大佛頂首楞嚴經

唐天竺‧沙門般剌密帝譯

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廣公上人事蹟初編(附神異篇)

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牟尼精舍(觀音明心法門成立宗旨)

一、成立宗旨:

經由南海普陀山觀世音菩薩大士親自指點,是一門『實際』的修行法門!藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題(治因果病),而將佛法落實到家庭生活中,普渡慈航。

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觀世音菩薩所傳佛曲:

1. 曲調—蒙古家喻戶曉的民謠(夢中的額吉)

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牟尼精舍(觀音明心法門成立宗旨)

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牟尼精舍【因果濟世集五】

◎前言、必讀資料、聯絡資訊

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牟尼精舍【因果濟世集四】

◎前言、必讀資料、聯絡資訊

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牟尼精舍【因果濟世集三】

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牟尼精舍【因果濟世集一】

◎牟尼精舍(觀音明心法門成立宗旨)

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因果業力(南懷瑾)

我們人的這一生,為什麼變成男的,變成女的,每個人身體、遭遇、環境又各人都不同?這是前面多生多世的果報來的,種子生現行。過去多生累劫,我們所作所為,善、惡、無記這三種業力,形成種子,因緣成熟時,種子會變成現行。這一生成什麼樣子,一生的命運、遭遇、思想、情緒、習慣,就是種子變成現在的行為、現象。我們這一生所作所為加上第六意識累積,又變成阿賴耶識裡未來生命的種子,所以“現行”又生“種子”……因果是這樣來的。這其中,很多因素都是因緣所生的,因果太複雜了,最精密的計算機也算不清。

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晉朝天福年間,有個僧人在襄州禪院,和一個叫法本的和尚一起避暑,朝夕相處,情投意合。法本常說:“貧道在相州西山中的竹林寺做住持,寺前有石柱。以後閒暇時,請你一定去看我。”

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觀世音佛祖

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以下一位有緣人分享,來文照登:

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昔日,佛陀在摩竭國甘黎園中城北石室窟中說法。當時有很多獵人上山打獵,佈下羅網,捕殺鹿群。有一隻鹿因落入網中而大聲呼叫,獵人們聽到鹿的叫喚聲,奔馳搜尋之中,也掉入了捕獸網中。許多獵人因此死亡,即使未喪命者,身體也受到嚴重的瘡傷,痛不欲生。受傷的獵人們相互攙扶,回到家中,尋求膏藥塗敷瘡患。親人們為死者收屍送葬,而這群性命猶存但身受重瘡的獵人,聽到旁人問是否還要上山打獵,即搖頭回答:「我不要再做這種害人害己的事了。」由於宿世善根成熟,這些人便前往出家學道。

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我們今天的《太上感應篇》是講“慈心於物”嘛!那我們來講“不殺生”的福報。剛才講了很多故事,但是這個故事我覺得非常有教育作用,就是“慈悲沒有敵人”。那我們剛才講過“蠢動含靈都有佛性”,那慈悲心是最好的盔甲防護,能夠解冤釋結。

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詩:真真假假度殘年  瞬息無常墜苦淵

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