◎淨界法師

第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於「財」富地「位」有「重」大的「業障」。這個重大業障有二個解釋:第一個他本身福報不夠,承當不起,你沒有那個福報,菩薩施給你也沒有用。你看目揵連尊者,明明拿飯菜給他母親吃,他母親因為沒有福報,她看到的飯菜是猛火,那有什麼用呢?所以你本身沒有福報,就算菩薩賜給你,你看到珍寶,你也是等於沒看到,因為你本身福報不夠。

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如果你想做功德,放生的功德最大,因為眾生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德積得最深!如果你想造罪業,殺生的業最大,因為眾生最寶貴的還是自己的生命,你殺了它,它最惱恨!怨氣最深!

一個人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因為一個人嘴巴吃的,肚子裝的十分有限,所以一個人如果戒殺吃素,少殺掉的生命,免造的殺業,仍然有限,即使我們努力相互告訴,輾轉勸說周遭親友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數。

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慧深法師

不久前,有位蔡明聰先生,他告訴我他家的因果報應事實。他的曾祖父,有很多田產,用牛耕種。有一天曾祖父為了替一隻小牛鑽鼻洞,在小牛的鼻子裡摩擦,此時小牛由於鼻黏膜被刺激得又癢又痛,就把腳一踢,踢死了主人。蔡明德的祖父看見父親被踢死,很氣憤的拿出槌子來要砍死小牛,母牛見小主人持武器,馬上跪下來哭叫,意思是求小主人不要殺小牛,但他祖父怒氣難平,無情的對著小牛頭上打了一槌,小牛馬上頭破血流的倒地。又將牛腳一隻一隻的砍斷,身體掛在樹上,先將牛皮剝掉,然後肉一塊一塊的切下來,因為農人是不吃牛肉的,所以割下來的肉丟在地上,任它生蛆長蟲。總之,要使小牛慢慢痛苦而死,結果小牛真的被虐待了三天才斷氣。

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一般放生三到五年,放生的比較精進,必定會得到一筆相對比較大的財富,或五萬十萬或更多。這是放生業力量變到質變的結果。平時會得到一些小的善果,累積到一定的程度就會得一個大的善果,這是從財富方面講,當然還有其他很多善果,自己與家人身體健康,消災免難等等。

財富獲得的方式,各人因緣不同,一般有幾種,來自保險公司的收益或理賠,房屋買賣交易的收益,家族財產的接收或繼承,以及其他與保險,房屋,家族,基金,醫藥等等行業相關的收益。

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廣化法師

台中市南普陀寺,開山方丈國強法師,七十四年應祖國師友之邀請,回去重建祖庭。回去之後便忙於建設,修建寺院一座,學校一所,大馬路一條,工廠一間。國強法師臨行之前,尚欠工程款未付清(寺人未知情)。債主屢住寺中找國強法師,均未見到面,因此誤會國強法師,故意逃債避不見面,乃訴請法院查封寺產,執行拍賣。事出突然,住眾咸感意外和不安,雖經多方之奔波,仍無轉機。

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作者:華山思過崖

我幾年來一直在看邪淫的危害,包括報應故事和祖師的智慧語言。也確實在接受熏陶,逐漸認可。但是我也發現自己心裡有鬼,一直在聽,也是不否定,但是其實是不完全相信的。所以當我發現自己這個心以後,我要考慮,祖師說的話是否值得信,如果值得信就要徹底信,不能再這麼含糊下去。

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以下一位有緣人分享,來文照登:

週日到精舍問事,遇到一位師姐,跟她聊了一下現況。這位師姐的孩子目前在學校當代理教師,當初孩子會去當老師是佛菩薩的安排。因為我也從事教職,但在外地工作比較少回精舍,那一次回去剛好遇到師姐帶孩子來,正當討論到孩子目前不曉得要做什麼工作時,我在一旁問了他們的科系,就推薦他們去考教甄當代理教師。剛好手邊有一些考試資訊與資料,順便分享考試的方法,後來他們也順利錄取。事後我們覺得這事很巧,一請示才知道這是菩薩安排,師姐的孩子有個穩定工作才能讓師姐一家好好度眾生。

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在古代的時候,當一個人中了蛇毒,中醫會讓他嘗舔白礬,如果嘴巴感到苦,說明還有的救,如果感到甜味,那就說明中毒已深,無救了。

修行人也是如此,當我們做了不如法的事情,或者做了一個錯誤的抉擇,一切變得順利的時候就要警惕了。

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以下為一位有緣人分享:

我在遇到精舍之前,早已經造下很多惡業,卻還不以為意,因為自己的貪嗔痴而誤入外道(非一般宮廟),我在那裡從早到晚辛勤的工作,沒有一天可以休息,還時常被威脅,造成心靈恐懼,效忠效勞長達4年的時間!

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詩:死死生生似不平  因因果果判分明

  在生若覺多行善  亡故功德伴汝行

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作者:可愛的人

妻子想墮胎,佛加持保住了孩子。

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作者:佚名

我們生存在一個民主、自由與法治的社會,按理說:「這是何其有幸。」但是許多利慾薰心徒卻濫用自由,以自我中心來蔑視法律,造成社會烏煙瘴氣,罪惡充斥。明眼人皆知,所有民主國家的人民,若不能啟開良知,自我約束,那麼,無可避免地,大家須為民主自由,付出沉重的價值。

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詩:修道自然勿求名  行善佈施量力行

  因果冤由若未解  業愆難消苦莫明

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以下為一位有緣人分享,來文照登:

首先感謝佛菩薩恩典,感謝蔡師兄悲天憫人,救度天下苦難眾生,以及師兄姐們的無私奉獻、義務幫助,也感恩蔡師兄慈悲,給末學學習寫感應文的機會,不勝感激之至。

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詩:貪婪不斬念頭偏  業力因循病苦連

  若是私心難滅絕  何期證佛樂神仙

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單是起齋雞、齋鴨這些葷的名字,裡頭就含有污染的種子。

梁武帝在位時,中國的佛教很興盛,民間凡有婚禮或喪事,都請和尚去念經。今天時代不同了,現在只有喪事,才請和尚去念經;遇有喜事,例如結婚、生子時,卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的,無論紅白事,都應該請出家人去念經回向、種福,一方面可以超度亡者,一方面可以為生者增福。

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人身的三寶是精氣神。精是每一個人都可以看到的,氣則是在乎與手相握時既能感覺出的冷或暖。神就是我們的心神、腦神。一般人的心神要看眼睛。神一失,則眼睛呆若木雞。有神的人,眼睛非常靈活。而神藏在氣之中,氣藏在精之中。精足則神氣皆足。我們都靠將之維持而活著。走路做事要靠精,將眼皮合著或打開看東西也要靠精。因為所有的動作、思想都要出力。所以人年紀大了,精力枯竭,即使只是您將眼皮睜開,將嘴巴打開,將手指伸開,也不容易,往往要花很久的時間。

反之,精氣充足的人,神力就充足。神力就是理智。人想東想西,計劃東計劃西,都要借助於神力。所以,一般精氣常洩的人,智力就比較差,不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。

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觀世音佛祖

詩:觀懷赤子九六靈  音聲布理喚豪英

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A師姐的故事

A師姐前八世由地藏淨土下來渡眾,但一時被塵世所迷惑,被眾生渡走,犯下貪嗔痴,加入了鬼王道,導致心性偏移,又產生了魔性,被綁在六道輪迴中無法抽離。淨土為清淨之地,有外道黑氣與魔性的人,心不清,意不淨,所以與淨土無法相應,是無法回到淨土的。

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◎夢參老和尚

「善男子,若菩薩摩诃薩能盡形壽遠離殺生,即是施與一切眾生無驚無怖,令諸眾生不生憂苦,離毛豎畏。」

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