不孝敬婆婆
觀音佛祖：
詩：觀白露象三期逢 音衣化身立雲峰
佛大心慈憫原眾 祖士揚顯南海中
又詩：南海頓覺明悟心 海音梵唱含禪因
古人速尋方寸地 佛士揚枝甘露臨
百善孝道守遵先 古今忠臣出孝賢
但觀烏鴉知反哺 羊跪哺恩答母篇
請示者：黃王玉，女，住台南市。
示：俗諺「不孝父母，敬神無益」。古今往來，忠賢之士皆出於孝門。所謂孝子親，忠於國。又常聞世人傳言：「家貧出孝子」。並非富家子弟天生不孝，實因富家子弟從小驕生慣養，為親者不忍嚴苛，因而養成紈絝的驕性，終失孝親之心。貧家子弟因目睹雙親貧困刻苦撫養子女的情形，從小體會到父母辛勞教養的恩情，及長當然感恩於雙親之恩典。
第一章 不孝敬的惡報
觀今之社會，孝道日漸頹失，吾佛甚感痛心。若為人之子，基本的孝道蕩然無存，則社會危矣。古賢曰：「百善孝為先。」無孝道則無倫理善風，間接引發無邊惡業，惹來災劫厄禍。此中道理，身為修道之士，豈可不參悟？
吾佛特示孝道有虧，自食不孝之報的請事者，黃王玉信女之因果：
正如方才吾佛所示，信女的因果來自一報還一報。回憶三十餘年前，信女初嫁入黃家為媳，因信女的丈夫為黃家獨子，尊翁黃父早逝，尊姑黃母因從小守寡撫養信女的丈夫長大成人，故母子間感情甚為融洽。自信女入門後，為媳者未能體諒黃母守寡、母子相依為命的情懷，常藉故揶揄尊姑黃母，致婆媳感情日劣。婚後不到一年，信女竟唆使丈夫離家租屋居住。信女之夫生性軟弱，本無主張，遂不顧寡母的反對，夫妻狠心到外地租屋而居。黃母從年輕夫死守節，含辛茹苦撫養孤子成人，本欲求得老來有所依靠，豈知為兒成婚後，娘恩難比媳情，從此心情萬分惡劣。精神受此刺激後，漸漸呈現略帶神經質，時而語無倫次，時而自言亂語。最不該者，信女夫妻不但未悔省不孝之罪，反而見黃母精神異態後，日漸疏遠。除黃母病情嚴重，由長輩通知返家侍候外，其餘時間均極少返家探視。真所謂「有子不如無」，令人感歎萬分！
黃母在信女婚後八年，因久疾未適度照顧療養，病情逐漸惡化。終於在這一年的一個冬夜，風雨交加的子時前含恨別世。死後雙眼圓睜，恨子媳不孝而死不瞑目。若非你的丈夫良心發現，一再跪於亡母面前，痛哭流涕，求亡母赦罪，豈能求得亡母合眼入棺舉喪？此為信女不孝的因果緣由。信女夫妻料理母喪後，始遷返原家宅。由於事母不孝，故所生兩子在成家後，子媳對信女亦不孝，成似早年信女對待黃母的翻版。且信女子媳不孝的態度，加倍勝過早年信女對待婆婆的不孝。今信女罹患糖尿病，長年服藥的費用甚多。兩個媳婦唯恐受累，相繼遷家外居，致信女夫婦常對坐流淚，悔歎不已。今信女特為此事而請示吾案前。吾佛曰：「因果也」，吾佛勸世人為人子媳者，應當力守孝道。念信女懺悔，特盡力成全排解，望信女徹底再檢討反省，於亡故的婆婆靈前懺悔自愆。〈注一〉另賜偈自悟「有樣學樣，演員換角」。
〈注一〉：不孝的報應除了子孫不孝順自己之外，更會禍及子孫。編者有一學生住台中縣的后里鄉，姓陳。有一天，編者去拜訪他與他談佛法。他忽然間提到他的妹婿生了三個兒子都有災難：「老大、老二是雙胞胎，出生不到兩歲就得橫紋肌癌死了。第三個兒子出生到今天已經四十八天，高燒不退，住進台中榮民總醫院，都查不出什麼病因。」編者說：「我請示一下我的上師，看原因如何。」上師說「這人犯了極重的不孝之罪，上天要將他的子嗣全收回。」「你的妹婿是如何不孝的呢？」陳先生說：「我的妹婿一出生就兩條腿不一樣長，所以長大後非常怨恨母親（父親早死），認為母親就是不愛自己，才將自己生成這個樣子。殊不知個人的長相、身材，乃至成敗均是個人的因果，何能怨恨父母？所以，雖然他母親栽培他讀到淡江大學畢業，還幫他娶了太太，又買一棟房子給他住，並開了一家鐘錶眼鏡行給他經營，同時給他四百萬元的資金，最近還買一輛豐田轎車給他開。但他在路上見到母親，從來不叫一聲『媽媽』；吃飯時也不請媽媽一起來吃。」接著陳先生問該怎麼辦。編者說：「上師有交待：只要他願意到母親的面前跪下，向母親懺悔說：『媽媽！我以前對你太過不孝，請您原諒。從今天開始我一定好好孝順您。』他的兒子的病就會好起來。」陳先生聽說，馬上打電話告訴妹婿，妹婿一聽，心中大大地懺悔，立即回老家向母親跪著懺悔。第二天，他的兒子就出院了。孝順能治重病！如果人人能夠孝順父母，醫院的重病病房的病人至少可以減一大半。
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