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詩：真真假假度殘年　　瞬息無常墜苦淵

　　祗要有緣修覺路　　心堅即達大羅天

示：吾人之性命有限，自古以來，近七十者已堪稱為「長壽」，故有云：「人生七十古來稀」，雖然於今之醫學，正在日新月異之進步發達，但是八旬以上者還是寥寥無幾，甚至有人未至中年，即因晝夜之生活起居無法調適，而失去寶貴之生命！

壽元之無常，隨時到來顯現於前，無人可控制自己生命之延續，往往夫妻恩愛正濃或生趨正樂，準備享受人生至樂之時刻，摧命使者突然到來，任爾妻妾成群；子孫滿堂，富貴一身，亦無法替代爾來接受死神之召喚，終必步上黃泉之路，死而後已，決難長生久遠！生生死死，循環不息，乃大自然法則，誠如：「世上無不散之筵席」，因此，光陰寶貴，歲月有限，切莫隨波逐流，放任自己，白白虛度了此生。

修行者皆是佛緣善根深厚之人，方有緣而入聖門悟道修行，非比世俗一般之凡夫，緣薄者猶以修行學道為畏途，甘心墜落於紅塵之中打滾，故而，既入聖門，要有心不外馳，摒除一切衍生煩惱之雜念，一心清淨，萬慮俱絕，六根清淨，六賊盡除，衷心於修持，即無暇以計較他事，自然日趨精進道果，漸而心境邁向聖域矣！如果身在聖門，卻心受情慾所趨，六賊引誘，修行者之魔障阻石不能袪除，那身心焉能清淨？還奢望入聖門成仙證佛、了道、成道乎？

蓋，動、靜之間，判斷昇墜；一念之差，仙鬼殊途，千載有幸得人身，紅塵世景，無一是真，唯有元真靈性是真，世人來塵，若不知修行堅志用工，人生一趟空來，豈非痛哉！惜哉！尚望藉此鸞文，喚醒芸芸眾生均能棄假修真，鍛煉靈性不昧，好返極樂之鄉，免墜輪迴是盼，此示。

鳳邑觀音堂－觀音鸞訓