為哪一個外道印記或契約所致，可否先行唸誦？」佛菩薩開示：「電麻，係一種特殊體質，要等黑氣消完後，就會漸漸消失。要逆來順受。」並無開示要先唸哪一個，然後就跳下一題了。我的請示沒多久就結束了，但結束後我自己到外面默默地哭了好一陣子。

辦事結束後留下來幫忙燒金紙，吃飯的時候和阿伯及師兄姐講到當天的開示，講著講著我又開始難過地哭了，有師姐不明白我為什麼哭，我當時只能簡單地說：「因為感覺很無助。」師姐疑惑我是「因為要不到答案嗎？」也有師兄能懂我的心情：「如果有開示就有唸經的目標，這都好處理。就是因為沒有開示經文數，也沒有明確開示問題是哪個業障或外道印記、契約所致，問題是要靠自己摸索克服，這種開示才讓人很傷腦筋。」

吃完飯後請教迴向組師兄姐，當日補迴向的阿修羅外道願有沒有迴向成功？師姐查閱後是：「迴向不成功，需再補《金剛經》150部」。其他師姐問我到底是盲點卡在哪？當下我真是摸不著頭緒。迴向組師姐很慈悲，跟我說她在辦迴向的時候有觀察到：「妳經常迴向『補某某事情順利的福德資糧』。可是，人生是苦海，哪有事事順利的道理，外道願沒銷完，又怎麼可能想『人生順利』呢？況且，就算讓妳外道願都銷完了，如果心性沒有提升到光明清淨的程度，一遇到境界就魔性發作與外道相應，到時候就不是不小心誤入外道，而是自願入外道，自己與外道同盟了。更何況，下一世妳還會遇到佛法嗎？還會遇到牟尼精舍嗎？到時候，若心性沒有提升到佛菩薩的境界，心性頻率與外道相應，就會遇到相應的人事物，很容易再次墮落，六道輪迴難以出離。這是很嚴重的事情，一定要重視心性的提升！」

師姐的提醒，對我來說如當頭棒喝。但當時我仍很難過地回答說：「我過去真的吃過很多苦，所以才會希望事情能順利一點。」師姐安慰我說：「我現在也常常有很多不順利，也常常欲哭無淚，心裡很累。可是總安慰自己，這是自己過去世的造作，苦受盡了，業就消完了」，並勉勵我繼續加油。

這段對話，對我來說很重要的提醒是，「想用迴向求事事順利，而不是自己腳踏實地的努力。」這讓我聯想到，佛教史上一段非常大的歷史變化。我曾經入過某個附佛外道，也講佛法也講因果，但後來宗派教導演變成只要持哪個咒、做哪個手印、拜哪尊神佛、誦唸哪個儀軌法本，就可以得到怎樣的效果。直到遇到精舍以後，我才知道那是外道系統，而且是從靈界系統就偏掉了。當時一開始我很難接受那是外道，那是很流行的宗派耶，在國外也有很多高僧，講經說法非常白話又清楚，很多高級知識份子都是追隨者。後來，我上佛教史，回顧這段歷史的時候，我終於懂了，為什麼那是附佛外道。

佛陀教導我們，人生有種種的苦，而苦、集、滅、道的那個「道」，是八正道、六度波羅蜜、三十七道品，是要我們身體力行地去做，才會從苦中解脫。而那個附佛外道也深入研究種種佛法，可是後來又給你很多密法，讓你持密法就可以達到原本佛陀教你要腳踏實地做的事情。那是佛陀的本意嗎？並不是，因為這是到了七〜九世紀，當時印度佛教衰落，宗師們引入當時印度當地流行的種種靈祈儀軌信仰，把儀軌融入佛法教導及經典當中。目的是什麼？也就是為了回應眾生「求順利的心」。

回到我的外道願補迴向不成功，迴向的就是對阿修羅效忠效勞的外道願，阿修羅的特徵之一，就是愛佈施，也禮敬佛法，但是修行沒有修入心。而且因為過去世愛佈施，所以本世福報很大，嬌貴而懶惰，聰明但是沒有腳踏實地，很容易福報用完後，運途就一落千丈了。以上完全是我本人的寫照，難怪我有阿修羅的皈依、效忠效勞、外道印記加外道契約，通殺全部都有。順帶一提，就我的觀察，那個附佛外道不只是涵蓋阿修羅，其他外道系統也混雜在其中，阿修羅只是其中一個大宗族群而已。我過去世在那個綜合外道宗派著墨挺深，也難怪外道願一籮筐。

而我這次請示，是因為讀書及寫作受干擾阻礙。從小我仗著自己聰明，所以常常偷懶沒唸書，考前臨時抱佛腳也能過關。長大後，一方面是福報用的差不多，一方面是魔性、魔靈發作，工作不順、身體不好，開始很多干擾，在讀書方面也是吃了很多苦。記得十年前考國考，坐在圖書館會心悸、發冷、頭腦思緒不集中、全身電麻緊繃，當時是靠著中醫，還有意志力，撐著讓自己讀書。當時真的很拚，半年就考上公務員了，但推動我的力量是恐懼與愧疚。恐懼的是，沒考上公職就要回去過不穩定的職場流浪生活(其實應該是福報用完或被雜修的道場抽完了)；愧疚的是，對不起爸媽，考公職是因為在台北混不下去了，回南部讓爸媽養，拿爸媽的錢去補習。考完後還發願，若考上要每月固定捐款給慈善團體，這個我有做到，當時捐款的單位就是家扶中心，雖然金額不多，但固定自動扣款持續了好多年。回想當時考國考的我，福報不足、干擾又多，但非常的努力，拚了命的努力。

後來考上公職後，我發神經想出國，很努力去考托福，在多年腦筋不清楚、思緒不集中、電麻到唉唉叫的情況下，經過幾年的努力，我托福還是考到可以申請美國公立大學的分數。當時我還在佛前發願，若是順利申請到紐約社工所的話，我就去紐約道場當會長，在當地協助道場弘揚佛法。當時申請書面通過，但電話面試沒過。後來遇到牟尼精舍了，請示也是福德資糧不足所致。但回想當時那幾年，我怎麼能那麼拚，在那麼痛苦的情況下，還堅持要讀書考試想出國？回顧起來，那個拼命的動力是來自於業力，業力牽引讓我努力地想要出國去受報，再怎樣痛苦都還是執著。那個執著讓我在遇到牟尼精舍後，還去補了GRE，直到還了美國的業障後，就不想出國了。至於那個到國外弘法的願呢？我想我沒有那麼偉大，早就放一邊涼快去了。

現在寫論文或是渡眾業務，並沒有發願，也沒有恐懼，就是佛菩薩給機會給功課，就去進行，所以常常三天捕魚、五天曬網，沒有很拼命努力，但是還是每每被電麻黑氣干擾。現場請示那時，我的哭點是在於菩薩要我「逆來順受」。可我小時候是麻瓜耶，哪來干擾這種事，整天吃喝玩樂慣了。長大後去台北唸書工作加雜修，被干擾了這麼多年，用「生不如死」、「逆來順受」、「受盡折磨」來形容，真的是不為過。好不容易遇到牟尼精舍了，持續消業障、消外道願，各種痛苦逐漸減輕了，還要繼續對干擾「逆來順受」，真的很辛酸！

今天會寫這篇心得文，就是因為我開始告訴自己要努力寫論文，還要持續編渡眾文，早上去佛前報告相關事項，感覺被佛菩薩罵說：「是妳自己不夠努力，已經給妳很多支持了，是妳的用心與付出太少」，當下我真的有被佛菩薩狂念一頓的感覺。講著講著就開始懺悔流淚，知道自己太混，沒有拼命努力。下午坐在電腦前要寫論文，一開始也是一片空白，又開始被干擾，思緒不集中，我又難過得流下眼淚。可是，這次我哭完就把眼淚擦乾，告訴自己「再怎麼痛苦，我都經歷過，現在這點干擾算什麼！」劈哩啪啦的就開始自由書寫我的田調觀察，一口氣寫了快兩千字。

我閱讀了一些論文寫作的指導書，而改變了我的觀念。我知道論文的要求很高，但是不可能一次就完美，總是會經過無數次的修改，才會達到止於至善，在這過程中，寫就對了，就是一次又一次的書寫與琢磨，才會讓你的論述越來越完整。這就像是修行一樣，就是要經歷種種的磨練與挑戰，因為怕做不好，所以就不做了嗎？不是的，就是不會才更要持續練習。修行就是一個自我改進的過程，而論文也是，每天都要提起勇氣前進，不要在該奮鬥時，選擇安逸，小的繼續努力。(分享結束)

本篇文章提到幾個重點：

一、想求人生事事順利，如同緣木求魚

吃過苦瓜的人一定都知道，「苦」是苦瓜的本質，因為知道苦瓜會苦，所以您入口時就會有心理準備。喜愛吃苦瓜的人會樂於接受原先的苦，因為知道苦後必會回甘。將吃苦瓜的經驗，運用在人生道理上亦是如此，佛家語云：「人生是苦海」，生、老、病、死是每個人都會經歷的人生過程，人從出生那刻起，便已向死亡之路邁進。了解「苦」是人生的本質後，您對肉體的日漸衰敗、對生命中的痛苦與磨難，便會有心理準備、便會抱以平常心面對。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「若遇逆境的人事物，係自己在消業，故要有歡喜心，而不是一直逃避對自己不好的人事物。」每個人此生的遭遇，都在承受過去世所造的善惡業因，種善因，得善果；種惡因，得惡果，既是受惡報就會有痛苦，怎會事事都順利？懂因果業報的人，會坦然接受眼前的困境，不會心懷怨恨，因為明白受苦即是在消業，「吃苦了苦」、「冬天過後必是春天」。遺憾的是，很多人似乎並不是智慧者，在某種程度上，人人都害怕承受痛苦，於是遇到了痛苦就病急亂投醫，到處求、四處拜，因此讓外道有了可趁之機，本想解脫痛苦，卻反而讓自己陷於困境、泥潭中無法自拔。

文章中有緣人所述：「只要持哪個咒、做哪個手印、拜哪尊神佛、誦唸哪個儀軌法本，就可以得到怎樣的效果。」末法時期，外道猖獗，外道如此興盛不衰的原因，正是為了回應眾生「求順利的心」。外道是包裹著糖衣的毒藥，您嚐到甜頭後必會上癮，從此為祂們所用，殊不知，「天下沒有白吃的午餐」、「想怎麼收穫先怎麼栽」，妄想不勞而獲的人，就如同舔著利刃上的糖蜜，隨時都有被利刃劃傷的危險，更不知道後面還有無邊無際的痛苦與干擾正等著他。

現階段佛菩薩開示眾生有皈依外道、效忠效勞外道、外道契約、外道授記等業力，正是因為眾生們認理不真、認妄為實，如果大家皆能謹遵佛菩薩教誨，安守本心，不貪、不取、不求，就不會讓自己沾染上外道。沾染上外道，除了自己、家人、子孫的福報被抽光外，更可怕的是生生世世無法擺脫其控制。外道會在您阿賴耶識裡留下印記，讓您無法忘記祂，不管您輪迴投胎多少次，因緣成熟就會跟祂們產生連結，再次被祂們所利用。

二、外道願業力圓滿後，不表示干擾從此不會再來

師姐說：「人生是苦海，哪有事事順利的道理，外道願沒銷完，又怎麼可能想『人生順利』呢？況且，就算讓妳外道願都銷完了，如果心性沒有提升到光明清淨的程度，一遇到境界就魔性發作與外道相應，到時候就不是不小心誤入外道，而是自願入外道，自己與外道同盟了。更何況，下一世妳還會遇到佛法嗎？還會遇到牟尼精舍嗎？到時候，若心性沒有提升到佛菩薩的境界，心性頻率與外道相應，就會遇到相應的人事物，很容易再次墮落，六道輪迴難以出離。這是很嚴重的事情，一定要重視心性的提升！」

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「人要懂得知足，這需依靠修行才能辦到，而修是要修心，把不良善的心修正，把不清淨的心打掃乾淨。」精舍修行一直很強調「心性提升」，因為一切造業的根源皆在於「心」。佛菩薩能當中間的協調者，幫您跟業主菩薩協調唸經數量解冤釋結，但這都是最後的補救方法，如果能讓眾生回歸到提升自我心性，讓人人心中都有一把「戒尺」，能時時將「因果」謹記於心，那麼日後即使沒有牟尼精舍的幫忙，眾生們也能好好守住自己的本心，雖無法到達佛菩薩的境界，至少也能在「人道」上站穩腳跟，不會墮入三惡道受苦。

三、業力牽引，無遠弗屆

「回想當時那幾年，我怎麼能那麼拚，在那麼痛苦的情況下，還堅持要讀書考試想出國？回顧起來，那個拼命的動力是來自於業力，業力牽引讓我努力地想要出國去受報，再怎樣痛苦都還是執著。那個執著讓我在遇到牟尼精舍後，還去補了GRE，直到還了美國的業障後，就不想出國了。」佛家語云：「罪不重不生娑婆」，我們每個人都是為了償還因果業報而來，沒有因緣接觸佛法的芸芸眾生們，只能隨順貪嗔痴慢疑習性，舊業未消又造新殃，隨業流轉於六道輪迴無法止息；但有緣接觸佛法、接觸牟尼精舍的有緣人都是有大福報者，努力照著佛菩薩開示的功課，精進誦經銷除各種業力，不僅能將今生坑坑疤疤的人生路鋪平，讓人生越來越美滿幸福，還能福蔭未來，讓未來世也能是康莊大道。

對於人生，每個人都有不同的感悟，印度詩人泰戈爾就曾這樣描述人生：「生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。」我們沒有詩人的優美情懷，但我們卻可以學習詩人對人生的淡然看待！修行人要看什麼東西都很順眼，學佛以後，要是您看什麼事都順眼，就能得到真正的安詳！南無大願地藏王菩薩！

 

 

 

提升心性的法寶

人的一生中無時無刻都在尋求心性提升的法寶，而這把關鍵鑰匙永遠在自己身上，是我們自己忘記鑰匙放在哪裡了，事過境遷，才會逐漸發現這個提升心性的關鍵在我們自己身上，以下為有緣人的分享:

現場開示精華節錄：「要修行的話，自己修較好，並且多看高僧大德的文鈔與開示；修心，《六祖壇經》與《金剛經》就很足夠了。而累積足夠的經驗後，就要積極渡化眾生，將佛法介紹給人。」

自從現場蔡師兄開示每天除了要多持誦《金剛經》之外，還要配合《六祖壇經》來修持，提升心性。從開示之後，我就先看了六祖大師惠能的故事，看完大師的故事之後法喜充滿，深覺大師和母親的佛性和忍辱行，如佛一般的令人的欽佩和感動，深知自己的修行簡直望塵莫及。

大師和母親連被人凌虐和迫害，心裡不但不起嗔恨心，而且還原諒了當初迫害他們的人，甚至用佛性渡化了那些人，每每想起大師和母親的佛性真的是打從內心的感動和自覺慚愧，想到自己老是因為雞毛蒜皮的事情來擾心，真的是慚愧。想著想著心中的情緒起伏不知不覺之中淡化掉了，剛剛發生的事情似乎也沒那麼重要了。

近期我也利用誦經的閒暇時間來看「聖嚴法師」的影片看了非常法喜，以下節錄一些自己印象深刻的重點和大家分享：

１.對讚歎，不要太喜歡;對批評，也不必在乎，才是真懺悔。

2.每一百個人裡面總有兩到三個不會認同我們的人，所以，我們不要去期望每個人都能夠認同我們，那是不可能的事情。

3.許多人以為邪知邪見只有「殺人、偷盜、邪淫、放火、妄語」等惡業，其實不一定。是希望有所得，希望自己奉獻之後，而能夠回饋、回收什麼，希望得到什麼。把功德的心擺下，才是最大的功德，叫做正行。

4.許多人都會認為我是凡夫，所以我有執著心、煩惱心是正常的，甚至有人去向別人爭論是非到底，這其實是愚蠢的心態。

5.什麼是造罪或是受惡報的因素:就是自我的價值判斷，自我的觀念、對自己的、個人的我非常的強烈，這就是造罪受報的因緣，對於自己是非常在乎的，非常執著的，只有對自己的罪惡希望忘掉它，對自己苦的果報希望不要接受它，但是不要接受的這一種心，還是自我執著心。

6.如果心中起煩惱的時候，馬上告訴自己:「我已經學佛了，我雖然不能夠沒有煩惱，但是也不能夠有這麼重的煩惱，應該要自己想辦法來調整自己的觀念，讓自己從觀念上轉變，跟佛法所說的道理相應，那我們的煩惱至少會輕了很多。雖然還會造罪，但是造罪的機會，就會減少、就會減輕。有人在破壞你、毀謗你，你會覺得很痛苦，你會覺得這是冤枉的，甚至會感覺到豈有此理，只許自己做壞事，而不許別人批評他做壞事，多半的人是如此。」

7.那我們應該轉變一個觀念，人家批評我們，指責、毀謗或者是攻擊我們，無論他是對或是不對，這是代表著他在講、他在說，是代表著他的觀點、他的看法，他的標準，我們應該有這種雅量，讓其他的人發表他們自己的看法和意見，並不是代表著我就是這樣子的人。何況我是真正這樣子的人的話那我真要感謝他，聽到人家批評我們的過失，自己會感到歡喜，就等於不應該有煩惱、嗔恨心，我們的自我執著心，就會漸漸地淡化，而造罪的因緣就漸漸地輕了，漸漸地少了。

8.練習著自我的執著，對自我的保護、掩飾、掩護、辯護，越來越少。

9.口誦心行即是轉經，口誦心不行即是被經轉。《六祖法寶壇經》(引用完畢)

近期也試著去調整自己的心態，其過程跟大家分享:

1.遇到他人讚嘆和批評自己時，自己會想辦法轉移注意力，想起「聖嚴法師」說的:「對讚歎，不要太喜歡;對批評，也不必在乎，才是真懺悔。」，或是持<藥師灌頂真言>或是佛號來轉移注意力。

2.遇事容易緊張，手足無措時，學習著當下不要做任何決定，可以與善知識請教處理事情的方針之後，再去做後續的處理，這樣可以避免後續爭端的發生，也可以減少失誤率。

3.某日有位師姊提醒我:「當她每次從精舍當義工回來時，不管人事物怎樣，她都不罣礙了，因為她已盡力解說了，至於後續會如何，那已不關我的事，而是他們的功課了！眾生都要磨過才會覺悟，無法可解！當初我們也是如此走過來的，所以我會罣礙他們是多餘的，那是我把他們的功課當成是我的，但這是沒智慧的。」

看完師姊的訊息彷彿當頭棒喝，這些當義工日子以來，我確實從精舍回家之後，腦子裡面還在想著我今天在精舍發生的事情，還在想著我該怎麼做，我才可以幫到別人，幫別人解決問題。但是，這種念頭其實就是煩惱心和攀緣心的來源。其實，每個人心性的問題真的要「自性自渡」，誰也無法幫忙我們提升心性的。提升心性的關鍵鑰匙永遠在自己身上，是我們自己忘記鑰匙放在哪裡了，事過境遷，才會逐漸發現這個關鍵鑰匙在我們自己身上，從來不曾遺失過。

《現場開示精華節錄》:「沒苦過、沒累過、沒哭過、別說你人生已來過」，許多人確實沒有經歷過刻苦銘心的日子，不會懂得珍惜，我執、我相、我慢難以察覺，別人說什麼是聽不進去的，唯有經歷過苦難，才方知人生中的至寶和良師益友都在我們身邊不曾離開過。

而我們透過日常生活的境界歷鍊，把所有經文裡面的內容和平時所看的高僧大德文鈔，不斷的練習，亦或許無法馬上看見效果，但是透過不斷的練習和學習，慢慢地我們的執心和煩惱就會逐漸淡化，因而真正實踐佛法落實日常生活中了。(分享完畢)

文中提及現場開示精華節錄：「要修行的話，自己修較好，並且多看高僧大德的文鈔與開示；修心，《六祖壇經》與《金剛經》就很足夠了。而累積足夠的經驗後，就要積極渡化眾生，將佛法介紹給人。」

在精舍裡面蔡師兄常提醒大家要多誦《金剛經》，唸《金剛經》，要依經而行，若尚未了解經義，就是一直唸。唸經千萬遍，其義自現。還沒有修到某個程度，要靠大量唸經來無時無刻提醒和導正自己，讓佛法落實在生活中。等修到一個程度，生活歷練盲點自現，努力轉念之後，心性會逐漸提升。

《金剛經》淺譯相關資訊：

金剛經說什麼

http://bit.ly/2EJh5sG

最近蔡師兄也在推廣《六祖壇經》，六祖大師惠能和大師母親面臨他人的迫害，還能夠不起嗔心，還渡化了當初傷害和迫害他們的人走回正道，改邪歸正，如此大的包容心，如佛心一般的令人欽佩，六祖惠能大師的一生猶如將《金剛經》落實於生活中的最佳典範，這是生活在這世上的我們應該要學習效仿的地方。

《六祖法寶壇經》相關資訊：

經書:

《六祖法寶壇經》(和裕)

六祖大師惠能的故事：

影片:(可以於youtube搜尋)

1.六祖惠能大師的成佛之路

2.六祖惠能大師生平(上)

六祖惠能大師生平(下)

書籍:

六祖大師惠能的故事(和裕出版社)

《六祖法寶壇經》淺譯：

影片:

1.六祖法寶壇經講座精選(聖嚴法師)

http://bit.ly/2Sijvqh

書籍：

《六祖法寶壇經》淺譯(宣化上人)

而《現場開示精華節錄》是蔡師兄多年來渡眾經驗，將他的智慧和佛性運用於日常生活當中，並將許多智慧和常識分享給大家，讓大家用淺顯易懂的日常佛法，落實於每個家庭中，早日實現佛化家庭的願景。

《現場開示精華節錄》相關資訊:

１.現場開示精華節錄(文字檔)

http://bit.ly/35PWq2i

２.現場開示精華節錄(影片檔)

http://bit.ly/2sSsOCI

修行不離《金剛經》、《六祖壇經》，生活化的佛法不離《現場開示精華節錄》，這三種智慧法寶是提升心性和智慧的重要關鍵。

文中有緣人提及將他人的煩惱變成自己的功課，這其實是許多人共通的盲點，無論是在公司、家庭、道場等等，太過於攀緣，以及過多的關注和放不下任何人事物的心態，這是煩惱心的來源。

許多人都會習慣性的活在別人眼光和別人的嘴巴裡面，然後，自己的心不自覺地向外攀，隨著外境的起伏心情漂浮不定，《現場開示精華節錄》:「凡夫總是如此，對別人很嚴格，對自己卻很寬鬆，修行是修正自己的過程，而非修理別人的過程，故修行人應當『嚴以律己，寬以待人』。當自己放不下利害得失，事事與他人計較，眼中只看到他人的錯誤，其實是在懲罰自己，染污自己的心識；當自己放得下名聞利養，不計較有無，身心自在，心識清淨明亮，人生自然暢通無礙了。」

有緣人遇到一位善知識提醒她，修行和渡眾無時無刻要學習丟下心中的包袱，「修行」和「渡眾」要並進，相輔相成，凡事也是「做中學、學中覺、覺中悟。」在渡眾時，也是不斷地學習在判斷什麼時候是適當地時機點引人入佛門，如果家人和友人佛緣未具足之時，也切勿用強硬的方式讓他們來接受佛法，這樣反而適得其反，造成家庭革命。反而，應當學習彼此包容，慢慢地從自身德行培養好，再從生活中藉機導入因果觀念和知識，莫一下就想要家人接受深奧的佛學概念，這樣他們反而吃不消，因而會排斥學習佛法。凡事「由淺入深」，自然而然身邊的人不再覺得跟我們相處是有壓力的。

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以下引用網路文章:

弟子問佛祖：「您既神通又慈悲，為何還有人受苦？」

佛祖說：「我雖有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的」：

第一，因果不可改：自因自果，別人是代替不了的；

第二，智慧不可賜：任何人要開智慧，離不開自身的磨練；

第三，真法不可說：宇宙真相用語言講不明白，只能靠自己實證；

第四，無緣不能度：無緣之人，他是聽不進你的話的，正所謂天雨雖寬，不潤無根之草，佛法無邊，難渡無緣之人。(引用完畢)

天下之蒼生要開智慧真的離不開自身的磨鍊，凡事所有的事情知道了，也是要靠自己不斷的從生活中歷鍊和磨鍊，從生活中和錯誤中學習成長，久而久之的練習和導正，才能夠真的把「佛學」變成「學佛」，心性才會逐漸地提升，真正地走出迷霧之中，破迷開悟。

文末引用淨空法師的文章與大家共勉:

只有一種人，魔對他無可奈何！

講《金剛經》的目的，就是教我們看破、放下、老實念佛。放下，是一切境緣統統都要放下，一定要認清這個時代，古德都常講「道高一尺，魔高一丈」，真正發心修行的人，如果說魔不來擾亂，沒有這個事情。

愈是生死心切，想在這一生當中了生死、出三界，魔就愈多，魔就是希望拉住你，希望你在六道裡面他來討債還債，這種恩怨債務沒完沒了，魔是要搞這個，不會輕易讓你走。只有一種人，魔對他無可奈何，一心唸佛，什麼都放下、什麼都不理會了，魔對他是一點辦法都沒有。

只要你自己還有一點意見，魔就有辦法;你自己真的一切都放下了，魔對你就無可奈何。你有一點意見，那個魔就會挑撥你那點意見，把你的意見擴大，讓你不能往生，成就你的邪知邪見，魔專門幹這個事情。

所以佛很慈悲，佛看到的時候絕對不過問，佛不會跟魔兩個對立，去制服魔的，佛不做這個事情;佛做這個事情，你想想看他四相具足了。所以你要曉得，佛是一切隨緣，善緣隨善緣，惡緣隨惡緣，一切都隨緣，心永遠是清淨的，他心永遠是平等的。

魔來了，我要降魔，心就不清淨了，所以你一定要懂這個道理。佛對於魔，他是長時期的用感化力量，讓他回頭、讓他覺悟，絕不跟他對立。所以你墮地獄，佛看得很清楚，你地獄罪業受滿了，將來你這個善心恢複了，我再來渡你。

不像我們這個世間人，慈悲心一腔熱血，那種慈悲叫愛緣慈悲，不是無緣慈，無緣慈是無條件，什麼條件都沒有。我們凡夫感情會衝動，佛不會，這個道理一定要曉得，我們學佛就是學這個，學佛的清淨、平等。

世間法一切法都有因緣，佛法也離不開因緣，緣生之法。《金剛經》的道理懂得，修學的綱領把握住了，對於唸佛有很大的幫助。

一九九五年早餐開示(第四十四集)

（引用完畢）

南無本師釋迦牟尼佛

南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩

 

 

 

走過迷妄，去幻顯真

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

近期做個歷年自我的修行總檢討，從靜坐中發現自己有諸多盲點和缺失，也將其心外求法調整的過程和轉變的心態歷程寫出來與大家分享，文中也分享另一位師姐對於心外求法的心得，若與我犯相同缺失的師兄姊們，希望能藉此當為借鏡，彼此相互砥礪提醒，道業增進。

一、心外求援

尚未調整前的心態：

現場開示精華節錄：「神通不是究竟。靠神通處理問題，緩解只能一時，不能一世，故修行要自性自度，福慧雙修，不假外求，莫只想靠心外求法來解決眼前的困境」，當初在未消外道願前，一天到晚老是在跟蔡師兄和師兄姊們求救，因為干擾很多，自己的心裡很不安，那時候自己心很不定，玩心尚重，自己也不懂得調心，依賴心好重，修行多年依然在原地打轉，因為一直心外求法，其實對修行的本質是沒有幫助的，反而有很大的害處。但是現在的我，已經很少向蔡師兄和師兄姊們求援了。

之前內心很不安時，我總是去找蔡師兄和師兄姊們找答案，希望他們能指引我一個方向，以前幾乎每個禮拜都在請示，自從消外道願後，突然間發現，其實修行的方向，是要往自己內心去尋找答案，而這些答案就是透過每日的反省和實做，答案就會慢慢浮現，該怎麼去改善缺失的方向和方法，心若不沉澱，是無法發現的。

以前我也會問蔡師兄和師兄姐我修行有進步嗎？現在想來真是可笑，自己修行哪裡有盲點，是否有進步，應該要問自己，我怎麼跑去問別人，自己修行沒有主見，修行怎麼會有進展呢?

調整後的心態和佛法實際的運用:

最近省思，會有很多干擾，其實是因為自己的心態一定哪裡有盲點和缺失待突破和改進，凡事應當反求諸己。現場開示精華節錄：「靜坐的時候可細細回想：今天有什麼地方需要改善？有什麼地方不圓滿？並且好好思考如何改善自己的缺失，如何不要再犯過？持之以恆的訓練，過失就會逐漸改善和減少。」

在靜坐省思後，我發現以前的自己在干擾的當下沒有「懺悔心」和「感恩心」，一直在抱怨和害怕怎麼干擾那麼多、那麼大，後來我逐漸調整自己的心態，分享歷程如下：

每日靜坐的反省(懺悔心)：

在靜坐時我就開始去回想今天做了什麼事情，哪裡做得不圓滿，如果有發現做的不圓滿的地方，我會向佛菩薩和當事者的靈懺悔，請求他們原諒。如果是道務上做的不圓滿的地方，我也會去思考，我哪裡要再加強和改善。

如果是因為唸誦外道願的干擾，自己也該好好懺悔，自己當初入外道造惡多端，如今的果報自做自受，重點不是過去我做錯什麼事情，而是現在我該怎麼做，才能改善目前的瓶頸。

其實如果真的認真懺悔的話，回想整日的過程，還真的是過大於善，所以每日的靜坐反思真的是斷除惡習的重要環節，心思沉澱之後，事物相才能逐漸看的清楚。

感恩心的實際運用:

現場開示精華節錄：「人要被磨過、被鍊過，才發現自己不能再任性，不能再自以為灑脫。要開始努力振作，否則一直恣意妄為，只會造下更大的業力。而且人要懂得感恩，知道飲水思源，心才會更為良善柔軟。」

最近經過許多磨難之後，發現自己以前真的太任性和恣意妄為，所有的干擾都是自己的惡念和惡習招感而來，看見此句的開示錄，更讓我發現感恩心是消除魔性的良方，於是我這麼做:

在心裡面跟自己說：「感恩我的父母把我生下來，讓我到世間還債和還願，沒有他們也沒有我的存在了。」「感恩佛菩薩和蔡師兄對我的諄諄教誨和包容，用盡各種方式要把我導回正道，也感恩佛菩薩還留著我這條命到現在，讓我還債和還願，把這身重業和黑氣消除」「感恩我老公對我的不離不棄和包容，一心只希望我趕緊把重業消除，人生重見光明」。

當我真心去思考這輩子想感謝的人時，其實感恩心一起，魔性就逐漸消弱了，另外一個消除魔性的良方就是「慈悲心」，因為當自己心心繫念的是為眾生如何謀福利時，想的是利益別人而不是自己。反觀自己魔性發作時，其實我想的都是怎麼利益自己，想的都是怎麼別人怎樣怎樣，那個「我」充斥著腦識，真的很可怕。

所以，消除外道願和魔性的系統，那是佛菩薩的智慧和美意，希望大家藉由消外道願和魔性時，認真的去反省和發現盲點，進而改過缺失，讓大家能夠處事無礙，圓滿人生。

(2)貪圖感應

現場開示精華節錄：「修行不要貪求感應，這是迷執，易認假為真，障礙提升；人因夢想而偉大，修行人卻因幻想，而長不大，其實大部分的感應，都是外道與魔王所給您的，您若貪求感應，祂就給您更多的感應，讓您迷執在感應裡頭，苦不得脫，這是修行者的盲點。感應為真，那更應謹慎，這是包著糖衣的毒藥，不可執迷；腳踏實地，認真過每一天，這才是修行；找出盲點，並予導正，這才是重點；別修了數十年，還在感應中，求肯定自己，過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」

在未消外道願時，自己體質敏感，也會出現幻聽、幻覺、幻相，而外道知道自己有敏感體質，當我心裡罣礙什麼事情的時候，祂們就會幻化自己在乎的境來考驗我，因我心思不定，時常受干擾，也因此時常求救，心理層面大受影響，進而影響生活。

在現場聽蔡師兄跟一位請示者說:「貪圖感應是心外求法，那是在學魔，不是在學佛。」這句話讓我印象很深刻，也提醒我自己，莫再去理會外境的紛擾，好好的往內修心，莫再攀求外境來影響自心。

在日常生活中，我也曾經因為自己體質敏感，對於外境好壞過於在乎因而影響生活和修行，以下是我日常生活上自己的調整歷程與大家分享：

尚未調整前的心態：

現場開示精華節錄：「大部分的修行人會被幻境幻覺所迷，以為有這些相就是修行的境界，其實不然。不要看到佛菩薩的相就信以為真，佛會幻化成妖魔，妖魔也會幻化成佛，這都是考你是否有正知正見；若被幻境迷惑，就會遭受外道干擾。禪宗說：『佛來佛斬，魔來魔斬。』故不要執著於相，要如如不動，清淨自在。」

以前回娘家時，總是被黑氣籠罩住，身心狀態大受影響，因為娘家的父母是信奉外道道場，因而招感許多外靈和黑氣，敏感體質的我，每每回娘家時，都是莫大的考驗；以前總是愛抱怨，怎麼每每回娘家後身上黑的跟木炭差不多，也常因為看見娘家有外靈干擾，甚至連晚上做夢都夢見外道來追殺我，有陣子甚至害怕到不敢回娘家去，也不太敢多與娘家人聯絡，這種心態實在很不可為。

阿伯的話：「執心重、想不開、干擾多皆是心性未提升的症狀，心定意淨擾自清，改善此症狀的良藥只能靠自己確實地吃藥，而佛陀早已告訴我們藥方，就在經書裏頭：『應無所住而生其心、若見諸相非相，即見如來。』」

任何的因緣合和，皆是因善惡因緣果報而來，今日的遭遇，都是因為累世自己修偏才產生的果報，貪圖感應的下場，就是被外道抓住弱點，然後這就是干擾的根源；我們害怕什麼，祂們就會攻擊弱點，然後就會造成自己修行上的障礙。我們應當在境界來臨時，服用佛陀的藥方：「應無所住而生其心、若見諸相非相，即見如來。」每日不斷的練習，才能逐漸淡化干擾對我們的影響。

調整後的心態和佛法實際的運用：

此次回家我調整心態，既然我無法改變環境，那麼我就改變自己的心態。而且父母生我、養育我多年，我一個月才回去一次，以前的心態很不對，一點感恩心也沒有，父母省吃儉用，為了就是拉拔我們這些子女長大，寧願自己受苦，也要讓子女溫飽。

想想，我真很自私，只想到我自己，但是此次回家心態上多了一種感恩心回娘家時，我發現這些黑氣和外在干擾因素對我的影響程度降低了，心裡也不再埋怨不平。父母年事已高，能孝養他們的時間越來越少了，我應該要好好珍惜這些時光才是。

「心平路就平，心安境就安」，原來心的轉變，真的可以轉化外境的。神通處理干擾只是一時的緩解，而真正受用的，就是讓心平靜，心平靜後，干擾程度就降低了。一位學佛修行人「感恩心」、「慈悲心」不能少，少了其中一種就真的不能稱為修行人了。

一位師姐對於心外求法的分享:

心外求法，簡單的說就是從自心外面去尋求方法，六祖惠能大師說偈：「菩提只向心覓，何勞向外求玄？」就是點出世人的這個盲點。靈山一直都在我們的心中，但犯了「心外求法」毛病的人，總是求人不求己，自己不想努力，只想靠別人救濟，不論是幫助自己提升心性，或者解決自己外道干擾與魔性，心外求法就是要別人來幫忙處理自己所面臨的困境。

精舍有一位來得非常勤的請示者師兄，以前曾經被外道人士干擾到要自殺，連遺書都寫好了，後來跟精舍結緣後，業障消一消，干擾就少很多了；然而這位師兄本身曾修偏，也有魔性，雖然外道人士的干擾業力已不復在，取而代之的卻是自身魔性與黑氣的干擾，一開始他整天煩惱，也不停地求救，一點點狀況就緊張得快抓狂，認為影響到自己的生活，或者就沒辦法上班了，甚至每次都對家人大發脾氣；後來佛菩薩開示：「自性要自渡，解鈴還須繫鈴人，只有自己才能渡自己、幫助自己，外來干擾，佛菩薩可出手幫助，但自己干擾自己，則要靠『提升心性』才能究竟。」這位師兄後來有漸漸地聽進去這個道理，現在求救的次數大大降低，而人活得好好的，工作也做得好好的，並沒有全盤「掛掉」。

其實這一切的問題，都只有自己能夠解決。若不想與魔性黑氣為伍，就要去除自己積垢已久、骯髒不堪的思想，還自己一個光明的心性。心性若光明，自然與魔性黑氣不相應。

所以說，我們千萬不要做那個把家門鑰匙掛在脖子上，卻忘記鑰匙放在哪裡的人，還到處勞師動眾地請人幫忙協尋鑰匙；找了工作的地方，找了吃飯的小吃攤，找了朋友的公寓，找了捷運站的廁所，卻不先冷靜下來問問自己，回想當初是把鑰匙放在那兒的？時時反觀自心，時時保持心識的清明，回家的鑰匙一直都由我們掌握，從來不曾遺失過。(引用完畢)

文末以這句開示錄做為結尾：「修行本要歷風霜，怎會一路皆無殃？若無考驗皆順暢，隔壁阿貓也金剛。」難行而行，係真行，修行真是不簡單，要經過千考萬考，千錘百鍊，才有辦法成就證道；聖神仙佛皆由苦中修，若修行容易，什麼考驗都不用，那麼隔壁的阿貓也都能成佛了。（108.09.29／10.06現場開示阿伯的話精華語錄）

「『萬法唯心識，清淨不二法』，秘密法寶，惟修心而已。」許多修行人自己正在心外求法而不自知，這其實是修行人常犯的盲點和缺失。有些修行人以為有感應和神通才是修行的境界，其實貪圖感應越多，干擾越大，與修行背道而馳；而有些修行人以為要精通佛學理論，才叫做修行，其實理論是佛學(名詞)，不是學佛(動詞)。

歷經許多磨難和考驗之後發現，其實修行是由繁入簡的過程，我們卻都把它複雜化了，唸誦千萬遍《金剛經》、鑽研學佛理論、看了許多高僧大德文鈔，如果我們都無法實際套用在生活上，那麼學佛修行就只是空談理論不切實際。當自己找出方法應對時，如實將佛陀的心靈法藥一一地投藥在對的地方，那麼解藥才會逐漸起作用，如果都沒有去做，那麼永遠也都是修行門外漢，一輩子修行都是徒勞無功的。大家一起加油，共勉之!南無本師釋迦牟尼佛、南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩!(分享完畢)

修行是每個人的任務，把三千煩惱絲，一條一條地慢慢去除。六祖惠能大師：「佛知見者，只汝自心，更無別佛。蓋為一切眾生自蔽光明，貪愛塵境，外緣內擾，甘受驅馳。便勞他世尊從三昧起，種種苦口，勸令寑息，莫向外求，與佛無二。故云：開佛知見。」人之所以迷惘，無法契入佛菩薩的境界，是因為我們自性的光明，被自己遮蓋住，來到塵世間後，被這花花綠綠的世界所染污了，起了貪愛心，攀緣心等種種執著心，最終自己的內心也被擾亂了，就無法自主，被這個假的身體的種種慾望所驅使。世尊苦口婆心的勸我們，莫向外馳求，莫心外求法，就能重新開啟佛的知見。

大師又說：「吾亦勸一切人，於自心中常開佛之知見。世人心邪，愚迷造罪，口善心惡，貪嗔嫉妒。諂佞我慢，侵人害物，自開眾生知見。若能正心，常生智慧，觀照自心，止惡行善，是自開佛之知見。」世尊與高僧大德，念茲在茲，無不是要我們能找回自己，所以要我們『常開佛之知見』，也就是正心，慈悲心，感恩心，歡喜心，也常常以智慧觀照自心，諸惡莫做眾善奉行；反之，如果心常常帶邪念，身口意造惡，或表裡不一，嘴巴說一套，心想另一套，貪嗔嫉妒，貢高我慢，諂媚奉承，傷害他人，那就是「開眾生的知見」。

身為眾生的我們，總是向外找尋問題的解套之法，拿香跟拜，到處朝聖祈求，而或貪圖感應，才會與外道相契，易被迷惑，進而出現種種的外道願、外道契約、外道印記、魔性、黑氣等阻撓。這些都是對佛法認知不正確所致，除了阻礙心性提升，也更容易被幻想、幻聽、幻覺一步步地引導向不歸路。有緣人藉由近年修行的總檢討，讓我們看到了她的轉變，真正的是由眾生的知見，慢慢的轉開佛的知見，也讓我們能一探佛法真實的意義與利益，若無真正的經歷過、跌倒過，就沒有辦法體會心性提升的奧妙所在。

精舍存在的意義，是因為每個人都有成為佛菩薩的潛力，只是欠缺佛法的教育。護法菩薩每天都在評估我們的心性，所以有在修行的您必定要努力。若您屢戰屢敗黑氣罩頂，也請不要失意，只要認真有心，腳步雖緩，佛菩薩也不會任意放棄。雖然我們有幸蒙佛法正道的教育，但自性的光明還是一定要靠自己。時日無多，一定要依教奉行，努力精進，慎勿放逸，因為佛菩薩都在引頸企盼等著我們回去。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

 

 

財運不順是何因，前世黑心做生意！

以下為一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「」

十幾歲開始接觸許多不同的宗教，在比較過後，最能認同佛教的教理和圓滿，所以走進了佛法的殿堂。人生的坎坷和不順遂，讓佛法成為我非常重要的心靈寄託，也曾想過為何今生能接觸佛法，走上修行之路，心中浮現出一個「還」字！當時還年輕，或說是資質駑鈍，不解其意！後來有幸得遇牟尼精舍，在近五年唸經銷業的歲月，佛菩薩已陸陸續續開示出近六十條業主菩薩討報的業力。目前開示出來的，都是前五世以來，為財、為色起衝突而傷害業主菩薩。我也終於明白，年輕時，心中浮出那個「還」字的真意。

出社會工作至今己逾三十年，職場的不順遂讓我工作一個換過一個！工作總是斷斷續續的，縱使找到，也都是吃力不討好且待遇差。到目前為止，待過的工作最久不超過四年。因為財運低迷和不順，讓我養成節儉的習慣，沒有什麼娛樂和消遣。換另一個說法就是，沒閒錢享樂，只能應付生活上的基本開銷。幾乎沒有過國內旅遊，更遑論動輒幾萬塊錢的國外旅遊了。如此節儉生活，卻仍存不到什麼錢，總是無法積蓄財富，更不用說有錢可以理財投資。雖然如此，我還是會將每月薪水其中一部分行善布施，用來幫助社會上更貧困、更需要的人，雖然不多，幫助也有限。

106年曾為此困擾列單請示，佛菩薩慈悲開示：「前四世做生意偷斤減兩，且以假貨冒充真貨賺取黑心錢，故遭此報，需先誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1200遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由。」佛菩薩同時也開示：「本世若要運勢轉，需要持續行善布施，捐助鰥寡孤獨等弱勢的族群。」還好我從年輕開始，就有行善佈施的習慣，否則我的下場應該會更慘。這是屬於公報的業力，在我投胎時，財運不順已排定在八字的命程裡，是我前四世黑心做生意造作惡因，今世所需承受的惡業果報！

因為年輕時就接觸佛法，也在網路上成立了一個部落格，以勸人為善、明白因果為宗旨！當時黑心商人事件，屢屢登上新聞版面，所以在部落格中寫了一篇名為〈黑心商人，因果難逃〉的文章，無非是奉勸商人，應秉持道德良心賺錢，若是用旁門左道、投機取巧的方法，牟取不當利益，將來的惡報難以承受，到時後悔莫及。諷刺的是，原來我前四世也是個黑心奸商！

我到現在還無力解此公報的業力，因為目前開示出來近六十則的業主菩薩討報和外道總清，以及超渡祖先的部分，已讓我捉襟見肘，再無餘力兼顧。將此因果分享出來，是希望大家將我今生所受惡報的實例，引以為鑑，莫重蹈覆轍。

「菩薩畏因，眾生畏果！」這句話想必很多人都看過，特別是學佛的人，但到底是什麼意思呢？李炳南老居士在《佛學問答類編》中說道：「因者事之動機與開始，果者事之終結與受報。現所處之苦厄，果報也，凡夫痴迷，身受方覺，所謂畏果也，雖畏無補。先所造之罪惡，因由也，菩薩有智，見始知終，所謂畏因也，畏可止造。

『因』，是一件事情最初的動機和開始；『果』，則是一件事情的結果和福禍報應。一般人痴痴迷迷，等吃到了苦果，受到報應之後，才忽然發覺過來，開始害怕這個報應，但是已經為時晚矣，沒有用了。所謂的罪惡報應，都是從最初的動機開始的，真正有智慧的人懂得：從一開始的動機做法，便能一眼看到了最後的結果，所以他們畏懼的是自己最初的這些起心動念，因為畏懼，所以從一開始就知道不要這麼做了。」（引用完畢）

菩薩在身口意中，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，因為一不小心造下惡因，惡果必然是逃不掉。眾生往往只看眼前利益，不擇手段的貪圖私利而投機取巧。恣意的在身口意上造作種種惡因，卻看不到未來的惡果！等到惡果的報應時機成熟，果報現前苦不堪言，方覺早知如此，何必當初，但後悔已遲！

財運不順為何因，前世黑心做生意；

苦到臨頭悔已遲，解此因果方得救。

在此也非常感謝蔡師兄和牟尼精舍師兄姐們，為了幫助我們這些有緣人，總是犧牲自己的時間，如同千手千眼大慈大悲觀世音菩薩的手和眼一般，幫助有緣的眾生，秉持著能度一個是一個的偉大胸懷，真的非常感謝您們！（分享完畢）

有緣人發自肺腑的誠摯懺悔，令人動容，更是對世人的警示。古云：「君子愛財，取之有道」。可嘆的是，許多人為了賺錢，不惜走旁門左道。「做生意偷斤減兩，以假貨冒充真貨，賺取黑心錢」好像是老奸巨猾的黑心奸商才做得出來，但在現代人的生活中層出不窮。小編就曾在網路購物時遇上，網路賣場上的照片，是某品牌的食品雜貨，下訂後寄來的，卻是另外的不知名牌子，奇怪的是訂兩包來四包，好像賺到趕快收起來？殊不知寄來的那個牌子，品質非常差，每一口吃起來都有沙。給賣家差評，還被嫌態度不佳，要取消差評才退貨款，花了不少時間和賣家協商退款事宜。

論理來說，此事三方都有錯。賣家買賣不誠實，照片上那個品牌，可能成本比較高或訂不到貨，但賣家以其他品牌冒充原品牌，直接寄出，並未告知消費者。可能其他品牌的成本太便宜，所以還多送了兩包，想堵消費者的嘴。賣家的初始心態就是不誠實的不當圖利，還外加賄賂。

消費者小編我，收到貨品後，不僅牌子不對，數量也有錯，但沒有第一時間向賣家反應，而是收下來，還開來吃，直到發現怎麼每口都有沙，才向賣家反應要退貨、退款。小編自己的消費者心態也有錯，貪小便宜、處事不嚴謹，一開始反應的態度，也得理不饒人，直接給一星差評。

製造該瑕疵商品的商家，更是黑心無良。給人食用的食品雜貨，卻沒有妥善的衛生製程，雖有生產許可證，但乾貨內滿布細細的沙塵，可能是拿到製造許可後，就偷斤減兩、製程混水摸魚，看來此商品是不可能暢銷大賣的。上述的消費糾紛，在現代社會可說是司空見慣了。

所幸小編記得不管對錯，事情都要圓滿。和賣家承認自己的疏失，提醒賣家誠實經營的重要性，花時間溝通退款事宜等。還好賣家還重視賣場聲譽，對一星差評很在意，能知錯認賠。雙方態度都軟化後，小編就和客服申請退款和取消負評。此事經歷風波後，還是圓滿落幕了。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有些人胸襟不夠開闊，或者較為敏感，跟他共事，說話要小心些；若已不小心造成誤會與芥蒂，若排除因果業力的影響，你要慢慢地表現出善意，或適時誠心地稱讚對方優點，方能漸漸釋懷。」

現在是網路時代，水能載舟，亦能覆舟。因為網路讓商品買賣變得更加便利，也更容易魚目混珠、以假換真、賺取暴利。但是消費者意識抬頭，一旦被發現是黑心商品，消費者反制的管道也很便利，更能阻止黑心商人一錯再錯，墮入無邊業海。

在網路上搜尋黑心商品，會發現花招百出，不該給人吃的，拿來賣給人吃；把對人體或動物有害的防腐劑、抗生素、上癮藥劑等，添加入食品製程中，還覺得買到黑心商品不是商家壞心，是消費者蠢笨。這等偏差的心態和做法，在《玉曆寶鈔》中冥府已有明定，「制假、造假，販賣經營假貨」，是要遭受地獄刑罰的。

為什麼黑心商人的業力會這麼重？還寫入八字命盤成為公報？如果鄉愿點想，吃點髒東西好像沒事，虧點小錢好像還好。但若換成讓人吃下地溝油、吃下致癌物、吃下有毒的細菌和病毒，而使廣大消費者的身體健康和金錢利益受到損害，負面影響不斷增生，黑心奸商的業力就無量無邊了。正所謂：「商重利，不忘義。」做生意講究誠信公正，若是對客戶和夥伴背信忘義，那就莫怪冥陽兩界都律法無情了。

就像有緣人文中所述，此世財運不順、職場失意，就是一個字「還」！在有緣人投胎出生時，已將財運不順排定在八字的命程裡，是前四世黑心做生意造作惡因，今世所需承受的惡業果報！過去世若是心術不正，通常類似的因果業由是一犯再犯，累積起來的公、私報就很可觀。所幸，有緣人從年輕時就開始行善布施，在困苦中仍不忘記幫助他人，不奢侈浪費、珍惜福報，養成節儉度日的習慣，調整了過去世的不良習氣。少欲知足，替修行打下良好基礎，才有後來能遇到牟尼精舍的大善因緣。

再次引用文中李炳南老居士的問答譯文：「『因』，是一件事情最初的動機和開始；『果』，則是一件事情的結果和福禍報應。一般人痴痴迷迷，等吃到了苦果，受到報應之後才忽然發覺過來，開始害怕這個報應，但是已經為時晚矣，沒有用了。所謂的罪惡報應，都是從最初的動機開始的，真正有智慧的人懂得：從一開始的動機做法便能一眼看到了最後的結果，所以他們畏懼的是自己最初的這些起心動念，因為畏懼，所以從一開始就知道不要這麼做了。」不僅是黑心商人會財運不順，任何人若是貪小便宜、損人利己，因果業報無所不在，東挖西扣都會集成業海。看看他人的因果故事，省思自己的起心動念。

感謝有緣人分享自己本世的遭遇以及因果業由，警醒世人莫因貪利而墮苦海。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人不可以做違法的事情。賺錢要腳踏實地，來路不明和非法的錢千萬不能碰，更不能去做詐騙的行業，那是害人又害己，造下違法圖利的業障，又折損自身的福報，所以做人千萬要謹言慎行，避免一失足成千古恨。」與大家共勉。南無本師釋迦牟尼佛！

 

 

 

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《阿伯的話—現場開示精華節錄》

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牟尼精舍【因果濟世集九】

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(2)出版人：牟尼精舍蔡師兄（阿伯）

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(5)出版日期：2020年（初版）

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